周(zhou)朝憑什(shen)么延續八百(bai)年(nian)，是很多人要的問題(ti)?下面小(xiao)編就(jiu)為大家帶來詳細解答(da)。
民(min)間傳說，文王(wang)禮聘姜子(zi)牙(ya)出(chu)山(shan)時，為了表達對姜老的尊敬，決(jue)定(ding)親自(zi)背姜子(zi)牙(ya)走。畫面有點(dian)“揪心”，按民(min)間說法，姜子(zi)牙(ya)出(chu)山(shan)時72歲(sui)，文王(wang)只比他小四歲(sui)，68歲(sui)的老頭背72歲(sui)老頭，老刺激了。
估計文王吃了(le)菠菜，居(ju)然走(zou)了(le)四十八(ba)步。氣喘吁吁的(de)他，把(ba)姜老(lao)扶上(shang)車(che)，令隨(sui)行的(de)兒子們輪(lun)流當“祥子”。幾個養尊處優的(de)兒子們，使勁(jing)吃奶(nai)的(de)勁(jing)，一共走(zou)了(le)八(ba)百零八(ba)步，累得(de)跟(gen)死驢似的(de)，再也(ye)拉不動了(le)。
姜老(lao)頭捋(lv)捋(lv)亂糟(zao)糟(zao)白花花的胡子(zi)，呵(he)呵(he)一笑：“為報你父子(zi)之恩，老(lao)朽還你大周(zhou)48王，808年江山!”這就(jiu)是民間傳說中(zhong)，周(zhou)王朝能(neng)保持八百年的原因。
當然，這僅僅是(shi)個民(min)間傳說，周王(wang)朝(chao)從武(wu)王(wang)姬發開始，只有(you)41王(wang)，去掉三(san)位(wei)沒有(you)謚(shi)號(hao)的王(wang)，只有(you)38王(wang)。從武(wu)王(wang)伐(fa)紂(zhou)(zhou)到(dao)周朝(chao)滅亡，整(zheng)整(zheng)790年(nian)，假如再算(suan)上武(wu)王(wang)伐(fa)紂(zhou)(zhou)時間上的爭議二(er)十年(nian)，合計810年(nian)，不(bu)知(zhi)道48和808這倆數字是(shi)怎么來的。
我(wo)們不知道，渴望萬世長存的姬(ji)家父子(zi)，對這倆數(shu)字是否(fou)滿意。可是今天我(wo)們回望歷史，不由驚(jing)嘆，八百年江(jiang)山，空前(qian)絕后!
如果拉板車能(neng)(neng)拉出八百年江山，豈不是人人都爭著(zhu)當“駱駝祥子”?那么大(da)周王朝(chao)，憑什么能(neng)(neng)創下(xia)這個(ge)記錄(lu)呢?
八百年江山水分很大(da)，姬家王(wang)朝大(da)半時(shi)間名存(cun)實亡(wang)
周(zhou)王朝雖然歷經八百年，可事實上(shang)真正行(xing)使(shi)王權的時間(jian)，連(lian)二分之一都不到，絕大多數時間(jian)，周(zhou)王室名存實亡。它就像一只隨時能被踩死(si)的螞蟻(yi)，孤獨(du)而(er)又頑強地活著。
周朝(chao)分為(wei)西周和(he)東周兩(liang)個階段，以(yi)(yi)周平王(wang)東遷為(wei)標志。東周又以(yi)(yi)三家(jia)分晉為(wei)標志，分為(wei)春秋和(he)戰國兩(liang)個階段。這三個階段，周王(wang)室的政(zheng)治(zhi)地位差距(ju)太大了。
1.西周階段(duan)(公元前1046—前771年)
西周(zhou)階段(duan)是(shi)周(zhou)王室(shi)最強盛的(de)階段(duan)，這(zhe)個(ge)期間，眾(zhong)諸(zhu)侯臣服，周(zhou)王室(shi)四(si)處征伐，擴充版圖(tu)，并形成了(le)完整的(de)治理法統。這(zhe)期間雖(sui)然經歷了(le)厲王失國的(de)共(gong)和執政，但總的(de)來說，周(zhou)王室(shi)號令天(tian)下的(de)權威很(hen)牢(lao)固。
2.東周春秋階段(公元前771—前475年)
隨著周(zhou)平王(wang)(wang)(wang)(wang)東遷，王(wang)(wang)(wang)(wang)室(shi)衰(shuai)微(wei)，諸侯(hou)之間的兼(jian)并戰爭頻發爆(bao)發，周(zhou)天子的號令，逐漸被諸侯(hou)王(wang)(wang)(wang)(wang)當(dang)屁放。以鄭莊(zhuang)(zhuang)公(gong)與周(zhou)王(wang)(wang)(wang)(wang)室(shi)發生武裝(zhuang)沖(chong)突，周(zhou)平王(wang)(wang)(wang)(wang)被迫與鄭莊(zhuang)(zhuang)公(gong)護送人(ren)質為標志，中國進入諸侯(hou)爭霸的春秋(qiu)時期。
這個時期，周王(wang)(wang)室的(de)號令已(yi)經不管用，諸侯(hou)也(ye)很少盡(jin)義務，都(dou)把(ba)封(feng)國(guo)的(de)產權劃到自己名下(xia)，把(ba)大地主周天子(zi)(zi)耍成(cheng)了乞(qi)丐，甚至屢屢爆發(fa)諸侯(hou)欺凌(ling)周天子(zi)(zi)的(de)現象。比如(ru)周鄭(zheng)的(de)“繻(xu)葛之(zhi)戰”，堂堂天子(zi)(zi)周桓(huan)王(wang)(wang)，居然被鄭(zheng)國(guo)射傷;楚國(guo)更自封(feng)為王(wang)(wang)，完全不把(ba)周天子(zi)(zi)放(fang)在(zai)眼(yan)里。
可憐(lian)的(de)周天(tian)子(zi)，經濟上(shang)靠(kao)個別“良心發(fa)現”的(de)諸侯施舍，和王室(shi)的(de)自(zi)留地收(shou)成生(sheng)活。軍事(shi)上(shang)自(zi)衛都困(kun)難(nan)，別說征伐了。政治(zhi)上(shang)僅剩下(xia)(xia)“天(tian)下(xia)(xia)共(gong)主”一(yi)個空名號，還經常被霸主們隨(sui)時“借用(yong)”。
3.東周戰國(guo)階段(公元(yuan)前(qian)475—前(qian)256年)
以三家分晉為標志(zhi)，中國(guo)(guo)進入戰國(guo)(guo)時(shi)期(qi)。這個時(shi)期(qi)，周王室名存實亡，光鮮的(de)(de)“天(tian)下共主(zhu)”旗(qi)號，也變得如同破抹布，毫無價值，周天(tian)子守(shou)著最后的(de)(de)私(si)產(chan)，混吃(chi)等死。
周王(wang)室僅有的幾次存在(zai)感(gan)，充滿屈辱(ru)。一次秦武王(wang)拔下(xia)宜陽后，率兵(bing)突入王(wang)畿，拿象(xiang)征(zheng)王(wang)權(quan)的九鼎(ding)當玩具，當場搞舉重(zhong)比賽。一次是在(zai)趙國(guo)和韓國(guo)威(wei)逼下(xia)，周朝被迫分裂(lie)為東周和西周兩個公(gong)(gong)國(guo)，周天子只能寄居在(zai)東周公(gong)(gong)國(guo)之下(xia)。
公元前307年(nian)，周赧(nan)王被(bei)秦軍(jun)掃地出(chu)(chu)門，趕出(chu)(chu)王城，只好流(liu)浪到西周公國(guo)謀生。公元前256年(nian)，周赧(nan)王病(bing)逝，王室(shi)沒有再迎立新(xin)王，歷史八(ba)百年(nian)的周王朝宣(xuan)告滅亡(wang)。七年(nian)后，秦軍(jun)又滅了東周公國(guo)，姬家(jia)王朝的最(zui)后一點標(biao)志物也被(bei)清除了。
從以(yi)上分析可見(jian)，周(zhou)王室雖然存在了(le)八百(bai)年(nian)，可是(shi)真正行使(shi)王權的時(shi)間，連一半都不到(dao)。那么(me)諸侯國為何不滅(mie)了(le)周(zhou)朝，取而代之(zhi)呢(ni)?
首(shou)先諸侯國(guo)還(huan)沒(mei)形成一家(jia)獨大的勢(shi)態(tai)，誰也不具備取代周王朝的實(shi)力(li)，直到大秦帝國(guo)，形成氣吞八荒之(zhi)勢(shi)。
其次，春秋時期諸侯國需要(yao)周王(wang)室(shi)這個標(biao)志(zhi)物的(de)存在，以協調各(ge)國之間的(de)矛盾沖突(tu)。盡管周王(wang)室(shi)起不了作用，但是稱霸(ba)的(de)諸侯國，需要(yao)王(wang)室(shi)“Logo”。
再次，戰國時期的周王(wang)(wang)室完全(quan)隱形，對(dui)諸侯國不形成任何傷害(hai)，就像一個土(tu)財主(zhu)，隨時可(ke)以被(bei)“打土(tu)豪(hao)”。“無害(hai)生物(wu)”的特(te)性，居然讓(rang)周王(wang)(wang)室頂著天子的空名頭，度過了孤獨的二百年(nian)。
周朝不僅是一個王朝，它(ta)代表了(le)一個漫長的歷史階段
如果我(wo)們不把周朝僅看作(zuo)一個王朝，而是一個歷史發展階(jie)段，就不會(hui)驚嘆于(yu)它的漫長。中國的歷史經歷了五個階(jie)段：原始氏族社(she)會(hui)、部落(luo)聯盟階(jie)段、邦聯制階(jie)段、封建制階(jie)段和帝制階(jie)段。
1.原始氏族階段
一般把黃帝之前的人類歷史，視作原始氏族社會階段。從伏羲氏至(zhi)黃帝(di)時(shi)期，前(qian)(qian)(qian)后約(yue)2700年(nian)(約(yue)公元前(qian)(qian)(qian)7724—前(qian)(qian)(qian)5008年(nian))。
2.部落聯盟階段
從黃帝、炎帝、蚩尤，到(dao)少昊、顓頊、帝嚳(ku)、堯、舜時(shi)期，就是(shi)部(bu)落聯(lian)盟(meng)階(jie)段。這(zhe)個(ge)階(jie)段雖(sui)然(ran)還沒有形(xing)成國家機器，但是(shi)部(bu)落聯(lian)盟(meng)之間的兼并戰爭(zheng)頻(pin)繁爆發，大約(yue)經歷了3000年左右(約(yue)公元前5090—前2085年)。
3.邦聯制階段
部落(luo)邦聯制，是指(zhi)以各大(da)部落(luo)聯盟為(wei)基礎的國家政權時(shi)代。一般(ban)是指(zhi)從大(da)禹，到夏(xia)商二朝，歷時(shi)1050年(約公(gong)元(yuan)前2103—1046年)。
4.封建制階段
封建制(zhi)階段，是指以土地(di)分封建邦為(wei)特征(zheng)的(de)(de)國家治理(li)結(jie)構模式(shi)，是典型的(de)(de)農耕文明表現形式(shi)。周王朝就(jiu)是封建制(zhi)結(jie)構模式(shi)，歷時(shi)800年(nian)(公元(yuan)前(qian)1046—前(qian)221年(nian))。
5.帝制階段
隨著(zhu)秦國兼并六國，宣(xuan)告分(fen)封制(zhi)結(jie)構(gou)的(de)終結(jie)，一個新的(de)政權治理結(jie)構(gou)誕(dan)生——郡縣制(zhi)。郡縣制(zhi)就(jiu)是帝制(zhi)結(jie)構(gou)的(de)典型特征，是農耕(geng)文明發展的(de)高級階段，這(zhe)個階段歷史2132年(公元前221—1911年)。
以上(shang)每(mei)一(yi)(yi)個階段，都(dou)是(shi)人(ren)類社會(hui)(hui)的一(yi)(yi)次飛(fei)躍，是(shi)社會(hui)(hui)生產力(li)在長期的生產實踐中(zhong)，從(cong)量變(bian)到(dao)質變(bian)的緩慢積累過程。
我們可(ke)以明(ming)顯(xian)看到，每一個(ge)階段幾乎都(dou)經(jing)歷了上千年(nian)，甚至幾千年(nian)的(de)(de)發展。回望這(zhe)個(ge)歷史進(jin)程，我們驚訝地發現，封建制居(ju)然只(zhi)有短(duan)短(duan)的(de)(de)八(ba)百年(nian)!
巧合的是，封建制階(jie)段，僅僅只有(you)一(yi)個(ge)王(wang)朝(chao)——周朝(chao)。
我(wo)們可(ke)(ke)以做一個假設(she)，比如西周末年，周幽王(wang)被殺后(hou)，鄭國足夠強大，它代替了(le)周朝，建立“鄭朝”。分封制結構(gou)雖然不(bu)變(bian)，可(ke)(ke)是其內(nei)部(bu)必然經歷一次改朝換代后(hou)的再發展過程(cheng)，進一步鞏固了(le)分封制。
同樣(yang)，晉(jin)國不被分裂，而是取代“鄭朝(chao)”，分封制會不會再次得(de)到(dao)強化呢?這樣(yang)一來(lai)，整個封建社會很可能被延長到(dao)一千(qian)多(duo)年，而帝制結構(gou)時(shi)代很可能被大大壓縮。
其實歐洲的(de)歷史就是這樣(yang)，他(ta)們的(de)封建制結構非常穩定，極大地(di)遏制了更先進的(de)“郡縣制”王權(quan)集權(quan)時代(dai)，最(zui)終反(fan)而促使工業文明更容易破繭(jian)而出。
所以，從(cong)歷(li)史發展的(de)趨勢看，周王朝歷(li)經八百年一(yi)點都不(bu)長，反而顯得很短。
周(zhou)王朝的文化塑形(xing)，是王朝長壽(shou)的思想根基
即便如此(ci)，我們也忍不住要問：為什么周朝(chao)能“獨霸”一(yi)個歷(li)史階(jie)段?為何沒有(you)出現“鄭朝(chao)”、“晉朝(chao)”?
這個問題比較復雜，簡(jian)而言之，是周王(wang)朝時期的文化塑形，為王(wang)朝的穩定起到了保駕(jia)護航的作用。
我們發現，封(feng)建社會早在公元(yuan)前221年(nian)就徹(che)底(di)破產(chan)了，而我們中國人的文化(hua)基因，卻起源于那個時(shi)代(dai)，兩千多年(nian)不衰，且(qie)愈加穩固。
比(bi)(bi)如宗法(fa)(fa)社會不(bu)在了，可宗法(fa)(fa)制(zhi)所(suo)規(gui)定的(de)繼承法(fa)(fa)則(ze)長(chang)期有(you)(you)效。再(zai)比(bi)(bi)如誕生于封建(jian)結構的(de)儒家思想，不(bu)光是(shi)帝(di)制(zhi)社會的(de)精神核心，至今(jin)依然發揮著相(xiang)當的(de)價(jia)值。甚至可以說(shuo)，沒(mei)有(you)(you)周王(wang)朝的(de)思想文(wen)化沉淀(dian)，就(jiu)沒(mei)有(you)(you)我們今(jin)天的(de)中國人(ren)。
周王朝(chao)雖然逐步(bu)衰退了，可是它(ta)所誕生的(de)(de)思想，卻是維護社會(hui)結(jie)構超(chao)穩狀態的(de)(de)利器，在生產力越低下的(de)(de)社會(hui)，它(ta)壓抑震蕩的(de)(de)功效越顯著(zhu)，對結(jie)構穩定的(de)(de)效能(neng)越明顯。
我(wo)們發現(xian)，最終破壞這(zhe)種超穩結(jie)構的(de)力量，不是來(lai)自(zi)于(yu)外部，而是來(lai)自(zi)于(yu)內部思想的(de)破潰——商鞅變法。
戰國時期，列國都試圖變法(fa)(fa)圖強，各類補(bu)(bu)鍋(guo)匠紛紛出爐，可是無一例(li)外地囿于(yu)封(feng)建制思(si)想內部的修補(bu)(bu)，所以，他(ta)們注定突破不了(le)結構(gou)性的限制，必然失敗。唯有商鞅變法(fa)(fa)，徹底打碎(sui)了(le)分封(feng)制，構(gou)建了(le)全新的社會治理結構(gou)，所以分封(feng)制從(cong)秦國破潰(kui)，周王朝(chao)終結。
所(suo)以，周王(wang)朝的思想文化基因，對(dui)王(wang)朝八百年不倒，起(qi)了決定性作用。
周(zhou)朝(chao)(chao)（前1046年(nian)(nian)―前256年(nian)(nian)）是(shi)中國(guo)歷(li)史上繼商(shang)朝(chao)(chao)之(zhi)后的朝(chao)(chao)代(dai)。周(zhou)亦為“華夏”一(yi)(yi)詞(ci)的創造者與最初指代(dai)。周(zhou)朝(chao)(chao)共(gong)傳30代(dai)37王，共(gong)計(ji)約791年(nian)(nian)，另一(yi)(yi)說是(shi)868年(nian)(nian)，兩者相(xiang)差近一(yi)(yi)百年(nian)(nian)，問題在于周(zhou)朝(chao)(chao)的建(jian)國(guo)之(zhi)年(nian)(nian)一(yi)(yi)直(zhi)無法確認。
周朝(chao)之所(suo)以(yi)能(neng)夠延(yan)續八(ba)百年，得益于分封制(zhi)和宗法(fa)制(zhi)。自(zi)秦一統六國(guo)推行中央(yang)集權皇帝(di)專制(zhi)和郡(jun)縣(xian)官僚(liao)制(zhi)以(yi)來，很少有(you)王(wang)朝(chao)能(neng)夠享國(guo)三百年以(yi)上。每到(dao)王(wang)朝(chao)后期，基本上都(dou)會(hui)(hui)出現大(da)規模(mo)(mo)的農民起義。這套體制(zhi)一方面有(you)利于增強中央(yang)實力，集中人(ren)力財力物力應對戰爭和興建大(da)規模(mo)(mo)工程的需(xu)要，另(ling)一方面則使地(di)方逐漸失去了自(zi)主性。廣大(da)帝(di)國(guo)只有(you)一個主人(ren)――皇帝(di)，官僚(liao)只是代理人(ren)，因(yin)而(er)整套機制(zhi)就會(hui)(hui)出現代理人(ren)危機。
中央政令的(de)消極影(ying)響通(tong)過(guo)(guo)自私自利的(de)官僚(liao)階層會成倍放大(da)(da)，造成大(da)(da)規模(mo)的(de)民意(yi)不滿，一(yi)旦無法通(tong)過(guo)(guo)體(ti)(ti)制內(nei)制度得到釋放，就會形成大(da)(da)規模(mo)農民起義。從大(da)(da)體(ti)(ti)上講，秦以后這套機制發展得是(shi)越(yue)精(jing)致，地方實力雖有反彈，但總體(ti)(ti)趨勢是(shi)變得越(yue)來越(yue)虛(xu)弱，老百姓所受到的(de)監視和(he)壓制也越(yue)來越(yue)厲(li)害。如(ru)秦和(he)西漢的(de)太(tai)守平(ping)時教民耕耘(yun)并帶民巡狩(shou)，戰(zhan)時則征發郡縣兵并統(tong)(tong)領作戰(zhan)，地方保留了部落聯盟時期全(quan)民習戰(zhan)的(de)傳(chuan)統(tong)(tong)。
諸(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)國(guo)也(ye)有總體實力相仿的(de)(de)對手，所(suo)以最(zui)后就形成了一個(ge)局面，大家實力都差不(bu)(bu)多，你吃不(bu)(bu)掉(diao)我(wo)，我(wo)也(ye)吃不(bu)(bu)掉(diao)你，變相的(de)(de)就形成戰略均(jun)衡。即(ji)使有很(hen)強的(de)(de)諸(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)國(guo)對周天子(zi)不(bu)(bu)臣或者有兼并其(qi)他(ta)弱小諸(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)國(guo)的(de)(de)意圖和行為，周天子(zi)就會適時站出來號召天下來討伐不(bu)(bu)臣。這種平衡才是周朝(chao)享祚(zuo)八(ba)百年的(de)(de)最(zui)根(gen)本原(yuan)因，即(ji)使權威大不(bu)(bu)如前的(de)(de)東周，也(ye)依(yi)然能頂著(zhu)天子(zi)的(de)(de)頭(tou)銜延續國(guo)祚(zuo)。
相對(dui)而言，周(zhou)王朝(chao)的(de)(de)(de)分封制(zhi)和(he)(he)宗法(fa)制(zhi)更有(you)(you)靈活性(xing)。周(zhou)天子是諸(zhu)侯共(gong)主，而非天下唯一的(de)(de)(de)主人，諸(zhu)侯下面(mian)(mian)的(de)(de)(de)大夫(fu)卿(qing)士也(ye)有(you)(you)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)封土(tu)，有(you)(you)全(quan)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)治權(quan)力(li)(li)，社(she)會矛盾轉化成統(tong)治階層內部的(de)(de)(de)矛盾，通過諸(zhu)侯大夫(fu)之(zhi)間的(de)(de)(de)權(quan)力(li)(li)領土(tu)糾(jiu)紛(fen)得(de)以(yi)調和(he)(he)，沒有(you)(you)出(chu)現兩大社(she)會階級(ji)的(de)(de)(de)尖銳對(dui)立，被(bei)統(tong)治階級(ji)偶爾的(de)(de)(de)反抗(kang)也(ye)不會造成全(quan)面(mian)(mian)性(xing)的(de)(de)(de)危機，民間亦有(you)(you)騰轉挪(nuo)移的(de)(de)(de)空間和(he)(he)余地(di)，活力(li)(li)十足，因而才會出(chu)現百家爭鳴的(de)(de)(de)思想興盛局面(mian)(mian)。
正(zheng)(zheng)經的回答很(hen)多了，不正(zheng)(zheng)經的回答一下(xia)吧！
周(zhou)武王(wang)姬發發動了天下八百諸(zhu)(zhu)侯(hou)共伐商紂，并建立西周(zhou)。本身就有(you)八百諸(zhu)(zhu)侯(hou)，就算(suan)打(da)商朝時(shi)死掉一些，那數(shu)量還是相(xiang)當(dang)多的，再(zai)然后又分(fen)封(feng)71諸(zhu)(zhu)侯(hou)，再(zai)然后到(dao)成康治世時(shi)又分(fen)封(feng)大量異(yi)姓諸(zhu)(zhu)侯(hou)，加起來得有(you)上千諸(zhu)(zhu)侯(hou)了吧！可(ke)是西周(zhou)地盤才多大，也就相(xiang)當(dang)于(yu)現今河(he)南(nan)整(zheng)個，河(he)北(bei)南(nan)部(bu)，山東(dong)西部(bu)，陜西東(dong)部(bu)，山西東(dong)南(nan)部(bu)，湖北(bei)北(bei)部(bu)這(zhe)一片，其(qi)他就是南(nan)蠻北(bei)狄(di)東(dong)夷西戎。導致(zhi)楚才分(fen)到(dao)50里地盤，若不是楚奮(fen)發圖強，也就早(zao)滅了。
這(zhe)么多(duo)諸(zhu)侯(hou)互相間因為吃喝(he)拉(la)撒睡(shui)，女人糧食衣物都要爭(zheng)個頭破血流哪里(li)有空去造反打(da)(da)天子。就算有空也(ye)想一想只(zhi)要自己一發動就有多(duo)如(ru)牛毛(mao)的諸(zhu)侯(hou)來打(da)(da)自己，頭皮(pi)都發麻(ma)，想都不敢想。就算到(dao)了戰(zhan)國(guo)后期，秦(qin)滅(mie)周，也(ye)是(shi)建立在當(dang)時只(zhi)剩下十家諸(zhu)侯(hou)，且秦(qin)一家獨大的基礎上(shang)。
而且在(zai)邊(bian)境(jing)(jing)周圍的諸侯(hou)(hou)，為了(le)生存就(jiu)不(bu)得(de)不(bu)奮(fen)發圖強，去對抗(kang)邊(bian)境(jing)(jing)之患，這就(jiu)不(bu)需要(yao)天子操心(xin)邊(bian)境(jing)(jing)了(le)，當然也有(you)意外，比如烽(feng)火戲諸侯(hou)(hou)后，緊(jin)接著的犬(quan)戎入侵滅了(le)西周。東(dong)周吃一塹(qian)長一智，遷(qian)都(dou)了(le)，而且還在(zai)那兒封了(le)個秦國。秦也實在(zai)是爭(zheng)氣，不(bu)但滅了(le)在(zai)那兒的犬(quan)戎，更(geng)是同(tong)化了(le)大部分犬(quan)戎，戰力飆升。同(tong)樣路子的楚，趙都(dou)是這樣。東(dong)周時(shi)再(zai)沒(mei)有(you)邊(bian)境(jing)(jing)安(an)危，因為都(dou)轉(zhuan)嫁到了(le)各諸侯(hou)(hou)頭上。
但(dan)是，皇權卻旁落，齊桓公雖(sui)然打(da)著(zhu)尊王(wang)襄夷(yi)的(de)旗號，實際(ji)上確(que)是行使著(zhu)天(tian)子的(de)權力(li)。后面(mian)的(de)春秋霸主就(jiu)直接連(lian)臉皮都不(bu)要了，王(wang)也不(bu)尊，就(jiu)是看拳頭大小(xiao)。就(jiu)這樣還是不(bu)敢滅周(zhou)室，很簡單，周(zhou)禮(li)的(de)影(ying)響(xiang)根深蒂(di)固，誰也不(bu)愿意冒著(zhu)被(bei)各路諸侯(hou)討(tao)伐的(de)危險去滅天(tian)子。只有邊陲之(zhi)地(di)禮(li)教(jiao)影(ying)響(xiang)不(bu)嚴重的(de)敢這么做，比如(ru)秦，再(zai)比如(ru)楚還殺過天(tian)子。
而(er)其(qi)他朝(chao)代，深受諸(zhu)子百家(jia)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)影(ying)響，思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)放，只要(yao)吃不好就(jiu)(jiu)反(fan)，那是(shi)(shi)常(chang)事(shi)。況(kuang)且陳勝大呼一(yi)(yi)聲：王侯將相，寧有種乎！平民(min)百姓也有了當天子的(de)(de)想(xiang)(xiang)(xiang)法。劉(liu)邦(bang)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)第一(yi)(yi)個平民(min)百姓。所以漢武帝劉(liu)徹意(yi)識到問題(ti)根源就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)過于開(kai)放，就(jiu)(jiu)讓(rang)服(fu)務于皇(huang)權的(de)(de)儒家(jia)一(yi)(yi)家(jia)獨大，其(qi)他思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)要(yao)么(me)消失，要(yao)么(me)死！
但是(shi)防民之口都(dou)防不住，何況防思(si)想。王莽就是(shi)一個不信邪的主，張角于吉更(geng)是(shi)傍門佐道(dao)的代表。
所(suo)以(yi)后代之(zhi)所(suo)以(yi)沒有八百(bai)年壽命的(de)(de)王朝，根子(zi)上來(lai)講就(jiu)是(shi)諸子(zi)百(bai)家的(de)(de)思想(xiang)起到(dao)了(le)作用，尤其(qi)是(shi)道家的(de)(de)人人平等(deng)，法(fa)家的(de)(de)天(tian)子(zi)與庶民同罪等(deng)等(deng)。所(suo)以(yi)歷(li)(li)代封建王朝都不予余力地去(qu)愚民，奪民財(cai)富，使他們整天(tian)忙于(yu)生計而沒有時間去(qu)想(xiang)別(bie)的(de)(de)事。然而閑人總是(shi)有的(de)(de)是(shi)，比如貴族(zu)，比如乞丐(gai)！都在中(zhong)國(guo)歷(li)(li)史上當過(guo)皇帝(di)。
本文地(di)址://n85e38t.cn/lishitanjiu/40580.html.
聲明： 我(wo)們(men)致力于保護作者(zhe)版權，注(zhu)重(zhong)分享，被刊用文章因無法核實真(zhen)實出處，未能(neng)及時(shi)(shi)與(yu)作者(zhe)取得聯(lian)系，或(huo)有(you)版權異議的，請(qing)聯(lian)系管(guan)(guan)理員，我(wo)們(men)會(hui)立即(ji)處理，本站(zhan)部(bu)分文字與(yu)圖片(pian)資源(yuan)來(lai)自于網絡，轉載(zai)是出于傳(chuan)遞更多(duo)信息之目的,若(ruo)有(you)來(lai)源(yuan)標注(zhu)錯誤(wu)或(huo)侵犯了您的合法權益，請(qing)立即(ji)通知我(wo)們(men)(管(guan)(guan)理員郵箱：)，情(qing)況屬實，我(wo)們(men)會(hui)第一時(shi)(shi)間予以(yi)刪除(chu)，并同(tong)時(shi)(shi)向您表示歉意(yi),謝謝!
