楊時的故事大家了解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
楊時，我國北宋時期的一位非常著名的理學家，他不僅是將程灝、程頤兄弟的理學思想帶入福建的第一人，還是“道南系”的開創者，這在中國理學的傳承和發展中，發揮了非常大的作用。
今天，我們就來一起了解一下關于楊時的故事。
楊時出生于公元1053年，卒于高宗建炎四年，享年八十七歲，在古代實屬高壽了。在少年時期，楊時就展現出了非常高的才華，他聰明伶俐，非常好學，讀書時候，成績一直都非常優秀。在他八、九歲的時候，吟詩作對、詩詞歌賦樣樣精通，在明溪縣一帶非常出名，是大家公認的“神童”。
雖然，他后來成為了一位理學家，但最開始接觸的并不是儒學而是佛學。熙寧九年，楊時二十四歲的時候，他參加科舉考取了進士，從而有機會步入仕途。而且，在考取進士后，他被授予司戶參軍，但他卻沒有選擇赴任，而是以生病為理由請辭，開始在家專心研究理學，并出了一本名為《列子解》的書。
后來，楊時到了洛陽，拜在程顥門下，向其潛心學習理學，并與同門的游酢、呂大臨、謝良佐，成為了程門的四大弟子。當時，多數學者都傾向于學習佛學，但是。楊時卻對理學格外鐘愛。在拜師之后，其對于理學的理解更加深刻，長進很大，這是常人所無法比擬的。
楊時的理學思想是他一生的閃光點，他對中國理學的傳承和發展有很大的促進作用。
在楊時學成之后，去了徐州，在當地做了司法一職。而且，在楊時為官期間，還撰寫了一部書籍，名為《莊子解》。但是，一連出了兩本理學書籍的楊時，并沒有因此停止追求理學的腳步，相反，他更加努力刻苦，不斷鉆研。在他四十一歲的時候，他去拜了程顥的弟弟程頤，他同樣是當時的理學大師。
雖然，此時的楊時，在理學方面已經有了較高的成就，并在這個領域內頗有名氣，但是，他依然虛心求教，勤學苦讀。最終，不僅繼承了程門的理學，還在其基礎上發揚光大，不斷延伸，悟出了更多的理學真理。此外，楊時求學非常刻苦，其求學的過程后來還演化成為了一個成語故事，被廣為流傳。
就是我們大家都非常熟悉的“程門立雪”。由于理學大師程頤為官的時候遭人陷害，不僅被免去了官職，還被流放故里。而且，那個時候，理學還算不上是正統學說，所以，備受官方藐視。在這種情況下，程頤決心歸隱洛陽，而楊時知道這件事情后，便跟自己的同窗好友游酢一起趕到了洛陽，探望程頤先生。
那時，正好趕上隆冬時節，洛陽城內寒風凜冽，天寒地凍，楊時和游酢二人裹著衣服，背著北風前行，趕往老師的住所。一路上，兩個人還不時地對理學進行探討和分析，兩個人各抒己見，表達自己對于理學的看法。就這樣，兩個人一邊聊天，一邊趕路，到了第二日黎明時分，終于到了程頤的住處。
但非常不巧的是，程頤剛好不在家，而是去了嵩山書院。雖然，兩個人的身子早就凍透了，在寒風中瑟瑟發抖，但是，因為想念程頤先生心切，所以，兩個人決定繼續趕路，去嵩山書院找程先生。終于，到了傍晚，兩個人到了嵩山書院。滿心歡喜的他們，以為可以見到程頤，但沒想到的是，人們告訴他倆先生在早晨的時候，已經回家了。說來也真是不巧，沒辦法，兩個人又返回了程先生家。
然而，當他們再次趕到程頤的住處時，先生正在閉目養神。兩個人不忍心打擾大師，便站在屋外靜靜等候先生醒來。等到程頤先生醒來之后，發現二人正站在雪中，連忙把二人迎進門。而這個時候，屋外已經積了一尺多厚的雪。
楊時的理學，既繼承了程門的理論，又在其中加以延伸，同時，對于后來的理學大成朱熹有非常深遠的影響。可以說，楊時在理學的發展上，起到了承上啟下的作用。此外，他不僅在理學研究上頗有成就，還對理學的傳播貢獻巨大，是第一個將理學從北方帶到南方，讓理學之花在南方競相開放。
所以，他又被世人稱作 “閩學鼻祖”。
那么，楊時到底是個怎樣的人呢?
作為一代理學大師，楊時一方面是追求理學真理的學者，另一方面是體恤百姓的父母官。之前，我們也提到，楊時在考取功名之后，沒有選擇做官，而是選擇追求心中所想，從老家福建趕到了洛陽，投入程顥老師門下，專心學習理學。由此，我們可以看出，楊時對于理學的學習是非常癡迷的。
而且，楊時對于理學的學習非常專一，且能夠靜心學習，不受當時佛家主流思想的影響，這一點非常難得。所以說，楊時是一個在學術上非常專一的人。此外，他在四十一歲時，再次拜師程頤，繼續學習理學。哪怕自己在當時的學術界已經小有名氣，但依然可以做到虛心求教，非常難得。同時，從程門立雪的故事中，也能體現出楊時不畏艱辛、一心向學、誠心求教、虛心刻苦的優秀品質。
而且，在楊時為官期間，他時刻以父母之心對待百姓，為百姓著想。
他在瀏陽任職期間，當地發生了旱災，他便請求朝廷開倉放糧，撥款賑災，拯救百姓;當地發生水災之后，他再次上書朝廷，請求給災民們減免賦稅，竭盡所能為百姓謀利益。
此外，他在浙江余杭縣擔任知縣期間，聽說奸相蔡京為了給母親修建墳地，四處圈地，百姓深受其害，便毅然決然地向朝廷揭發了蔡京的專權，并將其暴政虐民的罪行公布于眾。可以說，楊時的這種不畏強權，一心為民的做法，都體現出了他剛正不阿的做人之道，以及誠心服務百姓的為官之道。
程門立雪的故事通用13篇
程門立雪的故事1 【原文】
宋楊時，字中立，潛心經史。第進士，調官不赴。以師禮見程顥于潁昌，相得甚歡。及歸，顥目送之曰：“吾道南矣。”顥卒，又從程頤于洛。年已四十，事頤愈恭。一日，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，門外雪深一尺。
二程為當代名儒。楊時舍官師事之，知所擇矣。其后歷知瀏陽余杭蕭山三縣，皆有惠政。最可佩者，侍立師旁，雪深一尺而不去。蓋其得力于二程之禮教多矣！
【白話解釋】
宋朝時候，有一個楊時，字中立。他潛心研究經史，中了進士之后，朝廷派他去做官，楊時不肯赴任，而是到潁昌去拜了程顥夫子做先生，師徒相見甚歡。等到他要回去的時候，程顥目送著他說道：“從此我們的大道，要傳到南方去了。”程顥去世了以后，楊時又到洛陽去，跟隨程頤夫子學習。這時候，楊時已經有四十歲了，可是侍奉先生愈加的恭敬。有一天，程頤偶然閉目靜坐，楊時和同學游酢，在程頤旁邊侍立著不離開。等到程頤醒了，門外的雪已經下了有一尺多深。
程顥，程頤是當時的名儒。楊時棄官師從二人，是因知道這是自己想要的。他后來先后任職瀏陽、余杭、蕭山三縣，都建有好的政績。最讓人欽佩的是，他侍奉師父程頤時，地上因下雪。
程門立雪的故事2 遠在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鉆研學問，到處尋師訪友，曾就學于洛陽著名學者程顥門下。程顥死后，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。
楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真傳。
一天，楊時同一起學習的游酢向程頤請求學問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來。一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢實在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了。
直到程頤一覺醒來，才赫然發現門外的兩個雪人!從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負重望，終于學到了老師的全部學問。
之后，楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家學派，世稱龜山先生。
后人便用程門立雪這個典故，來贊揚那些求學師門，誠心專志，尊師重道的學子
主人公
程顥(1032~1085)、程頤(1033~1107)兄弟都是北宋著名哲學家、教育家，是北宋理學的奠基人。被世人稱為二程夫子。
楊時，字中立，南建州將樂人。幼年時期聰穎異常，能寫文章。年紀稍長后，用心專而深于研究詩經和史書。熙寧九年，楊時中了進士門第，號為龜山先生。
程門立雪的故事3 【成語故事】
宋朝的時候，有一位有學問的人，名叫楊時，他對老師十分尊重，一向虛心好學。“程門立雪”便是他尊敬老師、刻苦求學的一段小故事。
楊時在青少年時代，就非常用功。后來中了進士，他不愿做官，繼續訪師求教，鉆研學問。當時程顥、程頤兄弟倆是全國有名的學問家。楊時先是拜程顥為老師，學到了不少知識。4年后，程顥逝世了。為了繼續學習，他又拜程頤為老師。這時候，楊時已經40歲了，但對老師還是那么謙虛、恭敬。
有一天，天空濃云密布，眼看一場大雪就要到來。午飯后，楊時為了找老師請教一個問題，約了同學游酢一起去程頤家里。守門的說，程頤正在睡午覺，他們不愿打擾老師的午睡，便一聲不響地立在門外等著。
天上飄起了鵝毛大雪，越下越大。他們站在門外，雪花在頭上飄舞，凜冽的寒氣，凍得他們渾身發抖，他們仍舊站在門外等著。
過了好長時間，程頤醒過來了，這才知道楊時和游酢在門外雪地里已經等了好久，便趕快叫他們進來。
這時候，門外的雪，已經積得有一尺多深了。
楊時這種尊敬老帥的優良品德，一直受到人們的稱贊。正由于他能夠尊敬師長，虛心向老師求教，學業才進步很快，后來終于成為一位全國知名的學者。四面八方來向他求教的人，都不遠千里地來拜他為老師，大家尊稱他為“龜山先生”。
【成語解釋】
舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
【成語例子】
劉心武《鐘鼓樓》第二章：“他還不惜自費去了趟上海，以‘程門立雪’的虔誠，感動了高齡的俞振飛。”
程門立雪的故事4 【注音】chéng mén lì xuě
【出處】一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。 《宋史·道學傳二·楊時》
【解釋】舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
【用法】作賓語、定語；比喻尊師重教
【結構】偏正式
【相近詞】尊師重教、程門度雪
【押韻詞】肌劈理解、魚爛瓦解、老嫗能解、絲分縷解、迎刃而解、匿名揭帖、絲竹陶寫、支分節解、酒醉酒解、百思莫解、......
【成語故事】北宋時期著名哲學家楊時，淡薄名利，放棄做官的機會，拜著名的理學大師程顥與程頤兄弟為師學習理學，學成后回南方講學。程顥病故后，楊時去拜訪程頤，見程頤正在休息，便恭恭敬敬站在院外的雪地里等恩師的醒來
【示例】程門立雪的故事提醒我們要尊師重教。
程門立雪的故事5 程門立雪的主人公是誰？
程門立雪的主人公是楊時
程門立雪： 舊指學生恭敬受教。現比喻尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。
楊時的簡介：
楊時（1044－1130）北宋學者、官吏。字中立，號龜山，祖籍弘農華陰（今陜西華陰東），南劍西鏞州龍池團（今屬福建明溪縣龍湖）人。 熙寧九年進士。歷官瀏陽、余杭、蕭山知縣，荊州教授、工部侍郎、以龍圖閣直學士專事著述講學。
程門立雪的典故：
北宋時期的，在福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鉆研學問，到處尋師訪友，曾就學于洛陽著名學者程顥門下。
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，倍受歡迎。居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。
有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進一步深造。有一天，楊時與他的學友游酢，因對某問題有不同看法，為了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。
時值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，塑風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。
這時，遠山如玉簇，樹林入銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一只腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。
后來，楊時學得程門理學的真諦，東南學者推楊時為“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
程門立雪的啟示：
尊師重教，我們中華民族千年不衰。為人子弟，在年少的時候就要親近良師，結交益友，要從他們那里學習禮儀和知識。
程門立雪的故事6 《宋史·道學傳二·楊時》里記載了這樣一個故事：宋朝的楊時，因晚年隱居龜山，故又稱龜山先生。他自幼謙遜好學，喜愛經史，后來考中了進士，但他不去做官，而到河南潁昌去拜程顥為師，以增長知識。他四十歲時，程顥死了，他自設靈堂，時時哭靈，以悼念老師。楊時治學之心，十分堅定，程顥死后，他又到洛陽去拜程顥之弟程頤為師，繼續學習，深鉆經史。有一次，楊時因對張載所著《西銘》不甚理解，他不怕寒風刺骨，約著他的朋友游酢前去向程頤請教。他們到程頤家時，突然大雪紛飛；進得門來，程頤正在睡覺。他們為了不影響程頤休息，便恭恭敬敬地站在門口等候。待程頤醒來時，門外的雪已積了一尺多厚了。程頤醒后熱情地接待了他們，并和他們討論張載之學。經過一番研究，楊時便豁然明白了。后來人們把楊時不顧大雪紛飛的嚴寒天氣，在程頤家站著候教的行為稱為“程門立雪”，用來比喻尊敬老師，誠心求學。
程門立雪的故事7 程顥（1032－1085）、程頤（1033－1107）兄弟，均為北宋時期著名理學家和教育家。顥、頤二人孩童時代讀書求學于姥姥家———孝感董湖西北隅（今孝南閔集鄉一帶）。《孝感縣志》云：“程子讀書臺，在縣東五里，宋慶歷年間，二程讀書于此。”程子讀書臺又名“鳳凰臺”，因相傳在晉穆帝永和四年（348年），有鳳集于東崗，產九子于其上而得名。二程在孝感學習、生活有十八年之久，平時即讀書于其臺之樓上，故也名程臺。“其樓曰夜月樓，虛窗晃明，美景澄清，無屋舍煙火之湊密、兒童雞犬之聲雜，其澄心悟道，深究理學，伊洛學派亦肇基于孝感”。程頤十八歲后，游伊洛、進太學，就學于周敦頤，著《顏子好學論》等書，逐步創立了北宋著名的理學流派，形成獨樹一幟的“程朱理學”，其學說受到許多名彥碩儒的推崇。
后來，孝感百姓為了紀念二程，在程子港建起了二程祠，明末祠毀。清順治十八年（1661），孝感知縣張擢士重建于東岳廟側，形成著名的孝感古八景之一“程臺夜月”。可惜該樓毀于1968年，今僅存遺址。
程是指宋代理學家程頤。立雪是指學徒站在雪中虔誠求道。“程門立雪”的原意是說：冒著大雪在程頤門前站著。用來形容尊敬老師，虔誠求教。
這則成語出自《宋史·楊時傳》。楊時和游酢去拜會當時著名的理學家程頤。程頤正在閉目養神，楊時、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很長時間。程頤醒來，門外已雪深一尺。后人就以“程門立雪”作為尊師重道的范例。“程門立雪”也可說成“立雪程門”。
程頤，字正叔，又稱伊川先生。他與兄長程顥都是北宋著名理學家、教育家，被世人稱為二程。他們出身于官宦世家。兄長程顥字伯淳，長期居住洛陽聚徒講學；程頤前后從事講學和著書達30余年。二程思想各有側重，程顥著有《定性書》、《識仁篇》等，程頤則有《易傳》、《顏子所好何學論》傳世。因二人在重大問題上意見一致，后人對他們的思想言論不加細分，便將兩人的語錄和著作合編成《二程全書》。
現在，河南嵩縣的程村，就是二程故里。村東還遺存有石碑一座，上書“圣旨”，下書“兩程故里”。村中遺存有二程祠一座，祠中有道學堂大殿和兩座講堂，“程門立雪”的典故就發生在這里。
程顥、程頤在前人理學的基礎上，提出了一整套哲學思想。他們認為：世界的本原是“道”，萬事萬物都是由“道”派生出來的，君王要治理好國家，必須“行以順道”，以德為主，與法制兼顧。這些思想自成一家，獨成體系。因二程一生主要活動在洛陽，所以，后人就把他們創立的這套思想體系稱為伊洛學派。后來，經過朱熹的提倡、研究和深化，最終使二程的理學思想發展為“程朱理學”。
這則成語里的“程”就是指孝感著名理學家、“鳳凰二程”中的弟弟程頤。
程顥（1032－1085）、程頤（1033－1107）兄弟，均為北宋時期著名理學家和教育家。顥、頤二人孩童時代讀書求學于姥姥家———孝感董湖西北隅（今孝南閔集鄉一帶）。《孝感縣志》云：“程子讀書臺，在縣東五里，宋慶歷年間，二程讀書于此。”程子讀書臺又名“鳳凰臺”，因相傳在晉穆帝永和四年（348年），有鳳集于東崗，產九子于其上而得名。二程在孝感學習、生活有十八年之久，平時即讀書于其臺之樓上，故也名程臺。“其樓曰夜月樓，虛窗晃明，美景澄清，無屋舍煙火之湊密、兒童雞犬之聲雜，其澄心悟道，深究理學，伊洛學派亦肇基于孝感”。程頤十八歲后，游伊洛、進太學，就學于周敦頤，著《顏子好學論》等書，逐步創立了北宋著名的理學流派，形成獨樹一幟的“程朱理學”，其學說受到許多名彥碩儒的推崇。
后來，孝感百姓為了紀念二程，在程子港建起了二程祠，明末祠毀。清順治十八年（1661），孝感知縣張擢士重建于東岳廟側，形成著名的孝感古八景之一“程臺夜月”。可惜該樓毀于1968年，今僅存遺址。
程是指宋代理學家程頤。立雪是指學徒站在雪中虔誠求道。“程門立雪”的原意是說：冒著大雪在程頤門前站著。用來形容尊敬老師，虔誠求教。
這則成語出自《宋史·楊時傳》。楊時和游酢去拜會當時著名的理學家程頤。程頤正在閉目養神，楊時、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很長時間。程頤醒來，門外已雪深一尺。后人就以“程門立雪”作為尊師重道的范例。“程門立雪”也可說成“立雪程門”。
程頤，字正叔，又稱伊川先生。他與兄長程顥都是北宋著名理學家、教育家，被世人稱為二程。他們出身于官宦世家。兄長程顥字伯淳，長期居住洛陽聚徒講學；程頤前后從事講學和著書達30余年。二程思想各有側重，程顥著有《定性書》、《識仁篇》等，程頤則有《易傳》、《顏子所好何學論》傳世。因二人在重大問題上意見一致，后人對他們的思想言論不加細分，便將兩人的語錄和著作合編成《二程全書》。
現在，河南嵩縣的程村，就是二程故里。村東還遺存有石碑一座，上書“圣旨”，下書“兩程故里”。村中遺存有二程祠一座，祠中有道學堂大殿和兩座講堂，“程門立雪”的典故就發生在這里。
程顥、程頤在前人理學的基礎上，提出了一整套哲學思想。他們認為：世界的本原是“道”，萬事萬物都是由“道”派生出來的，君王要治理好國家，必須“行以順道”，以德為主，與法制兼顧。這些思想自成一家，獨成體系。因二程一生主要活動在洛陽，所以，后人就把他們創立的這套思想體系稱為伊洛學派。后來，經過朱熹的提倡、研究和深化，最終使二程的理學思想發展為“程朱理學”。
程門立雪的故事8 程顥、程頤兄弟倆都是北宋時期著名的哲學家和教育家，程顥人稱明道先生，程頤人稱伊川先生，是宋明理學的奠基人，世稱“二程”。他們為人正直做事嚴謹，到他們門下求學的人特別多，楊時和游酢便是其中的兩位。
楊時自幼聰明好學，反應靈敏，口齒伶俐。成年后，他雖然考取了進士，卻淡泊名利，為了豐富自己的學問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。程顥死后，他仍然立志求學，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
游酢是楊時的好朋友，他們二人志同道合，經常就一些問題秉燭夜談。他聽說楊時要去拜程頤為師，便也不辭辛苦，與楊時結伴而行。他們到了程家，正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚。這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。程頤見了感動不已，于是將自己的學問傾囊相授。楊時和游酢也不負眾望，都成了飽學之士，楊時更獨創學派，世稱“龜山先生”。
程門立雪的故事9 程門立雪的故事，講的是程門立雪這個成語出自宋代著名理學家楊時求學的故事。后來，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
程門立雪這個成語出自宋代著名理學家楊時求學的故事。后來，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學習，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，備受歡迎。
有一天，楊時與他的學友，因對某問題有不同看法，為了求得一個正確答案，他就去拜見當時著名的哲學程頤。到了程頤家，可是門上的小書僮對他說：“程頤先生正在書房坐禪，你還是先回去吧，過兩天再來。”
楊時回答說：“沒關系，我在這里等一會兒好了。”
那個小書僮見楊時不肯走，也就不再理他，自己進去了。
過了一會兒，天上下起了鵝毛大雪。小書僮出來對楊時說：“這位相公，天上開始下雪了，你還是趕快回去吧，等改天天氣好了，你再來見先生吧!”
“沒關系，小兄弟，我還是在這里等先生坐禪結束吧!”楊時堅持站在雪地里等候程頤結束坐禪，好向他請教問題。
“誰知道先生什么時候結束坐禪呀?也許他今天一個下午都會坐禪呢!先生經常是這樣的。”小書僮好心地提醒楊時。
“沒關系。麻煩你等程頤先生坐禪結束以后，替我通稟一聲，就說楊時在門外恭候先生教誨。”楊時仍然執意要在程府外等候。
“那么大的雪，你怎么能一動不動地站在雪地里呀?不如到屋子里來暖和暖和吧!”小書僮看到外面實在太冷了，而楊時站在雪地里一動都不動，不由地動了惻隱之心，于是想請楊時到門廳里烤烤火，避避風雪。
“不，小兄弟，我非常感謝你的好意。但是我還是在外面等好一點，你請進去吧。”楊時謝絕了小書僮的好意，仍然站在府門之外，頂著凜冽的北風和紛紛揚揚的大雪，連動都不動一下。
等到程頤坐禪結束，小書僮立即把楊時在門外冒雪靜侯先生的情形向程頤稟報。
程頤一聽此事，馬上問：“這個年輕人現在還在門外嗎?”
“稟先生，這個叫楊時的年輕人，現在還在門外。”小書僮回答說。
“快，快，快開門。不知他是不是凍壞了。待老夫親自出門去接這個年輕人進來。”程頤吩咐小書僮趕快攙扶他出去看楊時。
等到小書僮把門打開，所有的人都驚呆了。原來外面的雪已經積了一尺多深了，而楊時仍然一動不動地站在那里，連腳都沒有動一下。
“快，快!你們快把楊相公扶進屋子里來。”程頤命令家人道。
“嗨，你這個年輕人，怎么那么傻呢?改天再來不就是了!”程頤一邊要家人抬著楊時到書房里去，一邊連聲地責怪著楊時。
“不!晚生既……然要向……前輩請……教，當然……應該……恭恭……敬敬地……在門外等……著。”楊時凍得渾身直發抖，說話時也直打顫。
程頤見楊時求師心切，又那么懂禮貌。心里非常高興，就收下了楊時這個門徒，而且還把自己哲學思想的精髓全都教給了他。
后來楊時果然學有所成，成了國家的有用之才。
程門立雪的故事10 今天，我讀了一個成語故事——《程門立雪》。故事中的主人公名叫楊時他十分的勤學好問。有一次，他遇到了一個難題，他便宇自己的同學游酢一起去請教自己的老師陳頤，他們顧不上吃飯就馬上趕往老師家中。當時天空中正飄著鵝毛大雪，而他們去時他們的'老師正在午睡，他們不忍心去打擾老師睡覺，便在門口站這，直到老師醒來為止，當老師醒過來時，門外的雪將近有一尺多高了！而他們倆也快成為倆個雪白的雪人了。
讀完后，我在想：要是我來拜見老師的話，我知道老師在午睡的話要不就明天在來，要不就叫人通報一聲。可是楊時和游酢卻在門口一直等著，這種堅持不懈的精神值得我們每個人學習。
記得當天下午在老師布置我們讀這個成語故事的早上，我們剛上完了數學課，老師布置下了許多的作業，我們大家都在拼命的寫作業，除了這么一個男同學：他正在別人的位置上閑逛，去弄別的女同學，根本像是沒有作業一樣。而且就在前一天，他的媽媽剛剛來過學校。就在上語文課的前兩分鐘，同學們老師反應這個情況，老師值得后氣急敗壞地叫了他的家長來到了學校，這次他還是左耳進右耳出，在怎么訓他也只是無濟于事。
老師是我們大家都有的，“老師”一詞是我們大家在也熟悉不過的了，他（她）就像我們的第二個母親，他（她）用知識的力量哺育了我們，是老師給予了我們知識，給了我們知識的力量來豐富我們的生活。請問大家：這樣一個人，我們怎么能不去尊重他（她）呢？
程門立雪的故事11 “程門立雪”這則成語的意思是比喻尊敬老師，誠懇求學。
這個成語來源于《宋史.楊時傳》，一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時，為了豐富自已的學問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
程門立雪的故事12 遠在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鉆研學問，到處尋師訪友，曾就學于洛陽著名學者程顥門下。程顥死后，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。
楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真傳。
—天，楊時同—起學習的游酢向程頤請求學問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來。—會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢實在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了。
直到程頤—覺醒來，才赫然發現門外的兩個雪人！從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負重望，終于學到了老師的全部學問。
之后，楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家學派，世稱“龜山先生”。
后人便用“程門立雪”這個典故，來贊揚那些求學師門，誠心專志，尊師重道的學子。
程門立雪的故事13 我國北宋時有個著名的學者名叫楊時，經典故事：程門立雪。他年輕時非常好學，經常訪師拜友，向別人請教問題。寒冬的一天，楊時在學習中遇到了不明白的問題，就和同學游酢一起去向當時著名的理學家程頤求教。當他們來到程家時，恰巧程老師正在睡午覺。為了不打擾老師，他們就在大門口靜靜地站立等候。這天，天氣很糟，陰沉沉的天空飄起了雪花，雪花落在他們的頭上、身上，一絲絲涼意襲來，他們怕吵醒老師，仍不肯進屋，就一直這樣站在門外的雪地里。雪越下越大，天也越來越冷，他們的手腳都凍得生疼，可是他們誰也不活動活動，跺跺腳，搓搓手。
就這樣，他們不知在雪地里站了多長時間。程頤終于醒了。他打開門出來賞雪，卻看見兩位學生正恭恭敬敬地站在門外，都要成雪人了。程頤大吃一驚，問道：“看你們身上和腳下的雪，就知道你們已經來很久了，為什么不進屋呢？”楊時連忙上前施禮，對程頤說明來意，“我們是來向老師請教問題的，中午到時您在睡午覺，我們怕吵醒您，沒敢進門。”程頤聽了大受感動，連忙請二人進屋。二人這才進屋，向老師請教問題。后來，“程門立雪”的故事廣為傳頌。
感悟：這個故事告訴我們，尊重師長是一種美德，是受到人們贊揚的。我們從小就要尊重老師、尊重長輩。
遠在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鉆研學問，到處尋師訪友，曾就學于洛陽著名學者程顥門下。程顥死后，又將楊時 推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。 楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真傳。 一天，楊時同一起學習的游酢向程頤請求學問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師 醒來。一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢實在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了。 直到程頤一覺醒來，才赫然發現門外的兩個雪人!從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負重望，終于學到了老師的全部學問。 之后，楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家學派，世稱“龜山先生”。 后人便用“程門立雪”這個典故，來贊揚那些求學師門，誠心專志，尊師重道的學子。
程門立雪這個成語所講述的主人公是兩個人，其中一個是楊時，另一個是游酢，兩個人的關系非常好，曾經是同窗。楊時在北宋是非常著名的一位哲學家、也是文學家，而游酢在北宋也是著名的理學家，兩個人由于非常的喜歡學習，所以成為了很要好的朋友。當然，兩個人之間也發生了一些小事情，所以就出現了程門立雪這個成語，并且流傳到至今。
一、程門立雪的故事
楊時與游酢兩個人都非常的聰明伶俐，并且關于文學方面的一些事情也很擅長。有一天，兩個人在討論文學時，因為一個問題，兩個人有了很多的看法，所以誰也不會服輸。其實這兩個人說的都有一定的道理，但是想要得到一個非常正確的答案，所以去請教程頤家。
那一天非常的寒冷，并且還在下著雪。冷風嗖嗖的刮著，并且灌進了領口內。但是兩個人并沒有放棄，匆匆的趕到了程頤家中，卻發現其正在打盹。所以，兩個人誰也不敢去打擾老師，只能恭恭敬敬的站在大門外面。
其實程頤早就醒了，并且看到了這兩個人，只是故意的不想去理睬。想要看看這兩位學生到底能夠堅持多長時間，可是沒想到的是。這兩個學生的確很有毅力，即使是天上下著大雪，也不會有怨言，一直在等著，所以作為老師非常的感動，急忙起身將兩個人迎進了屋里。
二、程門立雪告訴人們什么道理
程門立雪這個故事告訴了后人，在求學的路上，一定要堅持自己的原則，千萬不要半途而廢。如果想要求學，并且還非常的懶惰，那么最終什么也得不到。人貴在堅持，如果僅僅由于天氣下雪就放棄，那么無法成就大事業。
另外也告訴人們一定要做到尊師重道，老師就像父母一樣，就像長輩一樣，一定要得到學生的尊重，作為學生也一定要知道如何去尊重老師。其實這個故事的兩個主人公做的非常好，值得很多人去學習。一個小故事，領悟大道理，的確是很有教育意義。
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