嗨又和大家見面(mian)了，今天小編(bian)帶(dai)來(lai)了一篇(pian)關(guan)于梁山(shan)真正的老(lao)大是(shi)誰(shui)的文章，希望你們(men)喜歡(huan)。
“醉里乾坤大，壺(hu)中日月(yue)(yue)長。”這是施耐(nai)庵在《水(shui)滸(hu)傳》里寫的(de)，乾坤日月(yue)(yue)，用一(yi)(yi)壺(hu)濁(zhuo)酒即可囊括，《水(shui)滸(hu)傳》作(zuo)為一(yi)(yi)部長篇英雄傳奇，名(ming)列中國(guo)四(si)大名(ming)著。
以藝(yi)術(shu)的形式再現中(zhong)國古代人民反(fan)抗(kang)剝削壓迫，與統治階(jie)級英(ying)勇斗爭的悲劇，全篇(pian)塑造出108個英(ying)雄好漢，都是(shi)有(you)血有(you)肉，快意恩仇的人物。其(qi)中(zhong)排行老(lao)三的智多星吳用(yong)在(zai)叛亂失敗后(hou)自盡，那時他才明白了，整個梁山真正(zheng)意義上的老(lao)大(da)，從來都不是(shi)宋江，更不會(hui)是(shi)盧(lu)俊義，可惜一切為時已晚。
吳(wu)用是梁(liang)山好漢里的(de)智(zhi)囊擔當，生(sheng)得機巧聰明，曾讀萬卷書，文韜(tao)武略皆有涉獵，足智(zhi)多謀常以諸葛孔明自比，道號(hao)“加亮先生(sheng)”，江(jiang)湖上(shang)給他(ta)冠了(le)個“智(zhi)多星”的(de)名號(hao)。
吳(wu)用(yong)(yong)原本是(shi)一財(cai)主家的門館教(jiao)授，教(jiao)幾個東溪村的小童識字(zi)為(wei)生，在書里出場時說(shuo)他作一秀才(cai)打扮(ban)，戴著一頂桶樣(yang)的抹眉(mei)梁(liang)頭巾(jin)，穿的是(shi)麻布的寬衫，腳著絲鞋(xie)凈襪，長(chang)相是(shi)眉(mei)清(qing)目(mu)秀的模樣(yang)，面目(mu)白(bai)皙，留(liu)著一把(ba)長(chang)須。吳(wu)用(yong)(yong)也會些武術，使的武器是(shi)八(ba)門玄機鏈和一把(ba)羽扇。
北宋時期重(zhong)文(wen)輕武，本應該是讀書人大有作為，揚眉吐(tu)氣的(de)時候，但(dan)吳用為何只能(neng)屈居于一個小(xiao)村落里?吳用籍貫(guan)鄆城，父(fu)親是那一帶有名(ming)的(de)才子，通曉四(si)書五經、天文(wen)地(di)理。
當時(shi)受父親之(zhi)命，吳(wu)用(yong)(yong)也(ye)曾參加過科舉(ju)考(kao)試，主(zhu)考(kao)官想點他為狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)，丞相蔡京(jing)卻因為吳(wu)用(yong)(yong)沒有(you)拜(bai)訪他，也(ye)沒有(you)厚禮供奉而記恨在心，從吳(wu)用(yong)(yong)的(de)名字(zi)找茬兒，說(shuo)要是取了個“無用(yong)(yong)”之(zhi)人作狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)，那實在有(you)損大宋(song)朝的(de)形(xing)象，就這樣讓吳(wu)用(yong)(yong)落(luo)了榜(bang)，甚至皇帝還開御口永(yong)不錄用(yong)(yong)。
就這(zhe)樣(yang)他打消了入(ru)朝為(wei)官的念頭，他跟著一位偶遇的高人學習周易和兵法，結(jie)識了晁蓋，閑(xian)暇時為(wei)百姓解解難。
吳用落(luo)草為寇的(de)原因在《水滸傳》的(de)第十六回(hui)“智(zhi)取生(sheng)辰綱(gang)(gang)”有所解釋。楊志(zhi)奉命押送生(sheng)辰綱(gang)(gang)前(qian)往都城(cheng)東京(jing)，走到黃泥崗一帶被吳用使計，晁蓋、阮氏(shi)三兄弟等人動手奪走了生(sheng)辰綱(gang)(gang)。
這一段(duan)故(gu)事集中展示了(le)以蔡京(jing)、梁(liang)中書為代(dai)表的(de)封建統治階(jie)級和廣大的(de)勞苦人民之(zhi)間不可緩和的(de)矛盾，話里話外施耐庵都熱情歌頌了(le)起義英雄的(de)智勇雙全(quan)和組織得當。
這一(yi)回在全書里(li)(li)的(de)(de)作用很(hen)顯著，在前十五回里(li)(li)，都是單獨表現魯智深、林沖等個別(bie)英雄人物(wu)對現世的(de)(de)不滿和(he)抗(kang)爭，但在“智取(qu)生(sheng)辰(chen)綱”里(li)(li)，就(jiu)開(kai)(kai)始了起義(yi)農民的(de)(de)群體行動，是梁山泊一(yi)干(gan)英雄聚眾起義(yi)的(de)(de)開(kai)(kai)端，暗示了這群人與當局將展開(kai)(kai)長久(jiu)的(de)(de)斗爭。
吳用在梁山泊的“軍師”生涯里，大可用神(shen)機妙算(suan)形容(rong)，無(wu)論是激將(jiang)林沖(chong)取代王倫(lun)，還是大破(po)祝家莊和曾頭市，都能(neng)看(kan)見他的能(neng)力，梁山108為好漢聚義時，他的第三把交椅坐得問(wen)心無(wu)愧。
梁山泊統治階級與吳用已經(jing)是離心離德的(de)狀(zhuang)態(tai)，他(ta)落草看似(si)不(bu)可思議，卻(que)又是早有暗示的(de)事，正是需要這樣(yang)一(yi)個人物(wu)，沒有了吳用，好幾個大關(guan)頭(tou)他(ta)們都是跨不(bu)過去的(de)。
林沖(chong)主導梁山泊的起義
吳(wu)用(yong)早在取生辰(chen)綱之前，就(jiu)已(yi)經起了反心，他覺(jue)得有了資本做依靠，要(yao)么自(zi)己揭竿起義，要(yao)么找(zhao)一方靠山，權(quan)衡之下，他選擇了上梁山。
而生辰綱的(de)(de)金銀珠寶就是一(yi)份投名狀，見(jian)面禮，吳用(yong)從一(yi)開始出(chu)面動手，就不是簡單的(de)(de)做(zuo)一(yi)個匪寇，而是想著(zhu)要做(zuo)成氣候(hou)。阮氏三兄弟以(yi)打魚為(wei)生，可在水泊梁山(shan)一(yi)帶被白(bai)衣秀士王倫欺壓，撈(lao)不到(dao)些(xie)許好處，阮小(xiao)七被逼(bi)無(wu)奈，甚至放話“一(yi)腔熱血只賣與(yu)識貨的(de)(de)”。
吳(wu)用不過是略施小計，就將(jiang)兄弟(di)三(san)人收在了(le)手下(xia)，他(ta)審(shen)時度勢上了(le)梁山(shan)，看出王倫(lun)沒有能容(rong)人的(de)胸(xiong)襟(jin)，他(ta)立即制定了(le)戰術，挑起(qi)林沖和王倫(lun)間的(de)矛盾，再加(jia)以挑唆，給自(zi)家兄弟(di)劃開一個安(an)身(shen)立命的(de)位置。吳(wu)用的(de)這一步棋，基本奠(dian)定了(le)梁山(shan)泊(bo)的(de)基礎，這時候已經算(suan)得上是初具雛(chu)形了(le)。
接(jie)下來(lai)(lai)吳(wu)用招兵(bing)買馬擴大梁山(shan)規(gui)模(mo)，加快籠絡(luo)人心。宋江(jiang)上山(shan)后，吳(wu)用立刻察(cha)覺(jue)到晁蓋與(yu)宋江(jiang)之(zhi)間的(de)(de)(de)差距，越(yue)來(lai)(lai)越(yue)多的(de)(de)(de)人是奔著宋江(jiang)及時雨的(de)(de)(de)名頭上梁山(shan)，支持他的(de)(de)(de)人也越(yue)來(lai)(lai)越(yue)多，這樣(yang)下去，沒有行動(dong)，肯(ken)定會將梁山(shan)分裂(lie)。
吳用雖然(ran)讀(du)了萬卷書(shu)，但(dan)并沒有什么“忠臣不事二主”的固定思(si)維(wei)，這就是他超出諸葛亮、劉(liu)伯(bo)溫的地方，沒有不必要的愚忠。
在(zai)看出(chu)那種形勢對自己更有利時，他(ta)就(jiu)朝(chao)著那個(ge)方(fang)向(xiang)去放棄(qi)舊(jiu)友晁蓋，擁護新主(zhu)宋(song)江，就(jiu)是一個(ge)心(xin)機的體現。
在宋江站穩位置后(hou)，《水(shui)滸傳》有(you)一(yi)段時間的發展就是要盡快招收仁人(ren)志士(shi)。每當宋江聽說了(le)哪(na)位英雄人(ren)物，都得思考怎么把人(ren)拉入伙(huo)，這時候(hou)就需要吳用出謀獻策，讓人(ren)產生(sheng)對朝廷的反(fan)叛之心(xin)，走(zou)上梁(liang)山。
二把手盧俊義(yi)、美髯(ran)公朱仝(tong)、霹靂火秦明(ming)等(deng)人都(dou)是吳用(yong)(yong)使計招收而(er)來，可以說吳用(yong)(yong)就是梁山108名好漢聚義(yi)的背后(hou)推(tui)動者，等(deng)同于暗地里的首(shou)領。
不(bu)僅是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)梁山泊中吳用掌握(wo)了話語(yu)權，即使是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)后來招安后，他輔佐宋江也是(shi)(shi)(shi)(shi)功勞不(bu)小，破(po)遼、平(ping)田虎、平(ping)王慶、征方臘等多次戰斗，都是(shi)(shi)(shi)(shi)吳用為梁山好漢拿出計(ji)謀。
宋江和盧俊義對吳(wu)用(yong)的(de)(de)依賴(lai)已經是無法舍(she)棄的(de)(de)了(le)，所以實際上梁山的(de)(de)老大就是吳(wu)用(yong)，只不過他臨死(si)才參透這個簡單的(de)(de)關系，真(zhen)是當局者(zhe)迷啊(a)。吳(wu)用(yong)之死(si)的(de)(de)必然
在宋江被(bei)高俅(qiu)等奸(jian)臣設(she)計用(yong)毒酒謀害后，吳用(yong)也深(shen)感朝(chao)廷(ting)已(yi)經是(shi)(shi)奸(jian)宦當(dang)道，早(zao)晚會危及(ji)自己，還不如(ru)趁早(zao)隨著頭領(ling)而去(qu)，自盡可能是(shi)(shi)他(ta)最好的選擇(ze)，甚至是(shi)(shi)必然的選擇(ze)。
吳(wu)用在(zai)招(zhao)安前(qian)坐著梁山泊(bo)的第(di)三把交(jiao)椅，朝廷既然決意除去(qu)宋江和盧俊(jun)義(yi)，那離吳(wu)用的死期(qi)恐怕也是(shi)不遠了。
他看似沒(mei)有什(shen)么威脅(xie)，但當(dang)庭者(zhe)向來是寧可(ke)錯殺也不放過。而且(qie)吳用雖然(ran)有大(da)智，但也是耍過幾次小聰(cong)明的(de)，能坐上高位，不可(ke)能是什(shen)么良善之人。
早先他(ta)(ta)就有(you)了(le)背(bei)叛晁蓋的(de)(de)(de)(de)嫌疑，不過一(yi)直被按而不發(fa)，晁蓋一(yi)派的(de)(de)(de)(de)人物只能隱忍。其(qi)次吳用為了(le)逼迫幾位(wei)好(hao)漢落草(cao)，手段可以說(shuo)是殘忍陰暗了(le)，盧(lu)俊義妻離(li)子(zi)散的(de)(de)(de)(de)下場、李(li)逵怒殺小衙內的(de)(de)(de)(de)行徑，背(bei)后都有(you)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)推手，這樣(yang)令人膽寒的(de)(de)(de)(de)決策，肯定(ding)有(you)人生出了(le)異心。
宋江在世，還能(neng)勉強(qiang)維(wei)持和睦團結的現狀(zhuang)，他(ta)一被(bei)(bei)害，人(ren)心大(da)亂，吳(wu)用不能(neng)保(bao)證沒有(you)人(ren)會伺(si)機報復。自(zi)(zi)殺怎么說都(dou)比被(bei)(bei)自(zi)(zi)家兄弟暗(an)下黑手，或是(shi)被(bei)(bei)朝(chao)廷追殺好得(de)多，這也算(suan)得(de)上是(shi)他(ta)保(bao)全自(zi)(zi)己的一種(zhong)策(ce)略吧。
宋(song)江在喝(he)下毒酒(jiu)時，一(yi)同帶著(zhu)手下最忠(zhong)心(xin)的(de)兄弟李(li)逵走(zou)了，這就讓吳用(yong)看出來了宋(song)江的(de)用(yong)意(yi)，防止沖動的(de)好漢們再次結成黨羽謀(mou)反，將他(ta)守(shou)衛(wei)了一(yi)輩子的(de)忠(zhong)義毀去(qu)。
吳(wu)用作為尚且存活的(de)最(zui)大首領(ling)，必(bi)定成為一眾好漢的(de)集結(jie)對象，可吳(wu)用早已看清，梁山(shan)泊大勢(shi)已去，反抗不過是垂死掙扎(zha)，他只能以死表露自己(ji)的(de)態度，斷絕眾人再次起義的(de)念(nian)頭。
《水滸傳資料匯(hui)編》：“一(yi)味權謀，全(quan)身(shen)奸(jian)詐，佛(fo)性到此，澌滅殆盡(jin)”
“智多星”吳用(yong)，相(xiang)貌清秀(xiu)，白(bai)面長須，性格沉穩，衣著穿(chuan)戴(dai)得如同(tong)秀(xiu)才一(yi)般，常以再世諸葛亮自居，故道號“加亮先生”。吳用(yong)本(ben)是(shi)縣城一(yi)財主門館老(lao)師，卻也滿腹經綸，文韜武略(lve)兼備。每當閑暇(xia)之(zhi)時，總是(shi)略(lve)略(lve)地(di)感(gan)覺自己的才能未能得到最大(da)的發揮。
吳(wu)用(yong)(yong)和晁(chao)蓋發小時期就是好朋(peng)友，當劉(liu)唐鼓動(dong)晁(chao)蓋打劫生辰綱(gang)(gang)之時，吳(wu)用(yong)(yong)自知當私塾先生沒有更(geng)大發展(zhan)，便順勢運用(yong)(yong)自己的(de)計謀幫助(zhu)晁(chao)蓋劫取了十萬生辰綱(gang)(gang)（相當于(yu)1700萬人(ren)民幣），再策(ce)劃晁(chao)蓋一行人(ren)通過上梁山的(de)方式(shi)，逃避朝廷(ting)追鋪。初上梁山，瞅準了機會(hui)，用(yong)(yong)激(ji)將之法，刺激(ji)林沖怒殺了王倫，晁(chao)蓋自然而然當上頭領(ling)，吳(wu)用(yong)(yong)也抓住(zhu)機會(hui)走上領(ling)導崗位。
當宋(song)江(jiang)(jiang)(jiang)第(di)一(yi)次上梁山(shan)時(shi)，吳(wu)用(yong)就與宋(song)江(jiang)(jiang)(jiang)惺惺相惜，同時(shi)吳(wu)用(yong)還發現宋(song)江(jiang)(jiang)(jiang)極具江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)威望，頗得人心(xin)，相當一(yi)部分梁山(shan)好漢也特(te)別(bie)服宋(song)江(jiang)(jiang)(jiang)。吳(wu)用(yong)將晁蓋和(he)宋(song)江(jiang)(jiang)(jiang)進(jin)行了對比，發現宋(song)江(jiang)(jiang)(jiang)更具有領導能(neng)力(li)，悄悄產生了跟隨之(zhi)(zhi)念。隨后(hou)，宋(song)江(jiang)(jiang)(jiang)殺了閻婆惜，被迫再(zai)上梁山(shan)之(zhi)(zhi)時(shi)，急于立功(gong)，提出攻打祝家莊的想(xiang)法，晁蓋當時(shi)是(shi)不(bu)同意的，但吳(wu)用(yong)堅持(chi)力(li)挺宋(song)江(jiang)(jiang)(jiang)，晁蓋也只能(neng)無奈應允。
吳用(yong)(yong)宋(song)江聯合(he)攻(gong)破祝家莊(zhuang)，凱旋而歸后，晁蓋(gai)的威望(wang)開始走(zou)下(xia)坡，由于吳用(yong)(yong)和(he)(he)宋(song)江走(zou)的越來越近，兩人組合(he)作用(yong)(yong)和(he)(he)效果(guo)非常(chang)明(ming)顯，梁(liang)山(shan)兄弟們(men)逐漸(jian)向吳用(yong)(yong)和(he)(he)宋(song)江靠攏。反(fan)之，晁蓋(gai)在梁(liang)山(shan)上出現逐漸(jian)被架空的狀態，晁蓋(gai)為了快速樹(shu)立權(quan)威，提出攻(gong)打曾頭市，吳用(yong)(yong)宋(song)江均極不贊成，反(fan)而刺激晁蓋(gai)越發固執己(ji)見(jian)，心(xin)中對吳用(yong)(yong)更是不滿。
晁(chao)蓋(gai)自信心爆棚，此次(ci)軍事(shi)行動(dong)特意沒有帶(dai)上吳用，只(zhi)(zhi)帶(dai)了自己信得(de)過的“老梁山(shan)”兄弟(di)，起兵攻打曾頭市。沒想到(dao)曾頭市易(yi)守(shou)難(nan)攻，多次(ci)全力攻擊(ji)，無法(fa)取勝(sheng)。而(er)晁(chao)蓋(gai)也是一個倔強之人，即使(shi)在(zai)最艱難(nan)的時刻，也不派(pai)人到(dao)梁山(shan)請求支援，最后晁(chao)蓋(gai)不幸中箭，只(zhi)(zhi)能兵敗而(er)回。
當晁蓋中箭身亡后(hou)，吳用(yong)更是(shi)不(bu)顧晁蓋遺囑，協助宋江當上梁(liang)山的(de)老大。吳用(yong)正是(shi)利用(yong)宋江的(de)威望和人氣，保住了自己在梁(liang)山上的(de)權力地(di)位。此(ci)后(hou)，吳用(yong)主(zhu)動發揮(hui)自身的(de)“智(zhi)(zhi)多星”作用(yong)，積極(ji)出謀劃策(ce)，聯合宋江擊敗曾頭市(shi)、智(zhi)(zhi)取大名(ming)府，使得梁(liang)山黑道勢力快(kuai)速上升(sheng)。
在此過(guo)程(cheng)，吳(wu)用(yong)頻(pin)頻(pin)幫宋(song)江出主意、想辦法，收服眾多(duo)位江湖好漢。在水泊梁山(shan)達到(dao)鼎(ding)盛時期，梁山(shan)好漢多(duo)達108位，風(feng)頭一時無二。梁山(shan)好漢大聚義之后(hou)，吳(wu)用(yong)協助宋(song)江兩次擊敗(bai)童(tong)貫的軍隊，三次戰(zhan)勝高俅(qiu)軍隊。而(er)吳(wu)用(yong)也(ye)隨著梁山(shan)的發展(zhan)壯大，進而(er)走上自己(ji)人生的巔(dian)峰(feng)。
朝(chao)廷招安梁(liang)山(shan)，而宋江(jiang)(jiang)在(zai)上梁(liang)山(shan)以前(qian)，就是(shi)當過(guo)官的(de)(de)，因而也一心(xin)想歸(gui)順朝(chao)廷。但吳用對招安的(de)(de)后果也是(shi)沒辦法做出準確(que)的(de)(de)判斷，也曾彷徨猶(you)豫，但是(shi)書生出身的(de)(de)他，骨(gu)子里也有為朝(chao)廷效力的(de)(de)渴望，也不想一輩子做強盜(dao)。面對未(wei)來的(de)(de)不確(que)定性(xing)，吳用還(huan)是(shi)選擇了招安這條(tiao)路，并(bing)配合宋江(jiang)(jiang)積極(ji)推進。
梁(liang)(liang)山(shan)歸(gui)順朝廷(ting)后，吳用宋江(jiang)這一對老搭檔(dang)，繼續帶領梁(liang)(liang)山(shan)軍(jun)隊與(yu)多方朝廷(ting)敵(di)對勢力作戰，最(zui)后平滅起(qi)義軍(jun)方臘，梁(liang)(liang)山(shan)好漢已傷亡大(da)半。隨著大(da)面積(ji)戰爭(zheng)結束，吳用被朝廷(ting)封為武(wu)勝軍(jun)承(cheng)宣使。在(zai)得知(zhi)宋江(jiang)被朝廷(ting)毒死以(yi)后，他才幡然醒(xing)悟，梁(liang)(liang)山(shan)的(de)老大(da)一直都不是(shi)宋江(jiang)。而(er)朝廷(ting)最(zui)終(zhong)還(huan)是(shi)容不下(xia)梁(liang)(liang)山(shan)的(de)，哪怕是(shi)已經殘散的(de)梁(liang)(liang)山(shan)，尤其(qi)是(shi)吳用，作為梁(liang)(liang)山(shan)的(de)軍(jun)師，一定(ding)會(hui)被敵(di)視，結局不言而(er)喻。
吳(wu)(wu)用(yong)(yong)想(xiang)得明白(bai)：與其被朝廷害死，不如隨宋江(jiang)而去，至少(shao)還(huan)能(neng)(neng)保存一個忠(zhong)義的(de)(de)好名聲，遂與花(hua)榮一起上吊，死在宋江(jiang)墓(mu)前，埋葬(zang)于宋江(jiang)墓(mu)的(de)(de)左邊(bian)。回首吳(wu)(wu)用(yong)(yong)這一生，除了奸猾多智，個人利益(yi)為先，善于利用(yong)(yong)和掌控他人之(zhi)外，還(huan)算得上是(shi)一個心地比較端正的(de)(de)人。對于水泊(bo)梁山來說，“智多星”吳(wu)(wu)用(yong)(yong)還(huan)是(shi)充分運用(yong)(yong)自己的(de)(de)才能(neng)(neng)，做(zuo)出(chu)了應有的(de)(de)貢獻。
相信(xin)看(kan)過《水滸傳》的(de)(de)(de)人都(dou)對(dui)書中武藝高(gao)強的(de)(de)(de)梁(liang)(liang)山一(yi)百(bai)零八位好(hao)漢留下了(le)或(huo)深或(huo)淺的(de)(de)(de)印象，提(ti)起梁(liang)(liang)山的(de)(de)(de)領袖(xiu)，及時雨宋江(jiang)，玉麒麟盧俊義(yi)，智多星吳(wu)用這三位首領各自都(dou)有各自不同的(de)(de)(de)能力，其中梁(liang)(liang)山的(de)(de)(de)一(yi)把(ba)手是宋江(jiang)，他不僅是眾將士的(de)(de)(de)精神領袖(xiu)，還有著(zhu)一(yi)顆渴(ke)望(wang)招(zhao)安的(de)(de)(de)心(xin)，也正是這招(zhao)安的(de)(de)(de)念頭最終(zhong)毀掉了(le)梁(liang)(liang)山。
而最初將宋江勸上這條道路的便是吳用，他在宋江死后，選擇在宋江墳前上吊自殺，可也就是這一刻，他才恍然大悟，誰是真正的老大，這是怎樣的一種說法呢？
吳用這個人(ren)其(qi)實是(shi)(shi)一個非常有謀略(lve)的(de)(de)人(ren)，他一直作為宋(song)江(jiang)的(de)(de)心腹和梁(liang)山(shan)的(de)(de)“大腦”。在晁蓋(gai)還活著的(de)(de)時候(hou)，梁(liang)山(shan)本來的(de)(de)權力(li)集中于晁蓋(gai)，宋(song)江(jiang)和他的(de)(de)手中，然而(er)事(shi)與愿違(wei)，他并不能接受梁(liang)山(shan)時任首領晁蓋(gai)所建(jian)立的(de)(de)類似于“土(tu)匪”的(de)(de)生存模式，他一心渴望(wang)仕途(tu)可(ke)是(shi)(shi)又(you)受世局阻攔(lan)，于是(shi)(shi)他將希望(wang)寄托于宋(song)江(jiang)身(shen)上，借助于宋(song)江(jiang)官吏(li)出身(shen)的(de)(de)身(shen)份和野心，助自己的(de)(de)初衷達(da)成(cheng)。
最(zui)終(zhong)(zhong)晁蓋不幸中毒(du)箭身(shen)(shen)亡，權力便(bian)如他所望(wang)地分散到了(le)他和宋(song)江(jiang)身(shen)(shen)上。一(yi)心渴望(wang)效(xiao)力于(yu)大(da)宋(song)王朝的吳用(yong)，采(cai)取了(le)曲線救國(guo)的謀略，借上梁山為(wei)鋪設，一(yi)步步將(jiang)宋(song)江(jiang)引上招安(an)之路(lu)。最(zui)終(zhong)(zhong)結果大(da)家也都清楚，這(zhe)條招安(an)的道路(lu)毀掉了(le)梁山，甚至(zhi)導致了(le)一(yi)百(bai)零八位好漢(han)最(zui)終(zhong)(zhong)走(zou)向滅亡。
在宋(song)江死后，這位運籌帷幄的(de)(de)將領終(zhong)于(yu)醒悟(wu)了(le)(le)(le)，自己(ji)一(yi)生神機妙算(suan)，卻(que)未(wei)算(suan)準朝廷的(de)(de)險惡，自己(ji)也突然明白，梁(liang)(liang)山的(de)(de)一(yi)把(ba)手雖然是宋(song)江，但一(yi)直卻(que)是被自己(ji)的(de)(de)私欲所左右(you)，梁(liang)(liang)山落得這般(ban)田地，他(ta)根本(ben)脫不(bu)了(le)(le)(le)干(gan)系，本(ben)來(lai)(lai)塑造的(de)(de)一(yi)個完美的(de)(de)仕途夢最(zui)終(zhong)破滅，他(ta)更無法面對存活下來(lai)(lai)的(de)(de)兄(xiong)弟(di)們，盡管兄(xiong)弟(di)們依舊(jiu)視他(ta)為(wei)領袖，可他(ta)卻(que)心如(ru)死寂，于(yu)是在兄(xiong)弟(di)宋(song)江的(de)(de)墳前(qian)上吊自殺(sha)了(le)(le)(le)，自殺(sha)前(qian)，他(ta)終(zhong)于(yu)明白，原來(lai)(lai)梁(liang)(liang)山的(de)(de)老大并不(bu)是宋(song)江，自始至終(zhong)都是他(ta)，是他(ta)主導了(le)(le)(le)一(yi)切。
本文地址://n85e38t.cn/lishitanjiu/34698.html.
聲明： 我(wo)(wo)們(men)(men)致(zhi)力于保護作者版權(quan)，注重分(fen)享，被刊用文(wen)(wen)章因無法核實真實出(chu)(chu)處，未(wei)能及時與作者取(qu)得聯系(xi)，或有版權(quan)異議的(de)，請聯系(xi)管(guan)理(li)員(yuan)，我(wo)(wo)們(men)(men)會立即(ji)處理(li)，本站部(bu)分(fen)文(wen)(wen)字(zi)與圖片資源(yuan)來自(zi)于網絡，轉(zhuan)載是出(chu)(chu)于傳遞(di)更多信息(xi)之(zhi)目的(de),若(ruo)有來源(yuan)標(biao)注錯誤(wu)或侵犯(fan)了您的(de)合(he)法權(quan)益，請立即(ji)通知我(wo)(wo)們(men)(men)(管(guan)理(li)員(yuan)郵(you)箱：)，情況屬實，我(wo)(wo)們(men)(men)會第一時間予以刪除，并同時向(xiang)您表示歉意,謝謝!
上(shang)一篇: 宋(song)朝(chao)的滅亡(wang)對后(hou)世產生了什么影響宋(song)朝(chao)發···
