公元184年，張角以“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”為口號，自稱“天公將軍”，率領群眾發動起義，史稱“黃巾起義”。不久張角病死，起義軍也很快被漢朝所鎮壓。張角為什么能夠發動黃巾起義?黃巾起義為何成為能夠撼動漢朝根本呢?
東漢靈帝時，冀州巨鹿郡人張角，傳播一種叫太平道的神秘宗教。對于生病之人，張角和他的弟子們叫病人跪下，讓病人懺悔，然后喝下符水，有的病人竟然也能痊愈。十數年間，太平道在大半個中國流行，張角擁有門徒幾十萬。
張角自稱“大賢良師”，將徒眾分為三十六方，大方一萬余眾，小方也有六七千人。這個“方”，是個準軍事組織，大致相當于軍區的意思，每方設立渠帥。方的建立，標志張角的組織架構業已建立，傳教活動向軍事行動轉變。
張角他們宣傳口號：“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。”蒼天是指東漢王朝，黃天是指他們將要建立的新朝代。臨近起事的時候，張角的門徒們在各級地方政府甚至中央政府辦公大樓的墻上，都用石灰漿寫上“甲子”兩字。
張角原定于甲子年三月五日起事。可是在起義前一個月，張角一名叫做唐周的門徒告密，供出京師的內應馬元義，馬元義被車裂，官兵大力逮殺信奉太平道信徒，株連千余人，并且下令冀州追捕張角。由于事出突然，張角被迫提前一個月在二月發難，史稱黃巾起義，因為起義者頭綁黃巾，所以被稱為“黃巾”。
張角自稱“天公將軍”，張寶、張梁分別為“地公將軍”、“人公將軍”在北方冀州一帶起事。他們燒毀官府、殺害吏士、四處劫掠，一個月內，全國七州二十八郡都發生戰事，黃巾軍勢如破竹，州郡失守、吏士逃亡，震動京都。
漢靈帝見太平道如此厲害，慌忙于以何進為大將軍，率左右羽林五營士屯于都亭，整點武器，鎮守京師;又自函谷關、大谷、廣城、伊闕、轘轅、旋門、孟津、小平津等各京都關口，設置都尉駐防;下詔各地嚴防，命各州郡準備作戰、訓練士兵、整點武器、召集義軍。
漢室朝廷驚訝于早期黃巾軍的攻勢之猛烈，所以一時間下放了很多軍權到地方，為了快速平叛戰事。雖然這樣能夠阻止黃巾軍的蔓延和東漢的滅亡，但是這卻導致了地方的軍事實力做大，結果就是地方超過了中央，這就會再現西漢時期的地方隊中央發難的情況。事實上，那些存在野心的將領官員們就借著強大的兵力割據地方，進而同周邊的勢力進行混戰。這就成了比黃巾軍起義時更大的混亂，也為后來三國局面的形成奠定了基礎。
在取得了最初的勝利后，黃巾軍迎來了漢軍主力的反擊戰，于是被一步步逼退。六月，張角撤退到了廣宗，同漢軍的盧植對峙。不久張角病死，他是黃巾軍里去世的最為重要的領導人。張角死后，接任他率領黃巾軍的是他的兩兄弟張寶和張梁。八月，張梁在廣宗被皇甫嵩擊殺。十一月，最后的首領張寶也在曲陽戰死。自此黃巾起義基本上被鎮壓，雖然后續的還有一些殘余的部隊作亂，但是已經掀不起風浪了。
雖然黃巾起義最后失敗了，但是它給東漢政權所帶來的沖擊力是無比震撼的，直接撼動甚至顛覆了漢室的統治根基。因為中央朝廷為了迅速平定起義，所以下放了很多軍權到地方。當起義過后，地方的實力卻是坐大了，之后一旦中央有所不穩定，地方就直接脫離了中央的管控，自己割據一方發展實力了。而這不就是三國混戰的前兆嗎?而且魏蜀吳三國的第一代領導人，就是在黃巾軍起義中開始慢慢發家的，就是曹操、劉備和孫堅。雖然他們取得的成果各有不同，但是這也正式拉開了三國的序幕。
張角為什么能夠發動黃巾起義?張角能夠發動黃巾起義主要有三點。
第一，當時東漢末年，幾任皇帝幾乎都是兒時即位，而且大多數都是短命鬼，例如漢和帝劉肇，殤帝劉隆等皇帝，但凡皇帝幼年即位，皇帝的生母皇太后就會干預朝政，而太后往往都是依靠自己的家族勢力來處理朝政。
等到皇帝長大后，看到自己的大權旁落，心里是不甘心的，于是乎，皇帝就要扶持自己的人馬，而放眼望去，宮廷里只有宦官與自己走的最近，因此，皇帝只能依靠宦官與外戚周旋，斗爭，如此以來，后期又出現了宦官專權的現象，就這樣，外戚與宦官之間的博弈周而復始，國家也被他們治理的“千瘡百孔”。
到了靈帝時期，宦官集團和外戚勢力的斗爭達到了高峰，尤其以外戚大將軍竇武與宦官之間的斗爭，外戚大將軍竇武本打算鏟除宦官勢力，卻不知誰走露了風聲，反而被宦官所殺，導致，各州縣的人為了迎合宦官勢力，而大力捕殺與竇武有聯系的人士。外戚，宦官，長期的斗爭使的朝廷無法集中精力搞生產建設，使的天下蒼生，生靈涂地，所以這是張角能夠發動黃巾起義的主要一點。
第二，全國各地旱災，水災，蝗災，接連發生，朝廷卻沒有應對之策，幾種災害的頻發對百姓的生活無異于火上澆油，在饑寒交迫，走投無路的情況下，老百姓急需一個“救世主出現”，張角適時的出現滿足了這一點，這也是張角能夠黃巾起義的一點。
第三，朝廷內部各個勢力斗爭的是如火如荼，下面各州的府衙官員也不閑著，千方百計的想著怎么搜刮民脂民膏，本身就遭遇了天災，現在又來了”人禍“，雙重災禍使的老百姓的生活更加艱苦，所以張角能顧順利發動起義。
為什么會有那么人來響應張角?
第一，張角的口號是蒼天已死，黃天當立，雖在甲子，天下大吉，這個口號正好符合當時老百姓的意愿，老百姓正好需要這種宗教形式，來宣泄心中的憤怒。
第二，民以食為天，老百姓為了生存，為了口中一口糧，響應了張角，參加了黃巾軍，就會有飯吃，就會解決生計問題，自古以來，當兵打仗的出發點都是以生存為目的。
第三，物極則必反，事情發展到一定極限點，就會爆發出另一個極點，漢庭的腐敗無能，自然界的天災，加上老百姓的憤怒情緒已經到達極點，當幾個極點到達一個高峰，就必須需要一個口子來釋放這膨脹的"極點",所以，幾個極點相互交集，迫使老百姓來響應張角的“黃巾起義”。
黃巾起義短短數年間迅速崛起，其浪潮之大，幾乎把東漢王朝的巨輪直接掀翻。那么，黃巾起義為何成為能夠撼動漢朝根本呢?
其一，有宗教外衣。張角宣揚自己有南華老仙傳授的三卷天書，能呼風喚雨。張角自號“太平道人”“大賢良師”。古代各種起義、政變，都喜歡用一些迷信手段。只要是披上宗教外衣，增添神秘色彩，事情的成功率就高了。像元朝末年紅巾軍起義，也是以黃河石人出，彌勒佛降世號召民眾。
其二，有民眾支持。中平元年正月，瘟疫流行，奸佞當道，幾乎沒有什么救治措施。張角散施符水，為百姓治病，百姓感恩戴德，他從此獲得了民眾支持。秦代末年，人們不堪重賦和勞役不得不造反。隋代末年，隋煬帝傾國遠征高麗，若非天災人禍，老百姓不會鋌而走險。但是，即便是漢末大亂，朝廷當中也有許多賢德官員秉持公義。官僚階層并沒有淪落到腐朽不堪的地步。東漢王朝在一些官員和百姓心中多少還有些威信。是以終曹操一世，始終不敢篡漢自立。
其三，有嚴密組織。張角有徒弟五百人，據說個個能畫符念咒。張角將這些人分散到全國各地，發展各自的人馬。以往起義，往往集中一地，然后擴展。張角率領的“黃巾起義”是在全國各地同時起義，聲勢，影響，都達到空前。張角將全國各地徒眾，分為三十六方，大的有一萬余人，小的有六七千人，每個地方的首領都自稱將軍。也就是說，張角設立的三十六方，主要是以區域作為劃分的依據，一如漢朝在全國設立不同的州郡。且各地首領都有比較獨立的權力，古代交通不便，信息閉塞，這樣做有好處。
其四，有統一口號。“蒼天已死，黃天當立”，這句話簡單明了，告訴人們，代表“蒼天”的東漢朝廷已經要滅亡了，而代表我們窮苦百姓的“黃天”應當建立。蒼天，黃天，既有顏色的對比，更有政治內涵的不同。“歲在甲子，天下大吉”，是相約全國各地的太平道徒眾都在甲子年發動起義。還是因為古代交通不便，要想在各地同時舉世，不可能臨時通知，于是張角苦心設計，甲子年既是老百姓們認為六十年一甲子的第一年，又象征除舊布新;天下大吉，既是說甲子年是個好年頭，又是說甲子年我們同時起義。參與起義的民眾基本上沒有文化。口號通俗易懂，便于落實。
其五、有區別措施。一旦起義爆發，往往會陷入混亂，如何避免在戰爭中自己或者家人免受傷害，張角竟然也想到了。他讓參與起事者在門上寫上“甲子”二字。既不會讓官府注意，又可以讓組織內部的人知道。交戰時以黃巾裹頭，免得誤傷。這種手法也為以后的農民起義所效仿。
其六，有朝廷內應。和大澤鄉起義不同，陳勝吳廣被逼無奈，張角領導的黃巾起義是蓄謀已久。連朝廷十大常侍之一的封谞都被張角收買了，可見準備充分。張角同學精通官場心理，封谞雖然是“十常侍”之一，可卻經常受到張讓等人的欺凌。封谞要上位，就必需借助他人的力量和大量的金錢。張角投其所好，兩人一拍即合。可惜，張角用人不當，派弟子唐洲去聯絡封谞。唐洲膽小，直接跑到朝廷告發師父和封谞密謀造反。封谞立刻被捕入獄，起義的很多資料泄密。張角只能提前舉事。這也為黃巾起義最后的敗亡，留下了禍端。
其七，有明確定位。起義時，張角自稱“天公將軍”，其弟張寶稱“地公將軍”，張梁稱“人公將軍”，三位沒有稱什么大將軍，大丞相，或者稱王稱帝什么的，那些都是世俗的官職。張角三兄弟依然是化身為神，以天公、地公、人公自居，對于普通民眾來說，更具有神秘色彩。
其八，有施政綱領。張角對眾人說：“今漢運將終，大圣人出，汝等皆宜順天從正，以樂太平。”張角等人以圣人自居似乎沒有什么創意，但可以和百姓共享太平，這和秦末起義，經常標榜為某個國家，某個名人而起義不同，百姓們斗爭有動力了，因為這是創造自己的幸福。
因為以上八大原因，張角率領的黃巾起義，在短短幾個月內，就發展到了四五十萬人，遍及天下，官軍望風披靡。中央軍抵抗不利，于是漢帝下令各地豪強可以自主征兵。雖然可以剿滅起義軍，但直接導致了各地豪強勢力的壯大，拉開了諸侯割據的序幕。轟轟烈烈的黃巾起義雖然以失敗告終，但是卻給腐敗的東漢政府敲響了警鐘，沒過多久，群雄逐鹿的新時代正式登上了歷史的舞臺。搜索
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黃巾起義
黃巾起義(yi)是(shi)歷(li)史上有名的(de)農民(min)(min)起義(yi)，與其他農民(min)(min)起義(yi)不(bu)太相(xiang)同(tong)，這(zhe)一場(chang)農民(min)(min)起義(yi)是(shi)以(yi)宗教形式組織的(de)大規模(mo)民(min)(min)變(bian)(bian)，對東漢影響極大。這(zhe)場(chang)起義(yi)張(zhang)角謀劃了十(shi)多年，好不(bu)容易(yi)聚眾(zhong)三十(shi)萬余，為何不(bu)到(dao)一年就失敗了?而且東漢為何在這(zhe)一次民(min)(min)變(bian)(bian)之后(hou)再也無(wu)力(li)回天?
黃巾起義的背景
東漢的(de)(de)(de)(de)建(jian)立離不開豪(hao)強(qiang)地(di)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)支(zhi)持(chi)，見證(zheng)過豪(hao)強(qiang)地(di)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)實力之后劉秀(xiu)(xiu)也不敢輕易對(dui)豪(hao)強(qiang)地(di)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)下刀。度(du)田(tian)制(zhi)度(du)頒發之前、東漢建(jian)立初期(qi)豪(hao)強(qiang)地(di)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)不法事件層(ceng)出不窮，河南、南陽這些地(di)方的(de)(de)(de)(de)豪(hao)強(qiang)地(di)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)仗著和劉秀(xiu)(xiu)有著近(jin)親關系大肆(si)兼并土地(di)，對(dui)此官員也只(zhi)能(neng)睜一(yi)只(zhi)眼(yan)閉一(yi)只(zhi)眼(yan)。雖然劉秀(xiu)(xiu)殺了一(yi)批執法不嚴的(de)(de)(de)(de)官吏(li)，但這種近(jin)親、裙帶(dai)關系始終無法禁止，云臺二(er)(er)十(shi)八將也逐漸變成了云臺二(er)(er)十(shi)八惡龍(long)。度(du)田(tian)制(zhi)度(du)限制(zhi)了百姓(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)上升(sheng)空間(jian)，隨著事件的(de)(de)(de)(de)推移更是變成了剝(bo)削百姓(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)工具。官吏(li)、豪(hao)強(qiang)地(di)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)層(ceng)層(ceng)剝(bo)削，加劇了土地(di)兼并，百姓(xing)(xing)只(zhi)能(neng)淪為豪(hao)強(qiang)地(di)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸、佃戶。
到東漢中期形(xing)式就已經(jing)很嚴峻了，百姓人相食、賣(mai)(mai)兒賣(mai)(mai)女的記載充斥史書。但(dan)是豪強地(di)主動輒連棟數(shu)百、膏(gao)田遍(bian)野、奴婢千群、徒附萬(wan)計(ji)。一(yi)方(fang)面是百姓人相食，一(yi)方(fang)面是豪強地(di)主的鋪張(zhang)浪費，“朱門酒肉(rou)臭，路(lu)有凍死骨”體(ti)現的淋漓(li)盡致。
宦官唐衡等人掌權時剝削(xue)百(bai)姓(xing)與盜賊無異(yi)、宦官侯覽一次(ci)就(jiu)搶奪(duo)了一萬(wan)八(ba)千(qian)多畝(mu)良田、外戚(qi)梁冀在洛(luo)陽周圍強(qiang)占千(qian)里(li)民田，諸如此類的(de)事(shi)件(jian)層出不(bu)窮。到漢桓帝時期就(jiu)已經：“百(bai)姓(xing)饑窮，流冗道(dao)路，至有(you)(you)數十(shi)萬(wan)戶(hu)。”而(er)且西羌戰爭(zheng)持續(xu)了數十(shi)年(nian)，繁重(zhong)的(de)徭(yao)役通(tong)過豪強(qiang)地主嫁接(jie)給了百(bai)姓(xing)，土地兼并(bing)、繁重(zhong)的(de)徭(yao)役逼的(de)百(bai)姓(xing)民不(bu)聊生。正所謂“禍不(bu)單行”，在當時瘟疫橫(heng)行，郡縣阡(qian)陌處處有(you)(you)之(zhi)(尸(shi)體)。
黃巾起義前八十年間，僅有史可靠的(de)農民起義就有上(shang)百(bai)次。只不過(guo)東漢實(shi)力強硬，百(bai)姓們的(de)起義就如同以卵擊石。失(shi)敗(bai)n次后，百(bai)姓完(wan)全看不到活路(lu)，只能寄望于救世主來解救他們。也正是因此給宗(zong)教提(ti)供(gong)了(le)土壤，大量宗(zong)教向百(bai)姓傳播教義，通過(guo)各色各樣的(de)手段聚眾造反。
從形式(shi)上看是愈發嚴峻(jun)，暴動規模越來(lai)越大(da)(da)、暴動數量越來(lai)越多。黃巾(jin)起(qi)義其實一點也不(bu)(bu)稀奇，因為其時(shi)代背景、社會環境(jing)都符(fu)合農(nong)民起(qi)義出現，而且也有以(yi)宗教形式(shi)組成的(de)農(nong)民暴動發生。張(zhang)角為了提高自(zi)身的(de)品(pin)牌效應，他利用自(zi)己的(de)醫術治病(bing)救(jiu)人，制造(zao)一個“救(jiu)世主”的(de)形象，并且借機推廣“太平道”。大(da)(da)量招(zhao)收學生、教徒(tu)，并且廣泛宣傳(chuan)反對剝(bo)削的(de)思(si)想。當時(shi)的(de)老百姓本(ben)身就(jiu)沒什么活(huo)路(lu)，但此時(shi)出現一個給他們(men)(men)治病(bing)的(de)“救(jiu)世主”，不(bu)(bu)僅不(bu)(bu)收治病(bing)錢(qian)還(huan)許諾他們(men)(men)有飯吃(chi)。那他們(men)(men)肯(ken)定愿(yuan)意跟著張(zhang)角混啊，東漢不(bu)(bu)管他們(men)(men)的(de)生死，他們(men)(men)憑(ping)什么還(huan)認東漢?
通(tong)過十多年的(de)(de)謀劃和努力(li)，張(zhang)(zhang)角(jiao)聚眾三十余萬，決(jue)定(ding)推翻(fan)東漢政權。當(dang)(dang)時的(de)(de)口號就(jiu)是“蒼天(tian)(tian)已死，黃天(tian)(tian)當(dang)(dang)立，歲(sui)在甲子，天(tian)(tian)下大(da)吉(ji)。”蒼天(tian)(tian)就(jiu)代(dai)表(biao)著(zhu)(zhu)漢王(wang)朝(chao)，而黃天(tian)(tian)就(jiu)代(dai)表(biao)著(zhu)(zhu)太平(ping)道(dao)，意思(si)就(jiu)是說(shuo)蒼天(tian)(tian)不行(xing)了(le)，黃天(tian)(tian)要取而代(dai)之。然后張(zhang)(zhang)角(jiao)讓人在東漢政府的(de)(de)門上都標記(ji)著(zhu)(zhu)“甲子”，約定(ding)好一同攻(gong)擊東漢地方(fang)政權、基層官吏。但不幸的(de)(de)是有個門徒(tu)(唐周)去告密，供出了(le)京城的(de)(de)內應(ying)(馬元義)，官府大(da)力(li)撲(pu)殺太平(ping)道(dao)信(xin)徒(tu)，朝(chao)廷也開(kai)始通(tong)緝張(zhang)(zhang)角(jiao)。在這(zhe)種情況下張(zhang)(zhang)角(jiao)不甘(gan)心失敗，索性(xing)一不做二不休(xiu)提前發難，正式開(kai)啟了(le)“黃巾起(qi)義”。
黃巾起(qi)義的主要事件
公元(yuan)184年(nian)二月(yue)，黃巾起義正式開始。不到一(yi)(yi)個月(yue)，全(quan)國七州二十八郡全(quan)部或(huo)多或(huo)少都有戰事。事件初(chu)期(qi)東(dong)漢地方政府來不及反應，被打了一(yi)(yi)個措(cuo)手不及，一(yi)(yi)時間州郡失陷(xian)，官吏逃(tao)亡(wang)，黃巾軍四處(chu)擄掠。
漢靈帝拜(bai)何(he)進(jin)為大將軍，命其鎮守京師。同(tong)時(shi)全(quan)國(guo)主(zhu)要關隘嚴防死守，阻(zu)止(zhi)黃巾軍連成(cheng)一片。同(tong)時(shi)皇(huang)甫嵩建(jian)議皇(huang)帝拉(la)攏黨(dang)人，避免這些人與黃巾軍合謀(mou)。隨(sui)后一系列命令開(kai)始(shi)散播：
朝廷拿出錢財來犒(kao)賞三(san)軍，極大的鼓舞士氣(qi)。
朝廷釋放(fang)黨(dang)人，并且要求(qiu)公卿(qing)捐獻(xian)作戰物資，以及征召有才人士來鎮壓(ya)農民起義。
盧植開(kai)赴北方占(zhan)線，對戰張角主力;皇甫嵩與(yu)朱(zhu)儁各領一軍，前去(qu)討伐潁(ying)川地(di)區的(de)黃(huang)巾軍。
但是漢(han)軍(jun)初戰并不順利，朱(zhu)儁(jun)敗退、皇(huang)甫(fu)嵩(song)被圍、汝(ru)南(nan)太守戰敗、幽州刺史被殺，一連串失敗戰績(ji)讓漢(han)軍(jun)蒙上了一層心(xin)理陰影，黃(huang)巾軍(jun)士氣大振(zhen)，京師派曹(cao)操解皇(huang)甫(fu)嵩(song)之圍。皇(huang)甫(fu)嵩(song)在傍晚時(shi)利用火攻大破黃(huang)巾軍(jun)，與趕來的(de)曹(cao)操、朱(zhu)儁(jun)三面夾擊黃(huang)巾軍(jun)，斬敵數萬，取得勝利，南(nan)陽太守戰勝了張(zhang)(zhang)曼成，皇(huang)甫(fu)嵩(song)等(deng)人(ren)大戰黃(huang)巾軍(jun)，掃平了豫州地帶(dai)的(de)黃(huang)巾軍(jun)。同時(shi)盧(lu)植(zhi)大破張(zhang)(zhang)角，斬殺數萬人(ren)。張(zhang)(zhang)角敗退，但是盧(lu)植(zhi)被誣(wu)告(gao)作(zuo)戰不力，漢(han)靈(ling)帝臨(lin)陣換將，用董卓取代了盧(lu)植(zhi)。隨后(hou)朱(zhu)儁(jun)也被誣(wu)告(gao)，但張(zhang)(zhang)溫為其(qi)說(shuo)清，漢(han)靈(ling)帝并沒有撤回(hui)朱(zhu)儁(jun)。之后(hou)朱(zhu)儁(jun)勇猛作(zuo)戰，黃(huang)巾軍(jun)大受挫敗。
8月，張角病(bing)死、張梁被皇甫嵩打敗(bai)、張寶被皇甫嵩、郭典(dian)聯手打敗(bai)，黃巾之(zhi)亂平息。
公元188年，黃(huang)巾(jin)余(yu)黨再(zai)次(ci)起(qi)義，只(zhi)不(bu)過規模比第一(yi)次(ci)小了不(bu)少。為了有效鎮(zhen)壓(ya)黃(huang)巾(jin)軍余(yu)黨，漢(han)靈帝將(jiang)地(di)方(fang)(fang)刺史改為州牧，讓其擁有軍、政權力，加(jia)強對地(di)方(fang)(fang)的控制力，以便(bian)進一(yi)步(bu)絞殺黃(huang)巾(jin)軍余(yu)黨。
黃巾起義的失敗(bai)原因
首先(xian)此次行(xing)動(dong)并(bing)不(bu)完美，因為有叛徒(tu)出賣(mai)所以起(qi)(qi)義(yi)被迫(po)提前，原定的起(qi)(qi)義(yi)部署也被打(da)亂(luan)了。而且京(jing)師的內(nei)應(馬元義(yi))被車裂導致洛陽起(qi)(qi)義(yi)流(liu)產，不(bu)能(neng)(neng)直(zhi)搗(dao)(dao)黃龍。縱觀歷史，起(qi)(qi)義(yi)最(zui)有可能(neng)(neng)成功的選擇就是(shi)直(zhi)搗(dao)(dao)黃龍，因為朝廷(ting)的動(dong)員能(neng)(neng)力是(shi)非(fei)常強的，如果不(bu)能(neng)(neng)“擒賊(zei)先(xian)擒王”那么(me)(me)后(hou)患無窮。如果張角運籌得當，那么(me)(me)未必就打(da)不(bu)下京(jing)師。一(yi)旦打(da)下京(jing)師，一(yi)切都會順利很多。但可惜的是(shi)叛徒(tu)告密，黃巾軍不(bu)得不(bu)提前起(qi)(qi)義(yi)。古代(dai)信(xin)息閉塞，張角很難讓各地的起(qi)(qi)義(yi)軍完美配(pei)合，以至于被逐(zhu)漸(jian)鎮壓。
黃巾(jin)軍(jun)在起義之(zhi)后分(fen)不清誰是(shi)(shi)我們(men)(men)的(de)(de)敵人(ren)(ren)，也分(fen)不清誰是(shi)(shi)我們(men)(men)的(de)(de)朋友(you)，以至(zhi)于陷入(ru)孤立無援(yuan)的(de)(de)尷(gan)尬處境。黨人(ren)(ren)原(yuan)本受到(dao)朝廷的(de)(de)破(po)壞，是(shi)(shi)很(hen)有(you)必要拉攏的(de)(de)政治盟友(you)。而豪強地主(zhu)占據了(le)大量的(de)(de)生產資(zi)料、軍(jun)事裝(zhuang)備，這也是(shi)(shi)起義的(de)(de)一(yi)大助(zhu)力。歷朝歷代(dai)的(de)(de)農民起義幾乎很(hen)少(shao)成(cheng)(cheng)功，農民階級缺少(shao)知識(shi)(古代(dai)書(shu)籍也是(shi)(shi)奢侈品)、物(wu)質(zhi)(裝(zhuang)備器械、糧草)，具有(you)一(yi)定的(de)(de)局限(xian)性，根本就不是(shi)(shi)朝廷的(de)(de)對手。劉秀(xiu)之(zhi)所以成(cheng)(cheng)功離(li)不開豪強地主(zhu)的(de)(de)支(zhi)持，而與其爭天下(xia)的(de)(de)綠林、赤眉墳頭樹(shu)都兩米高了(le)，黃巾(jin)軍(jun)還是(shi)(shi)沒能吸取教訓。
外黃巾(jin)軍起義的(de)時候四處劫(jie)掠豪(hao)(hao)強地主，這就(jiu)導致豪(hao)(hao)強地主加大反(fan)抗(kang)力度(du)。東漢(han)時期(qi)的(de)豪(hao)(hao)強地主是非常特殊(shu)的(de)，因為他(ta)們不僅有政治(zhi)、經濟優勢，他(ta)們還(huan)有自(zi)己(ji)的(de)私人武裝。在豪(hao)(hao)強地主的(de)反(fan)撲(pu)下，黃巾(jin)軍很快就(jiu)落(luo)敗了，余黨(dang)也相繼被鎮(zhen)壓。
外(wai)黃(huang)巾軍起義的(de)(de)時候四處劫掠(lve)豪(hao)強地(di)(di)主，這就導(dao)致(zhi)豪(hao)強地(di)(di)主加大反抗力度。東漢時期的(de)(de)豪(hao)強地(di)(di)主是非常特殊的(de)(de)，因為他們不僅有政治、經濟優(you)勢，他們還有自己的(de)(de)私人武裝。在豪(hao)強地(di)(di)主的(de)(de)反撲下，黃(huang)巾軍很快就落敗了(le)，余黨也相(xiang)繼被鎮壓。
俗話說的好(hao)“爛船也有三斤鐵”，更何況(kuang)是一個龐大的朝(chao)廷了(le)(le)。雖然朝(chao)廷走下坡路(lu)了(le)(le)，但(dan)是其擁有的實力(li)仍舊不(bu)可小(xiao)覷。此番黃(huang)(huang)巾(jin)起(qi)義，東漢派出皇甫(fu)嵩、朱(zhu)儁等能(neng)優(you)秀將領(ling)，他(ta)們的指揮能(neng)力(li)、戰(zhan)(zhan)略眼(yan)光、軍(jun)事才(cai)能(neng)遠比那些(xie)黃(huang)(huang)巾(jin)軍(jun)首領(ling)強。皇甫(fu)嵩等人(ren)利(li)用(yong)戰(zhan)(zhan)術(shu)多次夾擊黃(huang)(huang)巾(jin)軍(jun)，而黃(huang)(huang)巾(jin)軍(jun)卻無法利(li)用(yong)靈活(huo)的戰(zhan)(zhan)術(shu)打“游(you)擊戰(zhan)(zhan)”。要知道黃(huang)(huang)巾(jin)軍(jun)是以(yi)宗(zong)教組織的農民暴動，其戰(zhan)(zhan)爭開銷遠比朝(chao)廷要小(xiao)。如果黃(huang)(huang)巾(jin)軍(jun)能(neng)充分利(li)用(yong)自身優(you)勢打游(you)擊戰(zhan)(zhan)，那么也能(neng)拖(tuo)垮漢朝(chao)。但(dan)是黃(huang)(huang)巾(jin)軍(jun)沒(mei)有這個意(yi)識(shi)，只(zhi)(zhi)知道堅(jian)守城(cheng)池與東漢拼后(hou)勤能(neng)力(li)，這不(bu)是拿自己(ji)弱點去比對方優(you)點嗎(ma)?在這種情況(kuang)下東漢往往能(neng)做到以(yi)少(shao)勝多，克敵制勝，反觀黃(huang)(huang)巾(jin)軍(jun)就只(zhi)(zhi)能(neng)節節敗退了(le)(le)。
綜上所述黃(huang)巾(jin)軍(jun)因為(wei)其種種弊端而失敗，但(dan)是不可否(fou)認(ren)黃(huang)巾(jin)軍(jun)動(dong)搖(yao)了東(dong)(dong)漢王朝(chao)，張角(jiao)撕(si)下了東(dong)(dong)漢的遮羞布。而之后東(dong)(dong)漢為(wei)了鎮壓黃(huang)巾(jin)軍(jun)余(yu)黨(dang)讓(rang)地方官手握(wo)軍(jun)、政權力(li)，導致(zhi)軍(jun)閥(fa)割據，朝(chao)廷逐漸名存實亡，最終導致(zhi)三國鼎(ding)立的局面出現。
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