今天小編給大家帶來清朝犯人，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
清朝存在了268年的時間，從努爾哈赤一統女真部落開始，就一直想要入關，后來皇太極在沈陽建立了皇宮。通過長時間的征戰，最終的滿清得以入關，此后清軍長驅直入，成為了一統中原的霸主。從清軍入關之后，清朝就不斷的征戰，最終一統天下。可問題是，清朝雖然一統天下，但是清朝的管理問題也是很嚴重的。
歷史上任何一個朝代中，都會出現很多問題，各種問題的出現，就出現了法家思想。清朝存在了268年的時間，在這樣的時間中，出現了很多犯人，這些人知法犯法，因為各種矛盾，犯人就越來越多。這一點毋庸置疑。一個朝代被推翻滅亡的時候，會有很多棘手的事。這一點與清朝剛剛建立的時候一樣，清朝剛剛建立時也會有很多問題。
那么清朝滅亡的時候，牢獄中的犯人是如何解決的呢?在大牢里坐牢的罪犯們是有很多種類型的，清朝滅亡時，這些人仍然是在牢獄之中的，但是不同類型的犯人，結局是不同的。一般按照當時新舊王朝更替的時候，牢獄中的犯人都會得到赦免。只不過能夠被赦免的犯人，都是一些犯罪很輕的犯人。
清朝被推翻的時候，牢獄里面的囚犯他們并沒有等來被釋放的消息反而是被繼續關押。同時牢獄中的犯人大約有十萬人之多，這樣龐大的人員數量， 是難以想象的。這些犯人中有一小部分是為了革命而被關押，另一部分是因為知法犯法。許多犯人做了不可饒恕的錯誤，因此這些人是不會得到赦免的。
一小部分的革命人是可以被釋放，甚至是成為有功之臣。但是另一部分的人有重大罪責的人就會被繼續關押甚至處以極刑。有些人可能會有這樣的問題，當清朝滅亡后，仍然有大量的囚犯在監獄里，清朝滅亡后，根據罪行的嚴重程度分為幾類。 清末并不意味著犯罪最多的人會留在城鄉。
相反，犯人不會得到任何優惠待遇，他們該怎么樣就怎么樣。 其他犯有死刑的人，如果自王朝變得更加有序以來沒有被判處死刑，則可判處無期徒刑。 各級服刑人員基本都是相同的。也就是說，雖然清朝滅亡了，但是這些沒有被釋放的犯人，該怎么樣就怎么樣，沒有任何優待。
其中，占囚犯比例很小的革命者受到不同的待遇，并因積極參與革命而被判處死刑，當革命獲勝時，他們自然會獲救，甚至成為功臣。 也許有人認為清朝已經滅亡了，沒有人付錢給獄卒，那么監獄就不再負責了，監獄里的囚犯一定完了。 但事實并非如此，事實上，隨著清朝的滅亡和中華民國的出現，中華民國會繼續管理監獄，所以監獄里的囚犯仍然被關押在里面。
總的來說，無論是新皇帝繼位還是新國家成立，統治者一般都要大赦天下，中華民國也不例外，國家的經濟已經緊張了，所以這次釋放犯人也比較強，像一般的小偷小摸都會被釋放。同樣，只要不是什么重罪，一般都是當場釋放的，只要不是大罪，就減少監獄刑期。1912年的時候，末代皇帝溥儀退位，此后清朝正式退出了歷史舞臺。
國民政府接收了清朝的全部財產(部分皇室財產除外)，監獄也在其中。在這樣的情況下，清朝的監獄仍然有人管理，也就是說，清朝牢獄中的犯人都在監獄里。民國政府接受清朝監獄后，開始整理冤假錯案，在清朝時期，冤假錯案肯定是很多的。整理冤假錯案不是為了別的，就是可以拉攏人心。
對于這些冤假錯案會給予當場釋放，太過于冤枉的還會給予一些補償，這就是對人心的一種安撫。民國政府對于那些犯下滔天罪行的人，是不會予以免除刑罰的。畢竟他們犯的罪是不可饒恕的。但是想要更好地營造出一種新社會的到來，可能會考慮給他們減少一個懲罰。這時候就是這些人運氣好了，比如說，在清朝時期被處以死刑的，到了清朝滅亡后，民國政府可能判一個無期徒刑。
無期徒刑的就改有期徒刑，其余的可能會給予一些減刑之類的方法。和清朝的監獄不同的是，在清朝監獄中，犯了罪每天都要接受獄卒的鞭打和行刑，什么老虎椅老虎鉗的。民國時期，這些古代的極刑都是無法使用的，為了更換的加強人權，極刑被廢除。在民國的監獄中，如果是反清的愛國人士被關在牢飯里面的話，那么這一些犯了他們就被釋放。
因為當時袁世凱的民國剛成立，所以他需要很多人去支持他，所以這些人他們就被袁世凱放出來培養。這也是古代的政治犯，在民國時期，清朝剛剛滅亡，政治犯大部分被釋放。為了保障社會的安全，1913年推出《監獄規則》，對于符合假釋條件的罪犯允許辦理假釋出獄，第一位被保釋出獄的就是賈萬和。也就是說，民國剛剛建立，但是通過對監獄的改造，不斷籠絡人心。
存在了268年的清朝被民國取代了，袁世凱成了民國的大總統，他效仿了以前的皇帝們的做法，那就是大赦天下獲取民心，對于大牢里的犯人們，是根據他們的罪行來定的，有一些犯罪情節比較輕的就直接赦免了，有一些死刑犯就改成了無期徒刑，還有那些常年帶的枷鎖的犯人們，也被取下了枷鎖。
以前改朝換代的時候經常要交接一些東西，首先就是權力，還有財產這些，而且以前的朝代打仗的時候，犯人們一般沒有人看管，所以很多的都跑了，但是到了清朝滅亡的時候，與以前的朝代是不一樣的，因為清朝到民國是一個和平的過渡期。
民國全面的取代了清朝，這一切都非常的平和，很多原來的朝廷官員，直接就變成了國民政府的機關要員們，而且監牢也是有人看管的，那個時候是袁世凱擔任了領導人的位置，他也想耍耍君王的范兒，所以就學習以前君王們的做法，來了個大赦天下，以此來獲得民心。
大牢里的犯人也是根據他們的犯罪情形來定奪的，有一部分的犯罪情形比較輕的就直接就釋放了，還有一些當時清代的政治犯也被赦免了。但是有一些因為殺人放火而關進去的重刑犯或者是死刑犯，新政府沒有釋放他們，但是給他們重新量了刑，有的給減刑了，有的死刑犯變成了無期徒刑。還有一些小偷小摸的輕刑罪犯，很多都直接赦免了。
這些犯人分為三類，下場也都不同。
01、在清朝犯了大罪，最后被釋放的。總所周知，清朝被滅之后，是袁世凱當政。所以這些監獄里的犯人的未來是由袁世凱決定的。袁世凱將這些人分為三類，三類人三種處理。
咱們先來說第一種情況，在清朝時，有這樣一類人被抓入獄。他們沒有干殺人放火，或者對女性干出那樣的事，但是他們還是被抓了，甚至如果清朝不滅亡，那么等待他們的命運只有死亡。
這些人一般都是反對清朝的統治，想以自己的方式去救過，甚至有些人都干起了刺客這個職業，當然他們去行刺的都是清朝統治的重要人員。
這些人在清朝被滅亡后，被袁世凱釋放，因為清朝是因為腐敗是因為落后才被滅亡，在大家心中清朝其實是暴政，而這些人可能還是英雄，所以袁世凱得放他們，不然會有很多人反對，而且他這么做，還能獲得一些人的支持，這是一舉多得的事。
02、犯了小錯的，也被釋放了。監獄里還有一類人，他們是犯過錯了，但是并沒有干傷天害理的事。比如可能有些人因為當時非常餓，所以就偷了個雞蛋，然后就被抓進去了。
當然這種行為也是錯誤的，不過和那些傷天害理的事相比，這樣的錯誤是可以原諒的，也可以得到改正的。袁世凱將這類人也釋放了，從袁世凱的角度去看，他主要是為了拉攏人心，他剛掌權，自然是需要一些事情，來樹立自己仁義的形象。
03、該怎么辦還怎么辦。還有一類人，袁世凱沒有做過多的安排，該怎么辦就怎么辦。這類人通常都是做了傷天害理的事，已經觸及了大家的道德底線了，在大家眼里這些人已經不配為人了，比如殺人或者對女性干出那事。
這類人，袁世凱是完全該怎么辦就怎么辦，該嗝屁就讓其嗝屁。其實在我眼里，袁世凱的做法與歷代開朝皇帝對于前朝犯人的做法，只有這一點不同。
歷代開朝皇帝，他們基本上都是選擇大赦天下，而袁世凱是選擇性的赦免。這也是因為時代的原因，袁世凱所處在的時代是屬于封建王朝與民國相接壤的時代，這個時候有些人的思想已經開始轉變，不再是認為天子的權力是神賦予的了，也開始慢慢接觸了各種科學。
而古代人們是完全相信君權神授的，對于天子是無條件相信的。所以這個時候袁世凱再來個什么大赦天下，那么肯定是會被很多人抵制的，這對于袁世凱來說這不是個好消息，因此他選擇針對性的赦免，而不是全部赦免。
清朝滅亡的時候天下大亂，監獄在管理上肯定是沒有平常那么嚴格了的，能伺機逃走的就逃了，大部分還是只有繼續在監獄里面了。每次時代交替的時候都會出現大赦天下的情景，但是清朝是中國最后一個封建王朝，很快就有新政府來接手管理，所以這些犯人也就沒有那么“幸運”了。
清朝滅亡之后袁世凱迅速指揮大局擔任了當時的總統，他曾下令將所有關進去的犯人都徹查一遍，如果有冤案那就將犯人放了，如果是真的有罪的犯人，那就按照原來的判處方式，該死刑的死刑，該刑滿釋放的就放了。
袁世凱還會將一些犯了小罪的犯人組織起來讓人給他們“上課”，并且讓他們幫忙干活來減輕自己的刑罰，刑滿就可以釋放了，也就很像現在的“勞改”。對于更加小罪的犯人甚至只是進行批評教育之后就放了，所以當時使很多沒有犯重罪的犯人家屬們感到高興。
還有一類就是當時擁有自己新思想的文人，被清政府抓起來關在監獄里面的人被袁世凱直接釋放了，并且袁世凱還對這些思想先進者進行各方面的考察，如果覺得是可以為國家效力的人便會給他們安排個一官半職的讓他們為國家效力，這樣一來袁世凱也算是比較完美的解決了一個比較棘手的問題，獲得了很多好評。
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