嗨(hai)又和大家(jia)見面(mian)了(le),今天小(xiao)編帶來了(le)一篇關于朱元璋的文(wen)章,希望你們喜歡。
義(yi)子(zi),指兩個沒(mei)有血緣關(guan)(guan)系(xi)(xi)(xi)的(de)人,自(zi)(zi)愿結(jie)成父(fu)(fu)子(zi)關(guan)(guan)系(xi)(xi)(xi)。這種(zhong)關(guan)(guan)系(xi)(xi)(xi)有點類似于拜把子(zi),義(yi)結(jie)金蘭,即沒(mei)有血緣關(guan)(guan)系(xi)(xi)(xi)的(de)人,自(zi)(zi)由組合在一起,成為親(qin)人。但(dan)不同的(de)是(shi),拜把子(zi)是(shi)兄弟相(xiang)稱,認義(yi)子(zi)則是(shi)父(fu)(fu)子(zi)相(xiang)稱。其實,這種(zhong)行為在現代社會也(ye)有,說白了(le)就是(shi)認個干(gan)親(qin)、干(gan)兒子(zi)、干(gan)姑娘(niang)、干(gan)爹(die)之類。
小時候看《隋(sui)唐(tang)演義(yi)》時,對第八(ba)條好(hao)漢(han)、忠心耿(geng)耿(geng)守護大隋(sui)江(jiang)山的(de)楊林印象比較(jiao)深刻(ke),但并不是(shi)關注他(ta)的(de)武藝(yi),而(er)是(shi)對他(ta)廣收(shou)義(yi)子的(de)行為感到(dao)好(hao)奇(qi)。他(ta)一旦看到(dao)哪個年輕(qing)將領武藝(yi)、智謀(mou)出眾,有(you)發(fa)展潛(qian)力(li),便將其收(shou)為義(yi)子,就連大唐(tang)功臣(chen)秦瓊也做過他(ta)的(de)十三(san)太保(bao)。
在關(guan)(guan)帝(di)廟里(li),我們會看到(dao)關(guan)(guan)帝(di)塑像(xiang)旁邊有另(ling)(ling)外兩員大將的(de)雕(diao)像(xiang),其中一個(ge)(ge)是(shi)關(guan)(guan)羽的(de)貼身(shen)保鏢周(zhou)倉,另(ling)(ling)一個(ge)(ge)則(ze)是(shi)他最(zui)器重的(de)兒子關(guan)(guan)平,也(ye)是(shi)關(guan)(guan)羽收(shou)養的(de)義子。
在元朝(chao)末年的時候,統治無能(neng),社(she)會動蕩(dang),各路梟雄紛(fen)紛(fen)涌現(xian)出來,在全國多地(di)組(zu)建了起義(yi)(yi)軍(jun)。雖然,義(yi)(yi)軍(jun)所處的地(di)方可能(neng)有(you)所不同,但是(shi),這些義(yi)(yi)軍(jun)的將領卻有(you)一個不約而(er)同的習慣,那(nei)就是(shi)喜歡收養(yang)義(yi)(yi)子。其中,明朝(chao)開國皇帝朱(zhu)元璋,當初鬧革命(ming)的時候,也鐘(zhong)情(qing)于(yu)收養(yang)義(yi)(yi)子。
他收(shou)養的義子(zi),前(qian)前(qian)后后不下(xia)十多個人,比較熟悉的有(you):沐英(ying)、平安、朱文剛(gang)、徐司馬、真童、金剛(gang)奴等等。
在朱元璋眾多的(de)(de)義(yi)子中,有(you)兩個人最為出名,一個是外甥李文忠,另一個是一直駐(zhu)守(shou)云南(nan)邊陲重(zhong)地的(de)(de)沐英。
朱(zhu)元璋(zhang)從皇覺寺走(zou)上(shang)造反的(de)(de)道路后,那(nei)過(guo)得(de)就是刀(dao)尖(jian)上(shang)舔血(xue),腦袋掛在(zai)褲(ku)腰帶(dai)上(shang)的(de)(de)日(ri)子。家(jia)中雖然也有親人,但由于戰亂連(lian)年,死(si)活也沒(mei)有辦法(fa)管。再加上(shang),天(tian)災(zai)人禍,生老病死(si),朱(zhu)家(jia)的(de)(de)兄(xiong)弟姐妹死(si)得(de)也差不多。在(zai)1354年,朱(zhu)元璋(zhang)的(de)(de)革命(ming)初見成效,隊伍(wu)不斷壯大,成為了震懾(she)一方的(de)(de)起(qi)義(yi)軍(jun)勢(shi)力(li)。
這一年,他(ta)(ta)的侄兒文(wen)正、外甥文(wen)忠來(lai)投奔他(ta)(ta)。朱元(yuan)璋的姐姐、哥(ge)哥(ge)都死了(le),由于朱元(yuan)璋當時手里有(you)兵權,所以,這兩個孩(hai)子前來(lai)投奔,希(xi)望(wang)能(neng)有(you)一個活下來(lai)的希(xi)望(wang)。當時,外甥雖然已(yi)經(jing)十四歲了(le),但是(shi),卻連(lian)個大名都沒有(you),只有(you)一個小名“保兒”。
他見(jian)到朱元(yuan)璋之后,就一(yi)直(zhi)用手拽(zhuai)著(zhu)舅(jiu)(jiu)舅(jiu)(jiu)的衣服玩耍,或許(xu)是(shi)因為太(tai)久沒有見(jian)到親人,孩子擔心舅(jiu)(jiu)舅(jiu)(jiu)會(hui)走掉,所以(yi),不敢離開(kai)他。
孩子天(tian)真的(de)舉動,讓一(yi)向冷酷(ku)的(de)朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)也感嘆(tan):“外(wai)甥見(jian)(jian)舅如(ru)見(jian)(jian)母也!”一(yi)來是親姐姐、哥哥家(jia)的(de)孩子,來了自(zi)然(ran)要收留;二(er)來趕上戰爭年(nian)代,對(dui)人才的(de)需求量比較大。所以,這個時候,上天(tian)把已經快(kuai)成年(nian)的(de)侄子、外(wai)甥送來,朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)自(zi)然(ran)要好好培養,作為(wei)倚重(zhong)的(de)將領。
此外,中國(guo)古代的(de)(de)(de)將帥,很(hen)多(duo)人(ren)都喜歡收養義子(zi),還有一個原因(yin)是(shi)中國(guo)傳統的(de)(de)(de)社(she)會制度,以(yi)及思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)影響。正所謂:“打虎親(qin)(qin)兄弟(di),上陣父(fu)子(zi)兵”,古代是(shi)一個宗法社(she)會,人(ren)和人(ren)的(de)(de)(de)親(qin)(qin)密程度靠(kao)血(xue)親(qin)(qin)或姻親(qin)(qin)維(wei)系(xi)。在(zai)殘酷(ku)的(de)(de)(de)戰場(chang)上,這種(zhong)關(guan)系(xi)更為重要,自己(ji)的(de)(de)(de)兒子(zi)最放心。
可(ke)(ke)是,一個(ge)人(ren)的(de)(de)生育能(neng)力有限,就算廣納妻妾,也(ye)不可(ke)(ke)能(neng)有太多的(de)(de)兒子(zi)。而(er)且,社會(hui)動蕩,就算生出兒子(zi),能(neng)不能(neng)養大成(cheng)人(ren),還(huan)不得而(er)知。像朱(zhu)元璋這樣(yang),生了幾(ji)十(shi)個(ge)兒子(zi)的(de)(de),已經了不得。況且,這些兒子(zi)要么年齡太小,要么有可(ke)(ke)能(neng)是個(ge)紈绔子(zi)弟,不能(neng)堪當大任。
更何況,在戰爭年代,死傷是常有的事情,上戰場就等于(yu)(yu)去冒生命的危(wei)險。所以,作為一個父親來(lai)說,看(kan)著兒(er)子沖鋒(feng)陷陣(zhen),身處險境,自(zi)然于(yu)(yu)心(xin)不忍。因(yin)此,找(zhao)個義子替(ti)自(zi)己賣(mai)命,再(zai)合適不過了。
那(nei)么,到(dao)哪兒去找那(nei)么多“兒子”呢?
那些(xie)(xie)在(zai)混戰中,失(shi)去親人,幸存(cun)下來的(de)孤兒(er)們,便(bian)成了(le)很好(hao)的(de)收養(yang)對象(xiang)。這些(xie)(xie)孤兒(er)們,可(ke)以(yi)說在(zai)十分惡劣的(de)環境中長大(da),生存(cun)能(neng)力(li)極強。這樣(yang)的(de)人,經過(guo)細致耐心的(de)培養(yang),完全可(ke)以(yi)成為(wei)擔當(dang)重任的(de)將軍。因為(wei),他們從小父母雙亡,獨自一人到處流浪,為(wei)了(le)能(neng)有(you)(you)飯吃,保住(zhu)命,受盡了(le)欺凌和漂泊,所以(yi),這樣(yang)的(de)人,會對有(you)(you)恩(en)于(yu)自己的(de)人更念恩(en)情。
此外,這(zhe)樣(yang)的(de)人,一旦被某(mou)個頭領(ling)收養,并(bing)認作義子(zi),基(ji)本上都(dou)會誓死效(xiao)忠。所以,后人對(dui)元朝末期諸多(duo)頭領(ling)廣收義子(zi)的(de)行為,給出(chu)了“以為將帥之儲備,或為監軍,皆看中其忠誠度”的(de)評(ping)價。
認干爹、收義子(zi)在中國傳統社會里(li),是很普遍的(de)現象。這(zhe)實際上是將沒有(you)血親關系的(de)人,用(yong)“擬(ni)血親化(hua)(hua)”、“準(zhun)血親化(hua)(hua)”的(de)方(fang)式固定下來。
比如:過去的農村,兩(liang)家(jia)人(ren)相處很好,那做好朋(peng)友(you)不(bu)是(shi)很好嗎?不(bu)行,朋(peng)友(you)關系太不(bu)靠譜,總(zong)覺得不(bu)太牢固,所以,要么定個娃娃親,你家(jia)閨女許配(pei)我家(jia)小子(zi)。
如果,雙方(fang)沒(mei)有條(tiao)件結成(cheng)兒(er)女(nv)親家,怎(zen)么辦?
那就(jiu)認干親,你家孩子叫我干爹,兩家就(jiu)有(you)了虛擬的(de)(de)血親關系。總之,就(jiu)是(shi)利(li)用人(ren)為的(de)(de)方法(fa),將沒有(you)血緣關系的(de)(de)兩家人(ren),“打造”成親屬關系,否則,哪怕是(shi)再(zai)好的(de)(de)朋友,也(ye)不會放心。
朱(zhu)(zhu)元璋(zhang)收了那么多義子(zi),也是出于這(zhe)個原因。但是,要想讓(rang)那些被(bei)收養(yang)的孤兒,踏踏實實給(gei)自己(ji)賣命,光給(gei)他們恩惠還不夠,必須有父子(zi)的名(ming)(ming)分。所以,朱(zhu)(zhu)元璋(zhang)不僅讓(rang)外甥跟著自己(ji)姓朱(zhu)(zhu),還按照朱(zhu)(zhu)家家譜給(gei)起了新名(ming)(ming)字(zi),叫(jiao)“朱(zhu)(zhu)文忠”。
這外(wai)(wai)甥(sheng)本來(lai)就夠(gou)親的(de),可外(wai)(wai)甥(sheng)畢竟是外(wai)(wai)姓(xing)(xing)人,讓他成為義子,那(nei)不(bu)就更親了。此外(wai)(wai),沐英、何文輝原來(lai)叫朱文英、朱文輝,但是,在大明建立后因其勞苦(ku)功高,皇(huang)帝便特賜恢復(fu)原姓(xing)(xing)。都知道,恢復(fu)原姓(xing)(xing)在皇(huang)權時代,是非常大的(de)一種殊(shu)榮,相當于給了他們光宗耀祖(zu)的(de)機會。
但(dan)“義(yi)子”畢(bi)竟不是自己生的(de)(de)(de),戰爭中讓(rang)他們(men)領兵打(da)仗,自然更加放得開手,犯不著(zhu)像擔心親生兒(er)子一(yi)樣,顧慮其(qi)安(an)危(wei)。所以,在朱(zhu)元(yuan)璋起義(yi)的(de)(de)(de)時候(hou),他的(de)(de)(de)這(zhe)些義(yi)子沖鋒陷陣,死了不少。但(dan)是,到了功(gong)成名就的(de)(de)(de)時候(hou),這(zhe)些曾經九死一(yi)生,幸運活下來的(de)(de)(de)義(yi)子,卻成為了統一(yi)之(zhi)后(hou),皇室的(de)(de)(de)心腹之(zhi)患。
為什么這么說呢?
因(yin)為,能(neng)在(zai)那么激烈的(de)(de)(de)戰斗中(zhong)保(bao)全性(xing)命,獲得功(gong)(gong)(gong)勛的(de)(de)(de)人,必(bi)定(ding)是(shi)大將之材。但是(shi),功(gong)(gong)(gong)勞太(tai)大,難免被人擔心功(gong)(gong)(gong)高蓋(gai)主,危及自己親兒子的(de)(de)(de)江山(shan)。李文忠在(zai)朱元璋的(de)(de)(de)功(gong)(gong)(gong)臣中(zhong),位(wei)列第三,僅(jin)次(ci)于(yu)徐達、常玉(yu)春(chun),且自己是(shi)皇帝(di)義子加(jia)外(wai)甥的(de)(de)(de)這層關系,可他為人低(di)調(diao),做事(shi)從不炫耀。
但是,在他死后,他的兒子李景隆還是卷入了(le)(le)(le)皇權的爭(zheng)奪戰中,與朱(zhu)家進行(xing)了(le)(le)(le)一頓廝(si)殺(sha),最后以失(shi)敗告(gao)終。沐英是眾多義子中得(de)了(le)(le)(le)善終的一個(ge),他很(hen)早(zao)去(qu)守(shou)邊疆,遠離了(le)(le)(le)宮廷斗爭(zheng),遠離了(le)(le)(le)禍端。馬皇后去(qu)世時,他哭(ku)到(dao)嘔血的程度(du)。幾(ji)年后,太子朱(zhu)標(biao)又去(qu)世了(le)(le)(le),他傷心(xin)大哭(ku),后得(de)病去(qu)世。
早(zao)年,沐英(ying)在朱元璋帳下陪伴的時候(hou),干(gan)爹對他的要求非常(chang)嚴(yan)格。所以(yi),義子(zi)們常(chang)常(chang)因為做錯事情(qing)被責罰,全靠慈祥的義母(mu)馬皇后和(he)仁厚的大哥朱標說情(qing),才(cai)減(jian)輕(qing)了(le)處(chu)罰。可以(yi)說,這兩個(ge)人(ren),沐英(ying)已經將其當作了(le)親人(ren),他們的死,自然對其打擊(ji)甚大。
當然,還(huan)有另外一(yi)個(ge)原因,那就是這兩(liang)個(ge)人一(yi)死,在這偌大的(de)朝廷中,就少了(le)給自(zi)己說話,維護自(zi)己利益的(de)重量級人物。而干爹(die)朱元璋是何等的(de)暴(bao)躁,想(xiang)必作(zuo)為(wei)義子再了(le)解不過。雖然,沐(mu)英已經(jing)在邊陲駐守多年,但是,對這個(ge)喜怒(nu)無常的(de)干爹(die),他還(huan)是非常畏懼的(de)。
從朱(zhu)元璋廣收(shou)義(yi)子這件(jian)事情可以看出,在古代,收(shou)義(yi)子真是(shi)一本萬利的(de)事情。用人的(de)時候,用來代父殺敵(di),和平(ping)時期就卸磨殺驢,想(xiang)想(xiang)這些義(yi)子也真是(shi)夠凄慘的(de)。
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