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許(xu)(xu)褚(chu)的兒子名叫許(xu)(xu)儀(yi)。
許儀死得的(de)確(que)很窩囊。作(zuo)為將(jiang)(jiang)門之后(hou)，名(ming)震天下的(de)虎(hu)癡許褚的(de)兒子，他再不濟也該是戰死沙場的(de)結局(ju)，而不是因主將(jiang)(jiang)鐘會的(de)馬掉進坑里(li)，然后(hou)就被(bei)以軍法論處，斬(zhan)首于營門外。
景元四(si)年(263年)，曹魏兵發三路(lu)伐蜀，征西將(jiang)軍鄧艾率三萬(wan)(wan)多人向甘松、沓中等地牽(qian)制姜維，雍(yong)州(zhou)刺史諸葛(ge)緒率三萬(wan)(wan)多人向武(wu)街、橋頭等地截斷(duan)姜維的退路(lu)，鎮(zhen)西將(jiang)軍鐘會則為主將(jiang)統兵十余萬(wan)(wan)，分別從斜(xie)谷(gu)、駱谷(gu)進(jin)兵。
《三國志·鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)會傳(chuan)》載(zai)：“先(xian)命牙門(men)將(jiang)許(xu)(xu)(xu)儀(yi)在(zai)前治(zhi)道(dao)。會在(zai)后行。而(er)橋穿，馬足陷(xian)，于是斬儀(yi)。儀(yi)者，許(xu)(xu)(xu)褚之(zhi)子，有功王室，猶不(bu)(bu)原貸，諸軍聞之(zhi)，莫不(bu)(bu)震(zhen)竦”，此(ci)時鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)會以牙門(men)將(jiang)軍許(xu)(xu)(xu)儀(yi)為先(xian)鋒，負責(ze)為大(da)軍開路。而(er)后鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)會緊隨其上，可當鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)會路過一座(zuo)橋時，橋梁突然(ran)破了個大(da)洞，致使鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)會的馬陷(xian)入洞中，鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)會大(da)怒，絲毫不(bu)(bu)聽別人的勸，也不(bu)(bu)顧及許(xu)(xu)(xu)儀(yi)先(xian)父許(xu)(xu)(xu)褚的功績，將(jiang)許(xu)(xu)(xu)儀(yi)推出營門(men)外斬首示眾。諸軍聞之(zhi)，無(wu)不(bu)(bu)驚恐畏懼。
史書中對許儀的(de)死只(zhi)是(shi)簡短的(de)幾句，并(bing)不(bu)是(shi)很詳細。
但《三國演義》對這件事的記(ji)載卻是(shi)很(hen)詳細：
卻說(shuo)鐘(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)(hui)下(xia)寨已畢(bi)，升帳大集(ji)諸(zhu)(zhu)將(jiang)(jiang)(jiang)聽令(ling)(ling)。時有(you)(you)監軍(jun)(jun)衛瓘，護軍(jun)(jun)胡烈，大將(jiang)(jiang)(jiang)田續、龐(pang)會(hui)(hui)(hui)(hui)、田章、爰青、丘(qiu)建、夏侯(hou)(hou)咸、王買、皇甫闿、句(ju)安(an)等八十余(yu)(yu)員。會(hui)(hui)(hui)(hui)曰：“必須(xu)一(yi)(yi)(yi)(yi)大將(jiang)(jiang)(jiang)為先(xian)鋒(feng)，逢(feng)山(shan)開(kai)路(lu)(lu)，遇水疊(die)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)。誰(shui)敢當之(zhi)?”一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)應聲曰：“某愿往。”會(hui)(hui)(hui)(hui)視之(zhi)，乃(nai)虎(hu)將(jiang)(jiang)(jiang)許(xu)(xu)(xu)褚(chu)之(zhi)子(zi)許(xu)(xu)(xu)儀(yi)也。眾皆(jie)曰：“非此(ci)人(ren)不可(ke)(ke)為先(xian)鋒(feng)。”會(hui)(hui)(hui)(hui)喚許(xu)(xu)(xu)儀(yi)曰：“汝(ru)乃(nai)虎(hu)體猿班之(zhi)將(jiang)(jiang)(jiang)，父子(zi)有(you)(you)名;今眾將(jiang)(jiang)(jiang)亦皆(jie)保汝(ru)。汝(ru)可(ke)(ke)掛先(xian)鋒(feng)印，領(ling)五千(qian)馬(ma)(ma)(ma)(ma)軍(jun)(jun)、一(yi)(yi)(yi)(yi)千(qian)步軍(jun)(jun)，徑取漢中(zhong)。兵(bing)(bing)(bing)(bing)分三路(lu)(lu)：汝(ru)領(ling)中(zhong)路(lu)(lu)，出(chu)斜谷;左(zuo)軍(jun)(jun)出(chu)駱谷;右(you)軍(jun)(jun)出(chu)子(zi)午谷。此(ci)皆(jie)崎嶇山(shan)險之(zhi)地(di)，當令(ling)(ling)軍(jun)(jun)填平道路(lu)(lu)，修理(li)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)，鑿(zao)山(shan)破石，勿使(shi)阻礙(ai)。如(ru)(ru)違必按軍(jun)(jun)法。”許(xu)(xu)(xu)儀(yi)受命(ming)，領(ling)兵(bing)(bing)(bing)(bing)而(er)進。鐘(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)(hui)隨后提(ti)十萬余(yu)(yu)眾，星夜起(qi)程。 …… 卻說(shuo)鐘(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)(hui)大軍(jun)(jun)迤邐望漢中(zhong)進發。前軍(jun)(jun)先(xian)鋒(feng)許(xu)(xu)(xu)儀(yi)，要立頭(tou)功，先(xian)領(ling)兵(bing)(bing)(bing)(bing)至(zhi)南鄭關(guan)(guan)(guan)。儀(yi)謂部將(jiang)(jiang)(jiang)曰：“過(guo)此(ci)關(guan)(guan)(guan)即漢中(zhong)矣。關(guan)(guan)(guan)上(shang)(shang)不多人(ren)馬(ma)(ma)(ma)(ma)，我等便可(ke)(ke)奮力搶關(guan)(guan)(guan)。”眾將(jiang)(jiang)(jiang)領(ling)命(ming)，一(yi)(yi)(yi)(yi)齊(qi)(qi)并力向前。原(yuan)來(lai)守關(guan)(guan)(guan)蜀將(jiang)(jiang)(jiang)盧遜，早知魏兵(bing)(bing)(bing)(bing)將(jiang)(jiang)(jiang)到(dao)(dao)，先(xian)于(yu)關(guan)(guan)(guan)前木橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)左(zuo)右(you)，伏(fu)下(xia)軍(jun)(jun)士，裝起(qi)武侯(hou)(hou)所遺十矢連弩;比及許(xu)(xu)(xu)儀(yi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)來(lai)搶關(guan)(guan)(guan)時，一(yi)(yi)(yi)(yi)聲梆(bang)子(zi)響(xiang)處，矢石如(ru)(ru)雨。儀(yi)急退時，早射(she)倒(dao)數十騎。魏兵(bing)(bing)(bing)(bing)大敗。儀(yi)回(hui)報鐘(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)(hui)。會(hui)(hui)(hui)(hui)自(zi)提(ti)帳下(xia)甲(jia)士百余(yu)(yu)騎來(lai)看，果然箭(jian)弩一(yi)(yi)(yi)(yi)齊(qi)(qi)射(she)下(xia)。會(hui)(hui)(hui)(hui)撥馬(ma)(ma)(ma)(ma)便回(hui)，關(guan)(guan)(guan)上(shang)(shang)盧遜引五百軍(jun)(jun)殺(sha)下(xia)來(lai)。會(hui)(hui)(hui)(hui)拍馬(ma)(ma)(ma)(ma)過(guo)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)上(shang)(shang)土塌，陷住馬(ma)(ma)(ma)(ma)蹄，爭些(xie)兒掀下(xia)馬(ma)(ma)(ma)(ma)來(lai)。馬(ma)(ma)(ma)(ma)掙不起(qi)，會(hui)(hui)(hui)(hui)棄(qi)馬(ma)(ma)(ma)(ma)步行(xing);跑下(xia)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)時，盧遜趕上(shang)(shang)，一(yi)(yi)(yi)(yi)槍刺(ci)來(lai)，卻被魏兵(bing)(bing)(bing)(bing)中(zhong)荀(xun)愷回(hui)身一(yi)(yi)(yi)(yi)箭(jian)，射(she)盧遜落馬(ma)(ma)(ma)(ma)。鐘(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)(hui)麾眾乘勢搶關(guan)(guan)(guan)，關(guan)(guan)(guan)上(shang)(shang)軍(jun)(jun)士因有(you)(you)蜀兵(bing)(bing)(bing)(bing)在關(guan)(guan)(guan)前，不敢放箭(jian)，被鐘(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)(hui)殺(sha)散，奪了山(shan)關(guan)(guan)(guan)。即以荀(xun)愷為護軍(jun)(jun)，以全副鞍馬(ma)(ma)(ma)(ma)鎧甲(jia)賜之(zhi)。會(hui)(hui)(hui)(hui)喚許(xu)(xu)(xu)儀(yi)至(zhi)帳下(xia)，責之(zhi)曰：“汝(ru)為先(xian)鋒(feng)，理(li)合(he)逢(feng)山(shan)開(kai)路(lu)(lu)，遇水疊(die)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，專一(yi)(yi)(yi)(yi)修理(li)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)道路(lu)(lu)，以便行(xing)軍(jun)(jun)。吾方才(cai)到(dao)(dao)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)上(shang)(shang)，陷住馬(ma)(ma)(ma)(ma)蹄，幾乎墮橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao);若非荀(xun)愷，吾已被殺(sha)矣!汝(ru)既違軍(jun)(jun)令(ling)(ling)，當按軍(jun)(jun)法!”叱左(zuo)右(you)推出(chu)斬(zhan)之(zhi)。諸(zhu)(zhu)將(jiang)(jiang)(jiang)告曰：“其(qi)父許(xu)(xu)(xu)褚(chu)有(you)(you)功于(yu)朝廷，望都(dou)督恕之(zhi)。”會(hui)(hui)(hui)(hui)怒曰：“軍(jun)(jun)法不明，何以令(ling)(ling)眾?”遂令(ling)(ling)斬(zhan)首示眾。諸(zhu)(zhu)將(jiang)(jiang)(jiang)無不駭然。
雖說(shuo)《三國演義(yi)》多數為(wei)虛構，但(dan)從(cong)羅貫中對于此事的發(fa)生、過程、結局(ju)都符合史實來看，此事應該(gai)不假(jia)。
從羅貫中的(de)(de)記載我們可以看出(chu)，許(xu)(xu)儀(yi)(yi)死得雖的(de)(de)確(que)很窩囊(nang)，但卻也(ye)不是(shi)沒有理(li)由的(de)(de)，甚至是(shi)有些咎由自取。當時許(xu)(xu)儀(yi)(yi)自薦為先鋒時，鐘會就(jiu)(jiu)說(shuo)道(dao)先鋒的(de)(de)職責就(jiu)(jiu)是(shi)“逢山(shan)(shan)(shan)開路(lu)，遇(yu)水疊橋(qiao)”，且也(ye)明(ming)確(que)的(de)(de)警告許(xu)(xu)儀(yi)(yi)“此(ci)皆(jie)崎嶇(qu)山(shan)(shan)(shan)險之(zhi)地(di)，當令軍(jun)(jun)填(tian)平(ping)道(dao)路(lu)，修理(li)橋(qiao)梁，鑿(zao)山(shan)(shan)(shan)破石，勿使阻礙(ai)(ai)。如違(wei)必按軍(jun)(jun)法”，就(jiu)(jiu)是(shi)此(ci)去皆(jie)是(shi)崇山(shan)(shan)(shan)峻(jun)嶺(ling)，你為先鋒需(xu)率軍(jun)(jun)填(tian)平(ping)道(dao)路(lu)，修理(li)橋(qiao)梁，鑿(zao)山(shan)(shan)(shan)破石，勿讓后續大軍(jun)(jun)行進有任何阻礙(ai)(ai)，否則軍(jun)(jun)法從事。
可是顯然(ran)許儀并沒有完成鐘(zhong)會給他定下的(de)目標(biao)，并接(jie)連犯下兩大錯。
第一(yi)大(da)錯，為了(le)能奪(duo)下此次大(da)戰的頭功(gong)，許儀并(bing)沒有將鐘會交(jiao)給他(ta)的頭等大(da)事“逢(feng)山(shan)開(kai)路(lu)，遇(yu)水(shui)疊橋”放在心上，他(ta)為了(le)爭(zheng)功(gong)，是一(yi)路(lu)狂奔(ben)至南鄭關，這一(yi)進入漢中最后的一(yi)道關隘。可是因他(ta)急功(gong)冒進，致使魏先鋒軍(jun)大(da)敗，死傷慘(can)重(zhong)。
第二大(da)(da)錯，因(yin)許(xu)(xu)儀眼中(zhong)只有戰(zhan)(zhan)功，所以對于修理橋梁，鑿山破石等先鋒應該(gai)做(zuo)的事情是(shi)絲毫不顧，如此(ci)就致使(shi)鐘(zhong)(zhong)會(hui)親率大(da)(da)軍于南(nan)鄭關守(shou)將盧(lu)遜對戰(zhan)(zhan)時，因(yin)戰(zhan)(zhan)馬(ma)陷于橋中(zhong)而(er)險些被盧(lu)遜刺死(si)，若不是(shi)荀愷救援(yuan)及(ji)時，恐鐘(zhong)(zhong)會(hui)真(zhen)的是(shi)兇(xiong)多(duo)吉少。試想(xiang)，如果鐘(zhong)(zhong)會(hui)真(zhen)的被殺，整個(ge)征蜀大(da)(da)軍必將陷入一(yi)片混亂之中(zhong)，甚(shen)至是(shi)最后被土崩瓦解，因(yin)此(ci)許(xu)(xu)儀犯的錯不可謂不大(da)(da)。
如此(ci)，最后(hou)鐘(zhong)會雖奪(duo)下南鄭關，但(dan)對許儀(yi)卻是(shi)打(da)算(suan)嚴懲，他(ta)與許儀(yi)說道：“汝為先鋒(feng)，理合逢山開路(lu)，遇水(shui)疊(die)橋，專(zhuan)一修理橋梁道路(lu)，以便(bian)行軍。吾方才(cai)到橋上，陷(xian)(xian)住(zhu)馬蹄，幾(ji)乎墮橋;若非(fei)荀愷(kai)，吾已(yi)被殺(sha)矣!汝既違(wei)軍令，當按軍法”，就是(shi)許儀(yi)既為先鋒(feng)，自然應是(shi)專(zhuan)注于逢山開路(lu)，遇水(shui)疊(die)橋，以便(bian)讓后(hou)方主力(li)軍隊迅速通(tong)過，而不是(shi)與敵作戰。如此(ci)讓我因戰馬陷(xian)(xian)入橋中，險些被殺(sha)，致使征蜀大業險些功虧一簣，如此(ci)豈能饒你(ni)。
顯然，從中(zhong)(zhong)我們(men)可知，許儀(yi)的被殺絕非是鐘會公報私(si)仇，而(er)是軍法使然。試(shi)想，如果此(ci)時鐘會還不因(yin)此(ci)時處置(zhi)許儀(yi)，試(shi)問他以(yi)后還如何統軍，軍中(zhong)(zhong)還有(you)誰會將他的命(ming)令放在心上，如此(ci)征(zheng)蜀(shu)大(da)業如何進行(xing)。因(yin)此(ci)，許儀(yi)只有(you)按軍令處置(zhi)，將其明正典刑，只有(you)這樣鐘會才能繼續統率(lv)征(zheng)蜀(shu)大(da)軍率(lv)軍攻蜀(shu)。
只得說(shuo)(shuo)許(xu)(xu)(xu)(xu)儀(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)死(si)是(shi)咎由自(zi)取的(de)(de)(de)(de)，雖然(ran)這樣的(de)(de)(de)(de)死(si)對(dui)于將(jiang)(jiang)(jiang)門之子(zi)的(de)(de)(de)(de)許(xu)(xu)(xu)(xu)儀(yi)(yi)來(lai)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)確是(shi)很窩(wo)囊，但作(zuo)為(wei)軍中的(de)(de)(de)(de)將(jiang)(jiang)(jiang)士(shi)，公(gong)然(ran)違反軍令，被明(ming)正典刑也是(shi)理所當然(ran)的(de)(de)(de)(de)，沒什么(me)好說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)。不過這或許(xu)(xu)(xu)(xu)也不能說(shuo)(shuo)是(shi)許(xu)(xu)(xu)(xu)儀(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)錯吧(ba)，誰叫許(xu)(xu)(xu)(xu)儀(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)父親名聲那么(me)大(da)呢?“虎癡”許(xu)(xu)(xu)(xu)褚的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)，這個壓力不是(shi)誰都能承(cheng)受的(de)(de)(de)(de)，許(xu)(xu)(xu)(xu)儀(yi)(yi)太(tai)(tai)想(xiang)證明(ming)自(zi)己了(le)，太(tai)(tai)想(xiang)證明(ming)自(zi)己不比父親差(cha)，如(ru)此也就(jiu)被迷失了(le)雙眼，為(wei)了(le)戰功，他(ta)將(jiang)(jiang)(jiang)自(zi)己本(ben)職都忘記(ji)了(le)，并最終差(cha)點讓征(zheng)蜀大(da)業功虧(kui)一簣，這等(deng)重罪鐘會豈(qi)能饒他(ta)呢?
對于(yu)(yu)(yu)鐘(zhong)(zhong)會(hui)(hui)來(lai)說，此事最重要(yao)的事情莫(mo)過于(yu)(yu)(yu)伐(fa)(fa)蜀，畢(bi)竟(jing)當(dang)時(shi)司(si)馬昭力(li)主伐(fa)(fa)蜀時(shi)，只(zhi)有他一(yi)(yi)人支持司(si)馬昭。如(ru)果此時(shi)鐘(zhong)(zhong)會(hui)(hui)伐(fa)(fa)蜀失(shi)敗，他勢必(bi)會(hui)(hui)被朝(chao)堂上的百官(guan)群(qun)起而(er)攻之，所有的失(shi)敗都(dou)需(xu)要(yao)他和(he)他的家族(zu)一(yi)(yi)力(li)承(cheng)擔，到那時(shi)家破人亡就已(yi)成(cheng)定局。如(ru)此，鐘(zhong)(zhong)會(hui)(hui)又豈能容得(de)手下將士對于(yu)(yu)(yu)伐(fa)(fa)蜀事業一(yi)(yi)絲一(yi)(yi)毫的懈怠呢?
鐘會殺死許儀，是小題大做，殺人立威以震懾大軍。三路軍統(tong)帥(shuai)只有鐘會(hui)沒有當(dang)過主帥(shuai)的經(jing)歷，之前(qian)(qian)他總是以司(si)(si)馬家謀(mou)士出現，打探消息和圖謀(mou)設局，曹髦(mao)欲(yu)利用司(si)(si)馬師死在陣前(qian)(qian)的機會(hui)，令(ling)司(si)(si)馬昭許昌待命聽封，命傅嘏率(lv)大軍回(hui)洛(luo)陽欲(yu)收回(hui)軍權，被(bei)鐘會(hui)識破，請司(si)(si)馬昭自率(lv)大軍還京，又獻奇(qi)謀(mou)平定諸葛(ge)誕叛亂(luan)，人稱(cheng)張(zhang)良再世(shi)。
許褚的兒子叫許儀，因為鐘會伐蜀時，許儀擔任先鋒負責修路鋪橋，顯然橋沒修好，鐘會經過時，戰馬陷入坑中，鐘會因此而殺許儀。
鐘會殺死許儀，是小題大做，殺人立威以震懾大軍。三路軍(jun)統帥只有(you)鐘(zhong)會沒(mei)有(you)當過主帥的(de)經歷(li)，之前他總(zong)是以司(si)(si)(si)馬(ma)家謀士出現，打(da)探消(xiao)息和圖謀設局，曹髦(mao)欲(yu)(yu)利用司(si)(si)(si)馬(ma)師死(si)在陣前的(de)機會，令司(si)(si)(si)馬(ma)昭許(xu)昌待命聽封(feng)，命傅嘏率大軍(jun)回洛陽欲(yu)(yu)收回軍(jun)權，被(bei)鐘(zhong)會識破，請司(si)(si)(si)馬(ma)昭自率大軍(jun)還京，又獻奇(qi)謀平定諸(zhu)葛誕叛亂，人稱張良再世。
在司馬集團中舉足輕重，惜沒有獨率一軍的資歷經驗，而伐蜀又是軍國大事，不容有失，大凡此時，主帥必會借機殺人立威，誰碰上就倒霉，而許儀父親為虎將聞名三軍，又為曹家所喜重，用來殺雞儆猴條件適合，正如孫武斬吳王闔閭愛姬樹威一般。
鐘會(hui)的立威動作還不(bu)止在(zai)這一處，殺了許(xu)儀后三軍懔然，無不(bu)懾服，收到預期效果。而(er)三路(lu)軍其他二路(lu)受命合擊姜(jiang)維(wei)，鄧艾雖(sui)打敗姜(jiang)維(wei)卻(que)也(ye)讓其軍遁走，而(er)諸葛(ge)緒守(shou)在(zai)陰平(ping)橋(qiao)頭截堵姜(jiang)維(wei)，也(ye)被他以假裝(zhuang)要進攻雍(yong)州的姿態嚇著，怕轄地有失(shi)，收兵(bing)回(hui)守(shou)，讓姜(jiang)維(wei)得以從(cong)容入川，與董厥等軍會(hui)合，共守(shou)劍閣阻擋鐘會(hui)大軍。
二(er)路都(dou)達(da)不到預期(qi)目標，鄧(deng)艾是(shi)名(ming)(ming)將老將，連司(si)馬昭也忌憚三分(fen)，鐘(zhong)會不敢下手(shou)，就挑軟的諸葛緒捏(nie)，以誤軍機的罪名(ming)(ming)奪了他的軍權，兵士收歸帳下，三路軍變成(cheng)二(er)路軍。
許褚(chu)(chu)(chu)的(de)(de)大兒子許儀，為(wei)鐘會(hui)(hui)(hui)(hui)所(suo)殺，而(er)鐘會(hui)(hui)(hui)(hui)原本(ben)又(you)是許褚(chu)(chu)(chu)手下的(de)(de)將士，可以說鐘會(hui)(hui)(hui)(hui)能有(you)(you)后來的(de)(de)成就(jiu)(jiu)，也是離不開許褚(chu)(chu)(chu)的(de)(de)栽培的(de)(de)，鐘會(hui)(hui)(hui)(hui)本(ben)來就(jiu)(jiu)是一個(ge)有(you)(you)才(cai)之人，而(er)遇到許褚(chu)(chu)(chu)這(zhe)樣有(you)(you)愛才(cai)之心的(de)(de)人，才(cai)能成就(jiu)(jiu)一番事業。然而(er)為(wei)何(he)后來鐘會(hui)(hui)(hui)(hui)卻殺掉(diao)了許褚(chu)(chu)(chu)的(de)(de)兒子，這(zhe)中(zhong)間到底有(you)(you)什么緣由?許褚(chu)(chu)(chu)兒子被鐘會(hui)(hui)(hui)(hui)殺掉(diao)的(de)(de)時候，為(wei)什么卻沒(mei)有(you)(you)一個(ge)人站出來給(gei)他求情呢?
許(xu)褚如此(ci)直率坦誠且(qie)忠心為國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)可多得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)良才，自然(ran)是深得曹(cao)操的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜愛與贊賞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。事實上，許(xu)褚不(bu)僅是個有勇有謀(mou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武將，在(zai)得到曹(cao)操的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賞識后也是不(bu)遺余力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)拔曾(ceng)經在(zai)自己(ji)手下做事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)將士。按照(zhao)常理(li)，許(xu)褚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)攜之(zhi)恩應當(dang)(dang)是不(bu)敢忘懷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，且(qie)有如此(ci)英勇之(zhi)父，其子許(xu)儀也應當(dang)(dang)是龍(long)虎之(zhi)師(shi)。但(dan)事實卻并非如此(ci)。
據《三國演義毛(mao)宗(zong)崗(gang)批評(ping)本》記載，被鐘會所斬首(shou)的(de)(de)(de)是(shi)許(xu)(xu)褚的(de)(de)(de)大兒子許(xu)(xu)儀(yi)。而(er)對許(xu)(xu)儀(yi)的(de)(de)(de)描述(shu)也只有"武衛將軍許(xu)(xu)褚之子，官致牙(ya)門將，承其父牟鄉侯爵位。"這短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)一(yi)句話。由(you)此可見許(xu)(xu)儀(yi)并非是(shi)如(ru)同(tong)其父一(yi)般(ban)的(de)(de)(de)人才。且鐘會下令將許(xu)(xu)儀(yi)斬首(shou)的(de)(de)(de)理(li)由(you)是(shi)完全正當的(de)(de)(de)。
鐘會(hui)(hui)奉命伐(fa)(fa)蜀，派許(xu)(xu)儀修筑(zhu)橋梁(liang)(liang)，但當鐘會(hui)(hui)過橋時他所騎的馬卻(que)因為(wei)橋梁(liang)(liang)斷裂而落水。這伐(fa)(fa)蜀的第(di)一(yi)步(bu)就不順人心(xin)，自然會(hui)(hui)影響軍中(zhong)士(shi)氣，鐘會(hui)(hui)也就不得不斬首許(xu)(xu)儀來挽回士(shi)氣，并以此嚴明軍紀，提高軍隊的紀律性。
會問松王(wang)所(suo)能，松曰：“博學(xue)明識(shi)，無所(suo)不貫。”會乃絕賓客，精思十(shi)日(ri)，平旦入見，至鼓(gu)二(er)乃出(chu)。出(chu)后，王(wang)獨拊手嘆息曰：“此真王(wang)佐材也(ye)!
足(zu)可以看出(chu)鐘會的博學聰慧。而其(qi)領兵伐蜀(shu)之時，雖久有名聲但軍隊之中需(xu)要(yao)的卻(que)并不是享(xiang)有盛名的人，他們需(xu)要(yao)的是有威(wei)嚴(yan)有實力(li)的統帥。斬首許(xu)儀(yi)便是鐘會提(ti)高自身威(wei)嚴(yan)的一大舉措。
鐘會初次領兵就遇到了如(ru)此令(ling)人窩火的(de)事情(qing)，自(zi)然會想到其對(dui)軍中士(shi)氣(qi)造成(cheng)的(de)不(bu)(bu)利(li)影響(xiang)。而為了重(zhong)振軍隊的(de)高昂(ang)士(shi)氣(qi)，下(xia)令(ling)斬首許(xu)(xu)(xu)儀也是(shi)鐘會不(bu)(bu)得不(bu)(bu)做的(de)一件事。而眾人內心應(ying)該也知(zhi)道以許(xu)(xu)(xu)儀此次所犯(fan)下(xia)的(de)罪行，是(shi)任憑他們如(ru)何替許(xu)(xu)(xu)儀求情(qing)也不(bu)(bu)會有什(shen)么作用的(de)。
更何(he)況鐘會(hui)素來性子直接，若(ruo)有人(ren)為(wei)許(xu)儀求情，并不(bu)能起(qi)到(dao)阻止(zhi)事態(tai)發展(zhan)的(de)(de)作用，反而會(hui)火上澆(jiao)油(you)，說(shuo)不(bu)定(ding)連(lian)自己的(de)(de)身家性命也會(hui)因(yin)此喪失。因(yin)此當(dang)許(xu)儀被(bei)鐘會(hui)下令(ling)斬(zhan)首時，沒(mei)有人(ren)為(wei)許(xu)儀求情也是合(he)情理的(de)(de)。
可見(jian)眾臣其實在一定程度(du)上還是(shi)勸導鐘(zhong)會不要斬許儀(yi)(yi)的。但鐘(zhong)會當時(shi)年輕氣盛，又急需樹立(li)自己的威信(xin)，又怎(zen)么(me)會做出有損自己威嚴的事呢(ni)?更何況(kuang)許儀(yi)(yi)雖然是(shi)許褚之(zhi)子(zi)。但是(shi)當時(shi)的曹魏也是(shi)分了多個陣營的。陣營既不與許儀(yi)(yi)相同，許儀(yi)(yi)又不是(shi)個可用之(zhi)才(cai)，又何必為他而違背軍法呢(ni)?
許(xu)(xu)儀身為許(xu)(xu)褚(chu)(chu)(chu)之子(zi)，其的行為更代表了許(xu)(xu)褚(chu)(chu)(chu)的言行。許(xu)(xu)褚(chu)(chu)(chu)雖然對曹(cao)(cao)操(cao)忠心(xin)耿耿，但這種忠心(xin)卻十分(fen)的粗暴(bao)，在不知不覺中得罪了許(xu)(xu)多曹(cao)(cao)魏(wei)重臣。以(yi)司馬懿為代表的司馬陣營更是對許(xu)(xu)褚(chu)(chu)(chu)痛(tong)恨不已。而鐘會恰巧屬于司馬陣營中的一員(yuan)，抓(zhua)到了如此絕佳的滅對方威風的機會，鐘會又怎會放棄呢?
且上(shang)文提到當(dang)時曹魏(wei)的政權大半(ban)都是被司馬懿所包攬的。一旦(dan)跟(gen)隨鐘會(hui)(hui)伐(fa)蜀的將士們為許儀求(qiu)情，不(bu)僅會(hui)(hui)引來鐘會(hui)(hui)的猜忌，更無異于(yu)將自己推(tui)向司馬陣營的對立面。而眾(zhong)多將士又(you)怎么會(hui)(hui)不(bu)明白這個淺顯易(yi)懂(dong)的道(dao)理?
由此(ci)可(ke)見，當鐘會(hui)下(xia)令斬首(shou)許(xu)儀(yi)(yi)時，眾多將(jiang)士的(de)內心或許(xu)是想為(wei)許(xu)儀(yi)(yi)求情的(de)。但(dan)是當他們考慮到自身的(de)利益與安危時，沒有(you)人會(hui)直接與獨大的(de)司馬陣營(ying)對(dui)抗。因此(ci)無人為(wei)許(xu)儀(yi)(yi)求情亦是合情合理(li)。
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