很多人都不了解清朝剪辮子的事情，接下來跟著小編一起欣賞。
在清軍入關建立中原政權伊始，就對占領地人們推行了剃發留辮政策，即除了用于編辮子的頭頂和后部毛發外，前頂及周邊部分的頭發全部剃光。這種政策之血腥，可謂罄竹難書，真真到了“留發不留頭，留頭不留發“的地步。
清政府就是以這種血腥的“留辮運動”樹立了自己絕對的統治權威。因之，留不留辮子，在有清一代，始終是個重大政治問題，執法甚酷。
1911年10月10日武昌起義成功后，革命黨人“以其人之道，還治其人之身”，以剪辮子激發民眾的反清意識。隨之，剪辮子運動席卷全國，革命軍政府專門成立宣講團與“剪辮隊”，見了男人的辮子就剪，以期結束一個舊時代，開啟一種新的生活方式。
現在，我們回到本文的主題，那就是剪辮子之風始于何時?
事實是，剪辮子之風，并不是在民國建立以后才開始的。晚清時期，剪辮子之風就已經刮起。
1840年，西方列強，尤其以英帝國為首的侵略者，用堅船利炮開道，發起了對清朝的鴉片戰爭，從此，漸次打開了清朝的國門，清廷也被迫開始了對外開放的洋務運動。
到了晚清，隨著洋務運動的興起和不斷發展，對外貿易、科技、文化等的交流日益增多。盡管清朝的主流意識是把外邦當夷敵看待，以上對下，以尊對卑，甚至把外交部稱之為“理藩院”，以此鄙視洋人，但還是有許多進步人士甚至王公大臣提出剪辮子的要求。
有識之士或叫進步人士提出剪辮的要求不足為奇，革命派以剪辮子之行動用來反清更不足為奇。讓人感到驚奇的是，那些滿清親貴為何也有了剪掉辮子，“背叛祖宗”的想法和行為了呢?難道他們就不怕政治不正確，知法犯法，觸犯大清律例，惹來殺身之禍嗎?
然而，讓人心知肚明的是，那個時候，晚清國門已洞開，洋人已大搖大擺地走了進來，國人也開始走了出去，那根辮子在中國人腦后拖了兩百余年，此時，不僅太累贅，太扎眼，也太落伍了。畢竟，晚清與清朝建立之初，國情已發生巨大變化，誠所謂此一時，彼一時也。
1872年，中國留學生事業的先驅，被譽為“中國留學生之父”的容閎，帶往美國留學的幼童，腦后就都拖著辮子。這些頭上編著辮子的小男兒到美國后，美國小孩常常跟在他們后面喊“中國女孩子”，甚至指著辮子侮其為“豬尾巴”。
逐漸地，“祖宗之法不可變”一說，已被洋人破壞得七零八落。再說，慈禧太后能長期垂簾聽政，不肯還政于皇上，不也是對祖宗之法的一大破壞嗎?
如此看來，剃發留辮的祖宗之法是到了非變不可的時候了。
1898年戊戌變法，康有為給光緒上了一道《請斷發易服改元折》，呼吁光緒帝率先剪辮斷發，改換服裝，給國民做個榜樣。他對男人留辮子詰道：“兒童牽弄，既緣國弱，尤遭戲侮，斥為豚尾”。康有為還把去辮與工業生產聯系起來，他痛陳道，“且今物質修明，尤尚機器，辮發長重，行動搖舞，誤纏機器，可以立死……辮發與機器不相容者也。”
1900年，章太炎在上海當眾剪掉辮子，引起轟動。20世紀初，伴隨著革命黨人反清革命高漲的到來，很多青年厭惡地把辮子稱為“煩惱絲”。1902年以后，中國大規模地往日本派送留學生，他們中不少人到了日本就剪掉了辮子。不僅留學生，國內新式學堂的學生也出現了剪辮子的風潮。
1905年，清末重臣愛新覺羅·載澤、司法部長戴鴻慈到西方考察憲政，40多個隨員中剪辮子的占了一半。年輕貴族，八旗子弟中，不少人在革命前就剪掉了辮子。更讓人感嘆的是，1908年慈禧出殯的時候，英國《泰晤士報》記者拍下當時的照片，騎在馬上的新軍士兵，也都剪了辮子，腦后光禿禿的。
也是在1905年，蔡元培在上海中國公學讀書時，學生基本都剪去了辮子。
時代在變，形勢比人強。此時的清朝最高統治者，對剪辮子風潮，只得睜只眼閉只眼，不置可否，再也沒有了入關時，那種“留發不留頭，留頭不留發”的殺戮蠻勇了。
1911年10月10日，凡是參加武昌起義的所有將士和民眾都剪掉了辮子。
見大清大勢已去，一些清朝的官僚政客也開始借剪辮跟上形勢。1912年2月12日清帝宣布退位的那天晚上，袁世凱也剪掉了辮子，由此搖身一變，成為了“革命同志”。
當然，清朝滅亡后，隨著剪辮風潮的退去，留不留辮子，留什么發型，基本上與政治無甚關系了，盡而漸漸還原為民眾自由選擇的風俗習慣了。無疑，這是辛亥革命后，歷史的一大進步。
溥儀
《退位詔書》發布的當晚，袁世凱剪掉了腦后的辮子，一夜之間，由清朝權臣變成了中華民國臨時大總統。
辮子被滿清 *** 視為國體象征，當年入關時曾強橫地要求“留頭不留發，留發不留頭”，到了辛亥革命風起云涌時，清 *** 只能在1911年12月7日宣布國民可以“自由去辮”。沒等到國民把辮子剪完，這個腐朽的政權已經轟然倒塌。
不過，根據“大清皇帝退位后優待之條件”，皇族成員仍可以“暫居宮禁”，受到“中華民國以待外國君主之禮相待”，也沒有被要求改換民國服飾、發型。清帝退位數年后，紫禁城內依舊是辮子世界。
溥儀在《我的前半生》中回憶，從民國二年起，民國 *** 內務部就幾次給內務府來函，請紫禁城協助勸說旗人剪辮，語氣都非常和婉，但都沒有提及到他和大臣們的頭上。內務府用了不少理由去搪塞內務部，甚至辮子可做識別進出宮門的標志也作為一條理由。
最后，第一個在紫禁城內剪掉辮子的恰恰是溥儀。1920年的一天，因為他的“洋帝師”莊士敦告訴他，西方人嘲笑中國人的辮子是“豬尾巴”，溥儀“立刻毫不猶豫地把它剪了，跟誰也沒商量”。
有溥儀帶頭，幾天工夫，紫禁城內千把條（除了幾個內務府大臣和三位中國師傅）的辮子全不見了。
到了1924年底，溥儀被馮玉祥部隊驅離故宮，后潛往天津寓居。中國最后一個封建皇族的歷史完結了。
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