今天小編就給大家帶來南宋岳飛的文章，希望能對大家有所幫助。
岳飛是一員猛將，領著岳家軍南征北戰，從無敗績，一路所向披靡，打的金軍狼狽逃竄，最后金軍感嘆“憾山易，憾岳家軍難”，本來岳飛是中興名將，但遭到秦檜等人的誣陷，最后慘死風波亭，留下無盡的遺憾，那么手握重兵的岳飛為何不造反呢?
第一、 精忠報國
岳飛向來忠義，常常以精忠報國自居，在岳飛的思想當中，報國永遠是第一位，岳飛是農民出身，后來苦練一身武藝，在戰場上總是沖在最前方，出征打仗常常與將士同甘共苦，因此十分得將士的尊敬，將士們都稱呼他為岳帥，他有一顆報國之心，所以他不會造反，因為精忠報國的信念已經刻進了骨髓，成為了他人生的支柱，所以岳飛不會造反。
第二、 忠于大宋子民
岳飛在收到金牌的時候，他就已經知道自己可能要出事了，因為皇帝連發了十二道金牌，這就說明皇帝要動自己了，岳飛是統帥，這一點他比任何人都清楚，后來他遭到秦檜等人的誣陷，要被處死了，當時岳家軍要反，是他警告岳家軍不要造反的，因為大宋已經內憂外患了，如果岳家軍再反，會更加混亂，受苦的還是大宋的百姓，因為岳飛忠于大宋百姓，所以岳飛到死也不想造反，這就是其中的真相。
第三、 實力不足
岳家軍雖然英勇無敵，但只有十萬之眾，雖然在當時十萬部隊已經不是小數目了，但依舊不是朝廷的對手，比如韓世忠、張俊、吳氏兄弟等等，都是手握重兵的名將，他們也英勇善戰，而且肯為朝廷賣命，如果岳家軍敢反，這些人絕不會坐視不理，一定會出兵剿滅岳家軍，最后岳家軍孤立無援，也注定會失敗，所以岳飛最后選擇了赴死，因為自己死是死一個人，或幾個人，如果造反的話，會死很多兄弟，又因為實力不足，所以造反也不會取勝，所以岳飛最后選擇了妥協。
第四、 武將斗不過文臣
岳飛是武將，而秦檜是文臣，自古武將很難斗過文臣，因為文臣往往一肚子壞水，而武將則喜歡用暴利來解決問題，或者說武將打仗沒問題，但在其他方面不如文臣，因為文臣讀書多，做起事來十分縝密，又因為文臣膽子小，所以總是退讓，但退讓不代表屈服，所以他們會想盡手段整岳飛，比如克扣軍餉，誣陷岳飛等等，明的不行就來暗的，天天在趙構身邊說岳飛會造反等等的話，使得趙構與岳飛逐漸產生了矛盾，再加上趙構不是一位明君，他為了保住自己的富貴，也想除掉岳飛，也害怕自己江山不保，所以就與秦檜聯合起來除掉了岳飛，最后岳飛慘死風波亭，一代名將就此凋零。
結語
這就是岳飛不造反的原因所在，其實岳飛真是一位名將，是五千年歷史中少有的名將，他一身是膽，精忠報國，是民族的精魂所在。
參考文獻《宋史》
抗金英雄岳飛被朝廷十二道金牌召回后，秦檜、張俊等人便給岳飛安上?莫須有?的罪名，并殺害了岳飛，一代名將就此隕落。那么，如果此時的岳飛造反，帶兵打回臨安，他會不會成功呢?
在這里，我們要先明確一個問題，岳飛為什么會受到當時包括現在如此多民眾的贊揚與稱頌?原因無外乎兩個：一是岳飛是大宋的臣子，他帶兵打的是入侵宋朝的金人，他是宋人的民族英雄，他是站在正義的一方;二是岳飛是忠臣，他?盡忠報國?，而且他的部隊紀律嚴明，對百姓秋毫無犯。
在上面的條件成立下，假如岳飛造反，那么他就是謀逆，是亂臣賊子，因為當時社會的主要矛盾是宋人和金人之間的民族矛盾，老百姓恨的是金人，并不是他們的皇帝趙構，而且在當時思想如此封建的社會，宋朝的皇帝趙構在百姓心目中的地位是岳飛不能比的。
下面，我們具體分析一下岳飛造反的條件成立不成立：
一、兵權和戰力。岳飛是掌握著兵權，他手下有一支特別能打的部隊?岳家軍?。岳飛雖然有兵權，但是他并沒有掌握宋朝的全部主力，了解宋朝歷史的一定知道，當時在抗金戰爭中立下赫赫戰功的除了岳飛，還有三個人，張俊、韓世忠和劉光世，他們四人被譽為?中興四將?，而他們三人部隊的戰力并不弱于岳家軍，并且從這三人的表現來看，他們是忠于趙構的，假如岳飛造反，這三人絕對會?奉旨伐賊?，一塊征討岳飛。
二、聲望和人心。我們上面講過，岳飛之所以受百姓愛戴，是因為他是忠臣，他愛民，還有一點最重要的是，他打的是侵略者，假如岳飛造反，上面的條件就都不成立了，百姓是否還會像以前一樣支持他就不一定了，并且，絕對會有人唾棄他，他就站在了正義的對立方。再一方面，岳家軍中也一定會有叛徒，岳飛不反的時候，還有人誣陷詬害他(王貴、董先和王俊等人)，更何況岳飛造反，岳家軍中只怕會出現更多的?叛徒?。
三、物資。這里主要講軍費和糧草。大家都知道，岳家軍的軍費和糧草是從哪來的?是百姓贈的?是岳家軍自給自足?統統不是，岳家軍的軍費和糧草都是朝廷提供的，如果岳飛造反，那么他們的物資供給就被朝廷斷了，沒了物資供給，仗不打，勝負就分得差不多了，也有人說，靠岳家軍占領的北方地區啊，我想說的是，金人入侵，燒殺搶掠的是哪里?戰爭的爆發地是哪里?就是岳家軍所在的北方地區啊，受戰亂的損害，別說老百姓愿不愿意幫岳飛，就算他們想給岳飛提供物資，他們拿什么給岳飛?而岳飛不可能在短時間內打回臨安，一旦開戰便是持久戰，對于?叛軍?來說，一旦打持久戰，還能打嗎?
四、朝廷的態度。眾所周知，宋朝一直是重文輕武，并且一直不會給武將太大的權力。靖康之變后，趙構逃到臨安，他之所以給岳飛等人如此大的權力，就是怕金人打到南方，他連最后的安身之地都會失去。他給岳飛等人兵權的原因也正是要靠岳飛等人把金人擋在北方，而且他也日夜防著岳飛等人，這一點我們從之后他把?中興四將?等人的兵權全部收回可以看出。況且，岳飛的部隊叫什么?岳家軍，這支部隊儼然成了岳飛的私人武裝，以自己的姓為名建立部隊，這可是大忌，岳飛絕對觸碰了皇帝的逆鱗，趙構心里一定早就防著岳飛了。還有，以趙構甘愿向金人割地賠款的行為來看，如果岳飛造反，趙構也一定會向金人妥協，一塊南北夾擊岳飛。
從以上的分析可以得出結論：在沒有充分的準備之下，岳飛造反，必敗無疑!
宋高宗趙構為人畏怯，期望議和。這是事實，但他并不蠢。完顏昌和南宋議和時，一度將河南和陜西都歸還給了南宋。只是因為完顏昌被完顏宗弼發動政變所殺，河南、陜西又被金國奪走。如果岳飛能收復河南，再去議和，對趙構來說當然是有利的。
十二道金牌歷史上，趙構確然曾發出十二道金牌，要求岳飛撤兵，因為當時岳飛挺進中原，已經形成了孤軍深入的局面，一旦有失，金國消滅岳飛所部之后，必將長驅直入。而岳飛一天之內，收到十二道金牌，確實搞不清楚情況，只能猜測趙構受到了投降派秦檜的影響。
岳飛之死岳飛被皇帝十二道金牌召回京城眾所周知，然后被秦檜用一個“莫須有”的罪名殺害了，這聽起來是多么瞠目結舌的事，畢竟一個朝廷大將就這樣被殺了，但是很多人都忘記了岳飛一手帶起來的岳家軍，岳飛被殺后岳家軍去哪了？岳家軍為何不兵臨城下給岳飛沉冤昭雪要一個說法？
門風好家教嚴首先不得不說是家庭影響，岳母刺字廣為流傳，由此可見很大程度上是因為岳飛之前有言在先，如果有自己有變故岳家軍不能為他報仇，而且他也相信總有一天朝廷會給自己一個公道。
另外就是岳飛從小就學習關于，重情重義而且聽劉備的，這也是岳飛明知道回去就是被殺害也要回去的很大一個原因。其平常也教導收下要忠義，以至于后來岳飛被害他們也相信朝廷會沉冤昭雪，只不過這一切都太遲了。大家對此怎么看呢？
趙構是君，岳飛是臣。更何況他背負著＂精忠報國＂的毋命。在情不得已的苦衷下遵從十二道金牌還師。他的愚忠既誤國也害已。這都是北宋與岳飛共同的悲劇。說到底，岳飛被十二道金牌招回，確實是出于無奈：心不甘情不愿
岳飛是一名堅定的儒家信仰者，他是不可能做出這等?大逆不道?的事的。武穆岳飛，可以說是中國歷史上最家喻戶曉，也是最具悲劇色彩的英雄之一：他在有限的生命中，極力為南宋北伐，光復宋朝昔日的大好江山。他一路打到了金國的腹地?朱仙鎮?，卻被受到秦檜蠱惑的宋高宗趙構十二道金牌召回京，功敗垂成。后來更是被宋高宗親手賜死。這位英雄當年可以說是手握重兵，意氣風發，他既然明知道朝中有秦檜這樣的奸臣，怎么就不領兵攻向京城，?清君側?呢？
岳飛是一名堅定的儒家信仰者。我們都知道，和歷史中那些有了兵權就不可一世的大臣如王莽，曹操等人不一樣，岳飛是一位信仰儒家價值觀的將領。他還曾經說過一句非常有名的話，至今仍然振聾發聵，這句話就是所謂的：?文官不愛錢，武官不怕死，就可以天下太平?。這句話，我們能在其中讀到?忠君愛國?的意味，但其中還有更多的儒家價值觀導向，比如說，這句話背后的意思就是孟子所說的?君君臣臣父父子子?，也就是父親做好父親該做的，臣子做好臣子該做的，只有這樣，按照孟子的話說，才能?人各親其親，長其長，則天下平?。
儒家信仰讓他不會做出?清君側?這種大逆不道的事。我們都知道，歷朝歷代的?清君側?與其說真是不滿意皇上身邊的奸臣，要為了皇上?攘除奸兇?，倒不如說，就是看皇帝不順眼，準備改朝換代。而且只要你做到了那一步，就算你不想改朝換代，也必須改朝換代了，比如說宋朝的開國帝王，宋太祖趙匡胤的皇位不就是這么來的嗎？岳飛自然也明白這背后的道理。作為一個堅守臣節的儒家信仰者，他是不可能做出?清君側?這種事情的。
綜上所述，岳飛雖然手握重兵，但他是個儒家信徒，儒家信條讓他不會?清君側?。
古代邊關將領造反的人中比較典型的是黃袍加身的趙匡胤；四鎮節度使安祿山；云南王吳三桂。成功的也就只有趙匡胤，而且還是因為新皇年幼，先皇封他為輔助大臣，才能順利掌握軍政大權。皇帝之位的誘惑力絕對是頂級的，但這些邊關重將不敢造次，自然是被一些條件給限制住了。古代出師征伐講究的是“名正言順”，尤其是造反這類違背道德忠義的大事，必須要
有個讓人信服的口號。一個響亮的口號，一是凝聚身邊將士的軍心，將領雖然手握重兵，但手下并不是全部忠于自己，必須把他們全部拉到和自己一條船上，通過口號丑化帝皇，贏得軍心；二是爭取百姓的支持，要知道，百姓是很愚昧的，他們認為天子是正統，其它謀反的人都是忤逆之人，能得到百姓的支持，實力才能持續壯大。最常見的是打出“清君側”的口號，漢朝時期的吳王劉濞領導的七王之亂打是誅兆錯的口號，安祿山實力是如此之強也得打出殺楊國
忠的旗幟。可見造反不是隨隨便便就可以帶軍造反，還得考慮軍心、民心所向，尤其是軍心，雖然將在外君命有所不受，很多將士還是聽命于將領，但一旦涉及到造反這類有違忠義之道的事，很多士兵還是抵觸的，即使勉強同意了，一旦稍微失利，便會軍心動搖，甚至反殺將領以求朝廷贖罪。但也有例外，像安祿山的部隊，因為他的部隊多是多民族構成，對中央王朝并沒有多少概念，安祿山許予恩惠，這些人自然很賣命，而朱棣和吳三桂的兵員構成主要是靠自己的多年出生入死的部將，忠誠度非常高。所以，邊關將領造反首先得有個冠冕堂皇的理由，但這個理由一般不好找。
古代帝皇雖然擁有至高無上的權力，“普天之下，莫非王土。”但他們也有害怕的事情，就是害怕謀反，處理不好，江山、美人化為烏有，甚至有性命之危，每一個被推翻的帝皇下場都十分凄慘，比如隋煬帝自縊后，連個棺材都沒有，還是妃子用兩塊床板草草包裹下葬。縱觀歷史，古代自陳勝、吳廣兩人揭竿起義推翻秦朝成為“造反界”的第一人后，以后的歷代皇朝末年都會有人效仿他們，起義造反，東漢的黃巾軍起義、宋朝方臘起義、元朝朱元璋起義等，再有就是一些皇親國戚造反，漢朝的七王之亂、王莽篡漢、朱棣奪侄子江山等，但卻鮮有邊關大將造反，邊關將領奉皇帝之命鎮守邊關，手中的兵力是非常雄厚的，少則數萬，多則十數萬，這么多的兵力，為什么他們不敢造反呢？
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