范(fan)仲淹,北宋杰出(chu)的思想家、政治家、文學(xue)家,謚號“文正”,世稱范(fan)文正公。范(fan)仲淹政績卓著,文學(xue)成就突出(chu)。他倡導的“先天(tian)下之憂而憂,后天(tian)下之樂(le)而樂(le)”思想和仁(ren)人志(zhi)士節操,對后世影(ying)響深遠 。有《范(fan)文正公文集》傳(chuan)世,先儒(ru)論宋朝人物(wu),以范(fan)仲淹為第(di)一。
1、心曠神怡,寵辱(ru)偕(xie)忘,把酒(jiu)臨風,其喜(xi)洋(yang)洋(yang)者矣(yi)。
精神愉快,心(xin)情開(kai)朗,一切屈辱(ru)的事都(dou)已遺忘,臨風舉起酒(jiu)杯,內心(xin)喜氣洋洋。
2、云山蒼(cang)蒼(cang),江(jiang)水泱泱,先(xian)生之風,山高水長。
云(yun)山蒼(cang)茫,江水浩蕩,先生的(de)高潔風范,像山一樣高,像水一樣長。可用(yong)以贊揚(yang)具有(you)高風亮節(jie)的(de)人,尤(you)以贊揚(yang)蓋棺論(lun)定、德高望重的(de)死(si)者為宜(yi)。
3、政通人和,百廢(fei)具興(xing)。
政(zheng)事順利,百(bai)姓和樂,許多原(yuan)來被廢置的事情(qing)都興(xing)辦起來。
4、濁(zhuo)酒一杯(bei)家萬里,燕然未勒(le)歸無計(ji)。
端起一杯濁酒,想起了萬里以(yi)外的(de)家園(yuan);破敵之功(gong)未建,無法回到親(qin)人(ren)身旁。
5、年年今夜,月華如練,長(chang)是人千里。
年年的(de)今夜,月色美得像(xiang)白(bai)絹一樣,可是我所想念的(de)人,老是遠(yuan)在千里(li)之外。
6、不(bu)以(yi)物喜,不(bu)以(yi)己(ji)悲。
不因為環境的好(hao)壞或個人(ren)的得失(shi)而改變(bian)自己的思想(xiang)感情
7 登(deng)斯樓也,則有心曠神怡,寵辱(ru)皆忘,把酒臨風(feng),其(qi)喜洋洋者矣。——范仲淹《岳陽(yang)樓記》
當我登上岳陽(yang)樓后,我就產生了一種心境開闊(kuo)的(de)(de)精神愉悅(yue)之情,并將所有的(de)(de)榮耀和(he)屈辱全都忘記了,現(xian)在我只想迎著清(qing)風端(duan)起酒杯痛飲一番,以(yi)此來表達我內心的(de)(de)喜悅(yue)之情。在這句(ju)話中,作者表明了其(qi)在登臨岳陽(yang)樓時(shi)的(de)(de)欣喜。
8 將不知古(gu)今,匹(pi)夫勇耳。——北(bei)宋(song)范仲淹(yan)《宋(song)史·狄青傳》。
將(jiang)領(ling)不知道古代(dai)的(de)(de)(de)史實(shi)(shi)和今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)實(shi)(shi)際,就只能具有(you)平民百姓(xing)那樣(yang)的(de)(de)(de)勇敢。這說明一(yi)(yi)個(ge)優秀的(de)(de)(de)將(jiang)領(ling)不僅應(ying)該是(shi)(shi)勇武的(de)(de)(de),還(huan)應(ying)該是(shi)(shi)博學的(de)(de)(de),他(ta)必須能夠熟悉歷史的(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)和教訓,同(tong)時(shi)又能夠熟知今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)實(shi)(shi)際情況。這樣(yang)他(ta)才能夠對古人(ren)(ren)的(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)進行靈活(huo)運用(yong),從而制定出切實(shi)(shi)可行的(de)(de)(de)戰略,有(you)力地牽制敵人(ren)(ren)、打擊敵人(ren)(ren),同(tong)時(shi)盡可能保(bao)全(quan)我軍(jun)的(de)(de)(de)實(shi)(shi)力。如果將(jiang)領(ling)不學無識,光(guang)有(you)一(yi)(yi)身好武藝,一(yi)(yi)味地帶領(ling)軍(jun)隊(dui)與敵人(ren)(ren)硬拼(pin),那就很容易遭到敵人(ren)(ren)的(de)(de)(de)算計,使軍(jun)隊(dui)蒙受嚴重的(de)(de)(de)損失。
9 碧(bi)云天,黃(huang)葉地,秋色連波(bo)(bo),波(bo)(bo)上寒煙翠。——宋·范仲淹《蘇(su)幕(mu)遮·碧(bi)云天》。
詩句描寫藍天白云、黃(huang)葉滿地、秋水(shui)浩(hao)渺、寒(han)煙凝翠的秋天景(jing)象。雖(sui)是寫秋景(jing),卻(que)意境闊大,讀之使人并不感到有(you)衰颯悲傷之氣,而是一種(zhong)闊大雄(xiong)渾的美。
10愁腸已斷無由醉,酒(jiu)未(wei)到、先(xian)成淚。——北宋范(fan)仲淹《御(yu)街行》一詞
我(wo)(wo)的(de)內心一直(zhi)都在(zai)受著(zhu)相(xiang)思之(zhi)愁的(de)煎熬,經常會(hui)沒有(you)緣由地(di)喝(he)酒(jiu),可是還(huan)沒等我(wo)(wo)將(jiang)酒(jiu)喝(he)進嘴里,我(wo)(wo)的(de)眼淚就已經流(liu)了(le)下來。在(zai)這句話中,作者表達(da)了(le)內心的(de)羈旅(lv)思鄉之(zhi)愁。
11江上往來人,但愛(ai)鱸魚(yu)美。君看一葉舟,出沒風波里(li)。——宋·范(fan)仲淹(yan)《江上漁者》。
此句(ju)意在(zai)告訴世(shi)人(ren):品嘗(chang)鮮美(mei)的(de)鱸魚(yu)之時,應該想想漁(yu)民(min)冒著生命(ming)危(wei)險出沒(mei)風浪(lang)之中的(de)辛苦與艱難。
12山(shan)映斜陽天接(jie)水;芳草無(wu)情(qing),更在斜陽外。——范仲淹《蘇(su)幕遮》
天(tian)水(shui)連城一片,天(tian)水(shui)連成一片,那無情的(de)(de)芳草,連綿不絕的(de)(de)的(de)(de)生長著,哪怕是比(bi)斜陽更遙遠的(de)(de)天(tian)邊(bian)。
《范(fan)仲(zhong)(zhong)淹》,出自《古文觀止》,選錄了北宋副宰相范(fan)仲(zhong)(zhong)淹的(de)兩篇(pian)文章:《嚴先生(sheng)祠堂記》和《岳(yue)陽樓記》。
在《嚴先生祠堂記》一(yi)(yi)文里(li),作(zuo)者熱情(qing)歌(ge)頌了嚴子陵不(bu)貪慕富貴,清高耿直的高尚(shang)情(qing)操,還稱贊(zan)了光武帝的大(da)度胸(xiong)襟(jin)。《岳陽樓記》是一(yi)(yi)篇游記文,作(zuo)者巧妙地(di)將岳陽樓陰沉灰(hui)暗、晴明可喜的兩種景象,與(yu)自己的情(qing)懷融為一(yi)(yi)體,提出(chu)“先天(tian)下之憂(you)(you)而憂(you)(you),后天(tian)下之樂(le)而樂(le)”的遠(yuan)大(da)志向。
13,光武之故人也(ye),相尚(shang)以道。
嚴子(zi)陵先生(sheng)是(shi)光武帝的老(lao)朋友,他們之(zhi)間一(yi)向(xiang)以道義相互推崇。
點評:「先生」即嚴(yan)子(zi)陵,是光武帝劉秀(xiu)的同窗同學。劉后來做了(le)皇帝,回憶(yi)少年之事,想起了(le)嚴(yan)子(zi)陵,多次征召他為諫議大夫。但都被嚴(yan)子(zi)陵婉拒,終老山(shan)泉。
在(zai)《蠱(gu)》之上(shang)(shang)九,眾(zhong)方有(you)為,而獨“不(bu)(bu)事(shi)(shi)王侯(hou),高尚其事(shi)(shi)”,先生以之。易(yi)經》中的《蠱(gu)卦》其他(ta)爻都(dou)是在(zai)講(jiang)如何熱衷事(shi)(shi)功,而上(shang)(shang)九爻卻(que)獨獨表示(shi):“不(bu)(bu)事(shi)(shi)奉王侯(hou),行事(shi)(shi)要高蹈絕(jue)俗”,
這就是(shi)嚴子(zi)(zi)陵先生立(li)身的(de)依(yi)據啊!點評(ping):《蠱(gu)卦(gua)》從(cong)第(di)一(yi)爻至第(di)五爻,都是(shi)講如(ru)何挽救頹敗(bai)事(shi)(shi)業(ye)的(de)。而最后一(yi)爻:“不(bu)事(shi)(shi)王侯,高(gao)尚其事(shi)(shi)。”是(shi)講君(jun)子(zi)(zi)應有隱(yin)士般(ban)高(gao)尚的(de)氣(qi)節,始終堅守(shou)自己的(de)原(yuan)則。
14之(zhi)心(xin),出乎(hu)日月之(zhi)上;光(guang)武之(zhi)量,包乎(hu)天地之(zhi)外(wai)。
先(xian)生的意志高出日月之(zhi)上,光武的氣量包容天地之(zhi)外。
點(dian)評:作者(zhe)盛(sheng)贊嚴子陵先生與光武帝劉(liu)秀。前(qian)者(zhe)意(yi)志高(gao)(gao)尚,比日(ri)月還高(gao)(gao);后者(zhe)的(de)氣量(liang)博大,可包(bao)容(rong)天地(di)。
15蒼蒼,江(jiang)水泱(yang)泱(yang)。先生之風,山高水長。
云(yun)山蒼茫遼遠,江水浩浩湯湯.先生高風亮節,似山高似水長(chang)。
點(dian)評(ping):范仲淹(yan)擔任嚴(yan)子陵家(jia)鄉(xiang)的父母官后,修筑祠(ci)堂祭(ji)奠先(xian)生(sheng)。還免除了(le)嚴(yan)子陵后人的賦稅,以管(guan)理祭(ji)祀(si)之事,還作歌贊美嚴(yan)先(xian)生(sheng)
16樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏(ji),滿目蕭然(ran),感極而悲(bei)者矣(yi)。
這個時候(hou)如果登(deng)樓觀景(jing)(jing),必然想念(nian)朝廷,思念(nian)家鄉,懼怕誹謗,景(jing)(jing)物滿目蕭(xiao)條,心情自然就十分悲(bei)涼(liang)了。
點評:作者認為,如果(guo)在陰雨連綿的天氣(qi)登上(shang)岳陽樓,恐(kong)怕會引起思鄉、思社(she)稷(ji)的愁情。也會因(yin)為景物蕭(xiao)條,內(nei)心轉為低落。
17物喜,不以己悲。居廟堂(tang)之高,則憂其民;處江(jiang)湖之遠,則憂其君。
他(ta)們(men)不(bu)(bu)會因(yin)自然景(jing)物(wu)美好而喜悅(yue),也不(bu)(bu)會因(yin)個人(ren)遭遇的(de)坎坷而悲傷(shang)。在(zai)(zai)朝廷任職(zhi)的(de)時候,擔(dan)憂(you)百(bai)姓生(sheng)活不(bu)(bu)富足;在(zai)(zai)民(min)間閑(xian)居的(de)時候,擔(dan)憂(you)朝廷政治不(bu)(bu)清(qing)明(ming)。點評:在(zai)(zai)作者(zhe)看來,古代的(de)仁義之人(ren)不(bu)(bu)會因(yin)為外面(mian)景(jing)物(wu)美好,而心生(sheng)歡喜。也不(bu)(bu)會因(yin)為個人(ren)遭遇坎坷,而心生(sheng)悲傷(shang)。他(ta)們(men)關心的(de)是(shi)百(bai)姓生(sheng)活是(shi)否(fou)富足,朝廷政事是(shi)否(fou)清(qing)明(ming)。
18亦憂(you)(you),退亦憂(you)(you),然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂(you)(you)而憂(you)(you),后天下之樂而樂。”
他(ta)們(men)做(zuo)官發愁(chou),不做(zuo)官也發愁(chou),什么時候才能高興呢?他(ta)們(men)定會(hui)說:“在(zai)(zai)天下所有(you)人沒(mei)發愁(chou)之(zhi)前,自己(ji)先擔憂(you)。在(zai)(zai)天下所有(you)人都(dou)歡(huan)樂(le)之(zhi)后,自己(ji)再高興吧。”
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