范(fan)仲淹，北宋杰出(chu)的思想家、政治家、文學(xue)家，謚號“文正”，世稱范(fan)文正公。范(fan)仲淹政績卓著，文學(xue)成就突出(chu)。他倡導的“先天(tian)下之憂而憂，后天(tian)下之樂(le)而樂(le)”思想和仁(ren)人志(zhi)士節操，對后世影(ying)響深遠 。有《范(fan)文正公文集》傳(chuan)世，先儒(ru)論宋朝人物(wu)，以范(fan)仲淹為第(di)一。
1、心曠神怡，寵辱(ru)偕(xie)忘，把酒(jiu)臨風，其喜(xi)洋(yang)洋(yang)者矣(yi)。
精神愉快，心(xin)情開(kai)朗，一切屈辱(ru)的事都(dou)已遺忘，臨風舉起酒(jiu)杯，內心(xin)喜氣洋洋。
2、云山蒼(cang)蒼(cang)，江(jiang)水泱泱，先(xian)生之風，山高水長。
云(yun)山蒼(cang)茫，江水浩蕩，先生的(de)高潔風范，像山一樣高，像水一樣長。可用(yong)以贊揚(yang)具有(you)高風亮節(jie)的(de)人，尤(you)以贊揚(yang)蓋棺論(lun)定、德高望重的(de)死(si)者為宜(yi)。
3、政通人和，百廢(fei)具興(xing)。
政(zheng)事順利，百(bai)姓和樂，許多原(yuan)來被廢置的事情(qing)都興(xing)辦起來。
4、濁(zhuo)酒一杯(bei)家萬里，燕然未勒(le)歸無計(ji)。
端起一杯濁酒，想起了萬里以(yi)外的(de)家園(yuan)；破敵之功(gong)未建，無法回到親(qin)人(ren)身旁。
5、年年今夜，月華如練，長(chang)是人千里。
年年的(de)今夜，月色美得像(xiang)白(bai)絹一樣，可是我所想念的(de)人，老是遠(yuan)在千里(li)之外。
6、不(bu)以(yi)物喜，不(bu)以(yi)己(ji)悲。
不因為環境的好(hao)壞或個人(ren)的得失(shi)而改變(bian)自己的思想(xiang)感情
7 登(deng)斯樓也，則有心曠神怡，寵辱(ru)皆忘，把酒臨風(feng)，其(qi)喜洋洋者矣。——范仲淹《岳陽(yang)樓記》
當我登上岳陽(yang)樓后，我就產生了一種心境開闊(kuo)的(de)(de)精神愉悅(yue)之情，并將所有的(de)(de)榮耀和(he)屈辱全都忘記了，現(xian)在我只想迎著清(qing)風端(duan)起酒杯痛飲一番，以(yi)此來表達我內心的(de)(de)喜悅(yue)之情。在這句(ju)話中，作者表明了其(qi)在登臨岳陽(yang)樓時(shi)的(de)(de)欣喜。
8 將不知古(gu)今，匹(pi)夫勇耳。——北(bei)宋(song)范仲淹(yan)《宋(song)史·狄青傳》。
將(jiang)領(ling)不知道古代(dai)的(de)(de)(de)史實(shi)(shi)和今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)實(shi)(shi)際，就只能具有(you)平民百姓(xing)那樣(yang)的(de)(de)(de)勇敢。這說明一(yi)(yi)個(ge)優秀的(de)(de)(de)將(jiang)領(ling)不僅應(ying)該是(shi)(shi)勇武的(de)(de)(de)，還(huan)應(ying)該是(shi)(shi)博學的(de)(de)(de)，他(ta)必須能夠熟悉歷史的(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)和教訓，同(tong)時(shi)又能夠熟知今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)實(shi)(shi)際情況。這樣(yang)他(ta)才能夠對古人(ren)(ren)的(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)進行靈活(huo)運用(yong)，從而制定出切實(shi)(shi)可行的(de)(de)(de)戰略，有(you)力地牽制敵人(ren)(ren)、打擊敵人(ren)(ren)，同(tong)時(shi)盡可能保(bao)全(quan)我軍(jun)的(de)(de)(de)實(shi)(shi)力。如果將(jiang)領(ling)不學無識，光(guang)有(you)一(yi)(yi)身好武藝，一(yi)(yi)味地帶領(ling)軍(jun)隊(dui)與敵人(ren)(ren)硬拼(pin)，那就很容易遭到敵人(ren)(ren)的(de)(de)(de)算計，使軍(jun)隊(dui)蒙受嚴重的(de)(de)(de)損失。
9 碧(bi)云天，黃(huang)葉地，秋色連波(bo)(bo)，波(bo)(bo)上寒煙翠。——宋·范仲淹《蘇(su)幕(mu)遮·碧(bi)云天》。
詩句描寫藍天白云、黃(huang)葉滿地、秋水(shui)浩(hao)渺、寒(han)煙凝翠的秋天景(jing)象。雖(sui)是寫秋景(jing)，卻(que)意境闊大，讀之使人并不感到有(you)衰颯悲傷之氣，而是一種(zhong)闊大雄(xiong)渾的美。
10愁腸已斷無由醉，酒(jiu)未(wei)到、先(xian)成淚。——北宋范(fan)仲淹《御(yu)街行》一詞
我(wo)(wo)的(de)內心一直(zhi)都在(zai)受著(zhu)相(xiang)思之(zhi)愁的(de)煎熬，經常會(hui)沒有(you)緣由地(di)喝(he)酒(jiu)，可是還(huan)沒等我(wo)(wo)將(jiang)酒(jiu)喝(he)進嘴里，我(wo)(wo)的(de)眼淚就已經流(liu)了(le)下來。在(zai)這句話中，作者表達(da)了(le)內心的(de)羈旅(lv)思鄉之(zhi)愁。
11江上往來人，但愛(ai)鱸魚(yu)美。君看一葉舟，出沒風波里(li)。——宋·范(fan)仲淹(yan)《江上漁者》。
此句(ju)意在(zai)告訴世(shi)人(ren)：品嘗(chang)鮮美(mei)的(de)鱸魚(yu)之時，應該想想漁(yu)民(min)冒著生命(ming)危(wei)險出沒(mei)風浪(lang)之中的(de)辛苦與艱難。
12山(shan)映斜陽天接(jie)水；芳草無(wu)情(qing)，更在斜陽外。——范仲淹《蘇(su)幕遮》
天(tian)水(shui)連城一片，天(tian)水(shui)連成一片，那無情的(de)(de)芳草，連綿不絕的(de)(de)的(de)(de)生長著，哪怕是比(bi)斜陽更遙遠的(de)(de)天(tian)邊(bian)。
《范(fan)仲(zhong)(zhong)淹》，出自《古文觀止》，選錄了北宋副宰相范(fan)仲(zhong)(zhong)淹的(de)兩篇(pian)文章：《嚴先生(sheng)祠堂記》和《岳(yue)陽樓記》。
在《嚴先生祠堂記》一(yi)(yi)文里(li)，作(zuo)者熱情(qing)歌(ge)頌了嚴子陵不(bu)貪慕富貴，清高耿直的高尚(shang)情(qing)操，還稱贊(zan)了光武帝的大(da)度胸(xiong)襟(jin)。《岳陽樓記》是一(yi)(yi)篇游記文，作(zuo)者巧妙地(di)將岳陽樓陰沉灰(hui)暗、晴明可喜的兩種景象，與(yu)自己的情(qing)懷融為一(yi)(yi)體，提出(chu)“先天(tian)下之憂(you)(you)而憂(you)(you)，后天(tian)下之樂(le)而樂(le)”的遠(yuan)大(da)志向。
13，光武之故人也(ye)，相尚(shang)以道。
嚴子(zi)陵先生(sheng)是(shi)光武帝的老(lao)朋友，他們之(zhi)間一(yi)向(xiang)以道義相互推崇。
點評：「先生」即嚴(yan)子(zi)陵，是光武帝劉秀(xiu)的同窗同學。劉后來做了(le)皇帝，回憶(yi)少年之事，想起了(le)嚴(yan)子(zi)陵，多次征召他為諫議大夫。但都被嚴(yan)子(zi)陵婉拒，終老山(shan)泉。
在(zai)《蠱(gu)》之上(shang)(shang)九，眾(zhong)方有(you)為，而獨“不(bu)(bu)事(shi)(shi)王侯(hou)，高尚其事(shi)(shi)”，先生以之。易(yi)經》中的《蠱(gu)卦》其他(ta)爻都(dou)是在(zai)講(jiang)如何熱衷事(shi)(shi)功，而上(shang)(shang)九爻卻(que)獨獨表示(shi)：“不(bu)(bu)事(shi)(shi)奉王侯(hou)，行事(shi)(shi)要高蹈絕(jue)俗”，
這就是(shi)嚴子(zi)(zi)陵先生立(li)身的(de)依(yi)據啊！點評(ping)：《蠱(gu)卦(gua)》從(cong)第(di)一(yi)爻至第(di)五爻，都是(shi)講如(ru)何挽救頹敗(bai)事(shi)(shi)業(ye)的(de)。而最后一(yi)爻：“不(bu)事(shi)(shi)王侯，高(gao)尚其事(shi)(shi)。”是(shi)講君(jun)子(zi)(zi)應有隱(yin)士般(ban)高(gao)尚的(de)氣(qi)節，始終堅守(shou)自己的(de)原(yuan)則。
14之(zhi)心(xin)，出乎(hu)日月之(zhi)上；光(guang)武之(zhi)量，包乎(hu)天地之(zhi)外(wai)。
先(xian)生的意志高出日月之(zhi)上，光武的氣量包容天地之(zhi)外。
點(dian)評：作者(zhe)盛(sheng)贊嚴子陵先生與光武帝劉(liu)秀。前(qian)者(zhe)意(yi)志高(gao)(gao)尚，比日(ri)月還高(gao)(gao)；后者(zhe)的(de)氣量(liang)博大，可包(bao)容(rong)天地(di)。
15蒼蒼，江(jiang)水泱(yang)泱(yang)。先生之風，山高水長。
云(yun)山蒼茫遼遠，江水浩浩湯湯.先生高風亮節，似山高似水長(chang)。
點(dian)評(ping)：范仲淹(yan)擔任嚴(yan)子陵家(jia)鄉(xiang)的父母官后，修筑祠(ci)堂祭(ji)奠先(xian)生(sheng)。還免除了(le)嚴(yan)子陵后人的賦稅，以管(guan)理祭(ji)祀(si)之事，還作歌贊美嚴(yan)先(xian)生(sheng)
16樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏(ji)，滿目蕭然(ran)，感極而悲(bei)者矣(yi)。
這個時候(hou)如果登(deng)樓觀景(jing)(jing)，必然想念(nian)朝廷，思念(nian)家鄉，懼怕誹謗，景(jing)(jing)物滿目蕭(xiao)條，心情自然就十分悲(bei)涼(liang)了。
點評：作者認為，如果(guo)在陰雨連綿的天氣(qi)登上(shang)岳陽樓，恐(kong)怕會引起思鄉、思社(she)稷(ji)的愁情。也會因(yin)為景物蕭(xiao)條，內(nei)心轉為低落。
17物喜，不以己悲。居廟堂(tang)之高，則憂其民；處江(jiang)湖之遠，則憂其君。
他(ta)們(men)不(bu)(bu)會因(yin)自然景(jing)物(wu)美好而喜悅(yue)，也不(bu)(bu)會因(yin)個人(ren)遭遇的(de)坎坷而悲傷(shang)。在(zai)(zai)朝廷任職(zhi)的(de)時候，擔(dan)憂(you)百(bai)姓生(sheng)活不(bu)(bu)富足；在(zai)(zai)民(min)間閑(xian)居的(de)時候，擔(dan)憂(you)朝廷政治不(bu)(bu)清(qing)明(ming)。點評：在(zai)(zai)作者(zhe)看來，古代的(de)仁義之人(ren)不(bu)(bu)會因(yin)為外面(mian)景(jing)物(wu)美好，而心生(sheng)歡喜。也不(bu)(bu)會因(yin)為個人(ren)遭遇坎坷，而心生(sheng)悲傷(shang)。他(ta)們(men)關心的(de)是(shi)百(bai)姓生(sheng)活是(shi)否(fou)富足，朝廷政事是(shi)否(fou)清(qing)明(ming)。
18亦憂(you)(you)，退亦憂(you)(you)，然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂(you)(you)而憂(you)(you)，后天下之樂而樂。”
他(ta)們(men)做(zuo)官發愁(chou)，不做(zuo)官也發愁(chou)，什么時候才能高興呢？他(ta)們(men)定會(hui)說：“在(zai)(zai)天下所有(you)人沒(mei)發愁(chou)之(zhi)前，自己(ji)先擔憂(you)。在(zai)(zai)天下所有(you)人都(dou)歡(huan)樂(le)之(zhi)后，自己(ji)再高興吧。”
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