對于(yu)男(nan)孩來說，氣場(chang)是(shi)成(cheng)就一(yi)個人的(de)根本(ben)。有些男(nan)孩，雖(sui)然滿腹才華(hua)，但是(shi)由于(yu)性格(ge)的(de)原因過于(yu)內斂，所以根本(ben)無法讓別人看到他的(de)才能，這也(ye)(ye)就有了“內秀”的(de)說法。然而(er)，也(ye)(ye)有一(yi)些男(nan)孩，他們(men)的(de)才華(hua)或許并不是(shi)十分出眾，但他們(men)敢(gan)闖敢(gan)拼，敢(gan)于(yu)在人前表露(lu)自己的(de)野心，這樣的(de)男(nan)孩會非常容易被(bei)人看到，得到賞識的(de)可能性也(ye)(ye)會更(geng)大些。
名(ming)字是(shi)(shi)父母賜予孩子(zi)的一個(ge)代號，在(zai)外人眼里它就是(shi)(shi)一張(zhang)最為(wei)直觀(guan)的名(ming)片。所以(yi)，父母若是(shi)(shi)想讓(rang)自己的孩子(zi)脫穎而出，站得(de)更高看得(de)更遠，就一定(ding)要給他(ta)起一個(ge)霸(ba)氣十足、氣場強大的名(ming)字，讓(rang)孩子(zi)擁(yong)有俊朗(lang)的外表和出眾的能力，為(wei)自己掙得(de)一個(ge)遠大前(qian)程。
霄寧
出處(chu)：各懷器業寧推讓，俱(ju)上青霄肯后先-答(da)王渙（一作(zuo)孫偓(wo)詩）-全唐詩
這(zhe)兩句(ju)寫出了家族中英才輩出，個個都(dou)有光(guang)明的前途。“霄(xiao)寧”選(xuan)自于(yu)句(ju)中，適合作為男孩名字，賦予了孩子(zi)直沖藍天的勇氣和(he)豪氣，寓(yu)意孩子(zi)追(zhui)求(qiu)卓越與完美，不(bu)愿一輩子(zi)碌碌無為，有志向、有能力。
暮遠
出處：悠然遠山暮，獨向白云歸-歸輞川作-全唐詩
“暮(mu)遠(yuan)”選自于(yu)句中，意思是走(zou)出山(shan)隘，向(xiang)白云而去(qu)，表達(da)了詩(shi)人內(nei)心的(de)(de)開(kai)闊(kuo)與豁達(da)。“暮(mu)遠(yuan)”作為(wei)起名，寓(yu)意孩(hai)(hai)子擁有一(yi)個明亮開(kai)闊(kuo)的(de)(de)世界，有遠(yuan)大的(de)(de)格(ge)局(ju)和眼界，不執著于(yu)眼前(qian)的(de)(de)得失，有更長遠(yuan)的(de)(de)規劃(hua)。江南(nan)易林(lin)認為(wei)“暮(mu)遠(yuan)”也寓(yu)意孩(hai)(hai)子志向(xiang)高遠(yuan)、有主見(jian)。
梓楚
出處(chu)：楚材擇杞梓，漢苑歸(gui)驊騮-毒熱寄簡崔評事十六弟-全唐詩
“梓(zi)楚”選(xuan)自(zi)于句中，適合(he)作(zuo)為男孩名字(zi)，給人(ren)一種風(feng)度翩(pian)翩(pian)、氣宇軒(xuan)昂的感覺。“梓(zi)”字(zi)指落葉喬木，用作(zuo)人(ren)名有茁壯成長、自(zi)強不(bu)息之義；“楚”字(zi)有清晰(xi)、鮮明之義，用作(zuo)人(ren)名寓(yu)意氣質出眾、走路(lu)生風(feng)、思路(lu)清晰(xi)。
本文由(you)江南易林寶寶起名(ming)原創
言舟
出(chu)處：今日江南駐(zhu)舟處，莫言歸計為(wei)云(yun)峰(feng)-寄楊贊圖學士（學士與元昆俱以龍腦登選）-全唐(tang)詩
這(zhe)兩句寫出了(le)詩(shi)人對友人的夸贊，展示出了(le)少年的意氣。“言舟”選自于句中，適合作為男孩名(ming)字，給(gei)人以(yi)端正(zheng)、堅定的氣質，寓意孩子一言九鼎，許下(xia)的承(cheng)諾(nuo)便如(ru)同一路向前的船只，沒有反悔的可能(neng)。江(jiang)南(nan)易林認為起(qi)名(ming)“言舟”也有聰明、有學識、鍥(qie)而不舍之義。
韶天
出處：天資(zi)韶雅性，不愧(kui)知音識-梧桐-全(quan)唐詩(shi)
“韶天”選自于句中，意思是天資聰穎，容貌(mao)秀麗。江(jiang)南易林認為(wei)(wei)(wei)“韶天”適合(he)作為(wei)(wei)(wei)男孩(hai)名字，可(ke)以理解(jie)為(wei)(wei)(wei)是天底下最(zui)為(wei)(wei)(wei)聰慧、最(zui)為(wei)(wei)(wei)俊秀的人，賦予了孩(hai)子(zi)一種霸氣、果(guo)敢(gan)的氣質，寓(yu)意孩(hai)子(zi)心胸寬廣(guang)、志向(xiang)遠大(da)，對自己的未來有無限的期望。
宸昭
出處(chu)：圣(sheng)祚山河固，宸章(zhang)日月昭-奉和麟德殿(dian)宴(yan)百僚應制-全唐詩
“宸(chen)昭(zhao)(zhao)”選自(zi)于句(ju)中，展現了國泰民安的(de)盛世圖景(jing)。“宸(chen)昭(zhao)(zhao)”適(shi)合作(zuo)(zuo)為男(nan)孩名字(zi)，具有(you)明朗、正直的(de)氣(qi)質。“宸(chen)”字(zi)比喻庇蔭，用作(zuo)(zuo)人(ren)名寓意(yi)身(shen)份(fen)尊貴、處世大氣(qi)，受到他人(ren)的(de)尊重；“昭(zhao)(zhao)”字(zi)指光明美好(hao)，用作(zuo)(zuo)人(ren)名指光明磊落、風度翩翩。
本(ben)文由江南易林寶寶起(qi)名原創
佩熠
出處(chu)：珠佩貂珰熠爚，羽旄干戚紛綸-郊廟歌辭(ci)·漢宗廟樂舞辭(ci)·章慶舞-全(quan)唐詩
“佩熠(yi)(yi)”選(xuan)自于句(ju)中(zhong)，可以理(li)解為(wei)佩戴在身上(shang)的(de)(de)美玉熠(yi)(yi)熠(yi)(yi)生輝(hui)。“佩熠(yi)(yi)”作為(wei)起名，形容孩(hai)子天資聰穎(ying)，光彩奪目，一直是他人(ren)眼(yan)中(zhong)的(de)(de)焦點(dian)，其(qi)他父母眼(yan)里的(de)(de)“別人(ren)家的(de)(de)孩(hai)子”。江南(nan)易林認為(wei)“佩熠(yi)(yi)”本身也有風度翩(pian)翩(pian)、樂觀開朗之義。
云城
出處(chu)：夢中城闕近，天畔海(hai)云(yun)深-對酒行巴陵作-全唐(tang)詩
“云城”選自于句中，體現出(chu)了詩人一種浪(lang)漫瑰麗的(de)(de)綺思，展現了天高海(hai)闊的(de)(de)縱深感。“云城”作為起名，可(ke)以理解為乘云穿(chuan)過一座座城墻，寓(yu)意(yi)孩子有(you)理想、有(you)抱負，心志堅(jian)定，能夠(gou)抵御(yu)外界的(de)(de)負面情緒。
鴻之
出處(chu)：鴻雁不來，之子遠(yuan)行-詩品(pin)二十四則·沈著(zhu)-全唐詩
“鴻(hong)之”選自于句中，展現(xian)了(le)一種(zhong)即將(jiang)遠行的惆悵心情。起名(ming)為“鴻(hong)之”，寓(yu)意孩子志在(zai)四方，有遠大(da)的理想和抱(bao)負，有獨立的精(jing)神和能力(li)，就如鴻(hong)雁一般(ban)飛翔至(zhi)遠方，奔(ben)向屬于自己的天空(kong)。江(jiang)南易林認(ren)為起名(ming)“鴻(hong)之”也(ye)有大(da)展宏圖、前途似錦之義。
凈揚
出處(chu)：風梅花(hua)落輕揚揚，十指(zhi)干凈(jing)聲涓涓-聽蕭君姬(ji)人(ren)彈琴(qin)-全(quan)唐詩
“凈揚(yang)”選自(zi)于句中，可以理(li)解為(wei)干(gan)(gan)凈明(ming)朗(lang)的空中，風在自(zi)由(you)的飄蕩。江南易林認為(wei)“凈揚(yang)”適合作為(wei)男(nan)孩(hai)(hai)起名，給人一種干(gan)(gan)凈爽感(gan)的感(gan)覺(jue)，寓意孩(hai)(hai)子做事干(gan)(gan)凈利落，非(fei)常爽朗(lang)熱情、有(you)責任心。是個陽光開朗(lang)的大男(nan)孩(hai)(hai)。
唐詩里融入了(le)許多詩人的(de)志向(xiang)和(he)夢想(xiang)，從(cong)中為(wei)男孩起(qi)名能賦予(yu)孩子意(yi)氣和(he)魄力。
江南易林
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