在823年前的今天(tian)，1190年7月(yue)24日 ，“治(zhi)天(tian)下匠(jiang)”耶律楚材(cai)誕辰。
1190年(nian)7月24日(ri)，被(bei)稱為治(zhi)天下匠的(de)(de)耶(ye)律(lv)楚(chu)(chu)材(cai)(cai)(cai)誕生。耶(ye)律(lv)楚(chu)(chu)材(cai)(cai)(cai)是個精通漢(han)族文化的(de)(de)契丹人，他(ta)(ta)(ta)是遼朝(chao)開國(guo)皇(huang)帝耶(ye)律(lv)阿保機的(de)(de)9世孫，從小博學(xue)多才，天文、地理、歷法、數學(xue)、醫學(xue)，3教9流，無不精通，他(ta)(ta)(ta)也做過金朝(chao)的(de)(de)小官(guan)。公元1215年(nian)成吉思汗攻下中都（今北京市），聽說耶(ye)律(lv)楚(chu)(chu)材(cai)(cai)(cai)很有才能，就(jiu)(jiu)下令召見他(ta)(ta)(ta)，讓他(ta)(ta)(ta)在(zai)自(zi)己身旁辦事，叫他(ta)(ta)(ta)吾(wu)圖(tu)撒(sa)(sa)合里。吾(wu)圖(tu)撒(sa)(sa)合里就(jiu)(jiu)是蒙古族長胡子的(de)(de)意思。
后(hou)來，耶(ye)律(lv)楚材跟隨成(cheng)吉思汗(han)西征，由(you)于他(ta)會(hui)星(xing)象(xiang)占卜(bu)，預言常常應驗，所(suo)以(yi)成(cheng)吉思汗(han)對他(ta)更加器重。成(cheng)吉思汗(han)去世以(yi)后(hou)，窩(wo)闊臺即位當了(le)大汗(han)。他(ta)重用耶(ye)律(lv)楚材，使耶(ye)律(lv)楚材在改(gai)變蒙古國的(de)統治方式和剝削方式上發揮了(le) 更大的(de)作用。
蒙(meng)古(gu)國(guo)雖然有(you)(you)貴賤尊卑之分，但(dan)是歷來沒有(you)(you)像中原地(di)區封建王朝(chao)那樣有(you)(you)嚴格的(de)君臣之別。窩(wo)闊臺被選為(wei)大(da)汗(han)(han)以后(hou)，耶律楚材對察合(he)臺說(shuo)你(ni)雖然是大(da)汗(han)(han)的(de)哥哥，但(dan)是從地(di)位上(shang)講，你(ni)是臣子，應當對大(da)汗(han)(han)行(xing)跪拜(bai)禮(li)。你(ni)帶頭下跪了(le)，就沒有(you)(you)人敢不拜(bai)。因(yin)而，察合(he)臺就帶領(ling)黃金家族和(he)各級主座向大(da)汗(han)(han)窩(wo)闊臺下拜(bai)。從此，蒙(meng)古(gu)國(guo)有(you)(you)了(le)尊汗(han)(han)的(de)下拜(bai)禮(li)。
蒙古建(jian)(jian)(jian)國之初，實行(xing)(xing)軍政(zheng)(zheng)合1制(zhi)度(du)，只有(you)萬戶、千戶、百戶等統率(lv)軍隊的(de)主(zhu)座(zuo)，沒有(you)治(zhi)理(li)政(zheng)(zheng)事(shi)的(de)主(zhu)座(zuo)。耶律楚材(cai)(cai)為了(le)(le)改變這(zhe)類(lei)狀(zhuang)態(tai)，提出建(jian)(jian)(jian)議：地方上應(ying)設(she)(she)置官吏統治(zhi)老(lao)百姓(xing)，另設(she)(she)萬戶總管軍隊，使軍政(zheng)(zheng)相互遏(e)制(zhi)，避免一(yi)意(yi)孤(gu)行(xing)(xing)。窩闊臺采用了(le)(le)。窩闊臺還根(gen)據他的(de)建(jian)(jian)(jian)議，在中(zhong)央設(she)(she)立了(le)(le)最(zui)高行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)機構中(zhong)書(shu)省，任(ren)命耶律楚材(cai)(cai)為中(zhong)書(shu)令（宰相）。
蒙古軍(jun)隊侵(qin)犯亞(ya)歐各(ge)國(guo)和征服國(guo)內各(ge)民族的(de)(de)(de)時(shi)候，曾有這樣的(de)(de)(de)規定：凡是(shi)進(jin)攻(gong)(gong)敵人的(de)(de)(de)城鎮(zhen)，只要對(dui)方進(jin)行(xing)抵抗(kang)，1旦攻(gong)(gong)克，不(bu)問(wen)老(lao)幼、貧富、逆(ni)順，除工匠外，大部份殺戮，少(shao)數婦女和兒童成為奴隸。耶律楚(chu)材就建議(yi)：凡是(shi)很巧(qiao)的(de)(de)(de)工匠，具有財富的(de)(de)(de)大戶，都集中在汴京城里，這些人1概(gai)不(bu)能殺。窩闊臺覺得有道(dao)理，采用了耶律楚(chu)材的(de)(de)(de)建議(yi)。從(cong)此，蒙古軍(jun)隊屠城的(de)(de)(de)事漸(jian)漸(jian)減少(shao)了。
蒙古國原來并沒有制定(ding)(ding)完全的(de)法律。耶(ye)律楚(chu)(chu)材便提出《便宜108事》作為(wei)臨時(shi)法律，嚴禁地(di)(di)方官擅(shan)自濫殺(sha)老百(bai)姓(xing)，不準(zhun)商(shang)人財主(zhu)貪污公物，打擊地(di)(di)痞流氓殺(sha)人偷盜，制止(zhi)地(di)(di)主(zhu)富豪奪(duo)取農民(min)田地(di)(di)，這樣(yang)，社(she)會秩序就(jiu)漸(jian)漸(jian)安定(ding)(ding)下來。另(ling)外(wai)，耶(ye)律楚(chu)(chu)材還主(zhu)張用孔孟之(zhi)道作為(wei)治(zhi)國治(zhi)民(min)的(de)準(zhun)則，選用儒生來擔負各級官吏。
耶律(lv)楚(chu)材(cai)(cai)不(bu)愧為治(zhi)天下匠，為蒙(meng)古國(guo)的發展作出了(le)(le)(le)(le)重要貢獻。但(dan)是，窩(wo)闊(kuo)臺(tai)去世以后，耶律(lv)楚(chu)材(cai)(cai)就(jiu)不(bu)再(zai)被重用了(le)(le)(le)(le)。耶律(lv)楚(chu)材(cai)(cai)輔佐成(cheng)吉思汗和窩(wo)闊(kuo)臺(tai)治(zhi)理國(guo)家將近30年，于(yu)公(gong)元1244年去世。人(ren)們為了(le)(le)(le)(le)記念耶律(lv)楚(chu)材(cai)(cai)的功勞，專(zhuan)門為他修建了(le)(le)(le)(le)祭祠，至今還保存在北京頤和園(yuan)里(li)。
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