康乾年間，在揚(yang)州(zhou)地區活躍(yue)著一批大(da)藝術家，人們將這(zhe)一批文風相近的書畫家稱為“揚(yang)州(zhou)八(ba)怪”。這(zhe)揚(yang)州(zhou)八(ba)怪中(zhong)最為人們所熟知的當屬鄭燮了。
一(yi)(yi)紙“難得(de)糊涂”，使清代書(shu)畫家，文學家鄭燮(xie)——鄭板橋享譽天下，也道(dao)出了其一(yi)(yi)生處事為人的(de)宗旨。
鄭板橋：（1693-1765），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又(you)號板橋(qiao)(qiao)，人(ren)稱板橋(qiao)(qiao)先生(sheng)，江蘇興化(hua)人(ren)，祖籍(ji)蘇州。康熙(xi)秀才，雍(yong)正十年舉人(ren)，乾隆元年進士。官山東范縣(xian)、濰縣(xian)縣(xian)令(ling)，政績顯著。
雖然鄭板橋才華蓋(gai)世，跨越三朝(chao)，可他(ta)五十歲時才做了(le)個七品芝麻官，一生(sheng)主要客居揚州，以賣畫為生(sheng)。他(ta)擅寫(xie)蘭竹(zhu)，成就也最大。他(ta)的詩(shi)清新脫俗，樸實潑辣，著(zhu)有《板橋全集》。
鄭板橋從小就(jiu)資質聰慧，三歲識字(zi)，八九歲就(jiu)可以寫(xie)(xie)對子。傳說(shuo)有(you)個(ge)叫李四的農民請鄭板橋的父親寫(xie)(xie)一(yi)張(zhang)字(zi)據，說(shuo)明要賣(mai)一(yi)部風(feng)車給鄭五，契約上要寫(xie)(xie)明風(feng)車的情(qing)況。父親說(shuo)要寫(xie)(xie)五六(liu)百字(zi)，要鄭板橋磨墨(mo)。
小(xiao)板(ban)橋(qiao)聽(ting)了(le)搖搖頭說：“二十字(zi)夠了(le)，哪里需要五(wu)六百(bai)字(zi)！”眾人都(dou)感到很驚訝，問他(ta)二十字(zi)如何(he)寫字(zi)據。這時(shi)，只聽(ting)鄭(zheng)板(ban)橋(qiao)脫口說道：“李四有風車，賣(mai)給鄭(zheng)五(wu)家，豎(shu)起轉三轉，一件也不差(cha)。”眾人大驚，嘆為神童。
古時候(hou)的(de)小孩子開始認字以后(hou)便(bian)要(yao)對(dui)(dui)對(dui)(dui)子，鄭(zheng)(zheng)板橋(qiao)家(jia)隔(ge)壁有個鐵匠鋪(pu)，他父親看(kan)著(zhu)隔(ge)壁的(de)鋪(pu)子，就給(gei)幾個小孩子出了(le)一(yi)個“兩(liang)間東倒(dao)西歪(wai)屋”的(de)上(shang)聯，鄭(zheng)(zheng)板橋(qiao)不假思索(suo)就對(dui)(dui)出“一(yi)個千錘百煉(lian)人”的(de)下(xia)聯，大家(jia)都覺得(de)鄭(zheng)(zheng)板橋(qiao)將來肯定會大有出息。這些故(gu)事后(hou)來被人廣(guang)為(wei)流(liu)傳。
然而，鄭板(ban)橋的一(yi)(yi)生并(bing)不(bu)如意。在詩《七歌》中，他(ta)寫他(ta)幼(you)年時，母親汪(wang)氏患病，病中依然要起(qi)來給他(ta)喂(wei)奶，半夜還要帶病起(qi)床，一(yi)(yi)邊咳嗽不(bu)止，一(yi)(yi)邊哄他(ta)入睡。
他四(si)歲就死(si)了母(mu)(mu)親，十四(si)歲時又失去繼母(mu)(mu)鄭夫人。奶媽費(fei)氏是(shi)一個善(shan)良勤勞的婦女(nv)，給予鄭板橋悉(xi)心(xin)周到的照顧和無(wu)微不至的關懷，奶媽成(cheng)了鄭板橋生(sheng)活和感(gan)情上的支(zhi)柱。
鄭(zheng)板橋(qiao)三(san)十歲時，父(fu)親去世，此時的鄭(zheng)板橋(qiao)已有二(er)女一(yi)子，生活更(geng)加(jia)困(kun)苦(ku)，甚至后來連(lian)自己的兒子都餓死了。生活的煎熬給(gei)了鄭(zheng)板橋(qiao)身(shen)體上的痛楚(chu)，兒子的夭折，給(gei)了他心靈上沉重的打擊。
鄭板橋直到(dao)五十歲(sui)時才做了(le)一個(ge)小官，后到(dao)濰縣(xian)當知縣(xian)，遇到(dao)饑荒，他迫使當地(di)(di)富裕人家(jia)平價賣糧食，還采取(qu)了(le)一些措施來救濟災(zai)民(min)。這引起了(le)當地(di)(di)貪官污吏、惡(e)豪劣(lie)紳(shen)的不滿，向朝廷(ting)誣告他，朝廷(ting)以賑災(zai)不當懲罰他。他只得辭官回家(jia)，從此(ci)一肩明月，兩袖清風。
鄭板橋無官一身(shen)輕，再(zai)回到(dao)揚(yang)州(zhou)賣(mai)字畫，身(shen)價(jia)已與(yu)前大不相同(tong)，求(qiu)之(zhi)者多(duo)，收(shou)入頗有可(ke)觀。但他(ta)最厭惡那些附(fu)儒風雅的暴發戶，就像(xiang)揚(yang)州(zhou)一些腦滿(man)腸肥(fei)的鹽(yan)商之(zhi)類，縱(zong)出高價(jia)，他(ta)也不加(jia)理會。
高興時馬上動筆，不高興時，不允還要(yao)罵人。他這種怪脾氣，自難為世俗所理解。有(you)一次為朋友作畫時，他特(te)地題字以作坦率的自供：
“終(zhong)日(ri)作字作畫(hua)，不(bu)(bu)得(de)休息，便要罵人。三(san)日(ri)不(bu)(bu)動筆，又想一幅(fu)紙來(lai)，以舒其沉(chen)悶(men)之(zhi)氣(qi)，此亦吾曹之(zhi)賤相也。索(suo)我畫(hua)，偏不(bu)(bu)畫(hua)，不(bu)(bu)索(suo)我畫(hua)，偏要畫(hua)，極是(shi)不(bu)(bu)可解處。然解人于(yu)此，但(dan)笑而聽之(zhi)。”
鄭(zheng)板橋是(shi)(shi)一個對社會、對人生時刻保(bao)持清(qing)醒認(ren)識，富有正(zheng)義感，憤(fen)世嫉俗，愛憎(zeng)分明，是(shi)(shi)非分明的人。用屈原的一句(ju)話:“世人皆醉我獨醒，世人皆濁(zhuo)我獨清(qing)”來形容他，再恰(qia)當不過。
就是這樣一(yi)(yi)個(ge)認死理的(de)人，要保持他(ta)的(de)“一(yi)(yi)身(shen)正氣，兩袖清(qing)風”，放著官不(bu)(bu)做，放著錢不(bu)(bu)掙，結果(guo)偌(ruo)大(da)的(de)一(yi)(yi)個(ge)藝術家，卻混得一(yi)(yi)生窮途(tu)潦倒(dao)。但他(ta)贏得了民心，贏得了一(yi)(yi)世清(qing)名而百(bai)年(nian)流芳，贏得了我們打(da)心里(li)的(de)敬意。
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