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一顆詩心度春秋

華(hua)里(li)士 2023-12-31 19:02:04

一直以(yi)來,最喜歡寫的(de)字,是詩(shi)(shi);最怕寫的(de)句,也是詩(shi)(shi)。詩(shi)(shi)為(wei)何物(wu)?作家趙榮發(fa)先(xian)生(sheng)寫道:“詩(shi)(shi),是日月(yue)之精華,文章(zhang)之極品。詩(shi)(shi),會(hui)(hui)滲透你的(de)心靈。看(kan)見(jian)石頭上(shang)長(chang)草,便會(hui)(hui)感(gan)受到石頭之柔軟(ruan);看(kan)見(jian)水滴石穿,就會(hui)(hui)領(ling)悟水之堅(jian)硬。”的(de)確,詩(shi)(shi)篇,如(ru)清(qing)風和濃情,似(si)梅雨和愁緒,讓我(wo)歡喜讓我(wo)怕。

喜(xi)(xi)歡(huan)詩(shi),是因為詩(shi)的(de)(de)美(mei)妙。這美(mei)妙,不是夢中言,而是心底語,本為心聲(sheng),撫慰我(wo)的(de)(de)憂傷。這美(mei)妙,臻(zhen)字佳句,不能(neng)意(yi)會,只有(you)懂的(de)(de)人,才明詩(shi)心所(suo)達。喜(xi)(xi)歡(huan)詩(shi),喜(xi)(xi)歡(huan)“眾里尋(xun)他千百度,驀然回(hui)首,那人卻在,燈火闌珊處”的(de)(de)詩(shi)境(jing)。

怕(pa)詩,是(shi)(shi)(shi)因(yin)為詩的(de)(de)寂寞(mo)(mo)。這(zhe)寂寞(mo)(mo),不是(shi)(shi)(shi)獨己身,而是(shi)(shi)(shi)求其唯美的(de)(de)心曲。這(zhe)寂寞(mo)(mo),是(shi)(shi)(shi)苦(ku)累,是(shi)(shi)(shi)需要(yao)殫精竭慮,用熱烈(lie)的(de)(de)癡(chi)情,敏感的(de)(de)神經去用力歌唱的(de)(de)。當“昨夜西(xi)風凋碧樹,獨上高樓(lou),望(wang)盡(jin)天(tian)涯路”,這(zhe)寂寞(mo)(mo),怕(pa)是(shi)(shi)(shi)少(shao)有人(ren)能解,鮮有人(ren)懂(dong)。

20世紀英國女作(zuo)家(jia)弗吉(ji)尼亞·伍爾夫(fu)說(shuo):“不(bu)想注意事物的(de)細節,只想沉浸在(zai)某種意境中,隨(sui)某種有規律的(de)、反復出(chu)現(xian)的(de)節奏(zou)而(er)漂浮,這種心(xin)理狀態的(de)自(zi)然(ran)表現(xian)形(xing)式,就(jiu)(jiu)是(shi)詩(shi)(shi)歌(ge)。”換句話說(shuo),這是(shi)一(yi)種既強(qiang)烈又緊張的(de)愿望,一(yi)旦(dan)出(chu)現(xian),心(xin)情和思維,一(yi)下子(zi)就(jiu)(jiu)投了進去,而(er)一(yi)旦(dan)出(chu)現(xian),不(bu)能回頭,不(bu)能自(zi)拔,沒有任何(he)東西可以阻擋(dang),只有沉下去,沉浸在(zai)如(ru)歌(ge)的(de)似幻(huan)似真的(de)深(shen)(shen)邃里,然(ran)后再起(qi)來,那是(shi)詩(shi)(shi)的(de)心(xin)靈感應和美(mei),是(shi)詩(shi)(shi)心(xin)。“一(yi)杯水酒煩憂解,幾度詩(shi)(shi)心(xin)癡(chi)語省。”而(er)當此時,一(yi)顆詩(shi)(shi)心(xin),又是(shi)何(he)等地深(shen)(shen)刻(ke)迷醉,也定(ding)會(hui)令詩(shi)(shi)人(ren)感天而(er)生,踏(ta)地到死(si)。

近代著名學者王國維先生說:“詩(shi)(shi)(shi)本無可學。”詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)心(xin),只有自己去領(ling)會,外人(ren)(ren)若要明白,即使讀遍詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌,走(zou)進詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)生活,恐怕也很難讀懂詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)。詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)情(qing)感(gan)不(bu)(bu)僅(jin)強(qiang)烈,而且覆蓋面廣,幾(ji)乎各種各樣的(de)(de)情(qing)感(gan)都(dou)在詩(shi)(shi)(shi)中翻滾過,泛(fan)濫過。這一切,就(jiu)是因為詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)有一顆與眾不(bu)(bu)同的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)心(xin),有韻律地觸及(ji)事物內涵的(de)(de)能(neng)力,更有富于(yu)愛(ai)和渲染情(qing)緒的(de)(de)才華(hua)。印度(du)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)泰戈爾認為詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)要用自己的(de)(de)感(gan)情(qing)體驗人(ren)(ren)類的(de)(de)感(gan)情(qing),詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)心(xin)靈(ling)應該響應世界的(de)(de)呼(hu)喚(huan)。不(bu)(bu)管詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)年輕還是年老,他們(men)的(de)(de)命運,靈(ling)魂的(de)(de)歸宿(su)都(dou)與詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)無限同在,懷著永(yong)生的(de)(de)希(xi)望,努力著、渴望著、期待(dai)著,熱愛(ai)著。

詩(shi)心是逐漸形(xing)成的(de)(de)(de),和(he)長期(qi)的(de)(de)(de)生(sheng)活環境和(he)接受(shou)學習的(de)(de)(de)程度有(you)(you)(you)(you)關,它(ta)是需要心理準備的(de)(de)(de),只有(you)(you)(you)(you)當(dang)(dang)思維和(he)表達(da)能力(li)達(da)到詩(shi)意的(de)(de)(de)仙界、風味和(he)氣場時(shi),才(cai)會有(you)(you)(you)(you)想寫詩(shi)的(de)(de)(de)沖動,也才(cai)是真正(zheng)到了寫詩(shi)的(de)(de)(de)時(shi)候,才(cai)是寫出好詩(shi)的(de)(de)(de)最佳時(shi)機。顧隨先生(sheng)在他的(de)(de)(de)學生(sheng)葉嘉瑩(ying)先生(sheng)編記的(de)(de)(de)《詩(shi)詞講記》中有(you)(you)(you)(you):“人可以(yi)不作詩(shi),但不可無詩(shi)心”的(de)(de)(de)傳達(da)。當(dang)(dang)然,有(you)(you)(you)(you)酒,有(you)(you)(you)(you)茶,有(you)(you)(you)(you)花香,有(you)(you)(you)(you)清(qing)風,有(you)(you)(you)(you)愛情,詩(shi)心便會潛(qian)移默化產生(sheng),風物度春秋,天地合日(ri)月。慢慢地,“深醉低(di)眉方釋懷,久(jiu)吟回眸終得幸”。當(dang)(dang)讀到顧先生(sheng)這樣(yang)的(de)(de)(de)評話,深會人生(sheng)抱持詩(shi)心之真,之深,之幸。

詩(shi)心來(lai)的(de)(de)(de)時(shi)候(hou),伍爾夫(fu)說“會(hui)感(gan)(gan)到(dao)緊(jin)張,就(jiu)像突然(ran)受到(dao)某(mou)種(zhong)心理沖擊一(yi)(yi)(yi)樣(yang)。”汪國(guo)真說“沒有佳(jia)句(ju)不成(cheng)詩(shi),最先是最精彩(cai)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)句(ju)出來(lai)。”林(lin)徽因說“是某(mou)一(yi)(yi)(yi)時(shi),或某(mou)一(yi)(yi)(yi)刻敏銳的(de)(de)(de)接觸(chu)到(dao)生活上(shang)的(de)(de)(de)鋒芒,或偶(ou)然(ran)的(de)(de)(de)觸(chu)遇到(dao)理想峰巔上(shang)的(de)(de)(de)云彩(cai)星(xing)霞。”詩(shi)心來(lai)的(de)(de)(de)時(shi)候(hou),我(wo)卻是感(gan)(gan)覺欣喜,憂愁和(he)(he)愛,沒有緊(jin)張。漸漸地(di),這種(zhong)感(gan)(gan)覺會(hui)像水中的(de)(de)(de)漣漪那樣(yang),一(yi)(yi)(yi)圈一(yi)(yi)(yi)圈地(di)向遠處舒(shu)展、延伸(shen),更會(hui)越(yue)來(lai)越(yue)冷靜、理智,同時(shi)會(hui)接收(shou)到(dao)心情的(de)(de)(de)凄美(mei)和(he)(he)婉約,從而(er)一(yi)(yi)(yi)瀉詩(shi)起。“佳(jia)句(ju)本天成(cheng),妙手偶(ou)得之(zhi)。”

若問如何保持詩心?我說是因為愛(ai),有愛(ai)心才會有詩心,一切詩句皆(jie)于愛(ai)。愛(ai)情,親(qin)情,友(you)誼,愛(ai)大好山川,風(feng)花雪月,戀(lian)小家春秋,風(feng)霜星辰。無(wu)論(lun)歡喜(xi),憂(you)郁,悲傷,都是緣于愛(ai)。“人(ren)在戀(lian)愛(ai)中最詩味。”顧(gu)隨先生(sheng)總結得太深刻。戀(lian)愛(ai)時,你(ni)所(suo)(suo)見(jian)所(suo)(suo)聞,所(suo)(suo)悟所(suo)(suo)感,皆(jie)可入詩,“衣帶漸寬(kuan)終不悔(hui),為伊消得人(ren)憔悴。”用詩化的(de)境界(jie)去表達(da)愛(ai)意,表達(da)相(xiang)思,往往會更(geng)曼妙(miao),更(geng)綺麗。

詩言(yan)(yan)志,言(yan)(yan)情(qing)(qing),這是(shi)中國詩歌最古老和最典雅的(de)傳承。杜(du)甫有(you)詩云:“寬心應(ying)是(shi)酒,遣興(xing)莫過詩。”一(yi)顆詩心,也定會驚喜于先(xian)人(ren)(ren)(ren)前輩中的(de)詩人(ren)(ren)(ren)詩詞(ci),懷(huai)著敬畏(wei)的(de)心情(qing)(qing),對他們(men)頂禮膜拜,也會吟詠(yong)珍愛(ai)。所(suo)謂“不學(xue)詩,無以(yi)言(yan)(yan)。”讀(du)《詩經(jing)》、讀(du)屈原、李(li)(li)白、杜(du)甫、白居易、李(li)(li)商隱、蘇東坡、李(li)(li)清(qing)照、晏氏父子、納(na)蘭容若等(deng),一(yi)燈熒(ying)然,往復幽會,為千年的(de)悲情(qing)(qing)哲思而感(gan)動,感(gan)受(shou)古人(ren)(ren)(ren)的(de)閑(xian)情(qing)(qing)逸致,多情(qing)(qing)輕狂,詠(yong)志抱負,常(chang)常(chang)會使人(ren)(ren)(ren)高尚,使人(ren)(ren)(ren)典雅,使人(ren)(ren)(ren)清(qing)寧。

我還不(bu)能(neng)算真正的詩人,更不(bu)算一個好(hao)詩人,最多(duo)也只(zhi)是詩詞愛(ai)好(hao)者。愿保(bao)有一顆詩心(xin),登(deng)山(shan)臨水,飲酒泛舟,煮茶靜坐(zuo),看(kan)花(hua)聽雨,輕歌曼舞,愿永遠活在詩意的愛(ai),風景(jing)和(he)靈魂里。一顆詩心(xin)度(du)春秋。(汪潔)


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