很(hen)多(duo)人(ren)都不(bu)了解小明王的事(shi)情，接(jie)下來跟著小編一起欣賞。
說起(qi)韓林(lin)(lin)兒(er)或許(xu)大家會(hui)首先會(hui)想到金庸先生的《倚天(tian)屠龍記(ji)》，很多人認為《倚天(tian)屠龍記(ji)》中明教(jiao)教(jiao)主(zhu)張(zhang)無忌的原型就(jiu)是小明王韓林(lin)(lin)兒(er)，說實話(hua)這樣的說法也無不(bu)道理(li)，當(dang)時反(fan)元(yuan)的起(qi)義軍(jun)的確尊小明王韓林(lin)(lin)兒(er)為天(tian)下共(gong)主(zhu)，或許(xu)我(wo)們又會(hui)想到漢獻帝，韓林(lin)(lin)兒(er)與(yu)張(zhang)無忌和漢獻帝都有相似之處，只不(bu)過結(jie)局(ju)不(bu)同(tong)而已(yi)。
元(yuan)朝(chao)末年，漢人(ren)一直被(bei)蒙古(gu)人(ren)歧視而元(yuan)朝(chao)統(tong)治者只顧貪圖(tu)享(xiang)樂，致使官員(yuan)腐敗叢生，百姓生活在(zai)(zai)水深火熱之(zhi)中，那怕黃河決堤災(zai)民死傷無(wu)數也絲毫不影響元(yuan)朝(chao)統(tong)治者貪圖(tu)享(xiang)樂，對(dui)于災(zai)情(qing)不管不問。可是(shi)當(dang)地的一個鹽(yan)場被(bei)洪水沖壞，鹽(yan)場在(zai)(zai)古(gu)代可是(shi)關系著一個王(wang)朝(chao)的收入，元(yuan)庭知道后居然(ran)不管災(zai)情(qing)而選(xuan)擇征(zheng)用(yong)大(da)量勞力去重(zhong)建鹽(yan)場，此時元(yuan)朝(chao)的官員(yuan)們似乎看到了發財之(zhi)道，更是(shi)導(dao)致民怨四(si)起。北方的韓山童與劉福通兩人(ren)看到元(yuan)朝(chao)如此，決定(ding)以白蓮教義而反(fan)元(yuan)，至此各地民眾開始(shi)反(fan)抗元(yuan)朝(chao)的暴(bao)政。
我們(men)都知(zhi)道古(gu)代人都信奉鬼神(shen)，而韓山(shan)(shan)童與(yu)劉(liu)福通恰恰利用此(ci)道成(cheng)功挑起(qi)了百姓內心已久(jiu)的反(fan)元情緒，利用一些人為現象讓百姓誤以為乃是天道如此(ci)，后來韓山(shan)(shan)童戰死，其子(zi)韓林(lin)兒和韓山(shan)(shan)童的妻子(zi)過(guo)上了外逃的生活。
雖然(ran)韓(han)(han)山童戰死，多地的(de)(de)起(qi)義大軍(jun)并(bing)沒有消亡，劉福通就擁立韓(han)(han)林(lin)兒(er)(er)為小(xiao)(xiao)明王，這時(shi)元朝時(shi)期的(de)(de)反元義軍(jun)可(ke)以名(ming)正言順的(de)(de)與元庭爭奪天(tian)下(xia)了。我們通過以上(shang)不(bu)難看出韓(han)(han)林(lin)兒(er)(er)就是一(yi)位名(ming)義上(shang)的(de)(de)天(tian)下(xia)共主，根本(ben)沒有實(shi)權更(geng)沒有軍(jun)隊，如同漢獻帝(di)一(yi)般只是一(yi)個傀儡小(xiao)(xiao)明王。
小明(ming)王(wang)雖然是(shi)傀儡可(ke)當時(shi)的義(yi)軍為(wei)了師出有名都以明(ming)王(wang)為(wei)尊，完全是(shi)有利于(yu)自己的遵(zun)從，不(bu)利于(yu)自己則不(bu)尊，這(zhe)還是(shi)北(bei)方(fang)的起(qi)義(yi)軍，南方(fang)的起(qi)義(yi)軍則根本不(bu)把(ba)小明(ming)王(wang)韓(han)林兒放(fang)在眼里(li)。
當時(shi)的(de)起義軍(jun)說實話還不(bu)足以(yi)(yi)推翻元(yuan)(yuan)(yuan)朝，不(bu)然(ran)也不(bu)會出(chu)現張士誠為了討好(hao)(hao)元(yuan)(yuan)(yuan)庭派部將呂珍突襲安豐，致(zhi)使劉福(fu)通戰死，信(xin)好(hao)(hao)此時(shi)朱元(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)(zhang)趕來增援，才(cai)救了韓(han)(han)林(lin)兒。此時(shi)的(de)韓(han)(han)林(lin)兒可(ke)以(yi)(yi)說已經落入朱元(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)(zhang)的(de)手中，朱元(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)(zhang)可(ke)是一介底層打拼出(chu)來的(de)霸主，自然(ran)對(dui)韓(han)(han)林(lin)兒看不(bu)上眼，畢竟韓(han)(han)林(lin)兒只是有(you)個(ge)好(hao)(hao)父親(qin)，在朱元(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)(zhang)眼里(li)韓(han)(han)林(lin)兒就(jiu)是會投胎。
朱(zhu)元(yuan)璋為了與元(yuan)朝對抗(kang)師出有名仍然尊小(xiao)明(ming)王(wang)為天下(xia)共(gong)主，朱(zhu)元(yuan)璋手(shou)里(li)有天下(xia)共(gong)主自然就成了起義軍的(de)(de)正統，后來朱(zhu)元(yuan)璋大戰陳友諒和張(zhang)士(shi)誠并大獲全勝，此時擺在朱(zhu)元(yuan)璋面前(qian)的(de)(de)小(xiao)明(ming)王(wang)韓林兒成了一個難題(ti)，于是就出現了歷史上(shang)比較模糊(hu)的(de)(de)小(xiao)明(ming)王(wang)溺水(shui)而亡事件。
到底(di)小(xiao)明(ming)王(wang)被誰所(suo)害(hai)依然(ran)成為歷史謎案(an)，大多數認為乃是朱(zhu)元璋授意廖永(yong)忠(zhong)(zhong)所(suo)為，廖永(yong)忠(zhong)(zhong)護送小(xiao)明(ming)王(wang)的船只只有(you)小(xiao)明(ming)王(wang)一船沉沒(mei)，并且廖永(yong)忠(zhong)(zhong)回到朱(zhu)元璋身邊之后(hou)，朱(zhu)元璋把廖永(yong)忠(zhong)(zhong)封為德慶侯。
不管小明王到底被誰(shui)所害，縱觀(guan)韓林兒一生只是(shi)一個傀儡皇帝，亂世之中(zhong)能(neng)保護(hu)自己的還是(shi)實力，其他只是(shi)過往人(ren)煙。
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