在學校里(li)學習歷(li)(li)史(shi)時，我們只(zhi)能獲得(de)有限(xian)的歷(li)(li)史(shi)知識(shi)。實際上，歷(li)(li)史(shi)是一個(ge)廣闊無(wu)(wu)邊的海(hai)洋，里(li)面蘊含著無(wu)(wu)限(xian)的故(gu)事(shi)和奇聞(wen)異事(shi)。今(jin)天(tian)，我為大家準備了(le)一些(xie)關于諸葛亮(liang)如果比劉(liu)禪退位的話 諸葛亮(liang)能滅曹(cao)魏和東吳嗎(ma)的歷(li)(li)史(shi)內容，來探索(suo)這個(ge)海(hai)洋中的一部分歷(li)(li)史(shi)。
三國是(shi)個(ge)爾虞我詐的年代(dai)。劉備(bei)白(bai)帝托孤(gu)之(zhi)時，病(bing)榻(ta)之(zhi)上，手握諸葛亮之(zhi)手說(shuo)：阿斗(dou)若不作(zuo)為，臣相可取而代(dai)之(zhi)。此一句一出，嚇得孔(kong)(kong)明(ming)汗出浹背，立刻跪倒明(ming)志：我待阿斗(dou)如(ru)待主公一般(ban)，必將以(yi)死(si)報效，豈敢有(you)覬覦之(zhi)心。這(zhe)是(shi)劉備(bei)試探孔(kong)(kong)明(ming)之(zhi)語。劉備(bei)也是(shi)高明(ming)，臨(lin)死(si)也要給阿斗(dou)弄個(ge)好(hao)幫手，并絕(jue)了其上位皇(huang)位之(zhi)心。你(ni)想吧(ba)，你(ni)面(mian)對了你(ni)的主人(ren)賭咒發(fa)誓，說(shuo)要輔佐阿斗(dou)，作(zuo)為一個(ge)名人(ren)怎(zen)能夠食言(yan)呢?所以(yi)劉備(bei)放心而去，撒(sa)手人(ren)囊(nang)。
然而(er)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)輔佐劉禪，實際上(shang)(shang)已(yi)控(kong)制了(le)蜀(shu)國的(de)軍事(shi)及(ji)政治大(da)權(quan)(quan)，百分之九十歸諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)管，阿(a)斗只(zhi)管的(de)幾個太(tai)監宮(gong)女(nv)及(ji)幾罐(guan)蛐(qu)(qu)蛐(qu)(qu)，幾籠鳥(niao)雀(que)而(er)已(yi)。三國中有言：司馬懿問蜀(shu)國使者：孔(kong)明忙乎?使者日：事(shi)無巨細，必(bi)將親問。意思是(shi)(shi)，大(da)小(xiao)事(shi)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)說了(le)算。阿(a)斗對(dui)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)稱為相父。實際上(shang)(shang)就是(shi)(shi)阿(a)斗的(de)干爹(die)(die)。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)在朝堂上(shang)(shang)有話語權(quan)(quan)及(ji)決策權(quan)(quan)。如第N次北伐時，阿(a)斗說了(le)：連年北伐，國庫空虛(xu)，要(yao)不等(deng)等(deng)再(zai)伐吧。那(nei)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)干爹(die)(die)不依呀，連夜寫下(xia)《出(chu)師表》，以先帝囑托要(yao)挾。
實際就是(shi)(shi)給干兒子阿斗(dou)一個(ge)面子，我(wo)要干的事(shi)一定干成(cheng)(cheng)，你想(xiang)攔我(wo)，沒(mei)門。這(zhe)樣，諸(zhu)葛(ge)亮雖沒(mei)逼(bi)阿斗(dou)禪位于己，但當(dang)了皇(huang)(huang)帝的爹(die)，就是(shi)(shi)太上(shang)皇(huang)(huang)，并掌握(wo)了全國的軍事(shi)以及政治大權，實際就是(shi)(shi)蜀國名義上(shang)的皇(huang)(huang)帝。為(wei)什么(me)諸(zhu)葛(ge)亮一味北伐呢，也是(shi)(shi)想(xiang)滅魏伐吳(wu)，統一天下。如若成(cheng)(cheng)功，那時再(zai)廢(fei)劉禪，成(cheng)(cheng)為(wei)一代開(kai)國皇(huang)(huang)帝。順理成(cheng)(cheng)章，水到渠成(cheng)(cheng)。這(zhe)樣寫，可能把大家心(xin)(xin)中的請葛(ge)亮的英雄形象盡(jin)毀，可是(shi)(shi)人(ren)(ren)天完人(ren)(ren)，誰(shui)不想(xiang)成(cheng)(cheng)就一番偉業，當(dang)個(ge)皇(huang)(huang)帝玩玩，人(ren)(ren)心(xin)(xin)最(zui)可怕，你又(you)沒(mei)生在三國時代，也不是(shi)(shi)諸(zhu)葛(ge)亮肚中的蛔(hui)蟲(chong)。他是(shi)(shi)怎么(me)想(xiang)的，誰(shui)也不了解。
但即(ji)使孔明(ming)逼劉禪讓位于己，結果(guo)只會更壞。本來就(jiu)弱的(de)(de)蜀國(guo)，再搞個內(nei)亂。恐怕那(nei)時(shi)諸葛亮忙于應付國(guo)事(shi)，已(yi)無力北伐，只等得(de)司馬懿掌握(wo)了(le)魏國(guo)，大(da)兵壓(ya)境時(shi)，奮力抵(di)抗。但那(nei)時(shi)人心已(yi)亂，諸葛亮還背(bei)上篡國(guo)篡黨的(de)(de)罵名，誰肯使力。一時(shi)間大(da)臣武將為了(le)活命(ming)，全投魏去。剩(sheng)下孔明(ming)孤家(jia)寡人，結果(guo)可想(xiang)而知(zhi)。這些事(shi)你(ni)我能(neng)想(xiang)到，作為三國(guo)時(shi)的(de)(de)智謀家(jia)孔明(ming)比你(ni)我想(xiang)的(de)(de)更全。
時機不(bu)到，是不(bu)可能(neng)篡黨(dang)奪權的(de)，不(bu)知(zhi)水壺想(xiang)法對嗎(ma)，毀了你們心目(mu)中的(de)英雄，只有等噴的(de)份了。然而人心深(shen)如海(hai)，確實可怕，這樣想(xiang)想(xiang)，也坦然了。
在(zai)本文(wen)中，我(wo)(wo)們已經詳(xiang)細闡述(shu)了(le)有關(guan)諸(zhu)葛亮(liang)如(ru)果比劉(liu)禪退(tui)位的(de)話(hua) 諸(zhu)葛亮(liang)能滅曹魏和(he)東(dong)吳嗎的(de)全部內(nei)容。如(ru)果你對歷史相關(guan)事(shi)件充滿了(le)好奇心(xin)，并且想要深入(ru)了(le)解更多內(nei)容，我(wo)(wo)們極(ji)力推(tui)薦(jian)你瀏覽(lan)我(wo)(wo)們的(de)，我(wo)(wo)們會定(ding)期推(tui)出各種歷史類文(wen)章(zhang)，涵蓋了(le)不(bu)同領域(yu)。
在(zai)后期(qi)諸葛(ge)亮(liang)的(de)北伐為什么沒有能夠成(cheng)功？諸葛(ge)亮(liang)這個人才能很強，天(tian)文地理無所不知，軍(jun)事方面的(de)也非(fei)常(chang)厲害。但是很有意思的(de)是在(zai)后期(qi)對曹(cao)魏發動(dong)的(de)北伐基本上沒有一(yi)次取得(de)非(fei)常(chang)好的(de)效果的(de)。這到底是為什么呢？現在(zai)的(de)學者是眾說紛紜。
在劉備活著的時候，諸葛亮可以說是百戰百勝，打下了諾大的蜀國，使劉備有了安身之處。但是在劉備死后劉禪登基之后，諸葛亮就很少有像樣的勝仗了，前后真的是判若兩人，就有人認為說周瑜比諸葛亮其實更有軍事才華的原因就在這里。本來諸葛亮的威望很高，如果北伐成功，劉禪就更沒有心情吃喝玩樂了。那大家可以想一想啊，南宋的皇帝趙構為什么要殺岳飛？根本原因就在于北伐成功了就會迎回欽宗和徽宗，那這就嚴重威脅了趙構的皇權，因為他是皇帝，所以大家都忽視了他其實是比秦檜更大的漢奸。
諸葛亮被徐庶推薦劉備之后，他必須得先熟悉軍隊，知己知彼才能百戰百勝。其次他得顧忌朋友的面子，不能剛去就出風頭。我等到徐庶被迫離開之后呢，他才真正的接手指揮戰斗了。赤壁之戰是周瑜和諸葛亮的成名之戰，也算是英雄所見略同。諸葛亮的五次北伐，他有兩次最可能成功。但是很遺憾，要成功首先要知道決定戰爭勝負的三大因素。
第一天時。第一次北伐的時間是在公元227年，由于公元226年，曹丕死曹睿繼位，魏國處于混亂之時，是趙云，鄧芝為疑兵舉旗鼓，為大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山南安、天水、安定三郡叛魏應亮，關中降鎮。這段話出自三國志。諸葛亮第一次北伐，是用的聲東擊西之計收復了三郡，他讓趙云和鄧芝做了疑兵去攻擊這個箕谷。曹真中了計都在這個地方抵抗這個蜀軍，諸葛亮的自己的大軍，其實圍攻另外一個地方，攻擊祁山的南安，天水，安定三郡都被諸葛亮占領了，就天水這個地方就收了這個姜維。然后同年孫權北伐，與諸葛亮幾乎是同時的，這個時間可以說是把握的非常好。當時趙云還在南方的孟獲又歸順了蜀國。諸葛亮是完全沒有內憂的，也沒有劉禪的干擾，就是第一次北伐，是最有希望成功的一次。
其次是地利了，蜀國地勢險要，不需要太多的兵力駐守，諸葛亮每次都出可以抽出更多的兵力用于進攻。其實魏國自從赤壁之戰之后就已經退出爭霸的舞臺了，后期多數的時候都是防守。當時三國的兵力，魏國的總兵力在65萬左右，蜀國總兵力在15萬左右，這個差距還是很大的，劉禪投降的時候蜀國滅亡，成都最低有1萬的兵力。但這位劉禪少主真是人才，有1萬兵力，竟然一點仗都沒有打就投降了，這樣的主子太悲哀了。吳國總兵力在25萬左右，就兵力來講魏國占了絕對優勢，蜀國是最弱的。如果說位魏國蜀國交戰的話，那么他們的兵力對比是20萬對11萬。總兵力雖然魏國占據了巨大的優勢，但是實際上兩方可用于交戰的兵力差距并不是特別大。在這個晉書宣帝本紀當中描述，諸葛亮的話：亮有率眾十余萬出斜谷。
這三國時期啊，蜀國邊上有南蠻，東吳邊上有山岳，魏國邊上有匈奴，還有些小一些這個地方。但是他們都只有挨揍的份，沒有太強的戰斗力了，騷擾一下是沒有問題的。這個時候三國的戰力要遠強于周邊的少數民族，但是雖然他們的兵力少，不代表著對這些政權的就沒有威脅，所以魏國這方面就非常明顯，它的兵力部署在很多方面都是用于防備其他各線的敵人。最有可能成功的這次北伐，很遺憾的被這位自作聰明的馬謖給壞掉了。結果魏國右將軍張合在街亭大敗馬謖，最終因為失去人和第一次北伐失敗。那么為了防止以后再出現不聽將令的現象，諸葛亮可能是殺了馬謖一整軍紀，但這次北伐也把劉禪給嚇壞了。
第二次北伐是公元228年12月，出散關攻陳倉。這次又是沒有什么戰果，這次因為這個后邊的催糧官李嚴撒謊，籌集糧草不當，造成軍隊缺糧而導致北伐失敗，李嚴最后是貶為庶人。這是一個關鍵人物，李嚴和諸葛亮的都是劉備臨終前的托孤大臣，也就是說他只聽命的劉禪。按道理說他的罪行應該是要斬首示眾的，但是為何只是罷官免職，一定是個大人物在保他。誰能比諸葛亮在蜀國的官還要大？那就是那位劉禪了。
第三次北伐是公元229年的春天。進(jin)攻(gong)占領了陰平、武(wu)都兩郡之(zhi)后又是無功而返(fan)。兩軍主力沒有交戰，不然(ran)還得斷糧(liang)。
第四次北伐(fa)是公元231年2月(yue)，亮復出祁山糧盡退(tui)軍(jun)時。張合(he)(he)看出蜀軍(jun)弱點，他看出了(le)(le)諸葛亮這(zhe)方(fang)面(mian)的弱點，但是司(si)馬(ma)(ma)懿不(bu)聽他的，司(si)馬(ma)(ma)懿后(hou)(hou)來(lai)到了(le)(le)現場(chang)之(zhi)后(hou)(hou)，發(fa)現諸葛亮的軍(jun)威是嚇破膽了(le)(le)，才知道張合(he)(he)說的對(dui)。魏國軍(jun)隊在質量上(shang)相(xiang)差(cha)蜀軍(jun)很多，只(zhi)能裝(zhuang)病不(bu)戰。司(si)馬(ma)(ma)懿后(hou)(hou)來(lai)按(an)耐不(bu)住手(shou)下的嘲笑，跟朱良對(dui)戰了(le)(le)結(jie)果大敗。當(dang)諸葛亮梁糧盡退(tui)軍(jun)時，司(si)馬(ma)(ma)懿又派張合(he)(he)去追擊，結(jie)果中了(le)(le)埋(mai)伏，張合(he)(he)就這(zhe)樣被害死了(le)(le)。
第(di)五(wu)次(ci)北伐公元234年(nian)，經斜谷出(chu)五(wu)丈原。這(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)最可(ke)能成功一次(ci)，第(di)一次(ci)和第(di)五(wu)次(ci)是(shi)可(ke)能成功的，但這(zhe)(zhe)次(ci)因為諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮病死而(er)退軍了(le)(le)。這(zhe)(zhe)次(ci)諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮為了(le)(le)防(fang)止有(you)人斷他糧草(cao)，提前用了(le)(le)三年(nian)時間在(zai)(zai)斜谷屯(tun)了(le)(le)糧草(cao)，并且在(zai)(zai)戰場附近屯(tun)田。就(jiu)這(zhe)(zhe)樣司馬懿(yi)都不(bu)敢來騷擾，可(ke)見(jian)他害怕諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮到什么程度(du)，這(zhe)(zhe)樣的才有(you)了(le)(le)《三國演義》當中(zhong)故事空城計了(le)(le)，司馬懿(yi)對(dui)諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮才是(shi)真是(shi)忌憚(dan)。
諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)多次在北伐眼看要勝利的(de)(de)關鍵時(shi)刻，都因為糧草不足而失(shi)敗。從(cong)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)所著兵書可(ke)以(yi)知(zhi)道(dao)，他很(hen)重視后勤保障的(de)(de)。正所謂三軍未動，糧草先(xian)行，可(ke)是非常奇(qi)怪的(de)(de)就(jiu)在這里了(le)。前期好(hao)(hao)好(hao)(hao)的(de)(de)，后期誰斷了(le)他糧？劉禪這位真的(de)(de)不愧號稱扶不起的(de)(de)阿斗。
說(shuo)起三(san)國，大(da)家(jia)最喜(xi)歡討論的(de)人物必定是(shi)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮了，沒辦法，諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮的(de)才能確實是(shi)閃耀(yao)古今。在(zai)演義中(zhong)，他(ta)(ta)多(duo)(duo)智近(jin)妖(yao)，計謀過人，很(hen)多(duo)(duo)事(shi)情都在(zai)他(ta)(ta)的(de)預判之中(zhong)。而在(zai)正史中(zhong)，他(ta)(ta)也非常(chang)厲害，無論是(shi)治國理政還是(shi)戰(zhan)場較量，他(ta)(ta)都表(biao)現得非常(chang)出色，但(dan)是(shi)自劉備(bei)死后(hou)，諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮多(duo)(duo)次北(bei)伐(fa)為(wei)(wei)何沒有成功，這是(shi)為(wei)(wei)什么呢？
諸葛亮
劉備死(si)后(hou)，留(liu)給諸葛(ge)亮一個搖搖欲墜的(de)(de)蜀(shu)(shu)漢，不(bu)(bu)過(guo)諸葛(ge)亮治國能(neng)力(li)確實出(chu)(chu)眾(zhong)，僅用(yong)了(le)數年(nian)便讓(rang)蜀(shu)(shu)漢起死(si)回生，重新(xin)走回了(le)正軌(gui)，而且(qie)他還(huan)在(zai)這幾年(nian)中大力(li)發展(zhan)民生、經濟(ji)、軍隊，為蜀(shu)(shu)漢重新(xin)打造了(le)一支強悍的(de)(de)軍隊，使得(de)蜀(shu)(shu)漢有能(neng)力(li)再次對外出(chu)(chu)征。不(bu)(bu)過(guo)在(zai)之后(hou)的(de)(de)北伐戰爭中，諸葛(ge)亮卻是(shi)損(sun)兵折(zhe)將，屢戰屢敗(bai)，令人遺憾(han)。
第(di)一(yi)次北伐(fa)時(shi)期，原本蜀(shu)(shu)漢形(xing)勢非常(chang)好，隴右(you)共(gong)5個(ge)郡，但其中3個(ge)郡已經宣布投降了蜀(shu)(shu)漢。眼看諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)可(ke)以完成占據涼州的戰略規劃了，馬(ma)謖這(zhe)邊卻出了問題。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)力排眾議讓馬(ma)謖去守衛街亭，結果(guo)馬(ma)謖放棄城上山，被張郃(he)切斷水源，快速(su)擊敗，諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)的后(hou)路(lu)暴露在張郃(he)兵鋒(feng)之下，于是諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)只能無奈撤退(tui)，第(di)一(yi)次北伐(fa)宣告失敗。
第二次(ci)(ci)北伐時期(qi)，曹魏(wei)大將(jiang)曹真早就做好了防(fang)備，就等(deng)著諸(zhu)葛(ge)亮揮師前來(lai)。于是魏(wei)蜀兩軍在(zai)陳倉(cang)爆發激(ji)戰，無(wu)論諸(zhu)葛(ge)亮使出何種手段，始(shi)終無(wu)法攻破陳倉(cang)。最終魏(wei)國(guo)援軍到來(lai)，諸(zhu)葛(ge)亮撤退，第二次(ci)(ci)北伐失敗。
曹真(zhen)去世(shi)之后(hou)，諸葛亮再(zai)次兵(bing)出祁山，他不僅深入(ru)敵(di)后(hou)，收割了敵(di)人的麥田，使(shi)得魏軍(jun)軍(jun)糧短(duan)缺(que)，還在鹵城(cheng)之戰中大敗司(si)馬懿(yi)，斬首(shou)三千，大挫魏軍(jun)。按照這(zhe)種情況打下去，司(si)馬懿(yi)那邊是抵擋不住了，諸葛亮完全可以趁(chen)機(ji)進攻，徹(che)底擊(ji)潰魏軍(jun)，但這(zhe)個時候，卻傳來了劉禪的圣(sheng)旨，要求諸葛亮撤軍(jun)，于是北伐再(zai)一次宣告失敗。
原(yuan)來(lai)這次劉禪之(zhi)所(suo)以(yi)下旨讓諸(zhu)葛亮回(hui)來(lai)，是因為(wei)李嚴(yan)欺騙(pian)劉禪，說(shuo)軍糧(liang)不(bu)夠了。而(er)諸(zhu)葛亮回(hui)來(lai)發現軍糧(liang)充足，和李嚴(yan)對峙(zhi)，才(cai)發現是李嚴(yan)在(zai)從中作梗，最終李嚴(yan)被罷免，諸(zhu)葛亮再一次發動北伐。不(bu)過由(you)于諸(zhu)葛亮日夜操勞，身體扛(kang)不(bu)住(zhu)了，最終星落五丈原(yuan)。
縱觀諸葛(ge)亮的北伐征程，我們(men)可以看(kan)到，他(ta)基本(ben)是屢戰屢敗，那么為何會出現(xian)這(zhe)種情況呢？實際上我們(men)從姜維(wei)臨(lin)死前的一(yi)句話可以發現(xian)端倪。
公元263年，司(si)馬昭派出三路(lu)大(da)(da)(da)軍(jun)(jun)(jun)攻伐(fa)蜀(shu)(shu)漢(han)，鐘(zhong)會、諸葛緒(xu)大(da)(da)(da)軍(jun)(jun)(jun)被姜維死死擋在了劍閣(ge)，但(dan)鄧艾這一路(lu)大(da)(da)(da)軍(jun)(jun)(jun)卻從陰平(ping)小道殺入了蜀(shu)(shu)漢(han)腹地。面對鄧艾大(da)(da)(da)軍(jun)(jun)(jun)，劉(liu)禪剛開始(shi)還(huan)想著(zhu)抵(di)抗(kang)一下(xia)，但(dan)當諸葛瞻戰(zhan)死后(hou)，劉(liu)禪就失(shi)去了抵(di)抗(kang)意志，盡管成都城池(chi)堅(jian)固，蜀(shu)(shu)漢(han)各地還(huan)有(you)大(da)(da)(da)量援(yuan)軍(jun)(jun)(jun)，但(dan)劉(liu)禪仍然是毫(hao)不猶豫選擇了打開城門，投降魏國(guo)，最終蜀(shu)(shu)漢(han)滅(mie)亡，出乎眾人意料。
不過(guo)(guo)當(dang)蜀漢投降的消息傳到姜維這里(li)后(hou)(hou)，姜維還(huan)(huan)一心想著(zhu)復(fu)國(guo)，他先(xian)是(shi)假(jia)裝(zhuang)投降鐘會，然后(hou)(hou)利用鐘會和魏軍眾將的矛盾，挑起他們的內部爭斗，然后(hou)(hou)借此誅殺(sha)鐘會及魏軍諸將，重新起兵，光復(fu)蜀漢。不過(guo)(guo)姜維的計劃(hua)最終還(huan)(huan)是(shi)失敗了，而在他臨死之前，喊出(chu)了這么一句話(hua)。
原文：維仰(yang)天大叫曰：“吾計不(bu)成，乃(nai)天命也(ye)！”遂自刎而(er)死。
姜(jiang)維臨死(si)前所說的(de)“吾(wu)計不成，乃天(tian)命也！”這(zhe)句話(hua)，實(shi)際(ji)上是(shi)有兩層意思。一層意思是(shi)，魏(wei)國(guo)實(shi)力確實(shi)強于蜀(shu)漢(han)，蜀(shu)漢(han)這(zhe)邊不是(shi)對手，這(zhe)是(shi)天(tian)意啊(a)。另一層意思則(ze)是(shi)責怪劉(liu)禪(chan)了(le)(le)，古代的(de)天(tian)指的(de)就是(shi)天(tian)子，所以姜(jiang)維這(zhe)里所說的(de)天(tian)命就是(shi)指的(de)劉(liu)禪(chan)，因為正是(shi)劉(liu)禪(chan)不堅持(chi)抵(di)抗，貿(mao)然投(tou)降(jiang)，才(cai)會使得局勢到(dao)達(da)如此(ci)程度，無(wu)法回轉(zhuan)。可(ke)以說正是(shi)劉(liu)禪(chan)的(de)不抵(di)抗，才(cai)導(dao)致了(le)(le)蜀(shu)漢(han)的(de)快速滅亡。
姜(jiang)維這句話實際上也(ye)是(shi)對諸(zhu)(zhu)葛亮為何屢戰(zhan)屢敗(bai)的(de)最好解釋(shi)。首先蜀漢(han)(han)的(de)國(guo)力確實比不上魏(wei)國(guo)，而且魏(wei)國(guo)精兵(bing)猛將并(bing)不少，甚至比蜀漢(han)(han)還多，所以(yi)(yi)說蜀漢(han)(han)是(shi)很難(nan)打贏魏(wei)國(guo)的(de)。其次(ci)劉(liu)禪這個皇帝(di)做得也(ye)非常不合格(ge)，諸(zhu)(zhu)葛亮第四(si)次(ci)北伐，眼看就要大功告(gao)成、擊敗(bai)魏(wei)軍了(le)，結果劉(liu)禪卻接受讒(chan)言，命諸(zhu)(zhu)葛亮回(hui)師，功虧(kui)一簣(kui)，諸(zhu)(zhu)葛亮之所以(yi)(yi)戰(zhan)敗(bai)，劉(liu)禪要負不小的(de)責(ze)任(ren)！
結語
姜維(wei)臨死前(qian)的(de)一句話，其(qi)實就是說的(de)他計(ji)謀(mou)之所(suo)以(yi)不能成功，蜀漢之所(suo)以(yi)亡國(guo)，其(qi)實就是因為魏(wei)蜀兩國(guo)實力不對等，且皇帝劉(liu)(liu)禪(chan)不作為。而這也正是諸(zhu)(zhu)葛亮多次北伐失敗的(de)原因，如(ru)果蜀漢實力和魏(wei)國(guo)差距(ju)不大，諸(zhu)(zhu)葛亮必(bi)定(ding)能打出更好的(de)戰(zhan)績，如(ru)果沒有(you)劉(liu)(liu)禪(chan)在背(bei)后掣肘，諸(zhu)(zhu)葛亮說不定(ding)真能擊(ji)敗魏(wei)軍！
（本文主(zhu)要參(can)考《三國演義》
諸(zhu)葛亮(liang)是(shi)中(zhong)國(guo)古(gu)代的(de)著名賢相之一(yi)，也被稱為(wei)(wei)(wei)是(shi)千古(gu)忠臣的(de)典(dian)范(fan)，也是(shi)“鞠躬(gong)盡瘁死而后已”的(de)典(dian)范(fan)。在古(gu)代禮法話語體系之中(zhong)，諸(zhu)葛亮(liang)可(ke)以堪稱是(shi)古(gu)代官員的(de)完美(mei)典(dian)范(fan)。劉備白帝(di)城托(tuo)孤之后，諸(zhu)葛亮(liang)成為(wei)(wei)(wei)蜀(shu)(shu)漢的(de)實際上的(de)最高(gao)領導人，而且成為(wei)(wei)(wei)蜀(shu)(shu)漢北伐的(de)最主(zhu)要推動(dong)者。那(nei)么如果諸(zhu)葛亮(liang)北伐成功的(de)話，他有(you)沒(mei)有(you)可(ke)能(neng)專權呢？
如果想解決這個問題就要看看如何理解“專權”。漢語詞匯中解釋，專權指獨攬大權的意思。如果僅從這個字面意思來看的話，諸葛亮沒有等到北伐成功統一天下，就已經達到了專權的地步。劉備白帝城托孤之后，諸葛亮實際上已經掌握了蜀漢政權。李嚴被諸葛亮放逐之后，諸葛亮在蜀漢政權內部已經到了只手遮天的地步。諸葛亮掌權的十幾年間，劉禪幾乎等同傀儡，整個蜀漢大小事情全部都由諸葛亮決斷。諸葛亮也事無巨細地掌管蜀漢政權，甚至超過二十軍棍以上的刑罰諸葛亮都要親自過問。所以這樣的諸葛亮絕對可以用“專權”來形容。
諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)在世期間(jian)，三國君民只知道(dao)有(you)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)而(er)不知道(dao)有(you)蜀后主。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)在蜀漢(han)及其他兩國都有(you)極高(gao)的(de)威望，諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)的(de)功勞和(he)能(neng)力絕非劉(liu)禪可以比(bi)擬(ni)。如果(guo)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)真的(de)聽從劉(liu)備之言：“取而(er)代(dai)之”，也(ye)算名正言順。當時蜀漢(han)政(zheng)權(quan)內部(bu)也(ye)有(you)不少人意識到諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)的(de)權(quan)威與專權(quan)，所以巴解討好諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)。李嚴(yan)曾經(jing)鼓搗諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)進爵稱王。史書記載：“嚴(yan)與亮(liang)(liang)(liang)書，勸(quan)亮(liang)(liang)(liang)宜(yi)受(shou)九(jiu)錫，進爵稱王。”諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)知道(dao)這個坑(keng)，于(yu)是回答說：“今討賊未效，知己未答，而(er)方寵(chong)齊、魏，坐自(zi)貴大，非其義也(ye)。若滅(mie)魏斬睿，帝還故居，與諸(zhu)子并升，雖十(shi)命(ming)可受(shou)，況于(yu)九(jiu)邪！”。
根據漢朝祖制非劉氏不得稱王，非功不得封侯。如果諸葛亮接受了李嚴的建議，那么他擅權自專的名聲將會徹底坐實。諸葛亮將會和曹操、王莽一樣，成為人們眼中的權臣甚至是逆臣。諸葛亮拒絕李嚴的做法肯定非常正確，諸葛亮不僅沒有接受九錫和稱王，自己的爵位也沒有晉級為縣侯，至死都只是個鄉侯。諸葛亮拒絕了李嚴，但是后面又加了一句容易讓人引起誤會的一句話：“若滅魏斬睿，帝還故居，與諸子并升，雖十命可受，況于九邪！”
諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)這句話(hua)的(de)言外之意可(ke)(ke)(ke)以(yi)理解為(wei)(wei)，他之所(suo)以(yi)沒有(you)接受九錫(xi)和稱王(wang)，原因是(shi)(shi)沒有(you)完(wan)成北(bei)伐(fa)(fa)中原的(de)大(da)(da)業(ye)(ye)。如果完(wan)成了(le)北(bei)伐(fa)(fa)中原的(de)大(da)(da)業(ye)(ye)，諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)別(bie)說接受九錫(xi)，就是(shi)(shi)十錫(xi)也愿意接受。九錫(xi)的(de)規格(ge)(ge)已(yi)經到了(le)稱王(wang)，王(wang)爵的(de)級別(bie)僅次于皇帝，十錫(xi)比九錫(xi)高一(yi)個(ge)級別(bie)，可(ke)(ke)(ke)以(yi)認為(wei)(wei)和皇帝一(yi)個(ge)級別(bie)。諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)這句話(hua)可(ke)(ke)(ke)以(yi)被有(you)心人理解為(wei)(wei)諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)完(wan)成北(bei)伐(fa)(fa)大(da)(da)業(ye)(ye)之后(hou)，有(you)可(ke)(ke)(ke)能(neng)會(hui)繼續專(zhuan)權，甚(shen)(shen)至是(shi)(shi)干出(chu)出(chu)格(ge)(ge)的(de)事。因為(wei)(wei)他自己也說“十命”都(dou)可(ke)(ke)(ke)以(yi)接受。所(suo)以(yi)不少人認為(wei)(wei)諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)北(bei)伐(fa)(fa)成功之后(hou)有(you)可(ke)(ke)(ke)能(neng)會(hui)專(zhuan)權，甚(shen)(shen)至是(shi)(shi)亂政。
其實我覺得諸葛亮北伐成功之后，有可能會繼續掌握實權，但是應該不會威脅到蜀漢政權。男人對權力的欲望是無限地，諸葛亮自然也有權力欲望，但是諸葛亮的權力欲望和王莽不一樣。王莽的權力欲望是加緊奪權，最終代漢自立。諸葛亮的欲望和周公、霍光比較像。諸葛亮掌握政權是為了完成自己的政治理想，實現自己的人生目標。諸葛亮無論是自己的為人處世準則，還是在教育子女方面都是都遵循嚴格的忠孝思想。諸葛亮本來深受儒家忠孝思想的影響，他本人為人處世的準則也以忠孝為本。一個以忠孝為本的諸葛亮，不太會長久專權，更不太會代漢自立。
亂世之中(zhong)，許(xu)多(duo)英(ying)雄都(dou)有(you)機(ji)會嶄露頭角，都(dou)有(you)可(ke)能(neng)展現自(zi)己(ji)(ji)的才(cai)華。這(zhe)些(xie)(xie)英(ying)雄人物整體上分(fen)成(cheng)兩類(lei)(lei)，第(di)一(yi)類(lei)(lei)是(shi)有(you)爭天下之心(xin)的英(ying)雄，比如劉(liu)備、曹操、孫(sun)策等；第(di)二類(lei)(lei)是(shi)輔佐(zuo)爭賢君明主，成(cheng)為(wei)王(wang)佐(zuo)之才(cai)的英(ying)雄。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)明顯屬于第(di)二類(lei)(lei)，出(chu)山之前一(yi)直都(dou)在需求時(shi)機(ji)，尋求明主。最終諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)和劉(liu)備走到了一(yi)起，諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)也憑借自(zi)己(ji)(ji)的才(cai)能(neng)幫(bang)助劉(liu)備實現了三(san)分(fen)天下。雖(sui)然劉(liu)備和諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)也出(chu)現了某(mou)些(xie)(xie)不和諧因素(su)，但(dan)是(shi)劉(liu)備對諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)還是(shi)非常(chang)信任(ren)。劉(liu)備臨死(si)前的托(tuo)孤，更是(shi)將信任(ren)與期許(xu)發(fa)揮到了極致。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)得到了大臣所能(neng)得到的最高禮(li)遇與信任(ren)，立志成(cheng)為(wei)王(wang)佐(zuo)之才(cai)的諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)自(zi)然會非常(chang)感(gan)激(ji)劉(liu)備，感(gan)激(ji)蜀(shu)漢政(zheng)權。
諸葛亮生前一直想為蜀漢提拔人才，但是諸葛亮卻沒有私下培養自己的諸葛家族勢力。諸葛亮的兒子諸葛瞻年齡確實比較小，但是諸葛喬的年齡并不小。諸葛亮在臨死之前也沒有重點扶植諸葛喬，而是讓諸葛喬和一般士兵一樣接受訓練，沒有讓諸葛喬身居重位。諸葛亮后來重點培養的是姜維，姜維確實感念諸葛亮，姜維效忠的也是蜀漢政權。諸葛亮如果想專權，甚至是讓自己的子孫后代專權的話，他就應該大力培養自己的諸葛亮家族勢力。當然諸葛亮沒有大力培養諸葛家勢力，也和諸葛家族人丁單薄有一定關系。
諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)除了沒(mei)有(you)(you)私(si)(si)(si)下(xia)里(li)扶(fu)(fu)植(zhi)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)家族勢力(li)之外，也(ye)沒(mei)有(you)(you)私(si)(si)(si)底(di)下(xia)扶(fu)(fu)植(zhi)自己的(de)(de)(de)勢力(li)。魏延、楊(yang)儀(yi)、姜維、費祎、蔣琬、董允等(deng)人(ren)(ren)都(dou)是(shi)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)的(de)(de)(de)忠實粉(fen)絲，但是(shi)他們卻不是(shi)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)的(de)(de)(de)私(si)(si)(si)人(ren)(ren)勢力(li)，他們都(dou)是(shi)蜀(shu)漢的(de)(de)(de)大臣(chen)(chen)，他們效忠的(de)(de)(de)也(ye)都(dou)是(shi)蜀(shu)漢政(zheng)權(quan)。諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)選拔人(ren)(ren)才的(de)(de)(de)時候，也(ye)都(dou)是(shi)以北伐大業和(he)興復漢室為指導思(si)想。諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)沒(mei)有(you)(you)自己的(de)(de)(de)私(si)(si)(si)臣(chen)(chen)，私(si)(si)(si)臣(chen)(chen)又怎么能成為諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)專權(quan)的(de)(de)(de)工具呢。諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)死后劉禪能夠(gou)快速(su)掌握政(zheng)權(quan)，主要原因在于(yu)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)沒(mei)有(you)(you)扶(fu)(fu)植(zhi)自己的(de)(de)(de)私(si)(si)(si)人(ren)(ren)勢力(li)。
劉禪在歷史上的名聲確實不好，而且還留下一個“扶不起的阿斗”的稱號。其實劉禪并沒有想法的那么不堪，劉禪有一定的執政能力。劉禪在諸葛亮死后快速掌握了政權，而且此后再也沒有設立丞相一職，劉禪把諸葛亮的權力分成若干塊，文武相互牽制，最終權力全部掌握在自己手中。諸葛亮活著時候，劉禪不問政權之事，看似沒有任何作用。其實這也是劉禪的大智慧，劉禪知道諸葛亮是個什么樣的大臣，他也知道諸葛亮的政治理想是什么。諸葛亮掌權期間，劉禪所做之事就是大力支持北伐大業，支持諸葛亮。劉禪也知道是南天一柱，當時只有諸葛亮才可以支撐當時蜀漢政權。
即使諸葛亮最終北伐成功，他也不會成為王莽、曹操一樣的權臣。諸葛亮極有可能和周公一樣，功成名就之后回到自己的封國，成為另外一段美談。
北伐從根本上說是為了匡扶漢室的一場戰爭，前提條件是有足夠的人力與物力資源能夠維持長時間的消耗。諸葛亮本人雖說是北伐的關鍵核心人物，但是蜀漢逐漸失去了天下大勢，不是說諸葛亮活下去就能完成北伐大業的。因而在我看來，諸葛亮不死，北伐也不太可能成功。
第(di)一次北伐的(de)失利，直接(jie)(jie)影(ying)響了后續(xu)的(de)進程第(di)一次北伐以街亭失守，馬謖被斬而告終，可以說直接(jie)(jie)影(ying)響了整(zheng)個軍心(xin)，一定程度上改變了鼎(ding)立格局。因為街亭是(shi)(shi)戰略要地，也是(shi)(shi)阻(zu)止魏軍最好的(de)地點，易守難攻，可以說只(zhi)要守住了，就能讓蜀軍以逸待勞(lao)。
糧(liang)草問(wen)題(ti)始(shi)終困擾諸葛(ge)亮的(de)(de)事(shi)業從事(shi)實來說(shuo)，諸葛(ge)亮北伐最重要的(de)(de)問(wen)題(ti)是(shi)糧(liang)食問(wen)題(ti)，多次北伐失(shi)敗(bai)也(ye)都是(shi)由(you)于糧(liang)草不足(zu)。古(gu)語“兵馬未(wei)動，糧(liang)草先行(xing)”，沒有足(zu)夠的(de)(de)戰爭(zheng)資(zi)本，如(ru)何取得(de)戰爭(zheng)的(de)(de)勝利呢？諸葛(ge)亮難道意識不到(dao)這一點嗎？他只是(shi)想盡力完成自己的(de)(de)事(shi)業，而(er)(er)當時的(de)(de)他也(ye)還有不少(shao)人才可以調(diao)遣(qian)，因而(er)(er)選擇(ze)了穩(wen)固一段(duan)時間，就(jiu)開(kai)始(shi)新的(de)(de)北伐戰爭(zheng)。
曹(cao)魏加(jia)強了防范，魏國綜合實力還(huan)是強于蜀國關(guan)于這個問題(ti)，我們可(ke)以分成三點來分析：
1.劉備先(xian)是(shi)與(yu)孫(sun)權(quan)開展了(le)一場(chang)大(da)戰，結果(guo)自然是(shi)戰敗，不久之后逝世，可以說(shuo)對(dui)諸葛(ge)亮(liang)本人乃至整個蜀國的發展造成了(le)巨大(da)影響。諸葛(ge)亮(liang)本人畢竟不歸屬(shu)于蜀漢的統(tong)治集團，雖然有極(ji)大(da)的權(quan)力，卻還是(shi)處處受(shou)小人奸逆(ni)的排擠，加上劉禪的不作為，可以說(shuo)諸葛(ge)亮(liang)心(xin)中(zhong)是(shi)十分(fen)苦悶的。
2.第一次北伐讓曹魏大吃一驚，因為沒想到在劉備去世后，蜀漢竟然這么快能集結起來進攻魏國。但可惜第一次北伐的失利讓曹魏明顯加強了防范，而且意識到了蜀漢很可能沒有很強的實力，只能依靠各種手段計策來提高自己進攻的幾率，比如偷襲糧草要道等。最直接的證據就是諸葛亮進攻陳倉的失敗。
3.也是我認為(wei)最重要(yao)的一個因素。諸葛(ge)亮真的有把握(wo)進行(xing)北(bei)伐嗎？還是說只(zhi)是為(wei)了(le)自己(ji)或者說是為(wei)了(le)劉備的夙愿呢？在我看來，其實諸葛(ge)亮本(ben)人(ren)在后續(xu)幾次的戰(zhan)爭(zheng)中(zhong)已(yi)經(jing)預料到了(le)蜀漢大勢已(yi)去的結果，而且(qie)事(shi)實上蜀國確實人(ren)才(cai)凋零，政(zheng)權不穩(wen)，更不必說成就大業(ye)了(le)。
只是，諸葛亮不是神人，但他有自己的理想，為蜀漢而奮斗。我覺得他做到了。
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