吳熙載（1799-1870），原名廷揚，字熙載，后以字行，改字讓之，亦作攘之，號讓翁、晚學居士、方竹丈人，江蘇人。清代篆刻家、書法家。包世臣的入室弟子。善書畫，尤精篆刻。
少時即追摹秦漢印作，后直接取法鄧石如，得其神髓，又綜合自己的學識，發展完善了“鄧派”篆刻藝術，在明清流派篆刻史上具有舉足輕重的地位。吳昌碩評曰：“讓翁平生固服膺完白，而于秦漢印璽探討極深，故刀法圓轉，無纖曼之氣，氣象駿邁，質而不滯。余嘗語人：學完白不若取徑于讓翁。”
﹡作品賞析﹡
吳讓之篆書《崔子玉座右銘》釋文：
崔子玉座右銘
毋道人之短，毋說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。
世譽不足慕，唯仁為紀綱。隱心而后動，謗議庸何傷？
毋使名過實，守愚圣所臧。在涅貴不緇，曖曖內含光。
柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫志，悠悠故難量。
慎言節飲食，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。
吳讓之吳均帖與宋武帝帖的區別有：書寫時間不同、書寫風格不同和所應用的場合不同。
1、書寫時間不同：吳讓之吳均帖的書寫時間大約在唐代宣宗至代宗年間，而宋武帝帖則為南宋時期官府仿古所作。
2、書寫風格不同：吳讓之吳均帖書寫風格秀逸，具有典雅之風，尤其精于行草，盡顯其書法造詣。而宋武帝帖書寫風格偏重于規整和結構，注重端正和力度，更多的表現出南宋書法的特點。
3、所應用的場合不同：吳讓之吳均帖在古代主要被用于傳遞文化和學術，為歷代學者所傳頌和欽佩，影響深遠。而宋武帝帖是南宋時期王室仿古所作，主要展示了宋代當時的文化水平和書法藝術的發展，其使用場合則主要是作為欣賞收藏。
吳讓之吳均帖和宋武帝帖雖然都是中國書法的杰作，但是它們在書寫時間、書寫風格和應用場合等方面存在顯著的區別。
吳讓之篆書七言聯對聯蠟箋
款識：濯波二兄正畫，讓之吳熙載。
鈐印：吳熙載印（白） 攘之（朱）
簽條：吳讓之先生篆書七言楹帖（上，下）。己卯仲春重裝，曾孫維旭謹志。 ? ?
識文：花間酌酒邀明月，石上題詩掃綠苔。
說明：吳讓之曾孫吳維旭題簽。
作者簡介：吳熙載（1799～1870），初名廷揚，字熙載，五十歲后以字行，改字讓之，號晚敩居士、攘之、攘翁，江蘇儀征人。諸生，包世臣入室弟子。善各體書，尤工篆、隸。篆刻自成面目。余事作寫意設色花卉，亦風韻絕俗。 ? ?
本文地址://n85e38t.cn/lishirenwu/5129.html.
聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯系，或有版權異議的，請聯系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網絡，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 徐三庚
下一篇: 沈曾植
