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王庭筠

佚名 2023-06-05 21:44:25

王庭(ting)筠

王庭筠(1151~1202)金代文學家、書畫家。字子端,號黃華山主、黃華老人、黃華老子,別(bie)號雪(xue)溪。河東(今山西永濟)人,一作熊(xiong)岳(yue)(今遼(liao)寧蓋平)人,米芾之甥。庭筠文(wen)名早著,金大定(ding)十六年(1176)進士,歷官州(zhou)縣,仕(shi)至翰林修撰(zhuan)。文(wen)詞(ci)淵雅,字畫精(jing)美(mei),《中州(zhou)雅府(fu)》收其詞(ci)作十六首,以幽(you)峭綿(mian)渺(miao)見長。

王庭筠生平
王(wang)庭筠出身書香世家,左相(xiang)張(zhang)(zhang)浩(hao)之(zhi)外孫,書畫家米芾之(zhi)外甥,漢代(dai)太(tai)原賢士(shi)王(wang)烈的32代(dai)孫。父(fu)王(wang)遵(zun)古(字仲(zhong)元),正(zheng)隆五年(1160)進士(shi),官至(zhi)翰林直學(xue)士(shi),為官清(qing)正(zheng),學(xue)識淵博,時人譽之(zhi)為“遼東夫子”。娶(qu)太(tai)師南(nan)陽(yang)郡王(wang)張(zhang)(zhang)浩(hao)女,生四子,王(wang)庭筠排行(xing)老三。

庭(ting)(ting)筠自幼聰穎(ying),《元氏墓碑》載,六歲同父兄誦(song)書(shu),能通(tong)大義,七歲學詩,十(shi)一歲賦文做詩,讀書(shu)五行(xing)俱下(xia),日記五千余(yu)(yu)言。涿郡才子王修(xiu),不(bu)隨(sui)流俗,很少對人有所贊(zan)許,但一見庭(ting)(ting)筠,便許以(yi)國士。金世宗大定十(shi)六年(1176)中進士,受(shou)(shou)官承事郎,調任恩州(zhou)軍事判官。在任時,“計獲謀為不(bu)軌的郡民鄒四,開釋(shi)無辜受(shou)(shou)牽連(lian)的百姓千余(yu)(yu)人”。但是在以(yi)嚴刑(xing)為尚的政(zheng)治環境下(xia),卻不(bu)升反降,再調館(guan)陶主簿,仍困(kun)于(yu)簿書(shu)期會(hui),通(tong)檢(jian)推排的工作。任滿后卜居(ju)彰德(de)(即相州(zhou),今安陽),買田隆慮(lv),讀書(shu)黃(huang)華(hua)山(shan)寺(si),自號“黃(huang)華(hua)山(shan)主”。

章宗(zong)明(ming)昌三年(nian)(nian)(1192)召入館閣(ge),召為應(ying)奉翰林(lin)(lin)文(wen)(wen)(wen)字(zi),命與秘書(shu)(shu)郎張汝方鑒定內府書(shu)(shu)畫(hua),集所見珍品與當時士大(da)夫家藏(zang)前賢墨跡匯刻成《雪(xue)溪(xi)堂帖》(今已佚)。后(hou)遷翰林(lin)(lin)修撰。金章宗(zong)承安元(yuan)年(nian)(nian)(1196)因趙(zhao)秉文(wen)(wen)(wen)上書(shu)(shu)事被削(xue)職(zhi),降為鄭州(zhou)防御判官,四(si)年(nian)(nian),起(qi)用(yong)為應(ying)奉翰林(lin)(lin)文(wen)(wen)(wen)字(zi)。章宗(zong)泰和元(yuan)年(nian)(nian)(1201),復(fu)為翰林(lin)(lin)修撰,扈從章宗(zong)秋山射獵,應(ying)制(zhi)賦詩三十(shi)余首,甚被獎譽,將要大(da)用(yong),不(bu)幸(xing)他于二年(nian)(nian)十(shi)月(yue)十(shi)日謝世了,終年(nian)(nian)52歲(sui)。章宗(zong)有詩追悼。

子曼慶(一作萬慶),字禧(xi)伯(bo),號澹(dan)游(you),善墨(mo)竹(zhu)、樹(shu)石,有父風。

王庭筠成就
王(wang)庭筠(yun)善詩(shi)文,“文采(cai)風流,照映一時”,以七言(yan)長詩(shi)造語(yu)奇險見稱(cheng)。元好問《中(zhong)(zhong)州集》稱(cheng)贊他(ta)“詩(shi)文有師(shi)法,高出(chu)時輩之(zhi)右”,又在(zai)《黃華墓碑(bei)》中(zhong)(zhong)說他(ta)“暮年詩(shi)律深嚴,七言(yan)長篇(pian)(pian)尤以險韻(yun)為(wei)工”。況周頤云:“金源人詞,伉爽清(qing)疏,自成格(ge)調(diao)。唯王(wang)黃華小令,間涉幽峭之(zhi)筆,綿邈之(zhi)音。“(《惠(hui)風詞話》卷三)王(wang)庭筠(yun)詩(shi)雖然(ran)工于造語(yu),風格(ge)清(qing)雋,但偏(pian)于模擬,較少藝(yi)術獨創性(xing)。其(qi)內容大多以閑適(shi)為(wei)主,除少數篇(pian)(pian)章(zhang)抒發(fa)了一些(xie)宦途波(bo)折的(de)苦悶情緒外,極(ji)少接觸現實(shi)題材。這較典型地代(dai)表了大定、明昌間金代(dai)詩(shi)壇脫離現實(shi)的(de)風氣。其(qi)存詩(shi)近30首,存詞10多首,并收于元好問編《中(zhong)(zhong)州集》及《中(zhong)(zhong)州樂府》。

書畫,山水(shui)師任詢(字(zi)君謨),其書法和(he)枯木竹石學米芾,重視筆(bi)墨(mo)(mo)情(qing)趣,不為(wei)成(cheng)法所囿,上逼古人。與黨懷英(ying)、趙沨、趙秉文(wen)俱以書法成(cheng)名家,其畫與詩文(wen)緊密結合,發展了文(wen)人畫派(pai),對后世影響甚大。傳(chuan)世作(zuo)品《幽竹枯槎圖(tu)》卷,絹本,墨(mo)(mo)筆(bi),卷末王庭筠以大行(xing)(xing)書題識(shi)曰:“黃華山真隱(yin),一行(xing)(xing)涉世,便覺俗狀可憎,時(shi)拈禿筆(bi)作(zuo)幽竹枯槎,以自料(liao)理耳。”該畫筆(bi)墨(mo)(mo)富(fu)有變化,柏樹用筆(bi)瀟灑爽朗,水(shui)墨(mo)(mo)淋漓,霜韻鐵(tie)骨;畫竹筆(bi)力挺勁(jing),葉如刀裁(cai),縱恣奔放,現(xian)藏日本京都(dou)藤井齊(qi)成(cheng)會。

著(zhu)有(you)《王翰林(lin)文集》40卷、《黃華(hua)集》、《藂辨(bian)》10卷等,但多散(san)佚于金(jin)末衰亂之世。存世墨(mo)跡有(you)《幽竹枯槎圖題辭》,碑(bei)刻(ke)有(you)《博(bo)州(zhou)重修廟(miao)學記(ji)》、《重修蜀先主廟(miao)碑(bei)》等。著(zhu)名歷史學家、考古學家、東北(bei)文獻史學家金(jin)毓黻(fu)編(bian)著(zhu)的王氏《黃華(hua)集》,收錄(lu)其文章詩詞,并(bing)編(bian)撰《年譜》傳于世。

趙秉(bing)文原文_翻譯及(ji)賞析

趙秉文(wen)(1159~1232)金代學(xue)者、書法家。字(zi)周臣,號閑(xian)閑(xian)居士(shi)(shi),晚年稱閑(xian)閑(xian)老(lao)人。磁(ci)州滏陽(今河北磁(ci)縣(xian))人。世(shi)宗(zong)大定(ding)(ding)二十(shi)五(wu)年進(jin)士(shi)(shi),調安塞主(zhu)簿。歷(li)平定(ding)(ding)州刺(ci)史,為(wei)政寬簡。累(lei)拜(bai)禮部尚(shang)書。哀宗(zong)即(ji)位,改翰(han)林(lin)學(xue)士(shi)(shi),同修國史。歷(li)仕五(wu)朝,自奉如(ru)寒士(shi)(shi),未嘗一日廢書。能詩(shi)(shi)文(wen),詩(shi)(shi)歌(ge)多寫自然景(jing)物,又工(gong)草書,所(suo)著(zhu)有(you)(you)《閑(xian)閑(xian)老(lao)人滏水(shui)文(wen)集》。 趙秉文(wen) 介紹 趙秉文(wen)(1159-1232)金朝文(wen)學(xue)家、理(li)學(xue)家。字(zi)周巨,號“閑(xian)閑(xian)老(lao)人”,磁(ci)州滏陽(今河北磁(ci)縣(xian))人。金世(shi)宗(zong)大定(ding)(ding)二十(shi)五(wu)年(1185)登進(jin)士(shi)(shi)第(di),金宣(xuan)宗(zong)興定(ding)(ding)元年(1217)拜(bai)禮部尚(shang)書,兼侍讀學(xue)士(shi)(shi),同修國史、知集賢(xian)院(yuan)事,哀宗(zong)即(ji)位,改翰(han)林(lin)學(xue)士(shi)(shi)。趙秉文(wen)生性好學(xue),詩(shi)(shi)文(wen)書畫皆工(gong),在(zai)當時頗(po)有(you)(you)文(wen)名(ming)。其散文(wen)所(suo)表現的哲學(xue)思想,以周程(cheng)理(li)學(xue)為(wei)主(zhu),宣(xuan)揚仁(ren)義道德性命之說(shuo)。詩(shi)(shi)歌(ge)多寫自然景(jing)物,善(shan)草書。著(zhu)作有(you)(you)《閑(xian)閑(xian)老(lao)人滏水(shui)文(wen)集》等。

成就 文學
趙秉文“歷五朝,官六卿”,朝廷中的詔書、冊文、表以及與宋、夏兩國的國書等多出其手。他所草擬的《開興改元詔》,當時閭巷間皆能傳誦。他學識廣博,著有《易叢說》、《中庸說》、《揚子發微》、《太玄箋贊》、《文中子類說》、《南華略釋》、《列子補注(zhu)》等,且(qie)兼善詩(shi)(shi)文書畫。金人劉祁稱(cheng)他(ta)(ta)“平(ping)日字畫工夫最深,詩(shi)(shi)其(qi)次,又(you)其(qi)次散文”。他(ta)(ta)的詩(shi)(shi)作多描寫自然(ran)景物(wu),元好問稱(cheng)他(ta)(ta)“七言(yan)長詩(shi)(shi)筆(bi)勢縱(zong)放,不拘一(yi)律(lv)。律(lv)詩(shi)(shi)壯麗,小詩(shi)(shi)精(jing)絕,多以近體為(wei)(wei)之(zhi)。至五言(yan),則(ze)沉郁頓挫,似阮嗣宗,真淳古淡,似陶淵明(ming)”。前后主文壇四(si)十年(nian)之(zhi)久,成為(wei)(wei)金朝末期“文士領袖”。晚年(nian)逢金朝衰亂,以禪學求(qiu)慰藉(jie)。有《閑(xian)閑(xian)老人滏水(shui)文集》傳世,另(ling)有《道德真經集解》收錄(lu)在道藏中(zhong)。

書法
趙(zhao)(zhao)秉(bing)文(wen)在書(shu)法(fa)上與同(tong)時(shi)代的黨懷英、王庭(ting)筠(yun)(yun)、趙(zhao)(zhao)渢齊(qi)名,但趙(zhao)(zhao)秉(bing)文(wen)的書(shu)法(fa)早年(nian)卻是取法(fa)只比他長八(ba)歲的王庭(ting)筠(yun)(yun)。劉祈《歸(gui)潛(qian)志》云(yun):“趙(zhao)(zhao)秉(bing)文(wen)幼年(nian)詩與書(shu)皆法(fa)子端(王庭(ting)筠(yun)(yun)),后更學太白、東坡,字兼古今諸家學,及晚年(nian)書(shu)大進(jin)。詩專法(fa)唐人(ren),魁(kui)然一時(shi)文(wen)士領袖,自號(hao)閑閑居士云(yun)。”元好問《中州(zhou)集》謂(wei)趙(zhao)(zhao)秉(bing)文(wen)“工書(shu)翰(han),字畫有晉(jin)魏風(feng)調(diao),草書(shu)尤警絕(jue)”。

趙秉(bing)文(wen)的詩文(wen)風(feng)雨(yu)替花(hua)(hua)愁(chou)。風(feng)雨(yu)罷,花(hua)(hua)也應休。勸君莫惜花(hua)(hua)前醉(zui),今年(nian)花(hua)(hua)謝(xie),明年(nian)花(hua)(hua)謝(xie),白了人頭(tou)。乘興兩三(san)甌(ou)。揀溪山(shan)好處追游。但教(jiao)有酒身無(wu)事,有花(hua)(hua)也好,無(wu)花(hua)(hua)也好,選甚春秋(qiu)。——元代·趙秉(bing)文(wen)《青杏兒(er)(er)·風(feng)雨(yu)替花(hua)(hua)愁(chou)》 青杏兒(er)(er)·風(feng)雨(yu)替花(hua)(hua)愁(chou)

元(yuan)代 : 趙秉(bing)文

寫(xie)花(hua)惜(xi)春秋(qiu)光一片,問蒼(cang)蒼(cang)桂(gui)影,其中何(he)物?一葉扁(bian)舟波(bo)萬頃,四顧粘(zhan)天無壁(bi)。叩枻長(chang)歌,嫦娥欲(yu)下,萬里揮冰雪。京塵(chen)千丈,可能容此(ci)人(ren)杰?回首(shou)赤壁(bi)磯邊,騎(qi)鯨(jing)人(ren)去(qu),幾度山花(hua)發。澹澹長(chang)空今(jin)古夢,只有歸鴻明滅。我欲(yu)從公,乘風歸去(qu),散此(ci)麒(qi)麟發。三山安(an)在,玉簫吹斷明月!——金朝·趙(zhao)秉文《大(da)江東(dong)去(qu)·用東(dong)坡(po)先生(sheng)韻》 大(da)江東(dong)去(qu)·用東(dong)坡(po)先生(sheng)韻

秋(qiu)(qiu)光一(yi)片,問蒼(cang)蒼(cang)桂影,其中何物?一(yi)葉扁舟波(bo)萬頃,四顧粘天無(wu)壁(bi)。叩枻長歌,嫦(chang)娥欲下,萬里揮冰雪。京塵(chen)千丈,可能容此(ci)人(ren)杰?回首赤壁(bi)磯邊,騎鯨人(ren)去(qu)(qu),幾(ji)度(du)山花(hua)發(fa)。澹澹長空今(jin)古(gu)夢(meng),只有(you)(you)歸鴻明滅。我(wo)欲從(cong)公,乘風歸去(qu)(qu),散(san)此(ci)麒麟發(fa)。三山安(an)在,玉(yu)簫吹斷明月! 豪放(fang) , 借古(gu)傷(shang)今(jin)憂(you)國(guo)憂(you)民乘興(xing)兩三甌,揀溪山好處追游。但教有(you)(you)酒身無(wu)事,有(you)(you)花(hua)也好,無(wu)花(hua)也好,選甚春秋(qiu)(qiu)。——元代·趙秉文《么》 么

元代趙秉文

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謁金門(men)·雙喜(xi)鵲(que)賞析

這是一首描寫(xie)閨怨的(de)詞(ci)。選材雖傳統(tong),但由于作者以(yi)其高超的(de)寫(xie)作技(ji)巧及(ji)思(si)婦的(de)情感(gan)表(biao)現得(de)極(ji)其凄婉深刻,因而令人震(zhen)撼,百讀不(bu)厭。

“雙(shuang)(shuang)喜(xi)(xi)(xi)鵲(que)(que)(que),幾(ji)報歸期渾錯。”表(biao)現了閨中(zhong)人(ren)急迫(po)盼望(wang)丈夫歸來又極(ji)其(qi)失(shi)望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)心情。在我國民俗中(zhong)以喜(xi)(xi)(xi)鵲(que)(que)(que)鳴叫為吉祥。“時人(ren)之(zhi)(zhi)家,聞鵲(que)(que)(que)聲皆(jie)以喜(xi)(xi)(xi)兆,故謂靈(ling)鵲(que)(que)(que)報喜(xi)(xi)(xi)”(《開元天寶遺事》)。“幾(ji)”極(ji)寫閨中(zhong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)驚(jing)喜(xi)(xi)(xi),失(shi)望(wang)、復(fu)驚(jing)喜(xi)(xi)(xi)復(fu)失(shi)望(wang)。久守空房、孤寂的(de)(de)(de)(de)(de)少婦(fu)是多么的(de)(de)(de)(de)(de)深情盼望(wang)丈夫早日(ri)歸來啊。雙(shuang)(shuang)喜(xi)(xi)(xi)鵲(que)(que)(que)的(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)(shuang)字極(ji)好地(di)襯托(tuo)出少婦(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)孤單,真是人(ren)不(bu)如(ru)(ru)禽。“盡(jin)做(zuo)舊愁(chou)都(dou)忘(wang)卻,新(xin)愁(chou)何(he)處墻?”假設舊愁(chou)可以忘(wang)記(ji),即使舊日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)愁(chou)苦都(dou)忘(wang)掉,眼(yan)前被引起的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)愁(chou)煩又多得(de)沒有地(di)方容納了。“墻”多解(jie),這里當安(an)置、容納解(jie)。與該(gai)句(ju)句(ju)式相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)如(ru)(ru)北宋失(shi)調名詞(ci)(ci)“苦恨(hen)春醪如(ru)(ru)水藻,閑愁(chou)無處墻”,吳淑姬《小重山(shan)(shan)》詞(ci)(ci)“心兒(er)小,難墻許多愁(chou)”。其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“墻”均(jun)為安(an)置之(zhi)(zhi)意。(見張相(xiang)《詩詞(ci)(ci)曲(qu)語辭匯釋》)。用委婉曲(qu)折的(de)(de)(de)(de)(de)設問,把內(nei)心的(de)(de)(de)(de)(de)悲涼(liang)苦楚表(biao)現得(de)纏綿緋側淋漓盡(jin)致,堪與辛棄疾《念奴嬌(jiao)》的(de)(de)(de)(de)(de)“舊恨(hen)春江(jiang)流(liu)不(bu)斷(duan),舊恨(hen)云山(shan)(shan)千疊”相(xiang)比(bi)美。

過片描寫(xie)了景物。“瘦(shou)雪(xue)一痕(hen)墻(qiang)角,青(qing)子(zi)已妝(zhuang)殘萼”,墻(qiang)角的(de)梅(mei)(mei)花(hua)凋謝了,孤零地沾在那里;幾粒青(qing)而又小的(de)梅(mei)(mei)子(zi)妝(zhuang)點墻(qiang)花(hua)的(de)殘萼。明顯(xian)的(de)暮春(chun)景色意(yi)味思婦的(de)惜春(chun)自憐。雪(xue),指白(bai)色的(de)梅(mei)(mei)花(hua),用“瘦(shou)”來(lai)形(xing)容(rong)如雪(xue)梅(mei)(mei)花(hua),形(xing)象(xiang)地寫(xie)出了梅(mei)(mei)花(hua)的(de)凋零衰敗(bai)。清人況周頤在(《蕙風(feng)(feng)詞話(hua)》)中贊揚(yang)作者(zhe)“字新(xin)”欣賞(shang)其“瘦(shou)雪(xue)”的(de)形(xing)容(rong)。“一痕(hen)”即寫(xie)孤獨,又蘊含空(kong)漠無(wu)依(yi),“墻(qiang)角”是(shi)環境的(de)冷落(luo),也是(shi)女主人公的(de)寫(xie)照。青(qing)春(chun)而逝,紅顏將老,恰如流水(shui)年華一去不再(zai),觸景傷情(qing)(qing),其內心(xin)深(shen)處的(de)悲涼、無(wu)助無(wu)奈躍然(ran)紙(zhi)上(shang)。“不道枝(zhi)頭無(wu)可落(luo),東風(feng)(feng)猶作惡(e)。”寫(xie)景抒情(qing)(qing),總括(kuo)全篇,承(cheng)上(shang)作結。雖然(ran)已是(shi)敗(bai)花(hua)殘枝(zhi),光禿禿的(de)枝(zhi)上(shang)已無(wu)花(hua)可落(luo),寡(gua)情(qing)(qing)的(de)東風(feng)(feng)卻依(yi)然(ran)逞兇肆虐(nve),繼續摧殘墻(qiang)孤寂無(wu)依(yi)的(de)梅(mei)(mei)樹。

此詞(ci)(ci)上闋重在心理描寫,對閨(gui)中人的(de)深沉摯(zhi)受、癡情(qing)盼望的(de)刻(ke)畫極其深刻(ke)。下(xia)闋重在景物,以花喻人,貼(tie)切自然。藝(yi)術上達到極高境界。況周(zhou)頤在《蕙風(feng)(feng)(feng)詞(ci)(ci)話》中評價王庭(ting)筠不同(tong)于一(yi)般金人詞(ci)(ci)風(feng)(feng)(feng),“間(jian)涉(she)幽峭之書,綿邈之音(yin)”《謁金門》是詞(ci)(ci)人藝(yi)術風(feng)(feng)(feng)格的(de)代表作(zuo)之一(yi)。

絕(jue)句元王庭筠拼音注音

絕句元王庭筠的拼音如下
jué

yuán
wáng
tíng
jun
絕句元王庭筠的拼音是jué

yuán
wáng
tíng
jun

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