【組成】生大(da)黃(后)12 g 厚樸(pu)24g 枳實12g 芒硝(xiao)(沖(chong))9g
【主治(zhi)】(1)陽(yang)明(ming)腑實證(zheng)。大便不通(tong),矢氣(qi)頻(pin)頻(pin),脘腹(fu)痞滿,腹(fu)痛拒按,按之(zhi)則硬,日晡(bu)潮熱,神昏譫語(yu),手(shou)足(zu)然(ran)濈汗出,舌苔焦黃起(qi)刺(ci),或(huo)焦黑燥(zao)裂,脈沉滑或(huo)沉遲有力。(2)熱結(jie)旁(pang)流證(zheng)。下利(li)清水,色純青,其(qi)氣(qi)臭穢難聞,臍(qi)腹(fu)疼痛,按之(zhi)堅硬有塊,口(kou)舌干燥(zao),脈滑數。(3)里熱實證(zheng)之(zhi)熱厥(jue)、痙病(bing)或(huo)發狂。
【大承氣湯醫案1】
李士(shi)材治一 傷寒,八九日以(yi)來(lai),口不(bu)能(neng)(neng)(neng)言,目不(bu)能(neng)(neng)(neng)視,體不(bu)能(neng)(neng)(neng)動(dong),四肢(zhi)俱(ju)冷(leng),咸謂陰證(zheng)。診之(zhi)(zhi)(zhi)六(liu)脈(mo)皆無,以(yi)手按腹,兩手護(hu)之(zhi)(zhi)(zhi),眉皺(zhou)作(zuo)楚。按其趺陽(注:足(zu)(zu)背(bei)動(dong)脈(mo)),大而有(you)之(zhi)(zhi)(zhi),乃知(zhi)腹有(you)燥屎也。欲與大承氣(qi)湯,病家惶懼不(bu)敢(gan)進。李曰:“君(jun)郡(jun)能(neng)(neng)(neng)辨(bian)是證(zheng)者,惟施(shi)笠澤耳。”延診之(zhi)(zhi)(zhi),若合符節(注:兩半兵(bing)符完全相合方可發兵(bing))。遂下之(zhi)(zhi)(zhi),得燥屎六(liu)七枚,口能(neng)(neng)(neng)言,體能(neng)(neng)(neng)動(dong)矣。故按手不(bu)及足(zu)(zu)者,何以(yi)救垂厥之(zhi)(zhi)(zhi)證(zheng)耶? (摘自《續名(ming)醫(yi)類案》)
【分析】
古人病案以簡(jian)略者(zhe)居多(duo),本案開頭“傷(shang)寒”二字不(bu)必深(shen)究,關鍵是辨清現為何(he)證。除(chu)非當前辨證存(cun)在疑問,不(bu)能肯定,可再詳詢(xun)起病之始因(yin)及疾病發(fa)展過(guo)程。詢(xun)而仍不(bu)能詳者(zhe),只好先(xian)試探性治療,視病情(qing)輕重,開方先(xian)以半劑(ji)至(zhi)三劑(ji)為宜(yi)。
本案初(chu)看確似將夭之陰(yin)寒重(zhong)證,尤(you)其(qi)“六脈(mo)皆(jie)無(wu)”,使醫生、家(jia)屬都極易失去(qu)信心,一(yi)般會考慮避免開方而(er)直(zhi)接(jie)囑(zhu)其(qi)準備后事。李氏業醫極為(wei)嚴(yan)謹,無(wu)論(lun)病之輕重(zhong),治愈(yu)希望之大(da)小(xiao),咸細(xi)察之,以(yi)盡一(yi)己之責(ze)(ze)。從本案來看,醫生仔細(xi)地診(zhen)(zhen)察起了關鍵作用。我們診(zhen)(zhen)病時(shi)也不可漏過(guo)任何線索(suo),對病重(zhong)者尤(you)須如此,診(zhen)(zhen)務繁忙時(shi)尤(you)其(qi)不可草(cao)草(cao)了事(寧可限號(hao)也要對診(zhen)(zhen)治過(guo)的每一(yi)個病人負責(ze)(ze))。
本案(an)從“以手按腹,兩手護(hu)之(zhi),眉皺作楚”來看,顯屬拒(ju)按之(zhi)實(shi)證(zheng),是(shi)(shi)西(xi)醫急(ji)(ji)腹癥最常見的(de)(de)表現(xian)(xian),如(ru)腸梗(geng)阻、腸套疊、胃腸穿孔、急(ji)(ji)性(xing)闌尾(wei)炎(yan)、膽道蛔(hui)蟲癥、急(ji)(ji)性(xing)胰(yi)腺炎(yan)等。中醫往往辨為寒秘或熱(re)秘之(zhi)重(zhong)(zhong)證(zheng)、寒凝氣(qi)滯重(zhong)(zhong)證(zheng)、腸癰、蛔(hui)厥、少陽(yang)陽(yang)明(ming)合病(bing)(bing)(bing)等。“按其趺陽(yang),大(da)而(er)有(you)(you)之(zhi),乃知(zhi)腹有(you)(you)躁(zao)屎也,欲與大(da)承氣(qi)湯(tang)”,這不但是(shi)(shi)李氏(shi)(shi)豐(feng)富的(de)(de)臨(lin)床經驗(yan)及由此(ci)形成(cheng)的(de)(de)膽識,更為現(xian)(xian)代中醫應該注意(yi)(yi)的(de)(de)是(shi)(shi),切脈(mo)的(de)(de)三部九候之(zhi)法并非(fei)已(yi)完全失去意(yi)(yi)義,尤其是(shi)(shi)寸口無脈(mo)的(de)(de)情(qing)況下,不可草率認定全身(shen)亦無脈(mo)。病(bing)(bing)(bing)人腹部大(da)實(shi)證(zheng)由傷寒表證(zheng)逐(zhu)漸(jian)發展(zhan)而(er)來,按仲景六經辨證(zheng)的(de)(de)規(gui)律,極有(you)(you)可能(neng)(neng)是(shi)(shi)傳入陽(yang)明(ming)而(er)成(cheng)腑實(shi)之(zhi)證(zheng)。取候陽(yang)明(ming)胃氣(qi)的(de)(de)趺陽(yang)脈(mo)“大(da)而(er)有(you)(you)之(zhi)”而(er)非(fei)沉緊來看,當(dang)為熱(re)秘重(zhong)(zhong)證(zheng),而(er)非(fei)寒秘重(zhong)(zhong)證(zheng)。然而(er)為何(he)出(chu)(chu)現(xian)(xian)“口不能(neng)(neng)言(yan),目不能(neng)(neng)視,體不能(neng)(neng)動,四肢(zhi)俱冷”呢(ni)?此(ci)因大(da)實(shi)于內,陽(yang)氣(qi)閉(bi)阻,不能(neng)(neng)外達所致(zhi)(肝郁犯脾重(zhong)(zhong)證(zheng)致(zhi)身(shen)重(zhong)(zhong)、肢(zhi)厥,其理同)。既是(shi)(shi)熱(re)秘重(zhong)(zhong)證(zheng),自當(dang)用大(da)承氣(qi)湯(tang)。然與前眾醫皆相(xiang)悖,病(bing)(bing)(bing)家(jia)不敢取信(xin)。此(ci)時(shi)(shi)不可強求(qiu)以促其服藥。萬一有(you)(you)誤,死無葬身(shen)之(zhi)地也!任何(he)時(shi)(shi)候、任何(he)病(bing)(bing)(bing)情(qing),都不能(neng)(neng)給病(bing)(bing)(bing)人打(da)包票,寧(ning)可病(bing)(bing)(bing)人暫時(shi)(shi)流失,名氣(qi)出(chu)(chu)得晚一點(dian)。李氏(shi)(shi)請病(bing)(bing)(bing)家(jia)甚為信(xin)任的(de)(de)施(shi)笠澤一起(qi)診斷,甚可借鑒。證(zheng)已(yi)辨無疑,選方恰當(dang),果然效如(ru)桴(fu)鼓。
【大承氣湯醫案2】
吳(wu)姓婦人(ren),病起六七(qi)日(ri),壯熱,頭汗出,脈大(da)(da),便閉七(qi)日(ri)未(wei)行,身不(bu)(bu)發黃(huang),胸不(bu)(bu)結,腹(fu)不(bu)(bu)脹滿,惟滿頭劇痛,不(bu)(bu)言語(yu),眼張,瞳(tong)神(shen)不(bu)(bu)能(neng)瞬(shun),人(ren)過(guo)其前(qian)亦(yi)不(bu)(bu)能(neng)辨(bian),證(zheng)頗危(wei)重。余曰(yue):日(ri)中不(bu)(bu)了(le)了(le),睛不(bu)(bu)和,燥(zao)熱上(shang)沖(chong),此(ci)陽(yang)明(ming)篇三急(ji)下證(zheng)之(zhi)第(di)一證(zheng)也。不(bu)(bu)速(su)治,行見(jian)其腦膜爆裂,病不(bu)(bu)可為矣。于是遂(sui)書大(da)(da)承氣湯方(fang)(fang)與之(zhi):大(da)(da)黃(huang)四錢、枳實三錢、川樸一錢、芒硝三錢。并(bing)囑其家人(ren)速(su)煎服之(zhi),竟一劑而愈。蓋陽(yang)明(ming)燥(zao)氣上(shang)沖(chong)額頂(ding),故(gu)頭汗出,滿頭劇痛,神(shen)識不(bu)(bu)清,目不(bu)(bu)辨(bian)人(ren),其勢(shi)危(wei)在(zai)頃刻。今一劑而下。亦(yi)如釜底抽薪,泄去胃熱,胃熱一平,則上(shang)沖(chong)燥(zao)氣因(yin)下無所繼,隨之(zhi)俱下,故(gu)頭目清明(ming),病遂(sui)霍然。非若有(you)宿(su)食積滯,腹(fu)脹而痛,壯熱譫(zhan)語(yu),必(bi)經數劑方(fang)(fang)能(neng)奏效,此(ci)緩急(ji)之(zhi)所由分也。是故(gu)無形之(zhi)氣與有(you)形之(zhi)積,宜(yi)加辨(bian)別(bie),方(fang)(fang)不(bu)(bu)至臨(lin)診茫然。 (摘自《經方(fang)(fang)實驗錄》)
【分析】
本案若為單純(chun)氣分熱盛(sheng)證(zheng)(或名肺胃熱盛(sheng)證(zheng)、陽(yang)明經證(zheng)),絕不會僅(jin)見(jian)頭汗出(chu)(chu)。僅(jin)頭汗出(chu)(chu)者,大約(yue)有(you)五種情況(kuang)可能(neng)導致:
①進食時(shi),此為生理現象;
②上中焦火熱上攻;
③濕熱壅遏;
④飲邪上犯;
⑤陽明腑實證。
本案有壯熱,可能是②、③、⑤之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。病起(qi)前即(ji)始(shi)便(bian)秘,胸不(bu)(bu)(bu)(bu)板結(jie)滿(man)悶,可排除(chu)②。并(bing)非身熱不(bu)(bu)(bu)(bu)揚,也不(bu)(bu)(bu)(bu)脘(wan)腹(fu)脹悶及惡心欲嘔,也非黏滯性便(bian)秘,又可排除(chu)③,則必為陽明腑實(shi)證中熱夾(jia)濁氣(qi)(qi)上攻(gong)清竅所致。“瞳(tong)神(shen)不(bu)(bu)(bu)(bu)能瞬”顯示(shi)陰液大(da)傷(shang)筋(jin)脈失(shi)養,正是仲景三急下(xia)證之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。惟“腹(fu)不(bu)(bu)(bu)(bu)脹滿(man)”似陽明腑實(shi)證中的(de)調(diao)胃承氣(qi)(qi)湯證。然而病確已急,不(bu)(bu)(bu)(bu)可緩攻(gong),遂采用大(da)承氣(qi)(qi)與調(diao)胃承氣(qi)(qi)二(er)方之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義。調(diao)胃承氣(qi)(qi)去(qu)甘緩之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)甘草,大(da)承氣(qi)(qi)將原來大(da)黃和(he)厚樸的(de)用量比由1:2調(diao)轉為4:1,減(jian)少消脹之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)力而突出(chu)瀉下(xia)軟堅之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)黃、芒硝,并(bing)保留下(xia)氣(qi)(qi)助推之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)枳(zhi)實(shi)。全方考慮極為仔細慎(shen)重,不(bu)(bu)(bu)(bu)拘泥成方,適合臨床靈活(huo)變通,竟一(yi)(yi)劑(ji)而愈(yu)。值得注(zhu)意(yi)的(de)是,危急病只能一(yi)(yi)劑(ji)一(yi)(yi)劑(ji)甚至半(ban)劑(ji)半(ban)劑(ji)跟蹤(zong)觀(guan)察(cha),不(bu)(bu)(bu)(bu)可一(yi)(yi)次(ci)性開三五劑(ji),謹記慎(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。
——本段摘自《方(fang)劑學案例分析》
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本篇文章給大家談談大黃功效作用,以及大黃功效作用禁忌對應的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
本文目錄一覽:1、大黃是一種常見的中藥,中藥大黃的功效與作用是什么?2、中藥大黃的功效3、大黃的功效與作用4、我想問一下大黃的功效與作用5、中藥大黃的功效大黃的功效介紹6、大黃的功效與作用有哪些大黃是一種常見的中藥,中藥大黃的功效與作用是什么?中藥大黃具有攻積滯、清濕熱、瀉火、涼血、祛瘀、解毒的功效。
實品兼治便秘、熱新胸、濕熱、腹瀉、黃疸、淋病、水腫、腹滿、尿頻、眼結膜充血、咽喉腫痛、貴氣瘡、胃熱嘔吐、吐血。
咯血、非外傷性便血、血尿、蓄血、閉經腹痛、產后瘀血、消腫積聚、外傷、毒熱癰瘡、紅皮病、燒傷等癥狀。
大黃為蓼科多年生草本植物,以重瓣葉大黃為主,古稱黃連或藥用大黃根及根莖的干燥,初起于寒冷引起的發熱。
"味苦,性寒,下主血脈,活血,閉合發熱,破除腫塊積聚,飲酒,通絡,清理腸胃,推陳出新,通利水氣,安和五臟"。
中醫認為,大黃歸脾、胃、大腸、肝、心包經,具有清熱解毒、瀉火活血、活血化瘀的作用。
一般來說,大黃入脾、胃、大腸經,不僅能很好地疏通腸胃瀉熱,攻下引滯,而且能引導濕熱之邪從大便中排出,促進冰毒消退,故常被用于便秘、胃腸積滯、濕熱瀉痢之初。
大黃入心、肝、血三穴,既能很好地疏通血脈中的實熱之毒和涼血止血解毒,又能通利血脈,活血化瘀,故常用于熱病攻心眼紅、咽喉腫痛、口舌生瘡、牙齦腫痛。
熱毒瘡瘍、水火燙傷;血熱吐血、衄血、咯血、便血;瘀血、產后瘀血腹中梗阻;結塊積濕--熱毒傷寒、淋證澀痛。
大承氣湯有四味藥,大黃謝實散,芒硝軟堅散輔佐大黃謝實,配合厚樸皮枳殼新祛除滿,故新滿腹中癥狀如發熱。
大便干燥,煩熱,用大承氣湯較合適,可發胃氣,無論兩極不通,用大承氣湯可使胃氣下行,大便通暢,毒熱擔之,故名承氣。
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中藥大黃的功效大黃是常用的一味中藥,又名將軍、川軍、錦紋,為蓼科多年生草本植物掌葉大黃、唐古特大黃或藥用大黃的根和根莖。
大黃性寒、味苦,可歸脾經、胃經、大腸經、肝經、心經,具有瀉下攻積、清熱瀉火、涼血解毒、活血祛瘀的功效。
傳統上人們多用大黃治療實熱便秘、積滯腹痛、瀉痢不爽、濕熱黃疸、血熱吐衄、目赤咽腫、癰腫疔瘡、淤血閉經、跌打損傷、水火燙傷以及上消化道出血等病癥。
《神農本草經》上說:
大黃“主下淤血、血閉、寒熱,破癥瘕積聚、留飲宿食,蕩滌腸胃,推陳致新,通利水谷,調中化食,安和五臟。
”雖然大黃以攻下瀉實聞名而被稱為“將軍”,但其實際用途非常廣泛。
在可查到的清官醫案中,大黃的用量在所有藥物的用量中排名第十位。
宣統皇帝溥儀6歲那年,因胃口壅滯導致惡心腹痛、手心發熱。
御醫便采用熟大黃等藥為他治療,很快使其痊愈。
年逾古稀的慈禧太后曾因肝胃積熱而導致眼目不爽,也是在服用了酒制大黃等藥后康復的。
此外,清代不少皇帝還常用大黃泡茶來防病治病。
這是因為大黃在具有瀉下作用的'同時,又有收斂止瀉的作用。
它雖然可使人的大便次數增加,卻不會導致脫水,也不會因苦寒而影響胃腸的功能。
而且,若將大黃久煎還可降低其瀉下的作用。
從現代藥理研究的結果看,大黃具有收斂、止血、解痙、利膽、抗菌、抗病毒、抗寄生蟲、抗腫瘤、降血壓等作用。
根據大黃的這些作用,人們在臨床上主要用其治療以下疾病:
可治療蛔蟲性腸梗阻:
取大黃20克,花椒10克,麻油100克。
先將花椒置于麻油中加溫,繼投大黃,隨即離火,晾涼后去渣,分兩次服下。
患者服藥后約3小時開始排氣,進而腹痛會減輕,連續服用可使蛔蟲隨大便排出。
可治療麻痹性腸梗阻:
取大黃、芒硝各10克,厚樸、枳殼各6克,冰片3克。
將上藥共研細末,用藿香正氣水調成糊狀后填敷臍部,再用紗布覆蓋,用膠布固定,并可將熱水袋敷在其上。
每日換藥一次。
可治療小兒中毒性腸麻痹:
將生大黃放入50-100毫升的開水中浸泡,用晾至約37攝氏度的浸液給患兒灌腸(保留10~20分鐘),每日灌2-3次。
每次可根據患者的年齡決定大黃的用量:1歲以內的患兒用5-10克;1”3歲的患兒用10~15克;3-6歲的患兒用15-20克;6-12歲的患兒用20-30克。
可治療腸癰:
取大黃、芒硝各30克,大蒜20克,鮮敗醬草50克,鮮紫花地丁40克。
將上藥共搗爛如泥,外敷于麥氏點(闌尾處),每日換藥一次。
可治療腸脹氣:
將大黃50克研成細末,用醋調成糊狀,外敷于雙側涌泉穴上,每次敷2小時,必要時可每日敷2-3次。
患者一般敷藥一小時后即可出現腸蠕動和排氣現象。
可治療癰腫疔瘡:
取大黃末15克(局部有膿液者可加皂角刺末10克),用雞蛋清調勻后外敷于患處,每日換藥一次。
可治療燙傷:
取生大黃末30克,將雞蛋黃煉油后與大黃末混勻,外敷于患處,每日換藥一次。
可治療脈管炎:
取大黃、芒硝各60克,乳香、沒藥各30克,露蜂房、透骨草各20克,紫花地丁30克。
將上藥共研為細末,用豬油將其調勻后外敷于患處,早晚各敷一次。
可治療燒傷:
將大黃浸于95%的酒精中(按1:4的比例),半個月后濾取浸液,并裝入無菌的噴霧器內,每日朝燒傷創面噴射4~5次。
目前,日本學者已從大黃中分離出120多種成分。
澳大利亞人已經開始用大黃加三七片治療肥胖癥;比利時人則在咖啡中添加大黃以達到減肥的目的;德國、瑞士等還把大黃作為糖果、餅干的輔料。
國際性的大黃專題研討會已舉行過兩次。
因此,我們有理由相信,隨著人們對大黃研究和開發的不斷深入,大黃這味著名的“將軍”必將更顯神通。
大黃的功效與作用大黃是很常見的一種中藥材,是中國的四大中藥之一。
大黃的功效與作用是很突出的。
下面一起來了解一下大黃的功效與作用吧。
大黃的功效與作用
1.利濕退黃
大黃有利濕退黃的功效,可用于治療腸道濕熱積滯引起的痢疾,肝膽濕熱蘊結引起的黃疸、尿赤等病癥。
2.抗感染、消炎殺菌
大黃含有大黃酚等多種藥用成分,對人體內的革蘭氏陰性菌和痢疾桿菌以及葡萄球菌等多種致病菌都有明顯抑制和消滅作用,能防止人體被這些細菌和病毒感染,可以阻止腸炎,氣管炎,咽喉炎和肺炎等多種疾病發生。
3.保護肝臟
4.解毒通便
大黃能清理身體內的熱毒并具有明顯的瀉下作用,對人類經常出現的大便燥結和腹部脹痛有良好治療作用,在需要的時候可以把它與厚樸和芒硝以及枳實等中藥材搭配在一起服用,多數患者用藥以后病情能明顯減輕。
5.保護胃黏膜提高腎功能
人們用大黃泡水喝還能保護胃黏膜,可以減少刺激性物質對胃黏膜的傷害,并能降低胃炎和胃潰瘍的發病率。
大黃泡水喝對維持人類腎臟健康也有極大好處,它不但能提高前列腺功能還能利水消腫減輕腎臟負擔,適量服用給維持腎臟健康防止腎臟病變。
6.活血調經
我想問一下大黃的功效與作用1、大黃具有很強的抗感染作用、抗衰老抗氧化作用、能夠調節免疫、抗炎、解熱作用、抗病原微生物作用、降血脂、止血作用、抗胃及十二指腸潰瘍、促進胰液分泌、抑制胰酶活性、利膽、保肝、瀉下作用。
2、大黃主要功能是瀉熱毒、破淤血、蕩積滯、利膽退黃,對火眼赤痛、濕熱黃疸、食積、瀉痢、實熱便秘、吐血、衄血、血淤閉經等多種病癥有較好療效。
臨床上,用其止血宜炒炭,通便宜后下。
不過,由于其通下苦寒之性猛,婦女胎前產后及身體虛弱者應慎用。
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中藥大黃的功效大黃的功效介紹1、大黃是多種蓼科大黃屬的多年生植物的合稱,也是中藥材的名稱。
中藥大黃的主要功效有瀉下攻積、清熱瀉火、止血解毒、活血祛瘀。
它的主要作用用于大便秘解、胃腸積滯。
2、大黃性味苦寒,有較強的瀉下通便,蕩滌胃腸積滯的作用,用于治療積滯便秘的主藥,主要適用于那些便秘之癥。
本品苦降能使上炎之火下瀉,又具有清熱瀉火、止血的功效,用于治療上述疾病,常與黃連、黃芩同用。
大黃的功效與作用有哪些大黃主要功能是瀉熱毒、破淤血、蕩積滯、利膽退黃,對火眼赤痛、濕熱黃疸、食積、瀉痢、實熱便秘、吐血、衄血、血淤閉經等多種病癥有較好療效。
臨床上,用其止血宜炒炭,通便宜后下。
不過,由于其通下苦寒之性猛,婦女胎前產后及身體虛弱者應慎用。
從宮廷醫寨、醫家著作到民間單方,從配伍內服到炮制外用,大黃都以其瀉熱通便,止痛、破積行淤的功效被醫家和病患所稱道,劑型有湯劑、散劑、丸劑、洗劉、膏劑等。
除此之外,大黃茶、大黃酒等也是養生保健之佳品。
大黃是多種蓼科大黃屬的多年生植物的合稱,也是中藥材的名稱。
在中國地區的文獻里,“大黃”指的往往是馬蹄大黃。
在中國,大黃主要作藥用,但在歐洲及中東,他們的大黃往往指另外幾個作食用的大黃屬品種,
莖紅色,氣清香,味苦而微澀,嚼之粘牙,有砂粒感。
秋末莖葉枯萎或次春發芽前采挖。
除去細根,刮去外皮,切瓣或段,繩穿成串干燥或直接干燥·中藥大黃具有攻積滯、清濕熱、瀉火、涼血、祛瘀、解毒等功效。
擴展資料:
中藥大黃的服用禁忌
成人每次1~5克比較適宜;脾胃虛弱、虛寒等病癥患者忌服;不能超量服用,更不可長期服用。
用該品瀉下通便,煎服時應后下,或用沸開水泡汁,否則藥效會減弱。
服用大黃后,其色素會從小便或汗腺中排泄,故小便、汗液可以出現。
此外,哺乳婦女服用后,嬰兒吮食乳汁,可能引起腹瀉,因此授乳婦女不宜服用。
由于該品又能活血行瘀,故婦女胎前產后及月經期間也必須慎用。
服用大黃,最好是聽醫囑。
人民網—中藥大黃的作用和服用禁忌
關于大黃功效作用和大黃功效作用禁忌的介紹到此就結束了,不知道你從中找到你需要的信息了嗎?如果你還想了解更多這方面的信息,記得收藏收藏本站。
中醫可以自學
筆者是自學中醫,也是逼上梁山的。那是老伴得了左心衰,上四樓歇8次,提顆白菜都氣喘,花175元5付中藥,人緩過來一些,大夫給開步長腦心通,每天10元,一個月下來,我的工資只剩下50元,生活費沒了,得想個招,自己動手,不花錢,還得有效果,仔細分析,現學扎銀針那是陽春白雪,必須有專業知識,而按摩測是下里巴人,手指頭總比銀針面積大的不知多少倍,不離穴也不離經,花了50元買了4本按摩書,按圖索驥,先治她的高血壓,每天堅持下去,一分錢不花,效果卻很好,血壓被控制到正常水平。
當時帶著問題去學,她身體有什么疾病,就去翻書,看《針灸甲乙經》,找到她外陰瘙癢和白斑,按照書里的做法,順時針補蠡溝穴,很快外陰瘙癢自愈,這樣邊實踐邊學習,學習即快記得還牢,她的病好了,逐漸我的中醫知識越來越豐富。只要有恒心,有目標,有的放矢去學中醫,一定會有收獲,我最大的收獲不但自己 健康 了,還有讓更多相信我的人獲得 健康 。
中醫可以自學,中醫必需自學
一.中醫,可以自學。
當代大師李可(1930--2013),在監牢里,沒人教,靠自學。一本《傷寒論》起家,研習踐行一生,創造了當代中醫的輝煌。
二.師付引入門,修行靠自身,自學就是中醫修行中一個不可缺少的重要部份。
大師蒲輔周(1888---1975),跟師三年,18歲開始行醫川北山村28年,1934年懸壸成都,1955年載譽京城。弟子們說師付有一個幾不變的習慣,每天早晚都要習讀經典幾個小時。
三.中醫大學畢業生也需重新自學經典才能成為合格的中醫人材。
李士懋(1936---2015)作為中國第一批中醫大學畢業生,行醫十七八年,卻感越醫越力不從心只好從傳統經典里開始自學,研習踐行三十多年,提出了以脈診為中心的辨證論治理念。譽贊為“求學中醫的一盞明燈”。
可以說他們都是用自學方式修成了一代中醫大師。我等凡輩,用自學的方式只求學中醫更是應該的。
自學中醫不難。即使你對中醫一竅不通,只要你相信中醫,想學中醫,拿起中醫書來讀就定能學有所成。
學中醫難,難在初學時選對路。
學中醫路沒有捷經。斜路歪路若干條,都不通中醫。正確路只有一條,那就是:學習踐行中醫經典。
沿著這路走,一般人學習三至五年,給你家人親友治點常規病患,吃點保健藥保 健康 是足夠的。還有高一點的理想,跟著那些大師們走過的路走,那就是研習踐行中醫經典。
初學者感到的困難是,中醫書里全是從未見過的中醫名詞和難懂的專業術語,我認為可分為兩步走。
第一步.學習中醫基本知識。
在書店里買四本書:
1.中醫基本理論。
2.中醫診斷學。
3.中醫藥學。
4.中醫方剤學。
中醫基本理論和診斷學隨便翻翻,以后需要時再回來查一查就行。不必求甚解,因其中好多是錯誤的。
中藥學應較清楚地知道或背得二三百種以至四五百種中藥的性味歸經屬性,功效自明。其實找到訣竅做到并不難。
中醫方劑學。知道組方原理,熟習一百多個方劑的功效,組成,這自當必要。不必死記硬背。
其實中醫行家大家們一生使用的經方時方就只四五十個。常用中藥就一百多味。
以上最多一年時間可完成。
第二步.學習經典,運用經典。從經典中學會和掌握傳統中醫的臨床診治方法。
讀中醫經典難在古文,又多用縮略寫法。應找好的導讀本,以便邦助你盡快掌握理法方藥的中醫技能。
被譽為“求學中醫路上的明燈”的李士懋先生的著作不失為這階段學習的理想教科書。
現簡要介紹一下李士懋先生的書:《李士懋田淑霄醫學全集》(下簡稱全集)
全集分為上中下三卷約2400頁,330萬字。
張仲景說:“觀其脈征,知犯何逆,隨征治之。”
李士懋先生將張仲景的理念具體化臨床化,提出:以脈診為中心,以脈為主解釋望聞問三診定癥,依癥立方遣藥的辨證論治系統。并將其貫穿于整個著作。因此在書中可若干次看到一句話:有其脈,又可見用脈解釋的一二征,就可確定其癥,然后立方遣藥。
按內容分,全集可分為三大類:
第一大類: 脈學經典《瀕湖脈學》《四言舉要》導讀及李先生的著作:脈學心悟,陰陰脈診。共約250頁。
對各種單脈,復合脈,復雜脈(陰陽脈)的脈象,脈理和脈診進行了通俗準確的解釋,
提出了脈診的綱領:首辨虛實,沉按有力為實,沉按無力為虛。其意義是:大大地減少了對各種類脈的辨證難度,破除了脈診只可意會不可言傳的玄妙感。有綱可循,這對臨床中如何運用脈診,提高脈診效果有極大的邦助。
第二大類: 中醫經典《傷寒論》《溫熱論》《濕熱論》導讀和經方時方案解。共約600多頁。
李先生,對經典先是一句一字地導講,每章節完后都對理法方藥實用性很強的總結。
如《傷寒論》總結:以脈為中心辨證的六經八方證,太陽的麻黃湯證, 桂枝湯證。陽明的白虎湯證。大承氣湯證。少陽的小柴胡湯證。太陰的理中湯證。少陰四逆湯證。厥陰的烏梅丸證的總結都以脈為中心解讀:一脈,但見一二癥,一證,一方。
《溫熱論》總結:溫熱病本質是郁熱。分為衛分,氣分,營分,血分,實際就只氣分,營分。治法:清,透,滋。代表方劑:新加升降散加減。
《濕熱論》總結:濕熱分正局,變局。正局病在脾胃。治法:分消走泄。變局為化熱化燥歸入溫熱病治
對經典,醫儒們喜歡用華麗飄浮的語言來解讀,即所謂的高進高出。李士懋先生則是另一種風格。即高進低出。用通俗實際的語言,解釋經典的深刻內涵,并結合自己豐富的臨床經驗,常讓你每學懂一條經典就可掌握一條臨床醫理。深入淺出,綱領清楚,理明法清,證據充分。
第三大類: 醫案及篇幅不大的中醫雜文。約1500頁。
收彔了1200余醫案。幾乎涉及常見的各種疾病,大部份是多診次的大醫案,每個醫案后都有點評,這對學者如何將經典理法方藥的要領運用到臨床中有很大的示范邦助。
更重要是這些醫案都是以脈診為中心的辨證論治系統在臨床中的應用實錄
脈診是四診望聞問切中的定海神針。以脈診為中心,不管多復雜的病癥面前,你會臨陣不亂地去辨明其證。只有辨不清證,沒有治不了的病。有脈就有證。這就是中醫治百病的秘訣。
初學者沒經驗可循,有這個”定海神針",也可讓你至少找到一個接近的證型,雖不能一次成功,至少可讓你少犯虛虛實實之誤
學完后,這中醫治百病的知識應足夠你自用了。若你還想探尋中醫決生死的大法,再走一步,學經典,向大師李可學習。:
李可,李士懋二位是當代最卓越的中醫經典的研習者踐行者,都是《傷寒論》的優秀學生。(李士懋屬《傷寒論》的李時珍派(即小劑量化)。李可屬《傷寒論》經方原派(即按經方原劑量)。)
在中醫路上,堅持學習經典,你的路就會越走越寬,越走越高。
首先肯定能。我于四十多歲開始學,當時骨折完身體行動不便,思前想后,得改變自己。于是賣了《針灸學》,先從十二經脈起。書中有針灸的練習方法,就開始練習,并按古書上的補泄法,給我自己扎。針完后,人走路明顯輕松了好多。就思考原因,慢慢悟。一個問題有可能半年明白,有時更長時間。大家如果學,建議買中醫大學教材,這個相對比較準確。先弄懂十二經脈,再結合自己和家人的身體狀況,慢慢悟。同時可用《本草綱目》中的食物來調理,慢慢就會有進步。
中醫是可以自學的。
初學,建議還是先讀高校教材的好。
中醫教材基本把古典醫學著作的精華都摘錄并系統歸類總結了。
初學的時候,中藥和方劑先熟背,歌訣也要背,這些先背后理解。
剛開始,學習不要多,基本的基礎理論,中藥學,方劑學,診斷學,內科學讀完了后,要去醫院或者診所跟老師在臨床中學習。
臨床有了經驗后,再擴大學習讀書面。
1.可以自學。但想師出有名,行醫治病,開方救人,得要有執業醫師證,不然你醫術再高出事了也不好辦。
2.雖說學醫為了治病救人,但不能救死扶傷那就自學保身。
3.可以從中醫基礎理論入門,打好基礎,后面的古醫書文字才好理解。
4.建議黃帝內經,傷寒論,本草綱目,金匱要略,醫宗金鑒,古今醫案按等書必讀。
5.想學就得刻苦鉆研,堅持不懈,方得一招半式扶已救人,將中醫發揚光大。
6.僅供參考。
中醫是可以自學的。,說是自學,到關鍵時也得象拜師一樣問一問名醫。不然還是不通。比如望舌胎,有的醫生善長望舌胎,何顏色,是薄是厚,人家望了,你再望一望。慢慢就學會了。那切脈,也是一樣,醫生切了,你再切一切,看是何種脈象,主何病癥。這也算一個過程,不是自學嗎,但自學是學不來的,不用一學期一季度地去跟人學,但關鍵時問一問就可以。決對沒有醫生會說,你不是我的學生,不告訴,這樣的人是沒有的。
當然診斷是缺一不可的,就是望聞問切,詳細復審,再確定用藥。
要耐著心地通讀本草綱目,當然那么多味藥不容易記住,可歸類學習。每味藥都敘述了,生在何地,治某病,性質如何,根,莖,葉,花,各治何病,藥量多少,效果如何。那夲草備要,夲草從新,大明夲藥四百味,要細讀,。再就是學一學藥的制方,用酒炒,土炒,米湯炒,蒸,煮,曬等方法。因為有時進了生藥是要炮炙的。
中醫里包括十二經絡,每經都有多少穴位,它的位置在身體何處,是針是灸,等等。如手太陰十一穴。足陽明四十五穴,針灸書里講得很清,針灸書很多,可按一兩本來學。如針灸大成,針灸大全,朱簾針灸,這一本寫得最好。如能找到可學一學。
中醫名著必須學習,黃帝內經,八十一難經,醫宗金鑒,傷寒論,金匱要略雜病論。我們這里過去有一老醫生,能背誦傷寒論。
學中醫先從《頻湖脈學》開始,徹底弄懂診脈,再讀中醫臨床書籍,弄懂望聞問切四診分析臨癥便可初步診斷疾病,然后開始讀《傷寒論》、《溫病條辯》,學到融匯貫通后,《醫宗金鑒》便可開始讀了,在這些基礎上,對診斷疾病便有了些小把握,再細研《本草綱目》、《神農本草經》,對藥性全面掌握,回過頭去研究中醫方劑——《和局方劑》、《醫宗金鑒》、《傷寒雜病論》等書籍里的方劑。古老話說:識癥不識藥,十有九不著;識藥不識證,十有九不聽。這些中醫理論知識滾瓜爛熟了便可進行治病實踐了,中醫是憑經驗的,必須謹小慎微,記錄醫案,在行醫后可以開始學習針炙,一定要讀《黃帝內經》,便可在以前學到的理論基礎上,在治病的實踐得到質的飛升。中醫是一項綜合性的學說,名醫對地域、氣令變化、人們的飲食肥甘厚味或饑不飽餐都會相對作出治病的主旨,這讓一些不懂中醫的人更加一頭霧水,不管治療的良好效果草率地斥之為偽科學。
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