古(gu)之醫(yi)者，其(qi)(qi)審(shen)病(bing)也，重(zhong)以(yi)周，其(qi)(qi)用藥(yao)也，輕以(yi)約(yue)。慎重(zhong)診治，提高治愈(yu)率(lv)，降低死亡率(lv)，必然加速醫(yi)生(sheng)進步。輕妙用藥(yao)，宜于急病(bing)、久病(bing)、小兒、老(lao)人(ren)(ren)，生(sheng)效速，伐邪不傷正，少(shao)(shao)花(hua)錢(qian)，少(shao)(shao)浪(lang)費藥(yao)品，此(ci)乃古(gu)人(ren)(ren)之精(jing)華處。《素(su)問·五常(chang)政大論(lun)》有曰：“大毒治病(bing)，十(shi)去其(qi)(qi)六(liu)。常(chang)毒治病(bing)，十(shi)去其(qi)(qi)七。無(wu)毒治病(bing)，十(shi)去其(qi)(qi)九。”概(gai)人(ren)(ren)得(de)天地(di)之全，物(wu)得(de)一性之偏(pian)(pian)，用藥(yao)治病(bing)，是借藥(yao)性之偏(pian)(pian)，以(yi)矯正疾病(bing)之偏(pian)(pian)，治此(ci)經必連累彼(bi)經，故治一經必損(sun)一經（近(jin)似今日相傳(chuan)之副作用者）。
毒(du)(du)由偏(pian)(pian)(pian)來.毒(du)(du)生于偏(pian)(pian)(pian)，大毒(du)(du)醫大病(bing)，小(xiao)毒(du)(du)醫小(xiao)病(bing)，大毒(du)(du)損命，小(xiao)毒(du)(du)損經(jing)(jing)，利(li)(li)害相參，未(wei)有(you)有(you)利(li)(li)而(er)無(wu)害者(zhe)。醫之(zhi)用藥，在獲益免(mian)損，或者(zhe)多受益，少招損，因(yin)而(er)說：“中(zhong)病(bing)良，勿太過。"適(shi)可(ke)(ke)(ke)而(er)止(zhi)。必須(xu)留有(you)余地(di)，不(bu)能趕盡殺絕，縱屬(shu)無(wu)毒(du)(du)之(zhi)藥，亦(yi)(yi)必性(xing)偏(pian)(pian)(pian)，而(er)人(ren)(ren)人(ren)(ren)都是(shi)一(yi)(yi)經(jing)(jing)過旺，一(yi)(yi)經(jing)(jing)不(bu)健(jian)，及至櫻病(bing)，不(bu)健(jian)之(zhi)經(jing)(jing)必先(xian)受病(bing)，醫生治此病(bing)，必治此經(jing)(jing)，若實其實，而(er)虛其虛，以(yi)藥之(zhi)偏(pian)(pian)(pian)，錯逢人(ren)(ren)之(zhi)偏(pian)(pian)(pian)。雖飯菜中(zhong)之(zhi)生姜干姜，亦(yi)(yi)足以(yi)殺人(ren)(ren)，曾見(jian)心經(jing)(jing)薄弱之(zhi)人(ren)(ren)，夏日中(zhong)暑，腹痛(tong)嘔惡(e)，下濃(nong)姜湯一(yi)(yi)碗，覆杯而(er)死。于此可(ke)(ke)(ke)見(jian)無(wu)毒(du)(du)之(zhi)偏(pian)(pian)(pian)，不(bu)亞于有(you)毒(du)(du)之(zhi)偏(pian)(pian)(pian)，古人(ren)(ren)之(zhi)重(zhong)以(yi)周，輕以(yi)約(yue)，可(ke)(ke)(ke)不(bu)模乎？此其一(yi)(yi)。
對藥(yao)有四時老嫩，年深年淺(qian)之養(yang)伐，根(gen)、梢(shao)、莖、皮、花(hua)、果之使(shi)用(yong)，水制、火(huo)制、水火(huo)并制之制法。小兒味少量輕(qing)。婦人胎前宜涼，產(chan)后(hou)(hou)宜溫。久(jiu)病人、老年人，易行溫補。臨(lin)證宜先開后(hou)(hou)補，先清后(hou)(hou)溫。新入門之醫者，先宜學開等，此(ci)雖醫門常識，卻關系到重(zhong)以周，輕(qing)以約(yue)之規律(lv)辦事(shi)，可不模乎(hu)？此(ci)其二。
《素問(wen)·至真要(yao)(yao)大(da)論》有曰：“大(da)、小(xiao)、緩，急、寄(ji)、偶、復（重）”，又(you)謂“小(xiao)則數少（味少量(liang)重）。大(da)則數多(duo)(duo)（味多(duo)(duo)量(liang)輕）。多(duo)(duo)則九(jiu)之。少則二(er)之”。按陰(yin)陽數理(li)推究，“藥不過九(jiu)”。九(jiu)味藥成(cheng)一(yi)方(fang)。既(ji)多(duo)(duo)而且(qie)足(zu)。一(yi)次之處方(fang)，不需要(yao)(yao)過九(jiu)味，其義理(li)深(shen)遠，堪足(zu)尋思推究。此其三。
執(zhi)成方(fang)(fang)(fang)以(yi)治病(bing)，須知(zhi)古人(ren)(ren)之(zhi)立方(fang)(fang)(fang)，必(bi)先(xian)陳(chen)其(qi)(qi)(qi)因、病(bing)、證三者(zhe)(zhe)，然后云(yun)其(qi)(qi)(qi)藥(yao)(yao)某(mou)(mou)方(fang)(fang)(fang)主之(zhi)。若其(qi)(qi)(qi)證稍有出入，則加(jia)減(jian)之(zhi)法附于方(fang)(fang)(fang)后，可(ke)知(zhi)方(fang)(fang)(fang)中之(zhi)藥(yao)(yao)，必(bi)須與(yu)(yu)因、與(yu)(yu)病(bing)、與(yu)(yu)證相(xiang)(xiang)投(tou)合，無一味(wei)虛設(she)之(zhi)品(pin)，乃用此方(fang)(fang)(fang)。又云(yun)：一病(bing)而某(mou)(mou)方(fang)(fang)(fang)主之(zhi)，某(mou)(mou)方(fang)(fang)(fang)亦主之(zhi)者(zhe)(zhe)，此溫涼補瀉先(xian)后用藥(yao)(yao)之(zhi)次序，無他也(ye)。獨怪乎今日之(zhi)用藥(yao)(yao)，曰(yue)肝炎也(ye)，曰(yue)高血壓也(ye)、一號(hao)也(ye)、二號(hao)也(ye)，男(nan)女老幼千篇一律，全用此藥(yao)(yao)，謂(wei)之(zhi)合劑(ji)。用大包(bao)圍湯者(zhe)(zhe)，二十味(wei)以(yi)上之(zhi)方(fang)(fang)(fang)，比比皆是，用藥(yao)(yao)如泥(ni)沙，信手揮(hui)霍，其(qi)(qi)(qi)相(xiang)(xiang)反誤(wu)人(ren)(ren)者(zhe)(zhe)，屢見不鮮。此弊應(ying)速除(chu)，今后必(bi)須按(an)因、按(an)病(bing)、按(an)證用藥(yao)(yao)，不離(li)成方(fang)(fang)(fang)以(yi)加(jia)減(jian)，此成方(fang)(fang)(fang)無效，另尋(xun)彼成方(fang)(fang)(fang)，循前人(ren)(ren)之(zhi)通徑(jing)較(jiao)保險，勿(wu)道聽途說，誤(wu)人(ren)(ren)歧途！古人(ren)(ren)慎重周到之(zhi)審，實足(zu)為模(mo)，吾儕宜(yi)志(zhi)之(zhi)。此其(qi)(qi)(qi)四(si)。
另外，醫貴自考，即每(mei)治(zhi)一(yi)病(bing)(bing)，病(bing)(bing)人用(yong)藥之(zhi)(zhi)后稍瘥，或(huo)痊愈(yu)(yu)，或(huo)無(wu)效，或(huo)相(xiang)反，必須洞察(cha)其(qi)(qi)變(bian)化.功(gong)貴不(bu)(bu)(bu)驕，過貴不(bu)(bu)(bu)貳，錯誤之(zhi)(zhi)診(zhen)治(zhi)，必深自痛懲。萬不(bu)(bu)(bu)可模糊(hu)從事(shi)，腹無(wu)轉計，碰好有(you)功(gong)，碰壞(huai)無(wu)過，患者(zhe)之(zhi)(zhi)為何(he)愈(yu)(yu)而生，為何(he)不(bu)(bu)(bu)愈(yu)(yu)而死，自心不(bu)(bu)(bu)明弄不(bu)(bu)(bu)清(qing)楚(chu)，如此為醫，雖頭童齒豁，竟死何(he)裨耳(er)！此其(qi)(qi)五(wu)。
中醫簡介：
白之炯(1913-1981),包頭(tou)市人，祖籍(ji)江蘇。祖父(fu)系(xi)清朝太醫(yi)(yi)(yi)(yi)，父(fu)為(wei)清末翰(han)林，因其祖父(fu)參(can)與‘康梁變法’，被清廷流(liu)放到伊犁(li)，后(hou)(hou)輾(zhan)轉到內蒙(meng)古。自幼受父(fu)訓導，且穎慧敏悟，五經(jing)(jing)四書無不純熟，16歲始(shi)讀(du)醫(yi)(yi)(yi)(yi)書，秉承家訓，以《內經(jing)(jing)》、《難(nan)經(jing)(jing)》、《傷(shang)寒》等經(jing)(jing)典為(wei)基石，旁及(ji)百家之說，20歲時以醫(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)業。一生治學(xue)嚴謹，主張(zhang)“習醫(yi)(yi)(yi)(yi)必(bi)明訓詁(gu)，醫(yi)(yi)(yi)(yi)源(yuan)于儒”之說。因治病多驗，登門求(qiu)醫(yi)(yi)(yi)(yi)者(zhe)應接不睱。新中國成(cheng)立后(hou)(hou)，先后(hou)(hou)任包頭(tou)醫(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)院中醫(yi)(yi)(yi)(yi)科(ke)主任、副(fu)院長(chang)、中醫(yi)(yi)(yi)(yi)主任醫(yi)(yi)(yi)(yi)師，中華醫(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)會(hui)(hui)中醫(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)會(hui)(hui)理事，內蒙(meng)古中醫(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)會(hui)(hui)副(fu)理事長(chang)，包頭(tou)中醫(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)會(hui)(hui)理事長(chang)等職。著有《痘診指要》、《燥痹論(lun)》、《蘭谷齋醫(yi)(yi)(yi)(yi)藥常識》等書。
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