忙于事業的人，會因久坐而生肛門疾患，患者常感隱私部位瘙癢，汗水侵淫，終致肛門細胞功能減退。工作時不能專心，面色、情緒亦現難忍表現。觀今之白領，患此病癥者非常多。只因平日肛門養生不重視細節，細菌、汗水在肛門周圍滋生成五濁惡世；而發病后，又不能及時調節，常使肛門器官氣血通暢、衛生、舒服，故漸生肛門疾患！
有患者心中常道：肛門器官污穢，上接代謝產物，下排糞便尿水，實在惡心。因此便不再用心調理該器官的健康。此嫌貧爰富之潔癖，不懂養生細節決定健身效果的行為。要知，屁股臭，卻不能割下來丟掉。而此世間之人兩臀間皆有肛門器官，且具有排毒功能，是身體臟腑各器官降除新陳代謝產物時，必須使喚的丫頭、男役。若不爰惜，只會徒費金錢、時間，卻未必能一定消除所產生的疾患！
醫者言：打江山容易，坐江山卻難上加難。前之難,是要盡心守業，不使事業衰敗而后之難，則是坐江山要能坐。若肛門瘙癢，滋生頑癥，又怎能坐得穩，吃得香，睡得好，身體強壯呢？
貔貅有二十六種造型，七七四十九個化身，集動物兇猛為一體，它有龍頭、虎嘴、獅身、狼牙、熊腰、豹爪、鹿耳。其口大，肚肥，無肛門，只吃不拉，嘴大能吃，吃盡八方財氣，肚大能裝，裝進萬貫錢糧，屁股大穩坐江山，象征攬八方之財，只進不出，同時可以鎮宅辟邪，專為主人聚財掌權。古賢認為，命是注定的，但運程可以改變，故民間有“一摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。但經過朝代的轉變，貔貅的形態比較統一，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼，長撩牙。到現在常見到的貔貅多是獨角、長尾巴。
貔貅是一種兇猛的瑞獸，但這種猛獸分有雄性和雌性，雄性名為"貔"，雌性名為"貅"，一貔一貅，一公一母，雌雄雙方各代表的含義也有所不同。民間傳 說，貔代表財運，而貅則代表財庫，有財要有庫才能守得住， 因此收藏貔貅的人大多每次收藏一對，才能夠真正的招財進寶。在古時這種瑞獸是分一角和兩角的，一角稱為"天祿"，寓意招財進寶；兩角稱為"辟邪"，可以護 佑擁有它的主人平安健康，近年來的貔貅造型多以兩角為主。
貔貅的來歷
貔貅的來歷
貔貅，粵音讀作“皮休“。相傳貔貅是一種兇猛瑞獸，而這種猛獸分有雌性及雄性，雄性名為“貔“，雌性名為“貅“。在古時這種瑞獸是分為一角或兩角的，身有長鬃卷起，有雙角的，有獨角的。一角稱為“天祿“，兩角稱為“辟邪“。在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅“，而在北方則依然稱為“辟邪“，還有些人將它稱為“怪獸“或“四不像“等。貔貅是以財為食的，納食四方之財，一般從事正業或偏行的人，都會在公司或營業的地方擺放一只貔貅，如賭博、股票、期貨、金融、賽馬、娛樂業、房地產等行業。中國傳統是有“貔貅“的習俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。
貔貅的形態
在漢書“西域傳“上有一段記載：“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛“。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天祿，兩角者稱為辟邪。“辟邪便是貔貅了。但經過朝代的轉變，貔貅的形態比較統一，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼，長獠牙。到現在常見到的貔貅多是獨角、長尾巴。
貔貅的制作材料 一般制造貔貅像的物質有三類： 一、 金屬--般以銅來制造，因為這一類金屬是比較廉宜，且磨光后的色澤接近黃金。二、 木材--一些古老大屋會利用質堅的木材雕造貔貅，然后放在橫梁上，用來擋解煞。三、瓷器--以不同的玉種來制造。不同的物質制造的貔貅像，都可擺放在風水的吉位上，很多地理師都認為有催財作用，而在八個不同的方位上，一般擺放玉質制造的貔貅，催財力、化煞力量會更強。其實貔貅對于正財或偏財都會有利的，所以貔貅像在近年有流行起來的跡象；不過，利用貔貅來催財，總帶點宗教色彩，故在玄空大卦的正神日貴神時或鳥兔太陽吉時，開光的貔貅催財力量是最強的，不論工作屬于正行或偏行。但有一點要留意，作*犯科的人，貔貅未必有催財之力，這便是靈獸的特性，而貔貅又以玉制的催財力量最強。
貔貅的作用
貔貅與麒麟有所不同，貔貅是兇狠的瑞獸，且護主心特強。有鎮宅辟邪的作用，古代還用它來鎮墓，是墓穴的守護獸，一般古墓的墓前都可以看到，可知其殺氣的勇猛。貔貅在風水上的作用，可分以下幾點說明：一、有鎮宅辟邪的作用。將已開光的貔貅安放在家中，可令家運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅之功效，成為家中的守護神，保合家平安。二、有趨財旺財的作用。這是較多人知道的，在一些賭館麻雀館，都很容易看到貔貅。除助偏財之外，對正財也有幫助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。三、有化解五黃大煞的作用，五黃在風水上是可怕的煞星，它所到之處，都會令宅中人口不健康、運滯等，前文已有詳細的說明，我們在五黃所到之處安放貔貅可解其兇性，如果在大門最好是放一對。貔貅還是很多作用，但這種瑞獸最好用來化煞鎮宅和旺財，尤其在財運方面，貔貅是有較明顯作用的。
貔貅文化：據古籍《禮記、曲禮》上記載，貔貅是一種猛獸，為五大瑞獸之一（龍、鳳、龜、麒麟），稱它為招財獸。貔貅專為皇帝守護財寶，也是皇室的象征，稱為“帝寶”。又因貔貅專食給種猛獸、斜靈，故又名“辟邪”。
貔貅有多種造型及化身，每個化身都有共同特點：嘴巴大、腹大、屁股大。它沒有肛門，只吃不拉。它唯一的排泄系統是從皮毛中分泌出來的汗液，汗液奇香無比，遠處的動物聞到香味后跑來爭食，反被它吃掉。它嘴大吃四方，攬八方之財，腹大寓意福大命大，屁股大坐的穩，穩坐江山，而且還可以鎮宅辟邪。它專為主人聚財掌權，后人將它稱做“聚財神獸”加以供奉。
佛學上說“舍得舍得”，又舍才得。古人認為，命是注定的，但運程可以改變。固有“一摸貔貅運程旺盛，二摸貔貅財源滾滾來，三摸貔貅平步青云，步步高升。”“貔貅在手發財順手，家有貔貅萬事無憂”之說。擁有貔貅可以聚財、守財、穩定基業！
首先糾正一點，李淵并不是沒有坐穩江山，而是沒有坐穩皇位。唐朝的第二位皇帝是李淵的兒子，大唐江山并沒有被外人篡取，所以不存在不能穩坐江山一說。?
李淵是大唐的開國君主，但只當了7年皇帝。
公元626年7月2日，次子李世民發動玄武門之變，誅殺太子李建成及其擁護者。兩個月后，李淵主動讓位于李世民，自己去當了太上皇。整個事情發生的很突然，李淵措不及防，但仔細分析玄武門之變的發生存在一定的必然性，這也是導致李淵不能穩坐皇位的直接原因。
古語有云：?老子英雄，兒好漢?，李淵的兒子太厲害了，尤其是二子李世民，文韜武略樣樣精通。從公元618年唐朝建立到公元626年統一全國，幾乎所有平定割掉勢力的戰爭都是李世民領導完成的。
所以說，李世民為大唐朝建功無數。這樣一來更不會把碌碌無為的太子李建成放在眼里，因為論資格李世民才配擁有太子之位。而太子李建成不可能主動讓賢，也不可能對李世民的威脅視而不見，于是兩個人明爭暗斗，愈演愈烈。
其實，李淵心里也清楚，要想從根本解決兄弟爭儲的問題，必須做到兩點：一是有鮮明的立場，二是提前讓位。但是這兩點他都做不到，原因是他的皇帝癮還沒有過夠。所以為了制衡太子的勢力，而放任李世民勢力做大，這樣李淵把局面就復雜化了，因為對兩邊都玩起了曖昧。于是兄弟倆都著急了，矛盾越積越深，劍拔弩張、一觸即發。
而李淵并沒有意識到問題的嚴重性，每天依舊陶醉在皇權的享受中不能自拔。同時他也太低估了李世民，根本沒想到三個兒子會在他的眼皮底下造次。所以，當玄武血流成河的時候，李淵還大太液池泛舟游玩。
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