腹為(wei)陰，背(bei)為(wei)陽！背(bei)需(xu)常暖，腹應軟(ruan)！

中醫(yi)有(you)個(ge)很知名(ming)的(de)(de)理論，叫做“天人(ren)相應”，即(ji)人(ren)體和大(da)自(zi)(zi)然(ran)是不可分割(ge)且息息相關(guan)的(de)(de)一(yi)個(ge)整體，就(jiu)是說大(da)自(zi)(zi)然(ran)會根(gen)據人(ren)類的(de)(de)活動(dong)而變(bian)化，而人(ren)體也會隨著(zhu)大(da)自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)變(bian)化而變(bian)化。

天氣開(kai)始不斷變(bian)化，人(ren)(ren)體(ti)(ti)為了適應這(zhe)一變(bian)化，體(ti)(ti)內的(de)(de)陰陽也(ye)隨(sui)之而(er)變(bian)化。由于人(ren)(ren)體(ti)(ti)的(de)(de)變(bian)化趕不上(shang)自然的(de)(de)變(bian)化快，所(suo)以此(ci)時人(ren)(ren)體(ti)(ti)容易出現陰陽失調(diao)，容易生病。

那么我(wo)們應該怎樣調節(jie)陰(yin)陽平衡呢？

足

排毒(du)養顏(yan)、滋陰(yin)助(zhu)陽(yang)我們的腳上分布有足(zu)三陽(yang)和足(zu)三陰(yin)經(jing)。其中足(zu)陽(yang)明胃經(jing)及足(zu)少陽(yang)膽(dan)經(jing)是(shi)專管(guan)消化(hua)功能(neng)的，足(zu)太陰(yin)脾經(jing)和足(zu)厥(jue)陰(yin)肝(gan)經(jing)則是(shi)管(guan)消化(hua)分類吸收的，足(zu)少陰(yin)腎經(jing)和足(zu)太陽(yang)膀(bang)胱經(jing)是(shi)專管(guan)排毒(du)的。

這(zhe)些經絡都在足(zu)(zu)這(zhe)里匯(hui)集，所以足(zu)(zu)部是(shi)我們調陰(yin)陽一大部位(wei)。我們可以對足(zu)(zu)底進(jin)行敲(qiao)打(da)按(an)摩艾(ai)灸或者熱(re)水足(zu)(zu)浴。足(zu)(zu)浴水溫在45度(du)左右，時間(jian)約20分鐘，以泡至微(wei)微(wei)出(chu)汗為宜，此法能促進(jin)血(xue)液循環(huan)、滋陰(yin)助陽、排毒養(yang)顏。艾(ai)灸可灸療(liao)足(zu)(zu)底的(de)涌泉穴(xue)，尤其是(shi)晚上(shang)，能補益腎精，幫助入眠(mian)。

腋

提(ti)高免疫力，調(diao)節陰(yin)陽(yang)(yang)平衡腋(ye)(ye)(ye)窩(wo)(wo)是手太陰(yin)肺經、手厥陰(yin)心(xin)包經、手少陰(yin)心(xin)經循行之處，此三條陰(yin)經可調(diao)理心(xin)臟和肺臟的陰(yin)陽(yang)(yang)。現代醫學的解剖學認為腋(ye)(ye)(ye)窩(wo)(wo)分布有大(da)量且重要的神(shen)經、血(xue)管和淋(lin)巴(ba)結，如果經常按摩腋(ye)(ye)(ye)窩(wo)(wo)，能促進體液循環。

除(chu)此之外，若借他(ta)人之手觸腋致笑，能帶動身體(ti)其他(ta)器官(guan)也得到(dao)很好的運動，效果甚好。

按摩(mo)方法：可沿著手臂內側(ce)面(mian)，逐漸(jian)向下搓揉至(zhi)手腕，以(yi)發熱為度(du)。尤(you)其是女子(zi)，更應該經(jing)常按摩(mo)，對于(yu)預防乳房疾病也有幫助(zhu)。

腹

陰脈之(zhi)海，陰和在腹方法：雙(shuang)手沿著(zhu)神闕（肚臍(qi)）以順時針方向按摩15圈，再逆時針方向按摩15圈，以發熱為度(du)。

長期(qi)摩腹(fu)能夠促(cu)進血液(ye)循環，有利于腸(chang)蠕動，對便秘(mi)和消化不良有很好的治療效果。也可(ke)以(yi)對神(shen)闕(que)（肚臍）進行艾灸(jiu)，可(ke)以(yi)懸灸(jiu)、隔姜灸(jiu)，效果都不錯。常灸(jiu)神(shen)闕(que)，百病自(zi)滅！

背

陽脈之海(hai)，陽和在背家人之間相互(hu)進(jin)行(xing)，對背部(bu)進(jin)行(xing)推(tui)背按摩，拍(pai)打放(fang)松。

1、推(tui)背操作(zuo)者(zhe)將(jiang)掌(zhang)根(gen)放于(yu)受(shou)推(tui)者(zhe)督(du)脈兩(liang)側較豐(feng)厚的(de)肌肉處(chu)，用腰部力(li)量作(zuo)用于(yu)掌(zhang)根(gen)向上(shang)（下）推(tui)動(dong)肌肉，力(li)度要適中，以發熱(re)為度。推(tui)10分鐘左右（注意是推(tui)動(dong)，不(bu)是摩(mo)擦）。

2、拍打

操(cao)作者五指放松成空掌（掌心(xin)微(wei)曲），拍打受拍者背(bei)部肌肉（力度適(shi)中），拍打10分鐘左右，以皮膚出現(xian)潮紅即停。

人(ren)(ren)體陰(yin)陽臟腑能(neng)量循(xun)環陰(yin)陽學說被用以(yi)說明人(ren)(ren)體的(de)組織結構(gou)、生(sheng)理(li)功(gong)能(neng)及病(bing)理(li)變化，并用于指導疾病(bing)的(de)診斷和治療(liao)。

就(jiu)人體部位而言：上部為(wei)(wei)陽(yang)，下部為(wei)(wei)陰；體表為(wei)(wei)陽(yang)，體內為(wei)(wei)陰；

背腹而言：背部為陽，腹部為陰；

四肢而言(yan)：四肢外側為陽，內側為陰(yin)；

筋骨皮膚而(er)言：筋骨在(zai)內故(gu)為陰，皮膚在(zai)外故(gu)為陽(yang)；

內臟而(er)言：六腑(fu)傳(chuan)化物而(er)不(bu)藏(zang)為(wei)陽，五臟藏(zang)精氣而(er)不(bu)瀉為(wei)陰；

五臟(zang)本身而(er)言(yan)：心、肺居于(yu)上(shang)焦故(gu)為(wei)陽(yang)，肝、脾(pi)、腎居于(yu)中焦故(gu)為(wei)陰(yin)

人體(ti)陰陽臟腑(fu)能量(liang)循(xun)(xun)環圖中(zhong)左(zuo)邊(bian)是(shi)心(xin)主(zhu)血，血液循(xun)(xun)環系統；右邊(bian)是(shi)肺主(zhu)氣，是(shi)經絡(luo)系統；心(xin)肺等五臟六腑(fu)共同作用(yong)完成了人體(ti)的氣機循(xun)(xun)環。

心(xin)(xin)(xin)臟的能量(liang)以陰為(wei)基礎，但(dan)向陽(yang)轉化。即：心(xin)(xin)(xin)臟以陰血為(wei)基礎，以心(xin)(xin)(xin)火(huo)為(wei)表現形式(shi)。進一步說，公眾(zhong)號：理療師大全(quan)。心(xin)(xin)(xin)血雖然屬陰，但(dan)心(xin)(xin)(xin)臟是屬火(huo)的。心(xin)(xin)(xin)如太陽(yang)：太陽(yang)為(wei)陽(yang)，為(wei)火(huo)，在人體對應心(xin)(xin)(xin)。心(xin)(xin)(xin)火(huo)通過肺、胃降的功能，將(jiang)心(xin)(xin)(xin)火(huo)下降到腎，用來溫暖腎水，使(shi)腎水不(bu)致于過寒。

腎(shen)(shen)(shen)陽(yang)(yang)為(wei)(wei)(wei)一(yi)身(shen)(shen)之陽(yang)(yang)，腎(shen)(shen)(shen)陰為(wei)(wei)(wei)一(yi)身(shen)(shen)之陰。腎(shen)(shen)(shen)臟(zang)的(de)(de)根(gen)基為(wei)(wei)(wei)腎(shen)(shen)(shen)陽(yang)(yang)，但向(xiang)陰轉換。即：腎(shen)(shen)(shen)臟(zang)以(yi)腎(shen)(shen)(shen)陽(yang)(yang)為(wei)(wei)(wei)基礎，以(yi)腎(shen)(shen)(shen)水(shui)為(wei)(wei)(wei)表現形式(shi)。腎(shen)(shen)(shen)陰，腎(shen)(shen)(shen)水(shui)通過肝升的(de)(de)作(zuo)用，上(shang)達于心，制約心火，腎(shen)(shen)(shen)陰的(de)(de)寒能(neng)制約心火的(de)(de)亢(kang)盛，讓我們(men)的(de)(de)身(shen)(shen)體(ti)，不過熱或(huo)過寒，保持正常的(de)(de)體(ti)溫。腎(shen)(shen)(shen)陽(yang)(yang)能(neng)夠溫暖脾陽(yang)(yang)。

心腎相交，水火既(ji)濟脾(pi)屬(shu)(shu)陰，主濕(shi)，但(dan)能(neng)量(liang)右傾(qing)斜，意味著(zhu)雖(sui)然脾(pi)臟屬(shu)(shu)陰，但(dan)升發的(de)是人(ren)體(ti)的(de)清(qing)氣、陽氣！脾(pi)喜燥！脾(pi)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)醫中(zhong)(zhong)(zhong)沒有具體(ti)對(dui)應的(de)內臟，脾(pi)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)醫中(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)應的(de)是脾(pi)臟、胰腺和現在(zai)的(de)消化功能(neng)而言。

胃(wei)(wei)屬陽，主燥，但能量左傾斜，意(yi)味(wei)著(zhu)雖然胃(wei)(wei)屬陽，但胃(wei)(wei)氣(qi)沉降的濁陰(yin)(yin)，胃(wei)(wei)喜濕！脾升胃(wei)(wei)降，胃(wei)(wei)陰(yin)(yin)為腎(shen)陰(yin)(yin)提供(gong)補給，心火也(ye)會隨肺胃(wei)(wei)氣(qi)的下降，來溫暖腎(shen)水(shui)，使腎(shen)陰(yin)(yin)腎(shen)水(shui)不至(zhi)于過(guo)寒。

肝氣主升(sheng)，具有(you)升(sheng)發之性，腎陰通(tong)過(guo)肝的升(sheng)發作用(yong)，上達于(yu)心，制約心火。

肺(fei)主(zhu)宣發(fa)(fa)肅(su)降。脾(pi)通過肺(fei)的(de)宣發(fa)(fa)的(de)功能，將營(ying)養(yang)物質中清的(de)部分，向上向外(wai)滋養(yang)頭面、皮膚(fu)和毛發(fa)(fa)。通過肺(fei)的(de)肅(su)降功能，將營(ying)養(yang)物質中濁的(de)部分，向下滋養(yang)五臟六腑。肺(fei)肅(su)降濁性(xing)物質的(de)同時，人體上焦的(de)水氣也被肅(su)降，化(hua)為水液進(jin)入三(san)焦，通過三(san)焦入膀胱而形成小(xiao)便。

膀胱(guang)為州都之官(guan)，其中(zhong)一部分會重(zhong)新吸收，入腎(shen)補養(yang)腎(shen)水，大部分排出體(ti)外(wai)。

大(da)循(xun)環肝(gan)升(sheng)肺降，小循(xun)環脾升(sheng)胃降。陰中含陽(yang)，陽(yang)中含陰，這是總體(ti)規律。

肝(gan)升(sheng)肺降(jiang)(jiang)、脾升(sheng)胃降(jiang)(jiang)。肝(gan)升(sheng)膽降(jiang)(jiang)、肺降(jiang)(jiang)大腸(chang)升(sheng)、心降(jiang)(jiang)小(xiao)腸(chang)升(sheng)、心包降(jiang)(jiang)三(san)焦升(sheng)、腎升(sheng)膀胱降(jiang)(jiang)。這是從經絡氣機運行來說的。

所以(yi)我(wo)們(men)在治(zhi)病用藥(yao)時，也(ye)不可單純使用陽(yang)性(xing)的(de)(de)藥(yao)物，也(ye)不可單純使用陰性(xing)的(de)(de)藥(yao)物，只有陰陽(yang)搭(da)配才(cai)(cai)能，才(cai)(cai)符合天地之道。

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