古(gu)代名人(ren)，比如我們大(da)(da)家都(dou)知道(dao)的(de)孔子(zi)、大(da)(da)文學家蘇東(dong)坡(po)，他們也都(dou)講(jiang)究(jiu)養生之(zhi)道(dao)，今天就帶大(da)(da)家來了(le)解下古(gu)代這些名人(ren)的(de)養生之(zhi)道(dao)：
一“德”
明代養生家(jia)呂坤說(shuo)：“仁可長(chang)壽(shou)，德可延年(nian)，養德尤養生之第一要也。”
二“安”
宋代(dai)文(wen)學家蘇東坡認為(wei)，養生在于(yu)“安(an)”“和”二字。“安(an)”即靜心(xin)，“和”即順心(xin)，“安(an)則物之感我者輕，和則我之應物者順”。
三“戒”
孔子曰：“君(jun)子有三戒(jie)。少之(zhi)時，血(xue)氣(qi)(qi)未定，戒(jie)之(zhi)在色；及其壯(zhuang)也，血(xue)氣(qi)(qi)方剛，戒(jie)之(zhi)在斗；及其老(lao)也，血(xue)氣(qi)(qi)既衰(shuai)，戒(jie)之(zhi)在得。”
四“法”
明代醫學家萬(wan)密(mi)齋(zhai)指出：“養生之(zhi)法有四：一(yi)曰寡欲，二(er)日慎(shen)動(dong)，三日守時，四日卻(que)疾。”
五“知”
宋代周(zhou)守忠說：“知(zhi)(zhi)喜怒之(zhi)(zhi)損性(xing)，故(gu)(gu)豁情以寬心；知(zhi)(zhi)思慮(lv)之(zhi)(zhi)銷(xiao)神，故(gu)(gu)損情而內(nei)守：知(zhi)(zhi)語(yu)煩之(zhi)(zhi)侵氣。故(gu)(gu)閉口而忘(wang)言；知(zhi)(zhi)哀(ai)樂之(zhi)(zhi)損壽(shou)，故(gu)(gu)抑之(zhi)(zhi)而不(bu)有；知(zhi)(zhi)情欲之(zhi)(zhi)竊命，故(gu)(gu)忍(ren)之(zhi)(zhi)而不(bu)為。”
六“節”
明代醫學家(jia)江綺(qi)石說：“節(jie)(jie)嗜欲以(yi)(yi)(yi)養精，節(jie)(jie)煩惱以(yi)(yi)(yi)養神，節(jie)(jie)憤怒以(yi)(yi)(yi)養肝，節(jie)(jie)辛(xin)勤以(yi)(yi)(yi)養力，節(jie)(jie)思慮以(yi)(yi)(yi)養心，節(jie)(jie)悲哀以(yi)(yi)(yi)養肺。”
七“食”
清代養生家石成金指出：“食宜早些(xie)(xie)，不可(ke)(ke)遲晚；食宜緩些(xie)(xie)’不可(ke)(ke)粗速(su)；食宜八分(fen)，“不可(ke)(ke)過(guo)飽(bao)；食宜淡(dan)些(xie)(xie)，不可(ke)(ke)厚味；食宜溫暖，不可(ke)(ke)寒涼(liang)；食宜軟爛(lan)，不可(ke)(ke)堅硬；食畢再飲茶(cha)兩三口，漱口齒，令極凈。”
八“樂”
石成(cheng)金的“八樂(le)(le)”是(shi)：靜坐之(zhi)(zhi)(zhi)樂(le)(le)，讀(du)書之(zhi)(zhi)(zhi)樂(le)(le)，賞花之(zhi)(zhi)(zhi)樂(le)(le)，玩月之(zhi)(zhi)(zhi)樂(le)(le)，觀畫之(zhi)(zhi)(zhi)樂(le)(le)，聽樂(le)(le)之(zhi)(zhi)(zhi)樂(le)(le)，狂歌(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)樂(le)(le)，高(gao)臥(wo)之(zhi)(zhi)(zhi)樂(le)(le)。
九“思”
孔子(zi)日：“君子(zi)有九思(si)：視思(si)明，聽思(si)聰，色思(si)溫，貌思(si)恭，言思(si)忠，事思(si)敬(jing)，疑思(si)問，忿思(si)難，見得思(si)義。
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