勒(le)縊(yi)，可(ke)分(fen)自(zi)縊(yi)（上吊）、絞頸(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)與(yu)(yu)掐頸(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)等。掐頸(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)是常用的殺人行為；自(zi)縊(yi)是自(zi)殺行為；絞頸(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)是因領帶或電線等被(bei)機(ji)械(xie)纏絞而勒(le)住受(shou)(shou)(shou)(shou)害者頸(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)部(bu)的意外事故。上述(shu)情況(kuang)的發生，都會突然阻(zu)(zu)斷受(shou)(shou)(shou)(shou)害者呼吸氣道與(yu)(yu)顱內(nei)供血(xue)，使之呼吸停止，大腦缺血(xue)（氧），如(ru)不(bu)立即(ji)解(jie)(jie)(jie)除(chu)傷害和急救，可(ke)立即(ji)導致(zhi)死(si)亡。其死(si)亡的原因，都是因喉頭、氣管被(bei)勒(le)緊，空氣不(bu)能進入(ru)肺內(nei)而窒息，以及頸(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)部(bu)大血(xue)管被(bei)壓阻(zu)(zu)，血(xue)液不(bu)能達到顱內(nei)，大腦與(yu)(yu)延髓(sui)缺血(xue)所致(zhi)。凡被(bei)縊(yi)者如(ru)面(mian)色青紫，說明頸(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)靜脈(mo)(mo)受(shou)(shou)(shou)(shou)阻(zu)(zu)，這時(shi)(shi)如(ru)及時(shi)(shi)解(jie)(jie)(jie)救，預(yu)后一(yi)般較(jiao)(jiao)(jiao)好，救活(huo)(huo)的可(ke)能性(xing)很(hen)大：如(ru)面(mian)色蒼(cang)白，雙眼緊閉，神志(zhi)不(bu)清或已(yi)昏(hun)迷不(bu)醒，說明勒(le)縊(yi)力(li)大，時(shi)(shi)間較(jiao)(jiao)(jiao)久，頸(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)動脈(mo)(mo)、頸(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)靜脈(mo)(mo)血(xue)流(liu)時(shi)(shi)受(shou)(shou)(shou)(shou)阻(zu)(zu)，其預(yu)后一(yi)般較(jiao)(jiao)(jiao)差，但如(ru)解(jie)(jie)(jie)救及時(shi)(shi)，措施得力(li)、或許也有救活(huo)(huo)的希望。
第一章 常識與技巧
認識你自己
健康的標準
人工呼吸
心臟按摩
脈搏測量
體溫測量
血壓測量
眼鼻耳用藥方法
火災急救常識
煤氣中毒急救
家庭防震常識
注射輸液常識
第二章 常見病
咳嗽
感冒
頭痛
眩暈
牙痛
發熱
耳鳴
嘔吐
胸痛
腹瀉
腹痛
胃痛
腰痛
黃疸
便秘
水腫
第三章 常見急癥
抽筋
中暑
凍傷
暈動病
氣胸
創傷
燒(燙)傷
昏迷
休克
溺水
勒縊
骨折
內出血
急性中毒
下巴脫落
突然分娩
小兒驚厥
外耳道異物
呼吸道異物
結膜、角膜異物
電擊傷
狗咬傷
毒蛇咬傷
蜂類蜇傷
蜈蚣咬傷
毒蜘蛛蜇傷
第四章 意外傷害
第五章 頭部
第六章 頸部
第七章 四肢
第八章 胞背部
第九章 腰部
第十章 腹部
第十一章 臀部
第十二章 皮膚
第十三章 全身
第十四章 中醫是怎樣治病的
第十五章 老年人的保健養生
第十六章 嬰幼兒的常見疾病
附錄：常用人體檢驗正常參考值
史可法，政治家史可法，河南祥符人。元年考中進士。在這一年，他被任命為西的官員安郡，陜西人，當時負責監獄案件的審理。從此步入仕途。在西任職期間安，史可法，當地鬧饑荒，因能賑濟災荒，體恤百姓，名聲很快就傳到了京城。崇禎五年，朝廷調他到京師，任戶部尚書，后升任閬中。在戶部，他管著當時叫太倉的國庫和叫遼鄉的東北軍費，經手的錢不少，但史可法卻一塵不染。崇禎十年，史可法升任契丹刺史，安慶、瀘州、池州、太平四總督以及河南、湖北、江西周邊一些縣，都成了獨立的地方官，但生活上仍十分節儉。史可法治下的地方；美國管轄區遭受連年饑荒，人民的生活非常艱難。他上書皇帝，要求免除當地人的土地稅。當時史可法作為巡撫，主管軍務，他領兵駐守魯安。原來，明朝中葉以后，為了緩和階級矛盾，便于于幼軍于飛的稅收子美國政府從1581年開始在全國實行鞭刑，主要是為了簡化稅制，將最擾人的勞動納入稅收。然而，盧安這種地方，長期以來都是用老辦法辦事，一直讓老百姓負擔很重的徭役。老百姓最受不了的一件事就是每年給政府養一批馬。每當國家用兵時，政府就派出許多騎兵向人民要馬。馬一到，連中產階級都可以我不能忍受他們的剝削。史可法得知這一情況后，下令淘汰原本由民間負擔的騎馬馬匹，改為由政府雇人飼養，解除了當地民眾長期以來的一大禍患。史可法美國官員，他們腐敗，敲詐勒索，騷擾人民，總是地獄支付，無情的。有一次，他的一個部下，一個叫蘇的士兵，在魯槍殺了一個老婆婆一個縣為了一件小事。史可法當即判這個罪犯士兵死刑。一群蘇美國的同伙暗中勾結100多人，在軍中大吵大鬧。半夜，一伙亂兵在城內多處放火，試圖制造混亂，并將史可法刺死。史可法當時正在審閱公文。當他聽到火災的報告時，他沒有不要驚慌。過了一會兒，一群亂兵蜂擁到史可法公館。當他們來到門口時，在燭光下，他們看到史可法坐在教室里，手里拿著一把劍。亂兵被史可法凜然不可侵犯的樣子，也沒人敢做。最后一哄而散。天亮后，史可法迅速調集兵力，鎮壓兵變，撲滅大火，懲罰發動兵變的首要分子。事發后，史可法派人去調查那些被火燒死的家庭。每燒一次房子，就給五兩銀子賠償百姓的損失。他愛人民如子的行為感動了許多人。明朝末年，政治腐敗，賦稅眾多，人民不堪重負，紛紛造反。他們領導的農民起義軍攻占北京，崇禎皇帝在景山自縊。滿清軍隊有明朝的將軍吳三桂，聯合進攻李自成把李自成趕出了北京。從此清軍一路南下，準備一統天下。宗的孫子朱友松在明朝一些大臣的支持下，在南京建立了一個小朝廷，史稱南明。斧王史可法被派去組織軍隊抵抗清軍。史可法來到揚州后，設法穩定了江北的社會秩序，并派部下設立了禮賢閣，禮賢閣
當時，大江南北的老百姓看到史可法領導抗敵工作，在他們沉重的心里，又生出了一線希望。他們都熱情支持史可法領導對敵斗爭。一些農民起義隊伍也愿意齊心協力抗清。沛縣京師舉人上書史可法，請其進兵徐州，收復失地，并表示愿意承擔聯絡山東豫園農民軍的責任。貴池的劉成也上書史可法，提出收復失地的計劃。可見當時廣大人民群眾對抵抗清軍的熱情是極其高漲的。如果南京政府能夠抓住機遇，做出符合人民意愿的決定，大局還是很有希望的。然而，南明朝廷的斧王、馬士英等掌權者只貪圖眼前的享樂，沉溺于聲色犬馬之中。朝廷里當權的人都是那么昏庸可鄙。雖然有史可法這樣的人在前線堅決抗清，但一切都受到朝廷的牽制，他們可以不要進行強有力的戰斗。最后，斧王朝廷將不可避免地垮臺！在擔任督察史可法期間，他生活十分節儉，沒有我一點也不講究排場。他每餐限一菜一餐。后來由于前方軍餉不足，葷菜就免了，常吃素菜。有軍事緊急情況時，他日夜戒備，甚至躺下睡覺時也穿著盔甲，防備敵人的突然襲擊。他和士兵們。如果一個士兵沒有不吃，他永遠不會先吃；軍人不加衣服，絕對不會先加另一件。即使在炎熱的夏天，他也不他手里拿著一把扇子；你不在寒冷的冬天不要穿皮衣。那這就是他如何嚴格要求自己并鼓勵每個人。新年之際今年除夕，戰士們輪番休息，史可法還是和以前一樣，緊張地審閱著從四面八方送來的公文。夜深了，他覺得有點困。他想喝點酒提提神，然后繼續工作。當他舉起酒杯時，他突然想到了禮賢堂的學者。他想請他們一起喝一杯，但已經是午夜了，我怕打擾他們睡覺，所以他告訴值班軍官唐不要打擾他們，讓讓我們給每個人一杯飲料！值班軍官答應去。于是史可法拿起酒杯倒了酒。他想向廚房要點喝的，廚師報告說白天的菜和肉都給戰士們了。史可法叫人拿些豆豉來奉酒。史可法平日是個好酒量的人，他不幾碗酒下肚，我就不會醉了。自從來到前線，我我擔心這會拖延軍事形勢。他已經戒酒了。那是新年Eve，所以我破例喝了酒。當時，當他想到抵抗敵人的現狀和前途時，他感到無限感慨，無法我忍不住流下了眼淚。累了幾天，又有點醉，他趴在桌子上睡著了。東方天亮的時候，文武百官陸續來到營門口，等著提帳，可是營門還沒有開。當大家都在談論這件事的時候，揚州知府任于敏向大家解釋說相公很少像今晚這樣休息，讓他休息一會兒吧！告訴守夜人再打一次四更鼓。這時，東方已經泛出魚肚般的白光。
一，霍光
《文簡集·卷三十八》：“子孟忠實，顧命是承(cheng)。光輔幼帝(di)，贊(zan)治(zhi)太平。屹然如山，不震(zhen)不側。廢昏(hun)立明，功著(zhu)漢室。”
霍(huo)(huo)光(guang)(guang)是(shi)西(xi)(xi)漢(han)(han)(han)的(de)(de)大(da)司馬大(da)將軍，西(xi)(xi)漢(han)(han)(han)的(de)(de)三朝元老，位列麒麟(lin)閣11功臣之首，大(da)司馬霍(huo)(huo)去病(bing)異(yi)母弟，是(shi)西(xi)(xi)漢(han)(han)(han)歷(li)史(shi)上(shang)最著名的(de)(de)權臣。霍(huo)(huo)光(guang)(guang)年(nian)少時就(jiu)深得漢(han)(han)(han)武(wu)(wu)帝的(de)(de)賞識，漢(han)(han)(han)武(wu)(wu)帝去世(shi)前認(ren)命霍(huo)(huo)光(guang)(guang)為大(da)司馬大(da)將軍輔佐漢(han)(han)(han)昭帝，這就(jiu)是(shi)歷(li)史(shi)上(shang)著名的(de)(de)漢(han)(han)(han)武(wu)(wu)帝托孤，這個時候(hou)霍(huo)(huo)光(guang)(guang)就(jiu)已經是(shi)權傾(qing)朝野了。
霍光劇照
漢昭帝(di)(di)(di)在年僅二(er)十一(yi)歲就(jiu)去世(shi)了(le)，因為他無(wu)子，霍(huo)(huo)光就(jiu)立漢武(wu)帝(di)(di)(di)孫昌邑(yi)王(wang)劉賀(he)為帝(di)(di)(di)，但劉賀(he)僅僅上臺27天，就(jiu)被霍(huo)(huo)光以荒淫無(wu)道為理由廢(fei)除帝(di)(di)(di)位，迎接(jie)漢武(wu)帝(di)(di)(di)曾孫劉病已繼承帝(di)(di)(di)位，是為漢宣帝(di)(di)(di)。后世(shi)人用“行(xing)伊霍(huo)(huo)之事(shi)”來(lai)特指權臣攝(she)政行(xing)廢(fei)立帝(di)(di)(di)王(wang)之事(shi)。
二，曹操
《三國志(zhi)》：“太(tai)祖(zu)武皇帝，沛國譙人(ren)也，姓曹，諱操(cao)，字孟(meng)德，漢相(xiang)國參之后。桓帝世(shi)，曹騰為中常侍大長秋，封(feng)費亭侯。養子嵩(song)嗣，官至太(tai)尉(wei)，莫(mo)能審(shen)其生出本(ben)末。嵩(song)生太(tai)祖(zu)。”
曹操劇照
曹操是(shi)三國(guo)(guo)(guo)時期(qi)曹魏政權(quan)的(de)奠(dian)基人，東(dong)漢(han)末(mo)期(qi)著名的(de)政治家(jia)、軍事家(jia)、東(dong)漢(han)末(mo)年著名權(quan)臣。東(dong)漢(han)末(mo)年，曹操挾天子以令各(ge)方(fang)諸侯。同(tong)時他還(huan)以天子的(de)名義征(zheng)討四方(fang)，他不僅對外降服了(le)鮮卑、南匈奴等，同(tong)時還(huan)對內消滅了(le)呂(lv)布、二袁(yuan)、劉(liu)表、馬超等眾多割(ge)據(ju)勢力，統(tong)一(yi)了(le)中國(guo)(guo)(guo)北(bei)方(fang)，與劉(liu)備、孫權(quan)形成了(le)三國(guo)(guo)(guo)鼎(ding)立的(de)新局面。
三，王導
《晉(jin)書·卷六十(shi)五(wu)·列傳第三十(shi)五(wu)》：時(shi)元帝(di)(di)為(wei)瑯邪(xie)王(wang)，與導素(su)相親善。導知天下(xia)已亂(luan)，遂傾心推奉(feng)，潛有興復之志。帝(di)(di)亦雅相器重，契同友執(zhi)。帝(di)(di)之在(zai)洛陽也，導每勸令(ling)之國。
王導畫像插圖
王(wang)導字茂弘，是(shi)東晉(jin)(jin)時(shi)期著名(ming)的(de)(de)政治家、書(shu)法家，東晉(jin)(jin)的(de)(de)三朝元(yuan)(yuan)老，是(shi)東晉(jin)(jin)政權的(de)(de)奠基人(ren)(ren)之(zhi)一。王(wang)導官拜司空、錄尚(shang)書(shu)事，元(yuan)(yuan)帝(di)(di)駕崩后輔助晉(jin)(jin)明帝(di)(di)執(zhi)政拜為(wei)太保，明帝(di)(di)駕崩后，繼續輔助成(cheng)帝(di)(di)。王(wang)敦之(zhi)亂時(shi)，王(wang)導拒(ju)絕了王(wang)敦廢元(yuan)(yuan)帝(di)(di)而立幼主的(de)(de)要求(qiu)。王(wang)導心功勞巨大(da)被后世人(ren)(ren)譽為(wei)東晉(jin)(jin)中興(xing)名(ming)臣之(zhi)首，是(shi)個不(bu)折(zhe)不(bu)扣的(de)(de)大(da)賢臣。
四，郭子儀
《全唐文》：天寶之季(ji)，寇陷二京(jing)，時則先臣子儀(yi)，翼戴肅(su)宗(zong)，戡定禍亂，再造區夏(xia)，於今賴之。
郭子儀畫像插圖
郭(guo)子(zi)(zi)儀(yi)是(shi)唐代的軍(jun)事(shi)家(jia)(jia)、政治(zhi)家(jia)(jia)、著(zhu)名將領。郭(guo)子(zi)(zi)儀(yi)做過將，拜過相，真(zhen)可(ke)謂是(shi)顯(xian)赫一(yi)生。官拜太尉、中書令、關內河東副元(yuan)帥等職(zhi)。安(an)史(shi)之亂爆發后(hou)，郭(guo)子(zi)(zi)儀(yi)臨(lin)危受命(ming)率軍(jun)收(shou)復河東和河北地區，隨(sui)后(hou)收(shou)復兩京。公元(yuan)765年，郭(guo)子(zi)(zi)儀(yi)大破吐蕃。唐德(de)宗登基后(hou)，尊稱郭(guo)子(zi)(zi)儀(yi)為“尚父”。郭(guo)子(zi)(zi)儀(yi)死(si)后(hou)被追封為太師，謚(shi)號忠武，這是(shi)武將最高(gao)的封號。郭(guo)子(zi)(zi)儀(yi)戎馬一(yi)生，功勛(xun)卓(zhuo)著(zhu)，史(shi)書稱他“再造(zao)王(wang)室，勛(xun)高(gao)一(yi)代”。
五，秦檜
《戊午讜議(yi)序》：秦(qin)檜之(zhi)罪所以(yi)上通于天(tian)，萬死而(er)不足以(yi)贖買，正(zheng)以(yi)其始則唱(chang)邪謀以(yi)誤(wu)國，中則挾虜勢(shi)以(yi)要(yao)君，……而(er)末流之(zhi)弊，遺君后(hou)親，至于如此之(zhi)極(ji)也。
秦檜夫婦跪像
秦檜(gui)是(shi)(shi)南宋的(de)(de)第一(yi)任丞相(xiang)，是(shi)(shi)歷史上最著名(ming)的(de)(de)奸臣之一(yi)，是(shi)(shi)當時主(zhu)張和(he)金(jin)(jin)國和(he)談(tan)的(de)(de)議和(he)派的(de)(de)代表人物。秦檜(gui)為相(xiang)前后(hou)19年，深(shen)得宋高(gao)宗的(de)(de)寵信。南宋初期以(yi)宋高(gao)宗和(he)秦檜(gui)為主(zhu)的(de)(de)議和(he)派，他們奉行割地、稱臣、納(na)貢(gong)的(de)(de)對(dui)金(jin)(jin)議和(he)政策，并以(yi)“莫須有”的(de)(de)罪名(ming)殺(sha)害(hai)了南宋著名(ming)的(de)(de)抗金(jin)(jin)名(ming)將岳飛，從(cong)而使得秦檜(gui)之名(ming)遺臭(chou)萬年。
六，嚴嵩
《新(xin)世說卷五》：“嚴嵩(song)、魏忠賢相繼而(er)起，流毒善類，卒(zu)以亡國。”
嚴嵩蠟像
嚴嵩是明(ming)朝(chao)歷史(shi)(shi)上(shang)著名的權(quan)臣，專權(quan)把持(chi)朝(chao)政長達(da)20年之久，被史(shi)(shi)書《明(ming)史(shi)(shi)》列為明(ming)朝(chao)6大奸臣之一。官拜吏部尚書、少(shao)傅(fu)、太子太師、少(shao)師、大學士、內閣首(shou)輔等(deng)職(zhi)。嚴嵩迫害忠良、鏟除異己、禍國殃(yang)民、敗壞朝(chao)綱，正可謂是無惡不(bu)作，其大奸臣的形象已深入人心。
七，張居正
《明神(shen)宗(zong)實錄》：性沉深機警，多智數。及贊政，毅然有獨任(ren)之志。受顧命于主少國(guo)疑之際，遂居(ju)首輔，手攬大政，勸(quan)上力守（行）祖宗(zong)法度，上亦(yi)悉心聽納。
張居正雕像
張(zhang)(zhang)居正(zheng)是明朝(chao)著(zhu)名(ming)的(de)政(zheng)治(zhi)家和改革家，還是明朝(chao)萬(wan)歷年間的(de)首輔大(da)臣，他(ta)輔佐了萬(wan)歷皇帝(di)開創(chuang)了“萬(wan)歷新政(zheng)”。當時的(de)萬(wan)歷皇帝(di)朱(zhu)翊鈞(jun)年幼(you)，一(yi)切軍(jun)政(zheng)大(da)事均由張(zhang)(zhang)居正(zheng)來(lai)主持，張(zhang)(zhang)居正(zheng)的(de)獨斷專行讓(rang)外邦(bang)不知道有(you)皇帝(di)朱(zhu)翊鈞(jun)，只知道有(you)首輔張(zhang)(zhang)居正(zheng)。張(zhang)(zhang)居正(zheng)死后，萬(wan)歷皇帝(di)抄查了張(zhang)(zhang)居正(zheng)家，他(ta)也險些遭到開棺(guan)鞭尸。
八，魏忠賢
《酌中志》：“忠賢少(shao)孤貧(pin)，好色，賭博能飲啖嬉(xi)笑，喜鮮衣(yi)馳馬，右(you)手執弓，左手彀弦，射多奇(qi)中。不(bu)識(shi)文字，人(ren)多以傻子稱(cheng)之(zhi)。”
魏忠賢劇照
魏(wei)忠賢(xian)是明(ming)朝(chao)末年(nian)著名的(de)(de)(de)宦官，在明(ming)熹宗(zong)時(shi)期深受(shou)皇帝寵(chong)信，出(chu)任司禮(li)秉筆太(tai)監，人稱“九千歲(sui)”。魏(wei)忠賢(xian)排(pai)除異(yi)己(ji)、陷(xian)害忠良、專斷國(guo)政(zheng)，以至于有(you)(you):“只(zhi)知(zhi)有(you)(you)忠賢(xian)，而(er)不(bu)知(zhi)有(you)(you)皇上”。明(ming)思(si)宗(zong)上臺后，宣布了魏(wei)忠賢(xian)的(de)(de)(de)十大罪證，把他抓起(qi)來，最終不(bu)可一世的(de)(de)(de)九千歲(sui)被勒令(ling)自縊(yi)而(er)亡。魏(wei)忠賢(xian)由(you)一個不(bu)識(shi)字的(de)(de)(de)太(tai)監成為權傾(qing)天下(xia)的(de)(de)(de)權臣，只(zhi)有(you)(you)在重用宦官的(de)(de)(de)明(ming)朝(chao)才可能出(chu)現(xian)這(zhe)種荒誕的(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)。
九，鰲拜
《嘯亭雜錄》：“國初鰲拜輔政時(shi)，凡一時(shi)威福，盡(jin)出其門。”
鰲拜畫像插圖
鰲(ao)(ao)(ao)拜是清朝(chao)初期的(de)著名權(quan)(quan)臣(chen)，清朝(chao)的(de)三朝(chao)元老，他因(yin)勇猛無敵被譽為(wei)“南洲第一(yi)勇士(shi)”，跟隨皇(huang)(huang)太極(ji)征(zheng)戰(zhan)四方，立下了赫(he)赫(he)戰(zhan)功。皇(huang)(huang)太極(ji)駕崩后(hou)，擁立福(fu)臨登基稱帝，成為(wei)了議政大臣(chen)。順(shun)(shun)治帝駕崩后(hou)，鰲(ao)(ao)(ao)拜按照順(shun)(shun)治遺詔成為(wei)了康(kang)(kang)熙帝的(de)顧命輔(fu)政大臣(chen)。此(ci)后(hou)鰲(ao)(ao)(ao)拜獨斷專行，結(jie)黨營私(si)，對康(kang)(kang)熙的(de)皇(huang)(huang)權(quan)(quan)構成了嚴(yan)重的(de)威脅，后(hou)來康(kang)(kang)熙用計(ji)把鰲(ao)(ao)(ao)拜鏟除。
十，和珅
《平定廓爾(er)喀十五(wu)功臣圖贊》中乾隆帝評(ping)價和珅(shen)：承訓書(shu)諭(yu)，兼通(tong)清漢(han)。旁(pang)午(wu)軍(jun)書(shu)，唯(wei)明(ming)切斷。平薩(sa)拉爾(er)，亦(yi)曾(ceng)督戰。賜爵勵忠(zhong)，竟成(cheng)國干。于清文、漢(han)文、蒙古、西番（藏(zang)文）頗通(tong)大意(yi)。
和珅是清(qing)朝中期著名(ming)的權(quan)臣(chen)(chen)，他在清(qing)王(wang)朝中曾擔任(ren)眾多要(yao)職(zhi)，被封為一等忠襄(xiang)公，官拜文華(hua)殿大學(xue)士，主要(yao)的職(zhi)務有(you)內閣(ge)首席大學(xue)士、領班軍機大臣(chen)(chen)、戶部(bu)尚書、吏(li)部(bu)尚書、刑部(bu)尚書、理(li)藩院(yuan)尚書、內務府(fu)總管、領侍衛內大臣(chen)(chen)等數十個重要(yao)職(zhi)務。和珅隨(sui)著自己(ji)(ji)權(quan)力(li)的成長，心里的欲(yu)望逐漸(jian)膨脹，結黨營私(si)、排除異己(ji)(ji)、以權(quan)謀私(si)、聚斂錢財、開設私(si)人商(shang)鋪成為了富可敵國的紅頂商(shang)人。
和珅畫像插圖
在乾隆帝晚年(nian)的時候(hou)，和(he)(he)(he)珅(shen)(shen)(shen)的權(quan)力(li)達到(dao)了最頂點(dian)，連(lian)嘉慶帝都(dou)要對他(ta)禮(li)讓(rang)三(san)分。嘉慶帝親(qin)政(zheng)后，馬上就拿和(he)(he)(he)珅(shen)(shen)(shen)開刀(dao)，抄查罰沒了和(he)(he)(he)珅(shen)(shen)(shen)的全部家產，和(he)(he)(he)珅(shen)(shen)(shen)的家產竟然相當(dang)于清(qing)政(zheng)府(fu)財(cai)政(zheng)收入(ru)15年(nian)總(zong)和(he)(he)(he)，故有民諺(yan)說:“和(he)(he)(he)珅(shen)(shen)(shen)跌倒，嘉慶吃飽(bao)”
遺詔改沒改？篡位之說有蹊蹺 頭顱在不在？謀殺結局破綻多———
在河北易縣城西的永寧山下，就是清朝3處帝陵墓群之一———清西陵，埋葬著清代的4位帝王以及后妃、阿哥、公主等，其中，規模最大、傳說最多的就是雍正皇帝的泰陵了。公元1735年（雍正13年），雍正皇帝暴死于圓明園，這位康雍乾盛世的中流砥柱，帶著一身的猜測、爭議與罵名，睡進了由他首開的清西陵中。
雍正死因之謎
白日問政如常 凌晨突然駕崩
雖未說明病因 但明確記載雍正帝確為病逝
民間傳說，埋在泰陵地宮中的雍正是沒有頭的，下葬時為了保個全尸只好鑄了顆金頭代替。專家認為，出現這種說法，與雍正屬于突然死亡有很大關系。
雍正十三年（公元1735年）八月二十三日子時，白天還在照常理政的雍正皇帝在圓明園猝然去世。
按照《上諭內閣》等官方記載，早在雍正七年，皇帝就得了一場大病，此后雖好轉，但身體一直未完全康復。雍正十三年八月后，雍正病情加重，但始終沒有停止政事。八月二十二日晚，雍正病情突然加劇，凌晨時就駕崩了。
官方記載認定他是病死的。此后，還有人根據文獻中對其病癥的記載，認定雍正是中風而死的。
父皇死后三天 乾隆就下旨驅逐道士 有人認為
雍正暴死 是吃藥中毒而亡
老皇帝剛剛死去，政事、喪事等等自然千頭萬緒，但雍正死后第三天，新君乾隆卻在百忙之中特地下旨驅逐雍正養在圓明園中的道士張太虛等人，并嚴令他們不許透露宮中情況的只言片字。乾隆對道士的嚴厲態度，令人不能不猜測其父的死亡很可能與這些道士有關。
雍正七年，胤禛得病后，曾命心腹大臣“可留心訪問，有內外科好醫生與深達修養性命之人，或道士，或講道之儒士、俗家，著人優待送至京城，朕有用處。”
雍正平時喜服丹藥，這從其《燒丹》詩詞中就可以看出來，他還曾為紫陽道人重建道院，延請道士張太虛、王定乾等人到圓明園煉丹以求延年益壽。
在《清帝外紀》中曾記載，“惟世宗（雍正）之崩，相傳修煉丹餌所致，或出有因”。因此，不少史學家認為雍正是“服餌丹藥中毒而亡的”，但“此說頗有合于情理處，然而究屬推論，未可成為定讞”，確定雍正的真正死因，還需要過硬的資料。
另選陵址之謎
東陵陵址不可用派人另選永寧山
清朝入關定都北京后，選定了河北遵化的昌瑞山麓作為陵區，于順治十八年（公元1661年）在那里建陵，雍正的祖父順治、父親康熙兩代皇帝均埋葬在那里。
既然陵址早已定下，雍正卻為何把自己埋葬到易縣呢？雍正陵址本選在東陵的九鳳朝陽山，但他嫌“規模雖大而形局未全，穴中之土又帶砂石，實不可用”，遂派人另找吉地，而永寧山“乾坤聚秀之區，陰陽匯合之所，龍穴砂水。”因此便于雍正八年在此建陵。
死后無顏見父皇找個借口另選址
然而，認為東陵內沒有合適的地方才另選西陵只是官方的說法，民間流傳的另一種說法是，雍正是篡改了父皇康熙的遺詔后才當上皇帝的，所以死后不敢葬在父皇的身旁，于是才找了個借口另外開辟一處陵址。
雍正之子乾隆皇帝即位后，又作出了以后的皇帝父、子不葬一地，相間在東、西兩陵中選址建陵的規定。有人認為，這個規定有為父掩飾，并讓西陵不至于太冷落的嫌疑。
繼位之謎
改詔者雖不同矛頭均指雍正篡位
雍正繼位的合法性存在很大爭議，這種猜疑在所有帝王中無人能及。爭論主要分為兩派，其中一派認為，康熙不想把帝位傳給雍正，是雍正用陰謀篡位的。
一、雍正改詔說。這是民間流傳最廣的一種說法，據說康熙本要將皇位傳給十四子允禵，但四子胤禛卻在暗中把詔書中“十四子”的“十”字改成了“于”字，變成了“傳位于四子”。
二、隆科多改詔說。康熙病重時發了一道諭旨，召遠在西寧的十四子允禵火速回京繼承帝位，但時任步軍統領的隆科多沒有把遺詔發出去。康熙駕崩時，隆科多又假傳圣旨將胤禛推上皇位。
三、隆科多改詔說的另一版本。康熙剛咽氣，隆科多就趕緊從“正大光明”匾后取出密藏在那里的傳位詔書，把“傳位十四子”改成了“傳位于四子”。
四、雍正投毒說。康熙病重時，四子胤禛進了一碗人參湯，康熙喝后就歸天了。
五、年羹堯改詔說。詔書還是那道詔書，但篡改者變成了川陜總督年羹堯。
傳位遺詔十分明確原始檔案不能否定
另一派學者則持認為雍正繼位是由康熙指定的，并沒有人做手腳，他是合法繼承人。
現存的康熙傳位遺詔十分明確地說要傳位給胤禛，這件遺詔是清朝保留下來的原始檔案，在沒有發現篡位證據前，不能輕易否定。
野史傳說
呂四娘刺殺？
民間傳說，雍正是被俠女呂四娘刺死的，《清宮十三朝》、《清宮遺聞》等書，都有雍正遇刺身亡的演繹。
呂四娘是呂留良之女（一說是孫女），呂留良因文字獄被雍正戮尸，呂氏一門也多被處死。呂四娘攜母及一仆逃出后，隱姓埋名拜師習武。后來，呂四娘喬改扮，混入宮中，乘機砍掉了雍正的腦袋，地宮中的雍正有身無頭。
學者認為，呂留良案發后，呂氏一門無論男女老幼，俱已嚴禁，就連呂留良父子的墳墓都嚴加監視，呂家的女孩不可能逃脫。
宮女謀害？
在柴萼的《梵天廬叢錄》中記載，雍正九年，一宮女伙同太監吳首義、霍成等，趁雍正熟睡之際，用繩子將其縊殺。
這個逸聞很顯然源自明朝嘉靖皇帝的真實故事。明嘉靖二十一年，宮女楊金英等人“伺帝熟睡，以繩縊帝項，誤為死結，得不絕”，當時，其中一名宮女因害怕跑去報告了皇后。皇后趕到后，解開勒在皇帝脖子上的繩子將皇帝救活。
雍正與嘉靖的廟號都是“世宗”，這個雍正被宮女縊殺的故事，完全是嘉靖遭宮女勒縊故事的翻版，所以，宮女勒死雍正的說法，實屬移花接木，張冠李戴。
曹雪芹下毒？
在近年出(chu)版的《紅樓解夢》一書(shu)中，作者(zhe)根(gen)據(ju)《脂硯齋(zhai)重評石(shi)頭(tou)記(ji)》考(kao)證出(chu)，《紅樓夢》的作者(zhe)曹雪(xue)芹有個戀人(ren)名叫(jiao)竺(zhu)香玉(yu)(yu)，進宮為公主伴讀，卻被(bei)胤禛霸占成為皇后，曹雪(xue)芹與竺(zhu)香玉(yu)(yu)合謀(mou)，用丹藥毒死了雍正(zheng)。此后，曹雪(xue)芹將這段故事(shi)隱(yin)記(ji)在《紅樓夢》中，而林黛玉(yu)(yu)等(deng)十二釵(chai)，就是竺(zhu)香玉(yu)(yu)的化(hua)身。（
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