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道家養生功法——龍虎二炁翕聚收光法

本站整理 佚名 2023-08-22 19:35:42

法訣
龍虎精,烏兔髓,凝結翕聚煉光輝。
坎離交媾天地泰,戊己合時成刀圭。
三花聚頂三心天,四相和合萬象飛。
皓月當空心宜靜,慧光遠去意莫隨。
玄關走,眼莫追,休教前功一風吹。
凝神聚光急收劍,子卯午酉子收回。
津液為主氣當伴,眼鼻同吸意同歸。
送歸土釜牢封固,日月合并照紫微。
功法詳解
此七步功夫是日月合并,守中抱一,翕聚祖炁,聚光、煉光、收光之法,道家也謂之煉丹法。
千峰老人曰(yue)(yue)(yue):“守(shou)(shou)(shou)中抱一(yi)(yi)是(shi)全功(gong)(gong),祖(zu)(zu)炁(qi)(qi)聚會性(xing)命同,坎戊(wu)離已日(ri)月(yue)(yue)(yue)合(he),龍虎(hu)(hu)二(er)體(ti)光中升。”又(you)云(yun)“守(shou)(shou)(shou)中抱一(yi)(yi),日(ri)月(yue)(yue)(yue)合(he)并之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)功(gong)(gong)也。離己是(shi)日(ri)光,坎戊(wu)是(shi)月(yue)(yue)(yue)精(jing),此龍虎(hu)(hu)二(er)炁(qi)(qi)也。天(tian)地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)交精(jing),日(ri)月(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)交光,盤旋(xuan)于祖(zu)(zu)竅之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前為混元(yuan)真一(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)精(jing),此即是(shi)精(jing)炁(qi)(qi)神聚在(zai)一(yi)(yi)處,三家相(xiang)見(jian),四(si)相(xiang)和合(he)歸一(yi)(yi),心(xin)空意(yi)空,無(wu)他無(wu)我(wo),祖(zu)(zu)竅之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前真氣(qi)曰(yue)(yue)(yue)太極,曰(yue)(yue)(yue)金(jin)丹(dan),曰(yue)(yue)(yue)元(yuan)覺,先天(tian)乾坤,后(hou)天(tian)坎離,實為四(si)個(ge)陰。”從初(chu)步(bu)收心(xin)求(qiu)靜(jing)到四(si)步(bu)為下(xia)手法。從五步(bu)到九步(bu)為煉丹(dan)法。此七步(bu)功(gong)(gong)夫(fu)是(shi)在(zai)前六(liu)步(bu)的基(ji)礎上通(tong)過小周天(tian)轉法輪(lun)采藥收炁(qi)(qi)降龍、開八(ba)脈、下(xia)手煉精(jing)化炁(qi)(qi)、文武火(huo)(huo)、卯酉周天(tian)進陽火(huo)(huo)退(tui)陰符等(deng)非只一(yi)(yi)次(ci)的自身采補。此時身上百(bai)病皆無(wu),神清目明,精(jing)炁(qi)(qi)神足,三花(hua)聚于目前,如皓月(yue)(yue)(yue)當空,這即是(shi)玄(xuan)(xuan)(xuan)關(guan)。玄(xuan)(xuan)(xuan)關(guan)者,乃玄(xuan)(xuan)(xuan)妙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)機(ji)關(guan)也。丘祖(zu)(zu)云(yun):“但著在(zai)形(xing)體(ti)上摸索皆不(bu)(bu)是(shi),亦不(bu)(bu)可離形(xing)體(ti)而(er)外向尋求(qiu),因其機(ji)發始(shi)成竅,機(ji)息復渺(miao)茫。”《性(xing)命圭旨》云(yun):“空洞無(wu)涯是(shi)玄(xuan)(xuan)(xuan)竅,知而(er)不(bu)(bu)守(shou)(shou)(shou)是(shi)工夫(fu)。”千峰老人曰(yue)(yue)(yue):“靜(jing)極玄(xuan)(xuan)(xuan)關(guan)出現(xian),若有(you)一(yi)(yi)念使落(luo)后(hou)天(tian),倏(shu)然不(bu)(bu)見(jian)一(yi)(yi)無(wu)所(suo)(suo)有(you)。如再求(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),了不(bu)(bu)可得,因著色相(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)故。”此時必(bi)須(xu)存無(wu)守(shou)(shou)(shou)有(you)。所(suo)(suo)謂存無(wu)是(shi)存無(wu)為,無(wu)人無(wu)我(wo),忘心(xin)忘形(xing),萬籟(lai)俱寂。所(suo)(suo)謂守(shou)(shou)(shou)有(you),即守(shou)(shou)(shou)中抱一(yi)(yi),在(zai)虛極靜(jing)篤之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時,一(yi)(yi)輪(lun)明月(yue)(yue)(yue)出現(xian)目前即玄(xuan)(xuan)(xuan)關(guan)。

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