忙碌了大半年，“十一”黃金周即將到來，怎么利用長假放松心情，保持良好的身體狀態？北京中醫院副主任醫師周鷹認為，中醫養生講求心療、體療、食療，其中心療至上、體療次之、食療為輔。《黃帝內經》有(you)云：“不(bu)治(zhi)已病治(zhi)未病。”眾位不(bu)妨選擇適合自己調攝養生之法(fa)，平心(xin)靜氣(qi)、修身養性，且(qie)跟著小(xiao)編走(zou)走(zou)看看。心(xin)療(liao)(liao)者(zhe)，可品(pin)悟一(yi)(yi)番“營(ying)魄抱(bao)一(yi)(yi)”的(de)太(tai)極境界，領(ling)略道法(fa)自然(ran)的(de)養生法(fa)門(men)；體療(liao)(liao)者(zhe)，可體驗行氣(qi)活(huo)血的(de)火(huo)罐療(liao)(liao)法(fa)，感(gan)受潤肺濡腸的(de)濯足功(gong)效；食療(liao)(liao)者(zhe)，品(pin)嘗寓醫于食之強(qiang)身健(jian)體的(de)藥膳，亦可烹制(zhi)一(yi)(yi)道茶(cha)香沁心(xin)之茶(cha)膳。
{ 心療篇 }
養生是一個永恒(heng)而沉重(zhong)的話題，在心療(liao)(liao)、體(ti)療(liao)(liao)、食療(liao)(liao)等養生方式中(zhong)，心療(liao)(liao)為上。
何謂心(xin)療？周鷹表示，心(xin)療實(shi)際(ji)(ji)上要提高個人(ren)修養，處(chu)理好(hao)人(ren)際(ji)(ji)關系，不(bu)以(yi)自己的標準(zhun)要求別人(ren)，不(bu)活在別人(ren)的標準(zhun)里，當然(ran)，前提是(shi)符合道德(de)規范。
如何(he)心療(liao)？生遠(yuan)堂中醫(yi)研究院(yuan)院(yuan)長張(zhang)海(hai)生表示，心療(liao)就是通過中醫(yi)閉目養神而(er)淡泊明志、寧靜(jing)致(zhi)遠(yuan)，最終達到(dao)人體陰陽(yang)平衡、健(jian)康長壽。
練太極 “營魄(po)抱一(yi)”
人的(de)身體(ti)分為魂與(yu)魄(po)(po)，即(ji)思(si)想(xiang)、意(yi)念和(he)身軀(qu)、體(ti)魄(po)(po)。您能否(fou)做到二(er)者的(de)和(he)諧(xie)統一而(er)(er)不(bu)分離呢？每(mei)個人的(de)自身都如同(tong)一個小宇宙(zhou)，有其自然之(zhi)規(gui)律。而(er)(er)是否(fou)能首先明白自身之(zhi)道(dao)，讓(rang)自己的(de)思(si)想(xiang)、意(yi)念順暢地(di)控制身體(ti)的(de)每(mei)個部位，平衡身體(ti)陰陽，最(zui)終達(da)到“營魄(po)(po)抱(bao)一”的(de)高度(du)和(he)諧(xie)狀態是至關(guan)重(zhong)要的(de)。“陳式太極”練得入(ru)境(jing)了(le)可以進入(ru)“營魄(po)(po)抱(bao)一”的(de)和(he)諧(xie)狀態。
調攝養生 靜心問道
北京白云(yun)觀有“道教全真第一(yi)(yi)叢林(lin)”之稱，始建于(yu)唐朝，是道教全真三大祖庭之一(yi)(yi)，節假日期間(jian)游(you)客較平日多(duo)。白云(yun)觀中醫(yi)診所所長李宇(yu)林(lin)介紹(shao)說(shuo)(shuo)，游(you)客中有游(you)玩后來(lai)到道醫(yi)館(guan)了(le)解道家醫(yi)學文化的(de)(de)(de)，也有專程來(lai)道醫(yi)館(guan)求(qiu)醫(yi)的(de)(de)(de)。李宇(yu)林(lin)說(shuo)(shuo)，現代人工作、生(sheng)活壓力越(yue)來(lai)越(yue)大，伴隨(sui)著各種不健康(kang)的(de)(de)(de)生(sheng)活方式和不合理的(de)(de)(de)飲食結構，加之空(kong)氣污染(ran)以及其他的(de)(de)(de)不利因素，大大影響(xiang)著人們的(de)(de)(de)身心(xin)健康(kang)，相當一(yi)(yi)部分(fen)人處(chu)于(yu)亞(ya)健康(kang)狀(zhuang)態。在“十(shi)一(yi)(yi)”這(zhe)樣的(de)(de)(de)長假，人們往往會放松一(yi)(yi)下(xia)心(xin)情，要么出門(men)旅(lv)行、要么在家調攝養生(sheng)。“道家養生(sheng)法(fa)門(men)涵蓋極廣(guang)，講求(qiu)心(xin)療，心(xin)療就是平心(xin)靜氣、樂觀舒暢、排(pai)除困擾、順應自然。”
{ 體療篇 }
體療諸如(ru)針灸、拔火罐(guan)、按摩、足療、熏(xun)蒸(zheng)等。
火罐療法(fa)，是(shi)祖國(guo)傳統醫(yi)學遺產之一，在我國(guo)民間使用很久(jiu)了(le)。唐(tang)代(dai)王燾著的(de)《外臺秘要》，就曾介(jie)紹(shao)使用竹筒(tong)火罐來治(zhi)病。
足(zu)療(liao)是運用中醫原理(li)，集(ji)檢查(cha)、治(zhi)療(liao)和保健為一(yi)體的無創(chuang)傷自(zi)然療(liao)法。古人有記載：“春(chun)天(tian)洗(xi)腳，升陽(yang)固脫(tuo)……冬天(tian)洗(xi)腳，丹田溫灼。”
祖傳火罐 很給力
藥(yao)物火(huo)罐是(shi)道家用于養生和治療疾病(bing)的(de)(de)一(yi)種獨(du)特方法(fa)。藥(yao)物火(huo)罐第二十二代傳人辛仕成在三元(yuan)西橋(qiao)附近的(de)(de)妙春堂(tang)營業，治療頸腰椎(zhui)病(bing)等一(yi)切痹癥(zheng)。“如果是(shi)重癥(zheng)嚴重影響生活的(de)(de)頸椎(zhui)腰病(bing)顧客，‘十一(yi)’長假期間我可以(yi)對其免費調(diao)理(li)。” 辛仕成表示。
京城不光有(you)傳承600年的藥物火罐，還(huan)有(you)用宮廷(ting)秘方治(zhi)療(liao)腰腿等骨科疾病(bing)的王氏脊柱(zhu)療(liao)法(fa)，此療(liao)法(fa)起(qi)源(yuan)于清(qing)代(dai)順治(zhi)年間，王氏脊柱(zhu)療(liao)法(fa)第(di)十三代(dai)傳人王興治(zhi)在雙橋(qiao)附近和清(qing)華(hua)池均有(you)營業。
{ 食療篇 }
中醫(yi)很早就認識到食(shi)物(wu)不僅有(you)營養，還能療疾祛病，食(shi)療中比(bi)較有(you)代表性的(de)如藥(yao)(yao)膳、茶(cha)膳等。藥(yao)(yao)膳這個詞最早見于《后漢書(shu)·列女傳》。藥(yao)(yao)食(shi)同(tong)源(yuan)，藥(yao)(yao)膳有(you)別于藥(yao)(yao)物(wu)治療，但其健(jian)身養生的(de)效果確(que)實比(bi)較顯著。而茶(cha)葉入饌，古已有(you)之(zhi)(zhi)。據(ju)唐《茶(cha)賦》記載，茶(cha)乃“滋飯蔬之(zhi)(zhi)精(jing)素，攻(gong)肉食(shi)之(zhi)(zhi)膻膩”。
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