據丹(dan)書上說，男女(nv)人體(ti)(ti)的(de)生理不(bu)同，在(zai)練氣(qi)功(gong)方(fang)(fang)法(fa)上就(jiu)有不(bu)同之處，如果(guo)不(bu)注(zhu)意(yi)其不(bu)同之處，無疑會(hui)影(ying)響女(nv)子(zi)(zi)練功(gong)效(xiao)果(guo)，甚至會(hui)出現一些偏差。當今社會(hui)流行(xing)的(de)氣(qi)功(gong)中，專為(wei)女(nv)子(zi)(zi)編的(de)功(gong)法(fa)甚少。因此，為(wei)婦女(nv)們(men)提供一些練功(gong)方(fang)(fang)法(fa)，供婦女(nv)們(men)使(shi)(shi)用，使(shi)(shi)婦女(nv)們(men)都能得到祛病健身、增強體(ti)(ti)質。下面分(fen)為(wei)三個階段加以介紹(shao)。

第一階段 女(nv)子筑基功

女子生長到十(shi)四歲，氣血(xue)(xue)充溢，因此每月(yue)有一次(ci)經血(xue)(xue)來期，不善于(yu)護理者，導致(zhi)體(ti)質虧損，引出軀體(ti)不適，病害纏身。要想祛病強身，先練筑基功(gong)，具體(ti)練法如下：

1.坐(zuo)式：盤腿(tui)端坐(zuo)，右(you)腿(tui)在外(wai)，左腿(tui)在內，此(ci)為(wei)陰抱(bao)陽。上身挺直，舌頂上腭，雙手輕點在兩個乳(ru)房中(zhong)心乳(ru)溪上。

2.凝神觀竅：雙眉(mei)微(wei)閉(bi)，雙目集中看鼻(bi)根，此時雙目成(cheng)對眼(yan)，看到雙目發(fa)脹時，閉(bi)目回光(guang)內視祖竅穴里邊黑洞樣子(zi)（雙目中心(xin)）。

3.凝(ning)視(shi)乳(ru)溪穴(xue)：內視(shi)祖竅穴(xue)五(wu)分鐘(zhong)后，再用意(yi)念引著二目合一(yi)(yi)之(zhi)光，至雙乳(ru)房中間的(de)乳(ru)溪穴(xue)：疑(yi)視(shi)調息，一(yi)(yi)吸(xi)一(yi)(yi)呼(hu)，來往(wang)柔和，吸(xi)氣(qi)從(cong)鼻降(jiang)至腹部，呼(hu)氣(qi)往(wang)后定(ding)(ding)尾閭，上升于頭，又降(jiang)到肺部。吸(xi)降(jiang)呼(hu)升，綿綿若(ruo)存，心空至極(ji)，靜定(ding)(ding)不(bu)動時(shi)，再用雙手棒乳(ru)，輕輕揉摩雙乳(ru)，從(cong)左向(xiang)右旋(xuan)摩四九三(san)十六團，每轉九圈一(yi)(yi)停，吸(xi)氣(qi)從(cong)子宮微(wei)微(wei)提升到乳(ru)溪穴(xue)，只注(zhu)意(yi)吸(xi)，不(bu)注(zhu)意(yi)呼(hu)，共一(yi)(yi)提二十四口，完畢收功。

4.收功動作

把雙(shuang)手(shou)心搓熱，捂在雙(shuang)眼(yan)上(shang)(shang)，覺熱消失，雙(shuang)手(shou)向左右猛(meng)分，眼(yan)使勁一睜，邊做五次(ci)，再旋轉(zhuan)眼(yan)珠，從左向右轉(zhuan)九圈，從右向左轉(zhuan)九圈，從下(xia)向后向上(shang)(shang)，從上(shang)(shang)向前(qian)向下(xia)轉(zhuan)九圈，再用雙(shuang)手(shou)大拇(mu)指(zhi)按在雙(shuang)太陽穴上(shang)(shang)，向上(shang)(shang)推摩三十(shi)六下(xia)，雙(shuang)手(shou)中(zhong)指(zhi)按在兩個(ge)鼻(bi)側(ce)窩上(shang)(shang)，向上(shang)(shang)按摩三十(shi)六下(xia)，雙(shuang)手(shou)掌捂在雙(shuang)耳上(shang)(shang)，使勁一按，猛(meng)分開，耳內出聲(sheng)，連做六下(xia)，伸腿展腰下(xia)坐。

5.功效

經(jing)常(chang)凝神(shen)觀祖竅為(wei)修(xiu)性(xing)，經(jing)常(chang)凝神(shen)觀乳溪是修(xiu)命(ming)(ming)，做(zuo)到性(xing)命(ming)(ming)雙修(xiu)，也叫做(zuo)心(xin)腎相交。目光照定(ding)乳溪，神(shen)抱意(yi)(yi)住(zhu)，意(yi)(yi)系息住(zhu)，純一自(zi)(zi)然，真息往來，一開一合(he)，在乳溪中，挽轉攸(you)揚，聚而不散(san)，則(ze)內藏所伏之(zhi)(zhi)氣(qi)，與鼻孔外來之(zhi)(zhi)氣(qi)，溶化(hua)無(wu)跡，交結在血(xue)海(hai)中，氤(yin)氳融會，不覺(jue)若覺(jue)，有意(yi)(yi)無(wu)意(yi)(yi)，呼(hu)則(ze)微微起意(yi)(yi)，上照腦(nao)中，吸(xi)則(ze)攸(you)攸(you)回(hui)氣(qi)，下達丹田，久則(ze)成了(le)自(zi)(zi)然，靜虛至無(wu)相之(zhi)(zhi)極，等生(sheng)動(dong)之(zhi)(zhi)機，其氣(qi)在無(wu)意(yi)(yi)之(zhi)(zhi)中，丹田血(xue)海(hai)之(zhi)(zhi)內，有一縷清(qing)氣(qi)，自(zi)(zi)下升上，直入乳溪，凝神(shen)照定(ding)，運(yun)息片刻，舒散(san)全身，一片太和(he)渾元(yuan)景(jing)象所以這個功法，叫做(zuo)“靜養(yang)運(yun)化(hua)元(yuan)氣(qi)功”。

6.注意事項

①女要(yao)用雙手捧(peng)乳揉吸之(zhi)法。②童女不(bu)(bu)用揉乳之(zhi)法。③在月經(jing)信息(xi)到了以后(hou)，七日之(zhi)內，不(bu)(bu)許(xu)吃冷(leng)食物。經(jing)血(xue)正旺(wang)時，三天內停止練功，不(bu)(bu)可妄行運練，若胡(hu)行妄動必出偏(pian)差，只可攸攸自在為炒。④不(bu)(bu)可勞(lao)費(fei)精神，損耗氣血(xue)，心(xin)不(bu)(bu)多思(si)，妄念一動，一覺心(xin)走(zou)，急速(su)收回來，使心(xin)常清(qing)常靜，寂靜不(bu)(bu)動，是(shi)調養心(xin)血(xue)的(de)妙方(fang)。

7 .練經血之頭

女子經(jing)(jing)(jing)血(xue)(xue)將至，全體(ti)有些(xie)不(bu)(bu)適，如(ru)腰疼(teng)身軟(ruan)，頭昏脛疼(teng)，天天喜睡，不(bu)(bu)思(si)飲食等，這是(shi)(shi)月經(jing)(jing)(jing)來潮的先兆。坐式如(ru)初，急(ji)凝(ning)二目合一之(zhi)(zhi)光(guang)，凝(ning)視動處，將血(xue)(xue)化的氣，用心意引升于乳溪，凝(ning)聚片刻，調息地對空(kong)經(jing)(jing)(jing)，從兩乳經(jing)(jing)(jing)絡，舒散周身，感(gan)覺全身都是(shi)(shi)玉乳化成的沖和之(zhi)(zhi)氣，這叫做練經(jing)(jing)(jing)血(xue)(xue)之(zhi)(zhi)頭。

8.練經血之尾

女子經(jing)血(xue)將止(zhi)未凈的時(shi)候，坐式如初，凝(ning)二(er)目(mu)合一(yi)之(zhi)光，下視(shi)乳(ru)溪(xi)，等到子宮有(you)了氣生(sheng)，真陰發動(dong)，如魚嘴吸水(shui)，或(huo)者發脹，急(ji)用(yong)二(er)目(mu)合一(yi)之(zhi)光，照視(shi)動(dong)處，意抱息住，凝(ning)聚下田熱氣，呼吸烹煉(lian)片刻，意溫團結，使(shi)聚不散，用(yong)意下引，潛過(guo)尾(wei)閭，上升(sheng)于(yu)腦(nao)，落入乳(ru)溪(xi)，蘊釀氣生(sheng)，用(yong)心(xin)意舒散全身，血(xue)自(zi)然(ran)不歸(gui)血(xue)海。這叫做(zuo)練經(jing)血(xue)之(zhi)尾(wei)。

9.收功動作

仍按靜養元氣法，收功下坐。

10.功效

月月按期(qi)練功，久(jiu)久(jiu)行(xing)持，慢慢磨(mo)煉，不(bu)可急求功效，體旺(wang)者二年可斷(duan)，體弱(ruo)者三(san)年可無，如(ru)果沒有真修純實的功夫，終難斬(zhan)(zhan)斷(duan)，斷(duan)不(bu)了(le)就回不(bu)到元陽之(zhi)體。斬(zhan)(zhan)法全在真陰發(fa)動，露(lu)出(chu)先天機(ji)之(zhi)時，速用吸(xi)呼(hu)之(zhi)火(huo)，烹(peng)煉血海，將蓄存的血化(hua)為氣，散于身中，以乳(ru)溪主持，自然不(bu)入血海，變為濁血了(le)，則丹基始立，乳(ru)頭(tou)自縮(suo)，成(cheng)為女童體了(le)。

11.老年人婦女經血已閉的練(lian)法

老年人真(zhen)陰(yin)沒有動(dong)機(ji)，應用(yong)有為(wei)之功，在(zai)(zai)每(mei)天子(zi)午二(er)(er)時(shi)，用(yong)右(you)手揉轉右(you)乳(ru)房十二(er)(er)下(xia)，后揉轉左乳(ru)房十二(er)(er)下(xia)，舌尖頂住上(shang)腭，再用(yong)雙手捂在(zai)(zai)肚(du)臍上(shang)，從小往大揉摩臍腹三(san)十六團，口中津液咽(yan)三(san)次，咽(yan)畢用(yong)二(er)(er)目合(he)一(yi)之光，返照于(yu)下(xia)丹田，虛(xu)極靜篤守之，如此每(mei)日行(xing)持不斷，一(yi)個月后，自有動(dong)機(ji)，即可進行(xing)采煉。

12.恢復月經方法

中(zhong)年(nian)婦女(nv)經(jing)血已斷(duan)，如果需要生(sheng)育，可(ke)煉恢(hui)復月經(jing)方法，坐式如初(chu)，先(xian)凝(ning)二(er)目合一(yi)(yi)之光，照視雙(shuang)(shuang)乳(ru)房(fang)，當雙(shuang)(shuang)乳(ru)有氣(qi)感后，將(jiang)雙(shuang)(shuang)乳(ru)的(de)氣(qi)感，向下(xia)(xia)引至(zhi)下(xia)(xia)丹田(tian)的(de)兩旁(pang)，然(ran)后再(zai)引入丹田(tian)內，意守下(xia)(xia)丹田(tian)一(yi)(yi)會兒，即(ji)(ji)可(ke)收功活動，這(zhe)樣練一(yi)(yi)個月，當兩乳(ru)出(chu)現(xian)脹感，下(xia)(xia)丹田(tian)和陰部(bu)出(chu)現(xian)微熱(re)感，月經(jing)即(ji)(ji)可(ke)逐漸恢(hui)復，并(bing)恢(hui)復生(sheng)育能(neng)力。

第二階段 煉血化氣

女子練到經血斬斷以(yi)后(hou)，筑(zhu)基(ji)功已告結(jie)束，以(yi)下煉(lian)(lian)氣通小(xiao)周天，進行(xing)無為的煉(lian)(lian)血化氣這(zhe)個階段，分為五(wu)步進行(xing)。

1、調藥和產藥

坐式(shi)如初，先煉凝聚二(er)日合一之光(guang)，回光(guang)返照(zhao)(zhao)于(yu)臍下腹中（下丹田），用(yong)神(shen)抱氣(qi)(qi)，用(yong)意隨(sui)息，吸降呼升，上至乳溪，下至丹田，是(shi)為調(diao)養(yang)藥物。凝神(shen)寂照(zhao)(zhao)，無一毫思慮，無一絲知覺(jue)，達到靜(jing)篤虛極(ji)，靜(jing)極(ji)生動(dong)，感(gan)覺(jue)丹田熱(re)氣(qi)(qi)初來，是(shi)為產(chan)藥初生，仍(reng)要寂照(zhao)(zhao)溫養(yang)，感(gan)覺(jue)熱(re)氣(qi)(qi)跳動(dong)和(he)旋動(dong)，仍(reng)要寂照(zhao)(zhao)動(dong)處(chu)，這是(shi)調(diao)養(yang)內藥生長(chang)的決竅(qiao)。

2、采外藥

坐(zuo)式如初(chu)，仍(reng)先煉凝聚(ju)(ju)(ju)二合一(yi)(yi)之(zhi)光(guang)(guang)(guang)，寂照臍下(xia)腹(fu)中(zhong)，溫(wen)(wen)養生(sheng)藥，天天按時(shi)練功(gong)，鼻吸(xi)氣降(jiang)火(huo)為(wei)溫(wen)(wen)，鼻呼(hu)氣升(sheng)水(shui)為(wei)養，用(yong)心火(huo)腎水(shui)在內息中(zhong)，綿綿熏(xun)蒸，等(deng)時(shi)生(sheng)藥，或練十(shi)個月，及一(yi)(yi)年(nian)之(zhi)間，眼(yan)前(qian)忽現白光(guang)(guang)(guang)如月，此即藥生(sheng)之(zhi)時(shi)，急用(yong)二目合一(yi)(yi)之(zhi)光(guang)(guang)(guang)，凝視(shi)聚(ju)(ju)(ju)光(guang)(guang)(guang)，愈聚(ju)(ju)(ju)愈圓，口液盈(ying)滿，等(deng)到元光(guang)(guang)(guang)要走之(zhi)時(shi)急閉目吸(xi)氣，用(yong)意引(yin)轉左(zuo)升(sheng)右降(jiang)卯酉(you)周天三圈，不帶呼(hu)吸(xi)，任其(qi)自(zi)然，不許(xu)閉氣，把藥封(feng)在爐(lu)中(zhong)，收功(gong)下(xia)坐(zuo)。

3、采內藥(yao)通運(yun)小(xiao)周天

坐式如(ru)初(chu)，仍(reng)先煉凝(ning)聚二目合一之光，照視下丹田，入靜后(hou)發覺(jue)全身氣(qi)如(ru)蒸(zheng)籠，眼前有閃光一過，耳內(nei)有鳴，這是(shi)內(nei)藥養足(zu)，應采(cai)的火(huo)候到了。急用(yong)心意凝(ning)聚丹田氣(qi)片刻，潛引尾閭，吸(xi)氣(qi)縮肛(gang)門，向上(shang)一提，過夾(jia)脊上(shang)升泥丸。少停片刻，下走祖竅(qiao)，直(zhi)入乳溪，落在深藏的海底，后(hou)升前降(jiang)為一小周天，這是(shi)采(cai)藥氣(qi)通小周天景(jing)象(xiang)。

4、煉藥

經過采藥之法，氣通了小周(zhou)天。坐式如初，仍先(xian)凝聚二目合一之光(guang)，照(zhao)視下(xia)丹田，入(ru)靜(jing)后，內氣從(cong)督脈(mo)上升(sheng)于頭，為(wei)進火；由頭沿任(ren)(ren)脈(mo)下(xia)降于腹，為(wei)退(tui)符，進火就是采取，退(tui)符就是烹煉。形(xing)成了自然運(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)，不(bu)(bu)(bu)是有(you)(you)意(yi)而為(wei)的(de)運(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)，它(ta)有(you)(you)動(dong)(dong)靜(jing)的(de)規律(lv)，動(dong)(dong)則有(you)(you)升(sheng)有(you)(you)降，要用目光(guang)看(kan)它(ta)升(sheng)降，不(bu)(bu)(bu)動(dong)(dong)則停止(zhi)定(ding)位，目光(guang)就寂(ji)照(zhao)下(xia)田，不(bu)(bu)(bu)動(dong)(dong)運(yun)(yun)(yun)(yun)之無益，不(bu)(bu)(bu)靜(jing)定(ding)之有(you)(you)損，要任(ren)(ren)其自升(sheng)自降，決不(bu)(bu)(bu)許有(you)(you)意(yi)而為(wei)之。為(wei)什么這樣煉呢？因為(wei)子(zi)宮里有(you)(you)了血，它(ta)就轉(zhuan)周(zhou)天運(yun)(yun)(yun)(yun)化(hua)烹煉，無血它(ta)就停止(zhi)不(bu)(bu)(bu)動(dong)(dong)，因此是無為(wei)的(de)煉血化(hua)氣。

5、循環帶脈

小周(zhou)天運(yun)行之后(hou)，再將內氣(qi)由下丹(dan)田升(sheng)到(dao)(dao)(dao)肚臍(qi)(qi)，運(yun)行帶脈。從臍(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)向右(you)邊(bian)轉到(dao)(dao)(dao)左(zuo)邊(bian)回到(dao)(dao)(dao)臍(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)，再從臍(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)向左(zuo)轉到(dao)(dao)(dao)向左(zuo)轉到(dao)(dao)(dao)右(you)邊(bian)，回到(dao)(dao)(dao)臍(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)。各轉十團，最后(hou)引(yin)內氣(qi)回到(dao)(dao)(dao)下丹(dan)田，收功。

6、小(xiao)周天結丹(dan)，停止運轉

小周(zhou)天(tian)練到三(san)百六(liu)十五日，忽覺全(quan)身如蒸籠(long)，漸漸收(shou)聚，感覺五臟四肢，聚到一處，在恍惚之中(zhong)，丹(dan)田內(nei)含有圓形之物(wu)，此時身不(bu)(bu)可(ke)動，意不(bu)(bu)可(ke)離，如雞(ji)抱卵；目光寂照(zhao)不(bu)(bu)散，等到身上蒸氣(qi)消失，睜開眼(yan)皮只用意轉(zhuan)(zhuan)眼(yan)隨，不(bu)(bu)帶呼吸，共(gong)轉(zhuan)(zhuan)卯酉周(zhou)天(tian)九圈，封(feng)固(gu)丹(dan)爐。從此再煉功，眼(yan)前(qian)發(fa)現閃光二(er)次時，就停(ting)止(zhi)小周(zhou)天(tian)運(yun)轉(zhuan)(zhuan)。《道鄉(xiang)集》說：“火止(zhi)于陽光二(er)現，不(bu)(bu)止(zhi)傷丹(dan)”，這(zhe)就是說，丹(dan)已結(jie)成(cheng)，不(bu)(bu)行周(zhou)天(tian)火候(hou)了。

7、注意事項

在小周天運行，內丹成(cheng)形之后(hou)，每(mei)次(ci)游坐以溫養為主(zhu)，最怕憂(you)怒和妄動(dong)，以損耗精(jing)神，要時(shi)刻凝神，要時(shi)刻凝神寂照護持，保守嚴密，倘若走(zou)漏(lou)，枉費前功。

第三階段 煉氣化神

女子經(jing)過小周天內氣運(yun)轉結丹(dan)之后，以下煉功(gong)，要進(jin)行(xing)溫養大藥，采大藥過頭服(fu)食，運(yun)行(xing)大周天。這(zhe)個階段，分為四(si)步進(jin)行(xing)。

1、溫養大藥

坐式如初，仍(reng)凝二目合(he)一(yi)(yi)之光(guang)(guang)，照視(shi)下丹(dan)田，時刻不離回(hui)光(guang)(guang)照定，息(xi)息(xi)用意溫(wen)養，綿綿若(ruo)(ruo)存，靜(jing)養丹(dan)形，三五日運轉小(xiao)周(zhou)天一(yi)(yi)次(ci)，不使受冷(leng)，每日靜(jing)坐四次(ci)，靜(jing)中自(zi)在(zai)，這樣練功七日，忽覺內(nei)丹(dan)凝聚一(yi)(yi)團，若(ruo)(ruo)起若(ruo)(ruo)伏，似(si)散(san)似(si)聚，如蒸籠，全身毛孔都出涌，這是(shi)內(nei)藥(yao)長(chang)大的景象。

2、采大藥過關服食

大(da)藥在腹中含(han)，定(ding)中運真息，無(wu)中藏真有，有中卻如(ru)無(wu)，這(zhe)樣(yang)再溫養七天(tian)(tian)，養到大(da)藥充足，圓明。眼前又(you)現白光，這(zhe)是(shi)大(da)藥出爐(lu)(lu)的景象到了。忽(hu)沉大(da)藥上(shang)(shang)下沖(chong)動(dong)，腎(shen)臟熱如(ru)湯(tang)煎，口齒叩(kou)動(dong)，身涌(yong)鼻搐，耳內有鳴(ming)，這(zhe)是(shi)六(liu)根震動(dong)，促大(da)藥出爐(lu)(lu)，急吸氣提縮肛門(men)，從尾(wei)閭向上(shang)(shang)一(yi)提，大(da)藥過(guo)尾(wei)閭，升(sheng)夾脊，穿(chuan)玉枕，直升(sheng)腦海(hai)，少停片刻，舌(she)尖往(wang)上(shang)(shang)腭一(yi)頂，大(da)藥降入口中，緊閉口唇，以防滲(shen)漏，有鷲鳴(ming)之聲，咽(yan)入乳溪(xi)，一(yi)意固(gu)守一(yi)會兒，睜開眼皮(pi)，只用意目(mu)隨，不帶呼吸，轉卯(mao)酉周天(tian)(tian)九圈，封于爐(lu)(lu)中，這(zhe)是(shi)采大(da)藥過(guo)關(guan)服食影象。

3、通運大周天

大藥落在乳(ru)溪，回到(dao)(dao)先天(tian)(tian)本位，此際用功(gong)，仍(reng)用二目合(he)一之光(guang)，寂(ji)照乳(ru)溪，內氣(qi)(qi)呼吸，真意(yi)溫(wen)養，三五(wu)日(ri)用小周(zhou)天(tian)(tian)之火，燒(shao)煉一次(ci)，使丹(dan)不受(shou)寒(han)冷，生次(ci)練功(gong)靜中(zhong)(zhong)自(zi)在，神(shen)依(yi)氣(qi)(qi)和(he)，意(yi)含息住。若是虛無，非是真空，在不有(you)不無，若覺不覺中(zhong)(zhong)，忽然有(you)兩道(dao)動(dong)氣(qi)(qi)，從(cong)兩個(ge)腳心同時上(shang)升(sheng)(sheng)(sheng)，到(dao)(dao)尾(wei)閭(lv)合(he)成一團，升(sheng)(sheng)(sheng)到(dao)(dao)夾脊停止(zhi)不動(dong)，一意(yi)靜守夾脊，等候(hou)動(dong)氣(qi)(qi)出動(dong)，又動(dong)過夾脊，分(fen)形兩道(dao)動(dong)氣(qi)(qi)，沿兩上(shang)肢(zhi)，流入兩個(ge)掌(zhang)心。停止(zhi)片刻，又回升(sheng)(sheng)(sheng)到(dao)(dao)玉擾，合(he)成一團，直升(sheng)(sheng)(sheng)腦(nao)中(zhong)(zhong)，從(cong)腦(nao)中(zhong)(zhong)降入口中(zhong)(zhong)，咽入乳(ru)溪，這是氣(qi)(qi)通(tong)大周(zhou)天(tian)(tian)景(jing)象。

4、收功動作

轉完封爐以后，仍(reng)按(an)如(ru)初動作收(shou)功(gong)。大周天氣通以后，身(shen)體即可獲得健康，百病不生。如(ru)果再(zai)進(jin)一步修身(shen)，即是高層(ceng)次功(gong)夫，必(bi)須(xu)有真師傳(chuan)授，才(cai)能(neng)煉成。

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