人有多少(shao)魂、多少(shao)魄(po)？道(dao)家認為人有三魂七魄(po)。那是哪三魂？哪七魄(po)？我們經常說，
“這孩子丟了(le)(le)魂(hun)了(le)(le)”、“這個(ge)女人的眼睛勾魂(hun)攝魄”、“某(mou)某(mou)又被那狐貍精給勾走魂(hun)了(le)(le)”……
這(zhe)些說法只是(shi)開玩笑還是(shi)有(you)它的(de)生理、病理意義？這(zhe)就(jiu)是(shi)我們接(jie)著要談的(de)內容。
人(ren)有三魂(hun)(hun)(hun)，三魂(hun)(hun)(hun)的名字分(fen)別是(shi)胎光、爽靈(ling)、幽精。三魂(hun)(hun)(hun)是(shi)神(shen)的三個(ge)組成(cheng)部分(fen)。人(ren)若丟(diu)一個(ge)魂(hun)(hun)(hun)還可以(yi)，丟(diu)兩個(ge)魂(hun)(hun)(hun)還能活(huo)著，若丟(diu)三個(ge)魂(hun)(hun)(hun)人(ren)就(jiu)成(cheng)了行尸走肉了。
中醫判斷人生死(si)的標準是什(shen)么？
現(xian)(xian)代(dai)醫學在(zai)(zai)二三十年前判斷人(ren)生死(si)(si)的(de)標準(zhun)是看心臟，有(you)(you)沒(mei)(mei)有(you)(you)心跳(tiao)，有(you)(you)沒(mei)(mei)有(you)(you)呼吸(xi)。但(dan)是后來(lai)發現(xian)(xian)好多(duo)沒(mei)(mei)有(you)(you)心跳(tiao)、呼吸(xi)的(de)人(ren)過了(le)很長(chang)時(shi)間又(you)被搶(qiang)救過來(lai)了(le)，所以就把(ba)判斷死(si)(si)亡(wang)的(de)標準(zhun)改成(cheng)腦(nao)死(si)(si)亡(wang)。但(dan)是被他們判斷為腦(nao)死(si)(si)亡(wang)、植物人(ren)的(de)人(ren)又(you)被很多(duo)中(zhong)醫給搶(qiang)救過來(lai)，所以他們現(xian)(xian)在(zai)(zai)還(huan)在(zai)(zai)納悶(men)怎么判斷人(ren)的(de)生死(si)(si)。而中(zhong)醫認為，當一個人(ren)失神以后，盡管他的(de)肉身還(huan)在(zai)(zai)走(zou)，還(huan)在(zai)(zai)動，還(huan)在(zai)(zai)吃，還(huan)在(zai)(zai)喝(he)，但(dan)是他已經(jing)死(si)(si)了(le)。就如臧克家的(de)詩：“有(you)(you)的(de)人(ren)活(huo)著，他已經(jing)死(si)(si)了(le)。”
1魂1 三魂中最重要的(de)是胎光
這是生命(ming)之光(guang)，如果它沒了，這個人也就沒了。有位(wei)(wei)老(lao)中醫給一位(wei)(wei)老(lao)總(zong)看病(bing)，號(hao)完脈以后說：
“你準備后事吧。”
那人一聽：
“你(ni)這中醫，說你(ni)神(shen)(shen)，你(ni)也太神(shen)(shen)了。那你(ni)說我哪天(tian)死？”
這位老中醫就告(gao)訴了(le)他(ta)死(si)的具體日期(qi)。那人當(dang)場(chang)就說：
“到那天，王府飯店我擺幾桌，請你吃(chi)飯。”
這(zhe)位老(lao)中醫的(de)兒媳婦也是學中醫的(de)，中醫學院畢業出(chu)來的(de)，就跟這(zhe)個(ge)老(lao)總解釋說：
“我(wo)爸這(zhe)人(ren)老派，說話您別(bie)介意，他這(zhe)是胡說八道呢(ni)。”
最后這個(ge)老總要給老中(zhong)醫錢(qian)，老頭說(shuo)：
“我不收死(si)人的錢。”
結果那老總真的(de)(de)就沒活過(guo)老中醫說的(de)(de)那天，還沒擺(bai)什么宴席就死掉了(le)。我看這(zhe)個電(dian)影的(de)(de)時候，已經中醫學院畢業參加(jia)工作了(le)。當時心想：
“這有點太玄了吧(ba)？我(wo)是學中醫的，我(wo)就不信。”
10年以后，我再看這個片段，就(jiu)真相信了。也就(jiu)是說，古代(dai)的(de)中醫(yi)就(jiu)是這么看病的(de)。他先看一個人的(de)神(shen)在不(bu)在，胎光(guang)還(huan)在不(bu)在，通過這個就(jiu)能判斷人的(de)生死。
2 第二個魂叫爽靈
“靈”是由“靈”簡化而來。大家要學中醫或學古代的道家思想，還需要把繁體字撿起來。“靈”是什么意思？底下一個巫，通過念咒語、動嘴來與天地溝通。這種儀式古代叫祝由。我們現在還在說“祝(zhu)(zhu)你生(sheng)日快樂”，還在用(yong)這個“祝(zhu)(zhu)”字，但是(shi)已經很少有(you)人知道它最初(chu)的意(yi)思了。祝(zhu)(zhu)，然(ran)后乞求下雨。念的咒跟(gen)天(tian)地溝通了，下了雨了，這就叫靈。每個人都(dou)有(you)爽靈，這個靈是(shi)很快的。
爽(shuang)，就是快的(de)(de)意思。很(hen)(hen)多人(ren)有(you)心算的(de)(de)本(ben)(ben)事，包括一些白癡天(tian)(tian)(tian)才，隨便告訴(su)(su)他(ta)一個日子，他(ta)能告訴(su)(su)你那天(tian)(tian)(tian)是星期幾。這是無(wu)法用(yong)邏輯推出來(lai)的(de)(de)，是一種天(tian)(tian)(tian)賦的(de)(de)本(ben)(ben)能。爽(shuang)靈(ling)決定了人(ren)的(de)(de)智(zhi)力(li)、慧力(li)以及反(fan)應的(de)(de)快慢(man)。我接(jie)觸的(de)(de)孩子很(hen)(hen)多，有(you)天(tian)(tian)(tian)生(sheng)呆、傻、癡的(de)(de)，也(ye)有(you)生(sheng)而神靈(ling)的(de)(de)，每個人(ren)的(de)(de)稟賦都不一樣。稟賦來(lai)自于哪里？魂的(de)(de)一部分——爽(shuang)靈(ling)。所以孔(kong)子說
“生而知之為上，學而知之亞之”。
而那(nei)些弱智(zhi)的孩(hai)子或自閉癥的孩(hai)子丟(diu)了(le)個(ge)什么魂？就(jiu)是因為丟(diu)了(le)個(ge)爽靈。
3 還有一個魂(hun)叫幽精
它(ta)決(jue)(jue)定了(le)(le)人的(de)(de)(de)性(xing)取(qu)向和(he)性(xing)能力，決(jue)(jue)定人將(jiang)來會愛(ai)什么人。我們常說的(de)(de)(de)“被(bei)什么人勾去了(le)(le)魂(hun)(hun)”，這(zhe)里的(de)(de)(de)魂(hun)(hun)指的(de)(de)(de)就是幽(you)精(jing)。同(tong)性(xing)戀(lian)的(de)(de)(de)性(xing)取(qu)向也是由它(ta)決(jue)(jue)定的(de)(de)(de)。同(tong)性(xing)戀(lian)能改嗎(ma)？不可能，因(yin)(yin)為幽(you)精(jing)決(jue)(jue)定了(le)(le)人的(de)(de)(de)性(xing)取(qu)向。很多(duo)人失(shi)戀(lian)以后痛不欲生，看誰都不順眼(yan)，再也沒有愛(ai)的(de)(de)(de)欲望，那是因(yin)(yin)為幽(you)精(jing)丟掉了(le)(le)，其實就是傷神了(le)(le)。我們說某個人“黯然(ran)銷魂(hun)(hun)”、“黯然(ran)神傷”、“魂(hun)(hun)飛魄散”，這(zhe)里的(de)(de)(de)魂(hun)(hun)都是指幽(you)精(jing)。
以(yi)(yi)上(shang)是(shi)我們說的“魂”的組成。那么當人睡(shui)覺以(yi)(yi)后，這(zhe)些魂，特別(bie)是(shi)胎(tai)光，會處于一種什么狀態？它們本來照耀著(zhu)全身，這(zhe)時候就(jiu)(jiu)開(kai)始把光調暗了，人就(jiu)(jiu)開(kai)始睡(shui)覺了。但是(shi)誰還在(zai)工(gong)作呢？是(shi)魄。
2魄(po)(po)(po)學過(guo)中(zhong)(zhong)醫理(li)論的人(ren)(ren)都(dou)知道，肝藏魂，肺(fei)藏魄(po)(po)(po)。人(ren)(ren)死(si)的時候魄(po)(po)(po)也會離開人(ren)(ren)體，那魄(po)(po)(po)從(cong)哪(na)兒離開人(ren)(ren)體？中(zhong)(zhong)醫認為人(ren)(ren)體有(you)一(yi)個門(men)，叫魄(po)(po)(po)門(men)，它是(shi)魄(po)(po)(po)離開人(ren)(ren)體的門(men)。魄(po)(po)(po)門(men)就是(shi)肛(gang)門(men)。所以古代人(ren)(ren)搶(qiang)救(jiu)快(kuai)死(si)的人(ren)(ren)，第一(yi)件事是(shi)塞住(zhu)肛(gang)門(men)。很(hen)多人(ren)(ren)死(si)的表現也就是(shi)屁滾尿流，大小(xiao)便失禁。下面(mian)我們說一(yi)下七魄(po)(po)(po)的功(gong)能(neng)。
1 第一個魄主宰(zai)人的(de)呼(hu)吸(xi)
那(nei)些睡(shui)著了(le)以后(hou)(hou)打呼(hu)嚕(lu)的人(ren)，就是(shi)因為這(zhe)第一個(ge)(ge)魄(po)(po)有(you)(you)問(wen)題。我(wo)們經常說“這(zhe)人(ren)真有(you)(you)魄(po)(po)力”，有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)魄(po)(po)力要看睡(shui)著之后(hou)(hou)的那(nei)個(ge)(ge)樣兒(er)。睡(shui)著了(le)之后(hou)(hou)像(xiang)個(ge)(ge)嬰兒(er)一樣，呼(hu)吸(xi)均勻，不(bu)(bu)(bu)翻身，不(bu)(bu)(bu)扭動，一覺到天亮(liang)，那(nei)才叫有(you)(you)魄(po)(po)力。呼(hu)吸(xi)有(you)(you)問(wen)題，不(bu)(bu)(bu)是(shi)被(bei)(bei)憋醒就是(shi)被(bei)(bei)痰堵得悶醒，或者是(shi)在(zai)睡(shui)覺的時候(hou)老(lao)是(shi)咳嗽(sou)、喘(chuan)，不(bu)(bu)(bu)能(neng)平臥——有(you)(you)些人(ren)睡(shui)著了(le)就得墊高(gao)，不(bu)(bu)(bu)能(neng)平臥，都是(shi)這(zhe)個(ge)(ge)魄(po)(po)有(you)(you)問(wen)題。那(nei)治療這(zhe)個(ge)(ge)魄(po)(po)我(wo)們主要治哪兒(er)呢(ni)？主要調整(zheng)肺(fei)和大腸的系(xi)統。
2 第二個(ge)魄主(zhu)宰心跳
睡眠(mian)當中，心跳突然加劇，血壓突然升(sheng)高，或(huo)者(zhe)心動過緩(huan)，甚至干脆有間歇停跳的人，就是這(zhe)第二個(ge)魄(po)有問題了。
3 第三個(ge)魄主宰(zai)消化
假如晚(wan)上吃完(wan)飯(fan)，第二天(tian)早(zao)晨又餓了(le)，因為吃的東(dong)西(xi)都(dou)被消(xiao)化掉(diao)了(le)。這說(shuo)明主宰消(xiao)化的魄沒問(wen)題。那些早(zao)晨起來一刷(shua)牙就(jiu)惡(e)心(xin)、滿(man)嘴口臭、不想吃飯(fan)、昨天(tian)吃的東(dong)西(xi)都(dou)頂在(zai)(zai)嗓子眼或者擱(ge)在(zai)(zai)心(xin)口窩的人，就(jiu)是主宰消(xiao)化的魄有問(wen)題了(le)。
4 第四個魄控制水(shui)液(ye)代(dai)謝
假如晚上喝了(le)水，第二天早晨起來撒一(yi)大泡尿(niao)，挺痛(tong)快。這說(shuo)明(ming)控制(zhi)(zhi)水液的魄(po)(po)力很強(qiang)，不僅能把水消掉、化掉，而且能憋(bie)得(de)(de)住。魄(po)(po)力不強(qiang)的人就(jiu)得(de)(de)起夜(ye)了(le)，晚上喝點(dian)水就(jiu)得(de)(de)起好幾趟夜(ye)。起夜(ye)還算好，有的人干脆做夢找了(le)個廁所(suo)，“嘩(hua)嘩(hua)嘩(hua)”一(yi)尿(niao)，結果尿(niao)一(yi)床(chuang)。這是控制(zhi)(zhi)水液代謝的魄(po)(po)有問題了(le)。
5 第五個魄修復生(sheng)殖功能(neng)
假(jia)如晚(wan)上有(you)性(xing)生(sheng)活(huo)，累了，睡(shui)了一(yi)夜，第(di)二(er)天早晨又“性(xing)致”勃勃。這說明(ming)主宰(zai)生(sheng)殖功能修復的魄(po)(po)很好。假(jia)如晚(wan)上有(you)了性(xing)生(sheng)活(huo)，第(di)二(er)天累得(de)腰(yao)酸腿疼起不(bu)來，“從(cong)此君王不(bu)早朝”，這說明(ming)這個魄(po)(po)用(yong)得(de)過多(duo)或者恢復能力太差。
6 第六個(ge)魄知冷知熱
人(ren)睡(shui)(shui)著(zhu)(zhu)了(le)之后還有覺，如果很冷的話，在睡(shui)(shui)夢中(zhong)也會(hui)蓋上(shang)被(bei)子。知冷知熱的魄(po)如果出(chu)問(wen)(wen)題(ti)，會(hui)怎么樣(yang)呢？很容易(yi)第(di)二(er)天就感冒。好多孩子都(dou)是吃多了(le)蹬(deng)被(bei)子，第(di)二(er)天流稀鼻(bi)涕、著(zhu)(zhu)涼。還有些(xie)人(ren)該熱的時(shi)候(hou)不熱，該冷的時(shi)候(hou)不冷，睡(shui)(shui)著(zhu)(zhu)了(le)以后出(chu)一(yi)身(shen)汗(han)，起來(lai)以后褥子上(shang)都(dou)是一(yi)個汗(han)水濕透的人(ren)形。更年期后的人(ren)和那些(xie)患有呼吸睡(shui)(shui)眠暫(zan)停綜(zong)合征的人(ren)，都(dou)容易(yi)在夜(ye)里(li)憋出(chu)一(yi)身(shen)汗(han)。這都(dou)是因為這個魄(po)有了(le)問(wen)(wen)題(ti)。
7 第七個魄具(ju)有警覺功能
魄(po)過于(yu)警(jing)覺的人(ren)，有點風吹草動(dong)就緊張，睡(shui)覺得開著燈(deng)關(guan)著門(men)，老公(gong)一出差就睡(shui)不(bu)著覺。還有的人(ren)因為魄(po)過于(yu)不(bu)警(jing)覺，睡(shui)著了跟昏過去一樣，小偷把家搬空了都不(bu)知(zhi)道。無論太(tai)過于(yu)警(jing)覺還是太(tai)過于(yu)不(bu)警(jing)覺，都說明魄(po)出了問題。
對于一(yi)個有(you)魄力的人來說，比如第(di)二天早晨要6點鐘起床，住(zhu)(zhu)在(zai)家里不(bu)用靠鬧鐘叫，住(zhu)(zhu)在(zai)賓(bin)館的不(bu)用morningcall，只(zhi)要睡覺之前跟(gen)自(zi)己(ji)說一(yi)聲：“明天6點得起。”到(dao)第(di)二天5點55分，他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)能(neng)(neng)醒了。誰在(zai)幫他(ta)(ta)看表算時間(jian)呢？誰在(zai)睡著了還在(zai)照顧(gu)他(ta)(ta)呢？那就(jiu)(jiu)是(shi)他(ta)(ta)的魄。我們(men)如果想提高自(zi)己(ji)后(hou)天的我和先天的我的交流能(neng)(neng)力，就(jiu)(jiu)要從這些小事上去(qu)鍛煉。
現(xian)在(zai)不養(yang)生，將來養(yang)醫生。千萬別贏(ying)了事(shi)業，輸了健康。關注我，學點老祖宗(zong)的養(yang)生知識(shi)，對(dui)您有益無害！
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