胖的原因(yin)不外(wai)乎四(si)種:一(yi)是(shi)氣(qi)虛,二是(shi)陽虛,三(san)是(shi)痰(tan)濕(shi)(shi),四(si)是(shi)濕(shi)(shi)熱。
氣(qi)(qi)虛(xu),就是(shi)說,這個人(ren)身(shen)體(ti)內(nei)的氣(qi)(qi)本來(lai)就不足,氣(qi)(qi)化(hua)(hua)功(gong)能弱,不能氣(qi)(qi)化(hua)(hua)掉身(shen)體(ti)內(nei)的脂(zhi)肪,古人(ren)給這類胖(pang)子取(qu)了(le)一(yi)個十分形象的名字,叫(jiao)“脂(zhi)人(ren)”。
陽虛(xu),指人(ren)的(de)陽氣虛(xu)弱(ruo)(ruo),從而引起氣化功能(neng)變弱(ruo)(ruo),古人(ren)稱這類(lei)胖子為“肥人(ren)”。
痰(tan)濕,指人體內的(de)(de)(de)(de)氣本(ben)來不虛,可(ke)是由于身體內有痰(tan)和濕,這兩樣(yang)東西一結合(he),阻(zu)礙了(le)身體內氣的(de)(de)(de)(de)運行,引起了(le)身體氣虛。古(gu)人稱這類胖子為(wei)“膏人”,《說(shuo)(shuo)文(wen)解字(zi)》中說(shuo)(shuo):“凝者曰脂(zhi),釋者曰膏”,意思是說(shuo)(shuo),凝聚在一起的(de)(de)(de)(de)肥(fei)肉(rou)叫脂(zhi),松(song)軟的(de)(de)(de)(de)肥(fei)肉(rou)叫膏,膏人就是身上的(de)(de)(de)(de)肥(fei)肉(rou)松(song)松(song)垮垮。
濕(shi)熱(re),指身(shen)體內(nei)的濕(shi)和熱(re)相(xiang)結合,阻礙了身(shen)體內(nei)氣(qi)的運行,從而造成了氣(qi)虛。古人稱這類(lei)人為“肉人”。《靈樞·衛(wei)氣(qi)失(shi)常》中說:“肉人者,上(shang)下容(rong)大。”這類(lei)胖(pang)子圓乎乎的,渾身(shen)上(shang)下,一眼望去全是(shi)肉。
1、氣虛的胖子
膽(dan)小的胖子氣虛(xu);怕冷(leng)的胖子陽虛(xu);腫眼泡的胖子有(you)痰濕(shi);急躁易(yi)怒的胖子有(you)濕(shi)熱(re)。
看一個胖子是不(bu)是氣虛,首先應(ying)看他膽(dan)(dan)量如何(he),一般來說膽(dan)(dan)小的(de)胖子氣虛。
氣是(shi)人體的動力,動力不(bu)足(zu),人就會變得心虛膽(dan)小,不(bu)愛(ai)說(shuo)(shuo)話,不(bu)愛(ai)運(yun)動,不(bu)愛(ai)冒險,整(zheng)天(tian)沒精打(da)采(cai),氣喘吁吁,說(shuo)(shuo)起(qi)話來,總是(shi)怯聲怯氣。
看一個胖(pang)子(zi)是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)氣(qi)虛(xu),還應該特別注意(yi)舌(she)(she)頭(tou)。氣(qi)虛(xu)的胖(pang)子(zi)舌(she)(she)體(ti)(ti)胖(pang)大(da),舌(she)(she)淡(dan)紅(hong),邊有(you)齒痕(hen)(hen)。齒痕(hen)(hen)舌(she)(she)多(duo)因(yin)(yin)舌(she)(she)體(ti)(ti)胖(pang)大(da)受齒緣壓迫所致(zhi)。舌(she)(she)體(ti)(ti)胖(pang)大(da)的原(yuan)因(yin)(yin)是(shi)(shi)水(shui)(shui)(shui)太多(duo),水(shui)(shui)(shui)將(jiang)舌(she)(she)體(ti)(ti)泡大(da)了(le),水(shui)(shui)(shui)為什么會多(duo)呢?這(zhe)是(shi)(shi)因(yin)(yin)為氣(qi)虛(xu),氣(qi)化(hua)功能較弱,不(bu)能將(jiang)水(shui)(shui)(shui)濕代謝氣(qi)化(hua)出去。所以,如果一個胖(pang)子(zi)的舌(she)(she)頭(tou)有(you)齒痕(hen)(hen),那么,這(zhe)個胖(pang)子(zi)十有(you)八九屬于(yu)氣(qi)虛(xu)型。
最(zui)后(hou),判斷(duan)是不是氣(qi)虛型胖(pang)子,還(huan)要看他的精神狀態,一般氣(qi)虛型胖(pang)子氣(qi)短懶言,容(rong)易疲乏,還(huan)經常頭暈健忘。
“氣(qi)為血(xue)之帥(shuai)”,氣(qi)虛,推(tui)動血(xue)液循環的(de)動力就弱(ruo),血(xue)行遲緩(huan),人(ren)(ren)就會氣(qi)短懶言,容(rong)易疲乏。氣(qi)虛推(tui)動無(wu)力,血(xue)液無(wu)法充(chong)分(fen)到達臉(lian)上,所以(yi)這類人(ren)(ren)總是(shi)白白胖胖的(de)。正如古人(ren)(ren)所說“其人(ren)(ren)肥白,多屬氣(qi)虛”。
治(zhi)療方法(fa):黨參性味甘平,補中益氣(qi),健脾(pi)益肺,用(yong)于氣(qi)虛不足、倦怠乏力、氣(qi)急喘(chuan)促。多(duo)吃(chi)小米、豬肚、胡(hu)蘿(luo)卜和(he)香菇,因為這些都是補氣(qi)的食物。
2、怕冷的胖子陽虛
有一(yi)類胖子特(te)別怕冷,大(da)熱天還要穿上秋衣秋褲,這一(yi)類胖子多(duo)為(wei)陽虛。
其次,看一個胖(pang)子是不是陽虛(xu),還要看大小便。陽虛(xu)的胖(pang)子大便溏薄,小便清(qing)長。
另外,陽(yang)虛型胖(pang)子有的(de)還(huan)會出(chu)現(xian)陽(yang)痿(wei)。
治(zhi)療方(fang)法:張仲景著名的(de)方(fang)子——金匱腎(shen)(shen)氣(qi)丸(wan)(wan)。金匱腎(shen)(shen)氣(qi)丸(wan)(wan),又叫八味(wei)腎(shen)(shen)氣(qi)丸(wan)(wan),由八味(wei)藥組成(cheng),分別是(shi)熟地(di)、山藥、山茱萸、牡丹皮、澤瀉、茯苓、肉(rou)桂、附子。如果去掉(diao)后面兩味(wei)藥,就成(cheng)了六味(wei)地(di)黃(huang)丸(wan)(wan),因為(wei)它(ta)比六味(wei)地(di)黃(huang)丸(wan)(wan)多了肉(rou)桂和附子,所(suo)以,人(ren)們(men)又叫它(ta)桂附地(di)黃(huang)丸(wan)(wan)。其功能為(wei)溫補腎(shen)(shen)陽、化氣(qi)行(xing)水。大家一(yi)定知道(dao)加(jia)(jia)(jia)濕器是(shi)如何加(jia)(jia)(jia)濕的(de)吧!水放在一(yi)個(ge)容器里(li),一(yi)般情況是(shi)出不來的(de),如果通上電加(jia)(jia)(jia)熱(re),水蒸(zheng)氣(qi)就會(hui)像霧(wu)一(yi)樣蒸(zheng)騰而上。附子和肉(rou)桂這兩味(wei)藥,就相當于給加(jia)(jia)(jia)濕器接通了電流(liu),它(ta)能將(jiang)寒冷(leng)的(de)腎(shen)(shen)水加(jia)(jia)(jia)熱(re)氣(qi)化。附子性(xing)味(wei)辛(xin)甘(gan),大熱(re),肉(rou)桂性(xing)味(wei)辛(xin)甘(gan),溫,它(ta)們(men)一(yi)進入人(ren)體之后,就能產生熱(re)能,將(jiang)寒冷(leng)的(de)腎(shen)(shen)水加(jia)(jia)(jia)熱(re),變(bian)成(cheng)腎(shen)(shen)氣(qi),這樣,人(ren)的(de)全(quan)身就開(kai)始逐漸溫暖起來。
經常按(an)摩后背督(du)脈上(shang)的長強(qiang)、命門(men)和百會三個穴位。督(du)脈總督(du)一身陽氣,
經常按摩這幾個穴位能(neng)使陽(yang)氣生發。
3、腫眼泡的胖子(zi)有(you)痰濕(shi)
有一類(lei)胖子的氣本來很足,但因(yin)為身(shen)體內有痰(tan)濕(shi),阻(zu)礙了(le)氣的升(sheng)降出(chu)入,于是,氣漸漸弱了(le)下去(qu),人則漸漸胖了(le)起來。
如何(he)來判斷一個胖子的體內是(shi)否(fou)有痰濕(shi)呢?
首先,應該(gai)看(kan)他是不是腫眼(yan)(yan)泡。體(ti)(ti)內有(you)痰(tan)濕(shi)的胖(pang)子額頭油(you)光可鑒(jian),眼(yan)(yan)睛下掛著兩個(ge)大大的腫眼(yan)(yan)泡。“脾(pi)(pi)為生痰(tan)之源”,脾(pi)(pi)主運(yun)化,如果一個(ge)人的體(ti)(ti)內痰(tan)濕(shi)堆(dui)積,脾(pi)(pi)的運(yun)化失調(diao),脾(pi)(pi)氣就(jiu)會不升(sheng),脾(pi)(pi)氣不升(sheng),人的眼(yan)(yan)瞼就(jiu)會浮腫。
看(kan)一個胖(pang)(pang)子(zi)體(ti)內有沒有痰(tan)濕,還(huan)應看(kan)他的(de)腰和腹(fu)。氣虛的(de)胖(pang)(pang)子(zi)雖被(bei)稱(cheng)(cheng)為(wei)“脂人(ren)(ren)”,卻(que)屬(shu)于“均一性肥胖(pang)(pang)”,人(ren)(ren)胖(pang)(pang)腹(fu)不大(da),形體(ti)勻稱(cheng)(cheng)。陽虛的(de)胖(pang)(pang)子(zi)雖被(bei)稱(cheng)(cheng)為(wei)“肥人(ren)(ren)”,卻(que)是上下皆肥。有一類(lei)胖(pang)(pang)子(zi),他們(men)身(shen)小腹(fu)大(da),脂肪都集中在(zai)了(le)腹(fu)部,一圈又一圈,被(bei)人(ren)(ren)戲稱(cheng)(cheng)為(wei)“游泳圈”。如果一個胖(pang)(pang)子(zi)戴上了(le)游泳圈,腰腹(fu)肉肥下垂,那(nei)么他多半體(ti)內有痰(tan)濕。
看一(yi)個(ge)胖(pang)子有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)痰(tan)(tan)濕,還要看他(ta)是不是經常胸(xiong)悶(men)痰(tan)(tan)多。“肺為貯痰(tan)(tan)之器(qi)”,一(yi)個(ge)人體(ti)內有(you)(you)痰(tan)(tan)濕,肺失宣(xuan)降,人就會胸(xiong)悶(men)痰(tan)(tan)多。歷史上的司馬(ma)昭就是這樣一(yi)個(ge)人。三國后(hou)期(qi),司馬(ma)昭獨攬大權,生(sheng)活(huo)日益奢侈,每天(tian)大魚大肉,身體(ti)內便形成了(le)痰(tan)(tan)濕,經常痰(tan)(tan)多胸(xiong)悶(men)。結果(guo),正在(zai)他(ta)準備登基之時,忽然中風不語,一(yi)命嗚呼(hu)。
解(jie)決(jue)方(fang)法:吃冬瓜、赤小豆、荷葉和山楂,枇杷葉也(ye)不(bu)錯(cuo)。這(zhe)些食物能化濕、宣肺、利尿、健脾,吃的(de)(de)(de)時間(jian)長(chang)了(le),身體內(nei)的(de)(de)(de)痰就化開了(le),氣血就通暢了(le)。同時還要堅持長(chang)時間(jian)的(de)(de)(de)有氧運動,最好是散步(bu),每天1小時,5公里。
三分(fen)調(diao),七分(fen)養;三分(fen)靠醫生,七分(fen)靠自己。
4、急躁易怒的胖子(zi)有濕熱
有(you)一類胖(pang)子,古人(ren)稱為“肉人(ren)”,我(wo)們(men)(men)稱為結實型的(de)肥胖(pang),與虛胖(pang)相反。他們(men)(men)性格急躁(zao),動(dong)不(bu)動(dong)就發火。其實,這類胖(pang)子的(de)急躁(zao)易怒并不(bu)是(shi)天生的(de),而是(shi)因(yin)為他們(men)(men)的(de)體(ti)內有(you)濕熱。
濕就是身體內的(de)死(si)(si)水(shui)(shui),死(si)(si)水(shui)(shui)與痰結合,就成了痰濕,死(si)(si)水(shui)(shui)與熱結合,就成了濕熱。
如何判斷自己是否是濕熱型的胖(pang)子呢?
首先可(ke)以觀察(cha)一(yi)(yi)下臉色,如果體(ti)內濕熱過盛,面部就(jiu)會(hui)(hui)出(chu)(chu)現油(you)垢,一(yi)(yi)眼望去(qu),臉就(jiu)像一(yi)(yi)張油(you)光紙(zhi),又油(you)又亮,用手(shou)一(yi)(yi)摸,感覺有一(yi)(yi)層油(you)似的。除此之外,臉上還經(jing)常會(hui)(hui)長出(chu)(chu)一(yi)(yi)些痤瘡(chuang)、粉刺(ci),痤瘡(chuang)很多(duo)情況(kuang)是(shi)因為體(ti)內濕熱郁積,排(pai)不出(chu)(chu)去(qu),最后在(zai)臉上激發出(chu)(chu)來,這也是(shi)我(wo)們平時說的痘痘。
看(kan)一個胖(pang)子有沒(mei)有濕(shi)熱(re),還應(ying)看(kan)他的(de)(de)飯量(liang)。濕(shi)熱(re)型的(de)(de)人都食欲旺盛,很能吃(chi),但(dan)能吃(chi)并(bing)不(bu)表示脾胃(wei)功能正常(chang),相反是處于“胃(wei)強脾弱”的(de)(de)病理狀態。體(ti)內(nei)有濕(shi)熱(re)會影響到胃(wei),胃(wei)有濕(shi)熱(re),中醫(yi)稱(cheng)為(wei)“胃(wei)熱(re)濕(shi)阻(zu)”,胃(wei)受熱(re)之后,其功能就(jiu)(jiu)會亢進,這(zhe)時人的(de)(de)飯量(liang)就(jiu)(jiu)會大增(zeng),動不(bu)動就(jiu)(jiu)會感到饑餓(e)。然(ran)而,胃(wei)納過旺,就(jiu)(jiu)勢必加重脾運(yun)化(hua)的(de)(de)負擔,脾有“運(yun)化(hua)水濕(shi)”的(de)(de)作(zuo)用,脾的(de)(de)負擔過重容易造成“水濕(shi)內(nei)停(ting)”。所以,中醫(yi)又將這(zhe)類(lei)胖(pang)子稱(cheng)為(wei)“胃(wei)熱(re)濕(shi)阻(zu)型肥胖(pang)”。
分辨濕(shi)熱型胖子(zi),還要(yao)看舌。濕(shi)熱型胖子(zi)舌質偏紅(hong)舌,苔(tai)黃(huang)(huang)膩,體(ti)內(nei)的熱越盛,舌苔(tai)就越黃(huang)(huang),就好像煮(zhu)(zhu)飯的時候(hou)火太大,飯就煮(zhu)(zhu)焦了,成了焦黃(huang)(huang)色的鍋(guo)巴(ba),如(ru)果再不關火,鍋(guo)巴(ba)就會燒成了黑色。所以舌苔(tai)的顏色越深,證明你體(ti)內(nei)的濕(shi)熱越嚴重(zhong)。
我們還可以(yi)通過觀察(cha)大小便(bian)(bian)來判斷(duan)自己是(shi)(shi)否(fou)有濕(shi)熱(re),大便(bian)(bian)太(tai)干燥或者太(tai)濕(shi),都(dou)是(shi)(shi)體內濕(shi)熱(re)的表(biao)現。如果(guo)身體里(li)熱(re)重(zhong)于(yu)濕(shi),則大便(bian)(bian)燥結;濕(shi)重(zhong)于(yu)熱(re),則大便(bian)(bian)黏滯(zhi),小便(bian)(bian)短赤。濕(shi)熱(re)體質的人,怕濕(shi)怕熱(re),對濕(shi)環(huan)境或氣溫偏高(gao),尤其是(shi)(shi)夏末秋初(chu)濕(shi)熱(re)交蒸氣候(hou)難以(yi)適應。
看一個胖子體(ti)內是(shi)否有(you)(you)濕熱(re),還(huan)應(ying)看他(ta)的眼睛(jing),濕熱(re)內蘊,熱(re)灼血絡,這(zhe)(zhe)時(shi)人的兩眼內就會有(you)(you)紅赤的血絲,不(bu)痛不(bu)癢(yang),西醫說這(zhe)(zhe)是(shi)免疫系(xi)統(tong)的反應(ying)。其實,這(zhe)(zhe)就是(shi)體(ti)內有(you)(you)濕熱(re)的表現。
總的來說,舌質偏紅(hong)、舌苔黃膩,為濕(shi)(shi)熱(re)內蘊(yun)之象。面垢油光、長痘、舌苔黃膩、脾氣(qi)急躁、眼睛紅(hong)赤、大便太(tai)干燥或者太(tai)濕(shi)(shi)都是濕(shi)(shi)熱(re)型(xing)胖子(zi)的表現。
解決(jue)方法:開(kai)一些(xie)(xie)龍(long)膽、石膏、澤瀉一類清(qing)熱化(hua)濕(shi)的藥,吃一些(xie)(xie)綠豆(dou)、冬(dong)瓜、苦瓜、蓮子(zi)、薏米等清(qing)熱祛濕(shi)的食物,千萬不要吃辛辣(la)燥烈(lie)之品,如辣(la)椒、狗肉、牛羊肉等。
還(huan)有一個簡單(dan)有效的小方法可以作為日(ri)常調理(li)來使用(yong),那就(jiu)是每天按(an)摩(mo)手肘部的曲(qu)池穴:用(yong)拇指或者是中(zhong)指指端來按(an)揉(rou),每次(ci)1~3分鐘(zhong),每日(ri)按(an)摩(mo)1~2次(ci)。這(zhe)樣做可以起到疏風解表、清(qing)熱利濕的作用(yong)。
不同(tong)原(yuan)因造成的氣虛,有不同(tong)的調理方法(fa);不同(tong)的胖(pang)子,有不同(tong)的養生之道(dao)
這個就是各自的身體機能功能程度不一樣,有些人代謝好一些,消化就快一些,身體就不容易儲存脂肪,而有些人代謝就慢,消化慢,吃的一樣多,都是還沒有消化完時,就又有食物攝入,身體其他器官就開始幫忙分解食物了,所以基本上很多東西還沒有消化就被轉化為脂肪了。這也就是為什么有些人吃再多都不會胖,而有些人喝水都會胖,都是因為代謝率的不一樣導致的這種差距。
現在生活中我們總是聽到有人抱怨,我怎么這么胖呀,哎呀,我怎么吃都吃不胖,哎呀,我吃的很少了,還是這么胖。都是相對于比較瘦的人在一旁念念叨叨,真正胖的人一般都不說話,她們都很自卑,知道自己胖,根本就不會在人前晃蕩,也沒有自信去告訴別人自己的優點,一般都只是個傾聽者,沉默的傾聽者。我以前就是個胖子,在別人面前都只是笑笑而已,根本就不會說話,除了必要的交流,基本上就是個背景圖,胖了也會有人在背后指指點點的,說這個女的怎么那么胖呀,吃什么的喲,每次聽到這里心里都會很受傷,我也不想胖的呀,我能有什么辦法,那種滋味真的是令人難受,你說,誰想胖嘛,都不想胖,后來我就堅持減肥,自己控制飲食,多鍛煉鍛煉。像我這種這次吃飯都會胖的人,就是因為身體代謝慢的原因,吃的東西都消化不完就被轉化為脂肪了,成為了身上沉甸甸的肉。對于這種情況就要自己少吃一點,都是還是要正常飲食,只是不要吃飽,吃個七八分飽就行,然后多多運動,不要懶,一般就不會長胖了,體重身材也就趨于穩定了。
?我也見過那種真正吃不胖的人,不僅僅是網絡上,生活中也有。我有個同學就是這種情況,她從小到大都很瘦,沒肉光骨頭的那種,平時吃的比誰都多,我們中午在食堂吃飯都是自己帶碗去打飯嘛,我們都是用那種飯盒,她呢是用那種農村里盛湯的盆兒,注意是盆兒,而且是兩個盆,一個盆打菜一個打飯,那種架勢真的是深深震懾了我們的狗眼,偶買噶,真的是吃不胖的瘦子,讓我們都很是羨慕嫉妒恨,求也求不來的瘦呀。我也想擁有這種身體,想怎么吃就怎么吃,根本不怕長胖的問題。現在網絡上不是有那種大胃王嗎,不知道是不是真的大胃王,很多人都說她們是先吃一頓,吃很多,當著所有人的面,也就是開直播,在眾目睽睽之下吃東西,這樣增加了真實性,可是等吃完后她們就會去催吐,把剛剛吃的全部吐出來,這樣太傷胃了,為了知名度,為了錢不要這么拼吧,那身體開玩笑也是沒誰了,佩服了。我覺得胖是可以抑制的,自己控制飲食,多運動就不會胖,要是實在喜歡吃的,就不要想著胖這個問題了,既然忍不了就放肆吧,何必兩邊都不討好呢。
近日,“微(wei)(wei)胖是最好的(de)(de)身材”的(de)(de)話題引(yin)起了熱議。根據調查顯示男性更喜歡(huan)娶(qu)一(yi)個微(wei)(wei)胖的(de)(de)老(lao)婆,而(er)且網友(you)也紛紛贊成這個觀點。其實(shi)很早前就有專家教授稱(cheng)微(wei)(wei)胖身材的(de)(de)確比偏(pian)瘦的(de)(de)人健康而(er)且長(chang)壽。
根據調查顯示(shi),男(nan)性更喜歡娶(qu)一個微胖的(de)(de)(de)女(nv)人做老(lao)婆哦(e)。27%的(de)(de)(de)男(nan)人喜歡曲線優美、豐滿圓潤的(de)(de)(de)女(nv)性。70%男(nan)人都覺得微胖的(de)(de)(de)姑娘適合(he)做老(lao)婆。這些種(zhong)種(zhong)跡象都表(biao)明,微胖的(de)(de)(de)女(nv)性更受到(dao)男(nan)性的(de)(de)(de)青睞。其實(shi)有點肉肉也(ye)是蠻(man)可愛(ai)的(de)(de)(de)嘛,但千萬不要過(guo)了,太胖的(de)(de)(de)話還是建(jian)議去(qu)減肥(fei)哦(e)。
一些幸福女人的新特(te)征:
1:圓臉 2:下巴豐滿 3:臀(tun)大 4:腿不(bu)能細 5:小腹稍有脂肪 6:微胖(pang)女性格開朗(lang)、樂觀大方。
我曾經夢想穿越回唐朝,因為他(ta)們一(yi)定會覺(jue)得我是(shi)個肥(fei)美的胖(pang)(pang)子(zi)。其實我錯了(le),男人眼中微胖(pang)(pang)才是(shi)最好的身材。而(er)女(nv)(nv)人認為,微胖(pang)(pang)是(shi)男人喜歡性感(gan)女(nv)(nv)人的一(yi)種借口,到(dao)底什么才算微胖(pang)(pang)?
男人認為,微胖利于繁衍后代
有(you)調查顯示,27%的男(nan)人(ren)喜(xi)歡曲線(xian)優美、豐滿圓(yuan)潤的女性(xing)。70%男(nan)人(ren)都覺得微胖的姑娘(niang)適合做老婆。從繁衍后(hou)代(dai)的角度(du),因為(wei)孕育后(hou)代(dai)需要大量(liang)能量(liang),男(nan)性(xing)更喜(xi)歡身材微胖的女性(xing)。這(zhe)一點從神(shen)話中(zhong)也可以(yi)佐證。早(zao)期的藝術作品中(zhong),女性(xing)的這(zhe)類身形(xing)被認為(wei)是一種美。男(nan)人(ren)的想法挺(ting)直接(jie)的。瑪麗蓮夢露(lu),多(duo)少(shao)人(ren)被迷得神(shen)魂顛倒。
其實太瘦太胖都對自己身體不宜,不論男人口中的喜歡微胖是不是他的借口,但至少你不用擔心什么胖子沒有未來了。但是一個不可忽視的問題是,顏值不要拉分就好。
小篇看(kan)看(kan)網友是什么反應(ying)。。。。
額,這好像不太對。
好吧,其(qi)(qi)實,做(zuo)自己,健(jian)康就好,是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)微胖倒是(shi)(shi)(shi)其(qi)(qi)次,并且(qie),女(nv)性并不(bu)是(shi)(shi)(shi)為了繁殖而(er)生的,這篇(pian)文(wen)章(zhang)調研就有點問題。
唐朝以胖為美有以下幾個原因(yin):
1、經濟的(de)發展(zhan)奠定雄厚的(de)物質基礎
唐朝經濟(ji)的發展達到了整個(ge)封建王朝的巔(dian)峰時代,國家經濟(ji)實力雄厚(hou)超過了任何一個(ge)朝代。人們生活上的富(fu)足;
使(shi)人均(jun)食品消費量就比(bi)其他朝代(dai)的(de)(de)(de)(de)人們要多,這(zhe)就為唐朝人的(de)(de)(de)(de)體形向(xiang)“胖”的(de)(de)(de)(de)趨勢發(fa)展提供了良好的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎條(tiao)件,這(zhe)對(dui)人們“以胖為美”的(de)(de)(de)(de)審美觀的(de)(de)(de)(de)轉變(bian)有著重要的(de)(de)(de)(de)影響。
2、開(kai)明的(de)政策(ce)提供寬松(song)的(de)政治環(huan)境(jing)
“唐源流出于夷(yi)狄” ,近代(dai)(dai)學者(zhe)陳寅(yin)恪先生也(ye)說(shuo):“唐代(dai)(dai)創業(ye)及初期(qi)君主,如(ru)高祖之母(mu)為(wei)獨(du)孤氏(shi)(shi),太宗之母(mu)為(wei)竇(dou)氏(shi)(shi),即紇豆陵氏(shi)(shi),皆為(wei)胡種,而(er)非漢族。 ”由(you)此(ci),唐朝具有著鮮卑(bei)族的血統,并有著北(bei)方(fang)游(you)牧民族開放自由(you)的思想。
3、統治(zhi)階(jie)級審美取向的(de)轉(zhuan)變
統治階級的審美取(qu)向對整(zheng)個社會(hui)的審美有著絕對的引領作用。唐朝(chao)皇(huang)帝特有的民族血統對以(yi)胖為美的審美取(qu)向有著十(shi)分重要的影響。
鮮(xian)卑(bei)族是一個游(you)牧民族,善于(yu)騎馬,射(she)箭,他們喜(xi)(xi)歡肥(fei)大(da)壯(zhuang)碩的牛羊,因此對(dui)美的認(ren)同(tong)有一定的傳統認(ren)知性,喜(xi)(xi)歡體態豐腴的婦女(nv),這也符合(he)了(le)游(you)牧民族獨特的生(sheng)活方式和(he)生(sheng)產勞動(dong)。
4、佛(fo)教發(fa)展對審美(mei)取向的影(ying)響
唐朝(chao)政治開明,對外交流加強,使(shi)得外來(lai)宗教(jiao)佛教(jiao)。這(zhe)樣的(de)宗教(jiao)藝術中的(de)形象直接影響(xiang)著唐朝(chao)女性的(de)審美觀,致使(shi)作為佛教(jiao)忠(zhong)實信仰的(de)女性群體;
在內(nei)心開始以(yi)佛的形(xing)象塑造自己,繼而(er)在生活(huo)中更加敢于展現自己的形(xing)體之(zhi)美,開始穿羊腸裙,袒胸露臂,盡(jin)顯肉體的豐腴和婀娜多姿的體態(tai)。
5、安(an)定的(de)生活環境和城(cheng)市的(de)發展(zhan)
由于唐朝皇(huang)帝(di)勵(li)精圖(tu)治,唐朝相繼出現“貞觀(guan)之治”和“開元(yuan)盛世(shi)”的(de)盛世(shi)局面,這(zhe)為(wei)人(ren)們創造(zao)了(le)一個和平安定的(de)社會生活環境。
縱觀(guan)整個(ge)封建(jian)社(she)會,唐朝(chao)是統治時間相對較長,社(she)會最為繁榮,人民生活最為安定的一個(ge)朝(chao)代。
擴展資料:
盛唐時期的“以胖為美”介紹:
“以胖為美”的(de)獨(du)特審美觀是盛(sheng)(sheng)唐(tang)時(shi)(shi)期(qi)的(de)審美觀。眾所周(zhou)知,唐(tang)朝(chao)是中(zhong)國封建王朝(chao)發(fa)展的(de)一(yi)個最為鼎盛(sheng)(sheng)的(de)朝(chao)代,其(qi)統治時(shi)(shi)間(jian)長達三百年左右,唐(tang)朝(chao)時(shi)(shi)期(qi)的(de)政治、經(jing)濟、文化(hua)等方面(mian)的(de)發(fa)展達到了(le)一(yi)個空前的(de)高度;
也使得唐(tang)朝(chao)在世(shi)界范圍(wei)內是(shi)遠近聞名的大(da)國(guo)、強國(guo)。國(guo)家文明的高度發(fa)展,呈現(xian)出異彩紛呈的局面,其中“以(yi)胖為美”的獨特審美觀成為唐(tang)朝(chao)獨有的文化(hua)標識。
而“以(yi)胖(pang)為(wei)美”的(de)審(shen)美觀并不是(shi)整個統治時間為(wei)三百(bai)年左右的(de)唐(tang)朝的(de)審(shen)美觀,而是(shi)有(you)一個“以(yi)胖(pang)為(wei)美”的(de)變(bian)化過程;
即初(chu)唐(tang)以(yi)(yi)瘦(shou)為(wei)美(mei)(mei)(mei)(mei)發展(zhan)到盛(sheng)唐(tang)以(yi)(yi)胖(pang)為(wei)美(mei)(mei)(mei)(mei),中晚(wan)唐(tang)時(shi)又回溯(su)到以(yi)(yi)瘦(shou)為(wei)美(mei)(mei)(mei)(mei)的審美(mei)(mei)(mei)(mei)狀態,盛(sheng)唐(tang)時(shi)期以(yi)(yi)胖(pang)為(wei)美(mei)(mei)(mei)(mei)的審美(mei)(mei)(mei)(mei)觀最能代(dai)表唐(tang)代(dai)的審美(mei)(mei)(mei)(mei)特色,所以(yi)(yi)“以(yi)(yi)胖(pang)為(wei)美(mei)(mei)(mei)(mei)”成(cheng)為(wei)了人們對唐(tang)朝(chao)審美(mei)(mei)(mei)(mei)觀的共(gong)識。
參考資料:
中新網盛唐“以胖為美”并非“越肥越美”
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