骨(gu)相學(xue)是(shi)相學(xue)中的(de)(de)一種,是(shi)我們了解自己命運(yun)的(de)(de)一種途(tu)徑。古(gu)時(shi)候就(jiu)有(you)(you)摸(mo)骨(gu)算命,骨(gu)相學(xue)通常難以讓人分清,有(you)(you)的(de)(de)骨(gu)形明顯,是(shi)為(wei)俊秀,有(you)(you)的(de)(de)骨(gu)形突出卻是(shi)濁,這有(you)(you)幾種情況要靈活的(de)(de)變通來認識。
在(zai)后(hou)腦海正部,形(xing)如上(shang)字(zi),有(you)(you)(you)缺左(zuo)(zuo)缺右之(zhi)分(fen),缺左(zuo)(zuo)主刑(xing)母刑(xing)弟(di)兄,又刑(xing)女也(ye)缺,右主刑(xing)父(fu)刑(xing)妻妾(qie),又刑(xing)子也(ye),此為(wei)(wei)技(ji)藝(yi)專家,心靈手巧,而(er)有(you)(you)(you)物品用(yong)具之(zhi)發明(ming),古(gu)時侯人為(wei)(wei)異鄉風塵,刻下為(wei)(wei)歐美游歷,專門人才(cai),能(neng)制造也(ye),天性(xing)(xing)聰明(ming),負氣率(lv)性(xing)(xing),智識頗高,記億尤強,有(you)(you)(you)恒(heng)心之(zhi)任勞,立遠志之(zhi)勇進(jin),妻宮(gong)外(wai)配而(er)復離異,子星遲成而(er)復弱少(shao),半(ban)為(wei)(wei)不(bu)修身之(zhi)戕賊,半(ban)為(wei)(wei)有(you)(you)(you)偏見之(zhi)挫折,成功雖多,結怨(yuan)不(bu)少(shao),因愛而(er)生害,落(luo)情(qing)魔之(zhi)圈(quan)套,臨險而(er)發達(da),受尚武之(zhi)鼓勵,膽大心細,志堅術奧也(ye)。
骨(gu)(gu)(gu)相(xiang)(xiang)學圖(tu)解(jie)(jie)(jie)大(da)全(quan)(quan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)炁懸針骨(gu)(gu)(gu)骨(gu)(gu)(gu)相(xiang)(xiang)學圖(tu)解(jie)(jie)(jie)大(da)全(quan)(quan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)青云(yun)(yun)上字(zi)骨(gu)(gu)(gu)骨(gu)(gu)(gu)相(xiang)(xiang)學圖(tu)解(jie)(jie)(jie)大(da)全(quan)(quan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)翠環列星骨(gu)(gu)(gu)骨(gu)(gu)(gu)相(xiang)(xiang)學圖(tu)解(jie)(jie)(jie)大(da)全(quan)(quan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)金鎖十字(zi)骨(gu)(gu)(gu)骨(gu)(gu)(gu)相(xiang)(xiang)學圖(tu)解(jie)(jie)(jie)大(da)全(quan)(quan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)川字(zi)骨(gu)(gu)(gu)骨(gu)(gu)(gu)相(xiang)(xiang)學圖(tu)解(jie)(jie)(jie)大(da)全(quan)(quan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)左右撒(sa)插骨(gu)(gu)(gu)骨(gu)(gu)(gu)相(xiang)(xiang)學圖(tu)解(jie)(jie)(jie)大(da)全(quan)(quan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)玉堂云(yun)(yun)壘骨(gu)(gu)(gu)骨(gu)(gu)(gu)相(xiang)(xiang)學圖(tu)解(jie)(jie)(jie)大(da)全(quan)(quan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)垂針骨(gu)(gu)(gu)骨(gu)(gu)(gu)相(xiang)(xiang)學圖(tu)解(jie)(jie)(jie)大(da)全(quan)(quan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)連環背枕骨(gu)(gu)(gu)骨(gu)(gu)(gu)相(xiang)(xiang)學圖(tu)解(jie)(jie)(jie)大(da)全(quan)(quan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)昆侖奇峰骨(gu)(gu)(gu)
此文(wen)為道(dao)緣風(feng)水(shui)館(guan)文(wen)章,轉載(zai)需注明(ming)出(chu)處!
我們可能常常聽到“反骨”這個詞,但是我們可能就不太清楚真正的反骨是在哪里。相信大家曾近都聽說過,三國演義當中,諸葛亮看穿大將魏延有反意,稱其后腦有反骨。那么,你們知道真正的反骨在哪里嗎?
接下來,就讓我們一起從(cong) 骨相學(xue) 的角度(du)來尋找答案吧!
相信大家(jia)都聽(ting)過,三國演義中,諸葛看穿(chuan)大將(jiang)魏延有反意,稱其后腦(nao)有反骨(gu),其性必反,那么真的有反骨(gu)嗎?這里專門為此(ci)探討一下(xia)。
在十幾年(nian)前讀到(dao)這段故(gu)事時(shi),一直(zhi)記憶比較深(shen),那時(shi)還(huan)常摸摸自己(ji)的后(hou)腦,看(kan)有沒有所謂的反(fan)骨(gu)(gu),到(dao)后(hou)來(lai)修習(xi)相(xiang)學時(shi),也翻盡相(xiang)書,以求諸葛所講的反(fan)骨(gu)(gu)具體位置和作用,但找(zhao)來(lai)找(zhao)去,發(fa)現(xian)了兩大(da)結論(lun),一是(shi)反(fan)骨(gu)(gu)存在,但不在后(hou)腦,二是(shi)若后(hou)腦有骨(gu)(gu)亦必是(shi)貴骨(gu)(gu)。
真正的反骨,代表著此人(ren)心好獨(du)(du),孔子也說,慎獨(du)(du),這(zhe)種人(ren)沒把任何人(ren)放在(zai)眼里(li)放在(zai)心里(li),只認為自(zi)己(ji)(ji)是(shi)獨(du)(du)尊的,他(ta)們雖然表面上在(zai)為一時的局勢所迫而與人(ren)合(he)作,而聽從于誰,但是(shi)只要條件一合(he)適他(ta)們就會(hui)完(wan)全徹(che)底(di)自(zi)私的為自(zi)己(ji)(ji)謀取一切(qie)利益,這(zhe)就叫反心,就有出(chu)反骨。
反骨:
第一在眉,眉上骨頭硬而高,而且突出,又無福堂所扶,這種名叫九犮,不孝不忠。
第二在耳,耳骨要似城墻一樣,外面的一圈圍包著里面,但若里圈的軟骨長得挺出來了,這種人絕不甘于人下,更不會服從任何人,就算是合作亦要以他為中心,所以有膽做出任何離經叛道的事。
第三在顎,上唇突出,下顎卻扁平孤聳,整個下巴就像干癟堅硬的鐵板,這種人亦是心狠手辣,好背叛欺瞞之人。
反(fan)骨的形成(cheng)還是(shi)與(yu)幼年的環境,與(yu)內在過獨,積累(lei)而(er)來(lai)。
通過一個人(ren)的(de)骨骼之相(xiang)來判斷人(ren)一生(sheng)中的(de)起起伏伏,能(neng)夠獲得什(shen)么樣的(de)功(gong)名(ming)成就。關(guan)注我們,了(le)解更多關(guan)于骨相(xiang)相(xiang)關(guan)內容。
本文地(di)址://n85e38t.cn/guxiang/5417.html.
聲明: 我(wo)們(men)致力于保護(hu)作者(zhe)版權,注重(zhong)分享(xiang),被刊用文章因無法核實(shi)真實(shi)出處(chu)(chu),未(wei)能及時與(yu)(yu)作者(zhe)取得(de)聯(lian)系(xi),或有版權異議的,請聯(lian)系(xi)管理(li)員,我(wo)們(men)會立即(ji)處(chu)(chu)理(li),本站(zhan)部分文字與(yu)(yu)圖片資源來(lai)自(zi)于網絡,轉載(zai)是出于傳遞(di)更多信息之(zhi)目的,若有來(lai)源標注錯誤或侵犯了(le)您的合法權益,請立即(ji)通知(zhi)我(wo)們(men)(管理(li)員郵箱(xiang):),情況屬實(shi),我(wo)們(men)會第(di)一時間(jian)予以刪除,并同時向您表示歉(qian)意,謝謝!
上(shang)一篇: 骨相(xiang)學(xue)之炁懸(xuan)針骨(分析(xi)骨相(xiang)是(shi)哪個(ge)學(xue)科···