我們(men)先反向思考，經絡到底怎么來的(de)？從(cong)數學的(de)立場(chang)來看，經絡一(yi)定(ding)是(shi)由基頻再演變出高頻諧波的(de)；從(cong)演化的(de)立場(chang)看，低等動(dong)物的(de)循環只(zhi)有一(yi)個(ge)基頻，全身(shen)只(zhi)有一(yi)個(ge)共振(zhen)腔(qiang)，可視(shi)為(wei)一(yi)個(ge)由簡單彈性動(dong)脈腔(qiang)與一(yi)條條較堅(jian)硬(ying)的(de)周(zhou)邊(bian)血管(guan)所組成(cheng)的(de)壓力(li)腔(qiang)的(de)構造。越是(shi)高等動(dong)物，身(shen)體結構越復(fu)(fu)雜，血液循環也越復(fu)(fu)雜。
人類胚胎發(fa)育的(de)過程也(ye)(ye)等(deng)于重演全部(bu)的(de)演化(hua)過程：魚期、烏(wu)龜(gui)期（兩棲動物）、爬(pa)蟲期、哺乳(ru)動物期，最后才是(shi)人。心臟剛開(kai)始形成(cheng)時(shi)也(ye)(ye)只連接(jie)一條主動脈，只有一個基頻(pin)，是(shi)主動脈的(de)天然(ran)頻(pin)率，接(jie)著在適當(dang)的(de)位(wei)(wei)置長出(chu)肝(gan)來(lai)(lai)了，跟(gen)著耦合出(chu)第2個諧波，在恰(qia)當(dang)的(de)位(wei)(wei)置又接(jie)著長出(chu)腎來(lai)(lai)了。一個個經絡(luo)(luo)就長出(chu)來(lai)(lai)了，到形成(cheng)一個胎兒(er)時(shi)，全部(bu)12個經絡(luo)(luo)完全長成(cheng)。
演(yan)(yan)化的(de)(de)過(guo)程也(ye)是(shi)(shi)一個個的(de)(de)經絡從前面(mian)去產生后面(mian)的(de)(de)，發(fa)(fa)生的(de)(de)過(guo)程也(ye)是(shi)(shi)一樣，所以才會(hui)讓整個器(qi)官的(de)(de)演(yan)(yan)化過(guo)程看(kan)起(qi)來就像胚(pei)胎發(fa)(fa)生的(de)(de)過(guo)程一樣，這是(shi)(shi)很有(you)意(yi)思的(de)(de)現象(xiang)。是(shi)(shi)我(wo)們由(you)(you)經絡能量(liang)觀點(dian)所看(kan)到(dao)的(de)(de)動物演(yan)(yan)化程序假想圖。但這整個過(guo)程不是(shi)(shi)全由(you)(you)基因決定的(de)(de)，心臟(zang)提供能量(liang)，基因物質決定生長的(de)(de)材(cai)料。
心(xin)臟(zang)跳到肝(gan)的(de)(de)(de)共(gong)振頻率，肝(gan)的(de)(de)(de)細(xi)胞(bao)(bao)就湊過(guo)來，長(chang)成(cheng)(cheng)肝(gan)的(de)(de)(de)樣(yang)子，不(bu)能參與共(gong)振的(de)(de)(de)細(xi)胞(bao)(bao)就不(bu)是肝(gan)的(de)(de)(de)部分，這(zhe)些(xie)細(xi)胞(bao)(bao)就變成(cheng)(cheng)身體其他組織。所(suo)以所(suo)有(you)動物的(de)(de)(de)肝(gan)都(dou)長(chang)一個(ge)樣(yang)子，甚至位置也都(dou)長(chang)在相同對應的(de)(de)(de)位置。心(xin)臟(zang)一開始(shi)只有(you)一個(ge)血管(guan)，這(zhe)個(ge)血管(guan)只有(you)1個(ge)共(gong)振頻率。
但是肝(gan)臟長(chang)出來(lai)(lai)后，它(ta)們兩(liang)個耦合(he)，就又會(hui)發生(sheng)第(di)2個頻率，然后腎臟長(chang)出來(lai)(lai)，腎臟還是2，可是它(ta)又耦合(he)產生(sheng)3，脾經來(lai)(lai)又會(hui)耦合(he)產生(sheng)4。演化過程(cheng)里(li)面(mian)它(ta)就一(yi)個一(yi)個發生(sheng)出來(lai)(lai)，胚胎發育的(de)過程(cheng)也(ye)是如(ru)此。胚胎在發育的(de)時(shi)候會(hui)把(ba)物種演化的(de)過程(cheng)再重復一(yi)次。
要從只(zhi)有1條經(jing)絡(luo)(luo)的動物(wu)變成2條經(jing)絡(luo)(luo)的動物(wu)，然(ran)后再(zai)從2條經(jing)絡(luo)(luo)的動物(wu)變成3條經(jing)絡(luo)(luo)的動物(wu)，慢慢地生長(chang)(chang)，最后發育成熟。如(ru)果(guo)是(shi)猴子，可能只(zhi)長(chang)(chang)到(dao)第(di)(di)8條或是(shi)第(di)(di)9條經(jing)絡(luo)(luo)就(jiu)(jiu)停止了(le)，而(er)猩猩可能長(chang)(chang)到(dao)第(di)(di)10條經(jing)絡(luo)(luo)，它的胚胎就(jiu)(jiu)停在那兒了(le)。演(yan)化到(dao)人的時候才長(chang)(chang)出第(di)(di)11條和第(di)(di)12條經(jing)絡(luo)(luo)。
心臟一(yi)(yi)(yi)定要(yao)不停地跳動，一(yi)(yi)(yi)方面是提供能(neng)量(liang)，另(ling)一(yi)(yi)(yi)方面是讓基因演化，促使胚胎產(chan)生不同的(de)(de)(de)器官。胎兒發育的(de)(de)(de)時候(hou)，心臟的(de)(de)(de)頻率(lv)并沒有迅速改變，但是內臟的(de)(de)(de)復雜(za)度卻越(yue)來越(yue)高。（詳情見王唯工(gong)《氣的(de)(de)(de)樂章(zhang)》一(yi)(yi)(yi)書(shu)）
以我們(men)的(de)(de)(de)實驗(yan)為(wei)(wei)例(li)，老(lao)鼠(shu)可以分析(xi)到7個(ge)(ge)諧波，再后(hou)面(mian)(mian)就沒有(you)能(neng)量了；分析(xi)青(qing)蛙(wa)，可能(neng)只有(you)4或5個(ge)(ge)諧波；昆(kun)蟲大(da)概(gai)只有(you)1個(ge)(ge)諧波，因(yin)為(wei)(wei)它(ta)是開(kai)放(fang)式的(de)(de)(de)循(xun)環系統;分析(xi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)話(hua)，則(ze)有(you)10個(ge)(ge)以上的(de)(de)(de)諧波。復雜度(du)不斷增加，也就是器官的(de)(de)(de)種類不斷增加、經(jing)絡越(yue)來越(yue)多；青(qing)蛙(wa)可能(neng)只有(you)胃經(jing)，到了老(lao)鼠(shu)開(kai)始(shi)有(you)膀胱經(jing)，人(ren)(ren)(ren)才發展到小腸(chang)經(jing)，后(hou)面(mian)(mian)大(da)概(gai)是心經(jing)。之(zhi)后(hou)人(ren)(ren)(ren)越(yue)來越(yue)聰(cong)明，心經(jing)大(da)概(gai)就會越(yue)來越(yue)明顯。
明確地說，穴道就(jiu)(jiu)是(shi)靜脈跟動(dong)(dong)脈中(zhong)間(jian)一(yi)些微循(xun)環的(de)(de)體系，假(jia)如去看人(ren)體解剖的(de)(de)話，也就(jiu)(jiu)是(shi)動(dong)(dong)脈分支的(de)(de)微循(xun)環特別(bie)多的(de)(de)地方，再加(jia)(jia)上這個(ge)地方有(you)很多的(de)(de)神經，這樣的(de)(de)一(yi)個(ge)點就(jiu)(jiu)是(shi)穴道。穴道是(shi)振(zhen)動(dong)(dong)的(de)(de)最大(da)點，也就(jiu)(jiu)是(shi)反節點。而壓到(dao)穴道，抑制振(zhen)動(dong)(dong)，就(jiu)(jiu)會抑制大(da)動(dong)(dong)脈中(zhong)傳送的(de)(de)壓力(li)波(bo)。穴道就(jiu)(jiu)像模(mo)擬(ni)用的(de)(de)小彈簧，是(shi)會加(jia)(jia)強血液壓力(li)波(bo)往下輸送的(de)(de)中(zhong)繼站。
在(zai)心臟收(shou)(shou)縮產生(sheng)的(de)(de)(de)波動(dong)傳遞到一(yi)個器(qi)官(guan)(guan)時，它只(zhi)(zhi)要(yao)匹配這(zhe)個共(gong)振(zhen)的(de)(de)(de)頻率，就(jiu)(jiu)可以接(jie)收(shou)(shou)這(zhe)個波動(dong)的(de)(de)(de)能(neng)量。在(zai)接(jie)收(shou)(shou)能(neng)量的(de)(de)(de)過程里，只(zhi)(zhi)有(you)心臟產生(sheng)波動(dong)的(de)(de)(de)能(neng)量，器(qi)官(guan)(guan)只(zhi)(zhi)要(yao)接(jie)受就(jiu)(jiu)好。所以心臟是(shi)(shi)(shi)做功的(de)(de)(de)器(qi)官(guan)(guan)，這(zhe)就(jiu)(jiu)像一(yi)場音樂(le)的(de)(de)(de)和(he)旋一(yi)樣，構(gou)成演(yan)(yan)奏的(de)(de)(de)有(you)大提琴、小(xiao)提琴、豎琴、鋼(gang)琴、管弦樂(le)、打擊樂(le)等等，但這(zhe)些音樂(le)家(jia)都需要(yao)統一(yi)收(shou)(shou)到中央指(zhi)揮家(jia)的(de)(de)(de)頻率共(gong)同演(yan)(yan)奏，才能(neng)保持節拍的(de)(de)(de)一(yi)直協調性，是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)感覺到很(hen)神奇呢？是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)我們從前認識的(de)(de)(de)很(hen)多(duo)東西(xi)都可以有(you)了“從心得認識自己”了。我們中醫稱(cheng)心臟為君(jun)主之(zhi)官(guan)(guan)也是(shi)(shi)(shi)如此。
藏(zang)象、卦象有什(shen)(shen)么(me)關系？古人(ren)為什(shen)(shen)么(me)用(yong)藏(zang)象來描述(shu)生理？為什(shen)(shen)么(me)用(yong)象。眼睛與肝(gan)(gan)藏(zang)，是(shi)風馬牛不相及(ji)的，還(huan)有肝(gan)(gan)經(jing)，為什(shen)(shen)么(me)肝(gan)(gan)藏(zang)、肝(gan)(gan)經(jing)、眼睛、乃至顏(yan)色、氣味……這(zhe)些(xie)到底又(you)有什(shen)(shen)么(me)聯系？
宇宙星體的共振
人體五臟的共振
人體五主的共振
人體五液的共振
人體五竅的共振
人體五志的共振
自然五色的共振
自然五味的共振
自然溫度的共振
自然空氣的共振
自然能量浮沉的共振
自然五德的共振
很多的(de)(de)(de)(de)(de)東西聯系起來(lai)(lai)，古人稱(cheng)之(zhi)(zhi)為是(shi)類象，我們現代(dai)物理稱(cheng)之(zhi)(zhi)為共(gong)振(zhen)(zhen)。一(yi)(yi)個(ge)象就是(shi)一(yi)(yi)個(ge)太(tai)極(ji)(ji)(ji)一(yi)(yi)個(ge)共(gong)振(zhen)(zhen)體(ti)，一(yi)(yi)個(ge)太(tai)極(ji)(ji)(ji)自然有(you)陰陽、五行、八卦(gua)(gua)。但(dan)是(shi)每一(yi)(yi)個(ge)卦(gua)(gua)象又(you)(you)自成一(yi)(yi)個(ge)獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)極(ji)(ji)(ji)，然后每一(yi)(yi)個(ge)太(tai)極(ji)(ji)(ji)又(you)(you)自具八卦(gua)(gua)。而且在(zai)大(da)太(tai)極(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)卦(gua)(gua)與小(xiao)太(tai)極(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)卦(gua)(gua)之(zhi)(zhi)間，具有(you)相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)部分，取相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)部分，就是(shi)共(gong)振(zhen)(zhen)，所以(yi)身(shen)邊處(chu)處(chu)有(you)共(gong)振(zhen)(zhen)啊(a)，其實古人把所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)問(wen)都應用到了實踐生活而并非(fei)學(xue)術，用自性去細細感受會感受體(ti)會，會驚奇地(di)發現，原來(lai)(lai)天地(di)人宇宙都是(shi)一(yi)(yi)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)，全(quan)息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)，共(gong)振(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)，相(xiang)互存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)。
文源:好(hao)好(hao)說話從心(xin)出發
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