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《易經》64卦背不下來,看這里,深入淺出,一背就會,一學就懂!

道(dao)家文化苑 2023-11-03 01:18:56

《易(yi)(yi)(yi)經》指《連(lian)山》《歸(gui)藏》《周易(yi)(yi)(yi)》三本(ben)(ben)易(yi)(yi)(yi)書(shu)(shu)。其(qi)中(zhong)《連(lian)山》、《歸(gui)藏》已(yi)失傳,傳世(shi)的(de)(de)只(zhi)有《周易(yi)(yi)(yi)》一(yi)本(ben)(ben)。現在的(de)(de)《易(yi)(yi)(yi)經》一(yi)般即《周易(yi)(yi)(yi)》。從本(ben)(ben)質上來講,《易(yi)(yi)(yi)經》是闡述關于(yu)變化(hua)之(zhi)(zhi)書(shu)(shu),長(chang)期(qi)被用作“卜筮”。后人多學習其(qi)哲(zhe)(zhe)理(li)(li),因而(er)成為一(yi)部博大精深的(de)(de)辯證法哲(zhe)(zhe)學書(shu)(shu)。“卜筮”就是對未來事態的(de)(de)發展進行預測,而(er)《易(yi)(yi)(yi)經》便是總結這些預測的(de)(de)規律理(li)(li)論(lun)的(de)(de)書(shu)(shu)。《易(yi)(yi)(yi)經》含蓋(gai)萬有,綱紀群(qun)倫,是中(zhong)國傳統文化(hua)的(de)(de)杰(jie)出代表(biao);廣(guang)大精微,包羅(luo)萬象,亦是中(zhong)華文明的(de)(de)源頭活水。其(qi)內容涉及哲(zhe)(zhe)學、政(zheng)治、生活、文學、藝術、科學等諸(zhu)多領域,是群(qun)經之(zhi)(zhi)首(shou),儒家(jia)(jia)、道家(jia)(jia)共同(tong)的(de)(de)經典。

六十四(si)卦《卦象次序》口(kou)訣《乾》為天(tian)(tian) 天(tian)(tian)風姤(gou) 天(tian)(tian)山遁 天(tian)(tian)地(di)否(fou) 風地(di)觀 山地(di)剝 火地(di)晉 火天(tian)(tian)大有

《坎》為水(shui) 水(shui)澤(ze)節(jie) 水(shui)雷(lei)屯(tun) 水(shui)火(huo)既濟 澤(ze)火(huo)革 雷(lei)火(huo)豐 地(di)(di)火(huo)明夷(yi) 地(di)(di)水(shui)師

《艮(gen)》為山(shan) 山(shan)火(huo)(huo)賁(bi) 山(shan)天(tian)大畜(chu) 山(shan)澤(ze)損 火(huo)(huo)澤(ze)睽 天(tian)澤(ze)履 風(feng)澤(ze)中孚 風(feng)山(shan)漸

《震》為雷 雷地(di)豫 雷水(shui)解 雷風(feng)恒 地(di)風(feng)升 水(shui)風(feng)井 澤風(feng)大過(guo) 澤雷隨

《巽》為風 風天(tian)小畜 風火家人(ren) 風雷(lei)益(yi) 天(tian)雷(lei)無妄 火雷(lei)噬嗑 山(shan)雷(lei)頤 山(shan)風蠱(gu)

《離》為火 火山旅 火風鼎 火水未濟 山水蒙 風水渙 天(tian)(tian)水訟(song) 天(tian)(tian)火同人(ren)

《坤》為地 地雷(lei)復 地澤臨 地天(tian)泰 雷(lei)天(tian)大壯(zhuang) 澤天(tian)夬 水(shui)天(tian)需 水(shui)地比

《兌》為澤(ze) 澤(ze)水(shui)困 澤(ze)地萃 澤(ze)山(shan)(shan)咸 水(shui)山(shan)(shan)蹇 地山(shan)(shan)謙 雷山(shan)(shan)小過 雷澤(ze)歸妹

(含卦名、卦義、卦象(xiang))

乾天(tian)剛建 自強不息。坤地方直 厚德載(zai)物。

水積(ji)雷(lei)響(xiang) 屯積(ji)助長。山下(xia)流水 啟蒙德育。

水在天上 需等飲食。天升水落(luo) 訟興不爭。

地下(xia)藏水 師出有名(ming)。水漫于地 密交(jiao)親比。

風行天上 小畜(chu)積雨(yu)。天下有澤 和悅(yue)慎履。

地(di)天相交 和諧通泰。天地(di)相悖(bei) 閉塞成否。

天火同(tong)燃(ran) 同(tong)人團結。火燃(ran)天上 大有收獲。

地中隱山 謹慎為謙。雷響于地 豫樂自警。

澤中有雷 隨機應變(bian)。山下有風 蠱惑橫行(xing)。

地高于澤(ze) 居高臨下(xia)。風拂大地 遍觀通達。

火(huo)閃雷鳴 噬嗑威刑。山(shan)腳火(huo)焰 賁(bi)飾文美。

高山附地(di) 剝(bo)蝕去偽。地(di)下雷鳴 剛(gang)陽復興。

天降(jiang)暴雷(lei) 守道無妄。山中(zhong)有天 大(da)畜能容(rong)。

山下有雷 養志頤情。澤淹風木 大過之征。

習(xi)坎為(wei)水 守信克(ke)險。附(fu)離為(wei)火 柔順亨通。

澤山相應(ying) 咸感貞吉。雷(lei)響風行 識道守恒。

天(tian)下藏山(shan) 退遁(dun)避(bi)險。雷震天(tian)上(shang) 識(shi)禮大壯。

火出地上 晉升明德。地壓潛火 明夷避(bi)禍。

風熊火(huo)里 家人同樂。上(shang)火(huo)下澤 睽違少和。

水漫山(shan)路(lu) 蹇滯艱難。雷鳴水降 解除旱象。

高(gao)山(shan)低澤(ze) 損(sun)下益(yi)上。風激雷(lei)蕩(dang) 益(yi)下損(sun)上。

澤與(yu)天上 夬決堅(jian)剛。天下微風 陰生姤合(he)。

澤匯于地(di) 萃(cui)英(ying)聚眾。地(di)平風揚 賢能萌升(sheng)。

澤中漏水(shui) 知困早悟。水(shui)盛(sheng)風木 井收勿幕。

澤中起(qi)火 改(gai)制(zhi)舊革。火燃風木 鼎新之物。

震雷壓驚 反思內省。艮為(wei)山止 知止當止。

風木依山 循序漸(jian)進。雷(lei)震澤上(shang) 歸妹(mei)依禮。

雷鳴火(huo)(huo)電 豐茂光明。火(huo)(huo)燒山外 旅途亨通(tong)。

巽為風順 大人齊物。兌為澤(ze)悅 修德和睦。

風行水面 離(li)析渙散。水溢澤(ze)岸(an) 節制禮數(shu)。

風吹澤面 中孚信誠。雷驚(jing)山上 小過無妨。

水(shui)火相(xiang)融 既濟功成。火水(shui)離(li)錯 未濟大江。

卦序歌(朱熹 )乾坤屯蒙(meng)需訟師 比(bi)小畜(chu)兮履(lv)泰(tai)否(fou)

同人大有謙(qian)豫隨 蠱臨(lin)觀兮噬嗑(ke)賁

剝復無妄大畜(chu)頤 大過坎離三十備

咸恒遁兮及大壯(zhuang) 晉與明夷(yi)家人睽(kui)

蹇(jian)解損益夬姤萃(cui) 升困(kun)井革(ge)鼎震(zhen)繼

艮漸歸妹豐旅(lv)巽 兌渙節(jie)兮中孚至

小過既濟兼未濟 是(shi)為(wei)下經三(san)十四

乾三連(lian)、 坤六斷、 震仰盂、 艮覆碗、 離(li)中(zhong)虛、 坎(kan)中(zhong)滿、 兌(dui)上缺、 巽下(xia)斷

記(ji)(ji)住了這個手指上(shang)的后天八卦,要(yao)注意同時記(ji)(ji)住幾(ji)個數字(zi)。記(ji)(ji)憶的方法,可以用下(xia)面四句(ju)歌詞,背誦下(xia)來,更(geng)容易記(ji)(ji)住:

“一數(shu)坎兮(xi)二數(shu)坤 三震四(si)巽數(shu)中分 五(wu)寄中宮六(liu)乾(qian)是 七兌八(ba)艮九離門(men)。”

由(you)這(zhe)首歌謠可見(jian)古(gu)人教育方(fang)法的(de)高明,把(ba)如此復雜難記憶的(de)事,寫成韻文以(yi)后,可以(yi)唱出來,不但容(rong)(rong)易(yi)學、容(rong)(rong)易(yi)熟記,尤其容(rong)(rong)易(yi)運用了。

六十四卦簡易口訣一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)得乾(qian) 一(yi)(yi)(yi)二得履(lv) 一(yi)(yi)(yi)三(san)同人(ren) 一(yi)(yi)(yi)四無妄 一(yi)(yi)(yi)五得垢 一(yi)(yi)(yi)六得訟(song) 一(yi)(yi)(yi)七得遁 一(yi)(yi)(yi)八得否(fou)

二(er)一得(de)決 二(er)二(er)得(de)兌 二(er)三得(de)革 二(er)四得(de)隨(sui) 二(er)五大過 二(er)六得(de)困 二(er)七(qi)得(de)咸 二(er)八得(de)翠

三一大有 三二得(de)睽 三三得(de)離 三四(si)噬嗑 三五得(de)鼎(ding) 三六未濟(ji) 三七得(de)旅(lv) 三八得(de)晉

四(si)(si)一大壯 四(si)(si)二歸妹 四(si)(si)三得豐 四(si)(si)四(si)(si)得震 四(si)(si)五(wu)得恒 四(si)(si)六得解 四(si)(si)七(qi)小過 四(si)(si)八得豫

五(wu)(wu)(wu)(wu)一小畜 五(wu)(wu)(wu)(wu)二中孚(fu) 五(wu)(wu)(wu)(wu)三家人(ren) 五(wu)(wu)(wu)(wu)四得(de)益 五(wu)(wu)(wu)(wu)五(wu)(wu)(wu)(wu)為巽(xun) 五(wu)(wu)(wu)(wu)六得(de)渙(huan) 五(wu)(wu)(wu)(wu)七得(de)漸 五(wu)(wu)(wu)(wu)八(ba)得(de)觀

六(liu)一得(de)(de)需 六(liu)二得(de)(de)節 六(liu)三既濟 六(liu)四(si)得(de)(de)屯 六(liu)五得(de)(de)井(jing) 六(liu)六(liu)得(de)(de)坎 六(liu)七得(de)(de)騫(qian) 六(liu)八得(de)(de)比

七(qi)(qi)(qi)一大畜 七(qi)(qi)(qi)二得(de)損 七(qi)(qi)(qi)三得(de)賁(bi) 七(qi)(qi)(qi)四得(de)頤(yi) 七(qi)(qi)(qi)五處(chu)盅 七(qi)(qi)(qi)六得(de)蒙(meng) 七(qi)(qi)(qi)七(qi)(qi)(qi)得(de)艮 七(qi)(qi)(qi)八得(de)剝

八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)一得泰(tai) 八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)二(er)得臨 八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)三明夷 八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)四得復 八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)五(wu)得升(sheng) 八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)六得師(shi) 八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)七得謙 八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)得坤

首先要熟記八卦所象征的東西。在自然界:乾(qian)為天、坤為地、離為火、坎為水(shui)、震(zhen)為雷、艮為山(shan)、兌(dui)為澤(ze)、巽為風。

在家庭中(zhong):乾為(wei)(wei)父、坤(kun)為(wei)(wei)母(mu)、離為(wei)(wei)中(zhong)女、坎為(wei)(wei)中(zhong)男、震為(wei)(wei)長男、艮為(wei)(wei)少(shao)男、兌(dui)為(wei)(wei)少(shao)女、巽(xun)為(wei)(wei)長女。

在身體上:乾(qian)為(wei)頭、坤為(wei)腹、離為(wei)眼(yan)、坎為(wei)耳、震為(wei)足、艮為(wei)手(shou)、兌為(wei)口、巽為(wei)股(gu)。

在動物中:乾(qian)為(wei)(wei)馬、坤為(wei)(wei)牛、離(li)為(wei)(wei)雉、坎為(wei)(wei)豬、震為(wei)(wei)龍、艮為(wei)(wei)狗、兌為(wei)(wei)羊、巽為(wei)(wei)雞。

在性質上:乾為(wei)(wei)剛健、坤為(wei)(wei)順從、離為(wei)(wei)依附(fu)、坎(kan)為(wei)(wei)陷阱、震為(wei)(wei)行動(dong)、艮為(wei)(wei)停止、兌為(wei)(wei)喜悅、巽為(wei)(wei)順利。

以上五類較(jiao)為(wei)常(chang)用,如果繼續引申,至(zhi)少還可(ke)以在(zai)列出十組(zu)對照(zhao)表(biao)。由此(ci)可(ke)知,學習易(yi)經需(xu)要高(gao)度的(de)聯想力(li),簡直(zhi)近于心電感應了。在(zai)不同的(de)卦的(de)組(zu)合中,其意義(yi)也(ye)隨之調整。

六十(shi)四卦(gua)各有(you)一句卦(gua)辭,如乾卦(gua)的“元(yuan)亨利貞”;

六十(shi)四(si)(si)卦共(gong)有(you)三百八十(shi)四(si)(si)爻(yao),每一(yi)爻(yao)也各有(you)一(yi)句爻(yao)辭(ci),如(ru)乾卦九(jiu)五(wu)的“飛龍在天,利見大人(ren)”。

“象”是(shi)卦象,“數(shu)”是(shi)數(shu)字。數(shu)字從何而來?

用(yong)一至八(ba)的八(ba)個(ge)數字(zi)代表八(ba)卦。乾(qian)為一,兌為二,離為三,震為四(si),巽(xun)為五,坎為六,艮為七(qi),坤(kun)為八(ba)。任何(he)兩個(ge)數字(zi)就可(ke)以(yi)組合為一卦,再由此卦找出(chu)其中某一爻(yao)來回(hui)答你所提的疑問。該爻(yao)爻(yao)辭即是答案。

“占(zhan)卦(gua)(gua)容(rong)易解(jie)卦(gua)(gua)難。”占(zhan)卦(gua)(gua)只是一套固定(ding)程序,一學就會,但解(jie)卦(gua)(gua)則需多下功夫。

“十(shi)二(er)(er)消息卦(gua)(gua)”,亦稱“十(shi)二(er)(er)辟卦(gua)(gua)”、“十(shi)二(er)(er)君卦(gua)(gua)”、“十(shi)二(er)(er)月卦(gua)(gua)”、“十(shi)二(er)(er)主卦(gua)(gua)”

其組成由乾坤(kun)二卦相互推移(yi)而形成的(de)(de)十二卦,為眾卦之基礎(chu),依(yi)陰(yin)陽(yang)消(xiao)息的(de)(de)次序排列(lie)卦。

“卦氣”是漢易學的(de)術(shu)語,其說是用“周易”解釋(shi)一年的(de)節氣變化。

十二辟卦(gua)起源甚古,《易緯》有“辟卦(gua)為(wei)君,雜卦(gua)為(wei)臣,四正為(wei)方伯;二分(fen)二至(zhi),寒溫風雨,總以(yi)應卦(gua)為(wei)節”之說。

有易家提出十二(er)辟(pi)卦序(xu)說首見(jian)于《歸藏》:“子復,丑(chou)臨,寅泰,卯(mao)大壯,辰夬,巳乾(qian),午(wu)姤,未遁,申否,酉觀(guan),戌剝(bo),亥(hai)坤(kun)。”

復卦初六 冬至 姤卦初九 夏(xia)至

臨卦六三 大(da)寒 遁卦九三 大(da)暑

泰(tai)卦九五(wu) 雨(yu)水(shui) 否卦六五(wu) 處暑

大壯初(chu)九 春分 觀卦初(chu)九 秋分

夬卦(gua)六(liu)三(san) 谷(gu)雨 剝卦(gua)六(liu)三(san) 霜降

乾卦六五 小滿 坤卦六五 小雪

消(xiao)息卦(gua)以(yi)“乾”卦(gua)含(han)子(zi)、丑、寅、卯、辰、巳,“坤”卦(gua)含(han)午、未、申、酉、戌、亥,以(yi)兩卦(gua)十二爻表示一年(nian)的十二個(ge)月(yue)。(或稱為一年(nian)循環周期)。

從(cong)復(fu)至(zhi)乾,陽(yang)爻逐(zhu)漸(jian)(jian)增(zeng)加,從(cong)下(xia)(xia)往上增(zeng)長(chang),陰(yin)爻逐(zhu)漸(jian)(jian)減(jian)少,表示陽(yang)氣(qi)(qi)逐(zhu)漸(jian)(jian)增(zeng)強,陰(yin)氣(qi)(qi)逐(zhu)漸(jian)(jian)減(jian)弱(ruo)。為陽(yang)息(xi)陰(yin)消過(guo)程;從(cong)姤至(zhi)坤,陰(yin)爻逐(zhu)漸(jian)(jian)增(zeng)加,從(cong)下(xia)(xia)往上增(zeng)長(chang),陽(yang)爻逐(zhu)漸(jian)(jian)減(jian)少,表示陰(yin)氣(qi)(qi)逐(zhu)漸(jian)(jian)增(zeng)強,陽(yang)氣(qi)(qi)逐(zhu)漸(jian)(jian)減(jian)弱(ruo)。為陰(yin)息(xi)陽(yang)消過(guo)程。

十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)消(xiao)(xiao)息(xi)(xi)卦與一(yi)(yi)(yi)(yi)年陰(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)變化十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)消(xiao)(xiao)息(xi)(xi)卦即復、臨、泰、大壯、夬(guai)(guai)、乾,媾(gou)(gou)、遁(dun)(dun)、否、觀(guan)、剝(bo)、坤(kun)。卦象說明(ming),從(cong)復卦開始一(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng), 漸次陽(yang)(yang)(yang)爻(yao)逐(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)增加(jia),到臨、泰、大壯、夬(guai)(guai)、乾,至乾為(wei)(wei)純陽(yang)(yang)(yang) ,而為(wei)(wei)陽(yang)(yang)(yang)之極(ji);自媾(gou)(gou)開始,有一(yi)(yi)(yi)(yi)陰(yin)(yin)生(sheng)(sheng),漸次陰(yin)(yin)爻(yao)逐(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)增加(jia), 到遁(dun)(dun)、否、觀(guan)、剝(bo)、坤(kun),至坤(kun)為(wei)(wei)純陰(yin)(yin),而為(wei)(wei)陰(yin)(yin)之極(ji)。陰(yin)(yin)極(ji)陽(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng),陽(yang)(yang)(yang)極(ji)陰(yin)(yin)生(sheng)(sheng),周而復始,變化 無窮。消(xiao)(xiao)息(xi)(xi)表(biao)(biao)(biao)示(shi)陰(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)漸生(sheng)(sheng)漸長,有如秋冬天(tian)(tian)(tian)氣(qi)(qi)由涼(liang)變寒,春夏天(tian)(tian)(tian)氣(qi)(qi)由溫(wen)變暖。以十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)消(xiao)(xiao)息(xi)(xi)卦 表(biao)(biao)(biao)達(da)(da)十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)月(yue)(yue)的陰(yin)(yin)陽(yang)(yang)(yang)消(xiao)(xiao)息(xi)(xi),而為(wei)(wei)復表(biao)(biao)(biao)達(da)(da)十(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)月(yue)(yue)的天(tian)(tian)(tian)氣(qi)(qi),一(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)成(cheng);臨,表(biao)(biao)(biao)達(da)(da)十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)月(yue)(yue)的天(tian)(tian)(tian)氣(qi)(qi),二(er)(er)(er)陽(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)成(cheng);泰,表(biao)(biao)(biao)達(da)(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)月(yue)(yue)的天(tian)(tian)(tian)氣(qi)(qi),三(san)陽(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)成(cheng);大壯,表(biao)(biao)(biao)達(da)(da)二(er)(er)(er)月(yue)(yue)的天(tian)(tian)(tian)氣(qi)(qi) ,四(si)陽(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)成(cheng);夬(guai)(guai)(guài),表(biao)(biao)(biao)達(da)(da)三(san)月(yue)(yue)的天(tian)(tian)(tian)氣(qi)(qi),五陽(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)成(cheng);乾,表(biao)(biao)(biao)達(da)(da)四(si)月(yue)(yue)的天(tian)(tian)(tian)氣(qi)(qi)變化,六(liu)陽(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)成(cheng)。乾為(wei)(wei)純陽(yang)(yang)(yang),陽(yang)(yang)(yang)極(ji)陰(yin)(yin)生(sheng)(sheng),媾(gou)(gou),一(yi)(yi)(yi)(yi)陰(yin)(yin)生(sheng)(sheng),表(biao)(biao)(biao)達(da)(da)五月(yue)(yue)天(tian)(tian)(tian)氣(qi)(qi),一(yi)(yi)(yi)(yi)陰(yin)(yin)生(sheng)(sheng)成(cheng);遁(dun)(dun),二(er)(er)(er)陰(yin)(yin) 生(sheng)(sheng),表(biao)(biao)(biao)達(da)(da)六(liu)月(yue)(yue)天(tian)(tian)(tian)氣(qi)(qi);否,三(san)陰(yin)(yin)生(sheng)(sheng),表(biao)(biao)(biao)達(da)(da)七(qi)月(yue)(yue)天(tian)(tian)(tian)氣(qi)(qi);觀(guan),四(si)陰(yin)(yin)生(sheng)(sheng),表(biao)(biao)(biao)達(da)(da)八月(yue)(yue)天(tian)(tian)(tian)氣(qi)(qi);剝(bo),五陰(yin)(yin)生(sheng)(sheng),表(biao)(biao)(biao) 達(da)(da)九月(yue)(yue)天(tian)(tian)(tian)氣(qi)(qi);坤(kun),六(liu)陰(yin)(yin)生(sheng)(sheng),表(biao)(biao)(biao)達(da)(da)十(shi)(shi)(shi)(shi)月(yue)(yue)天(tian)(tian)(tian)氣(qi)(qi)。古人(ren)用(yong)周歷(li),周正 見復,十(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)月(yue)(yue)為(wei)(wei)歲首,十(shi)(shi)(shi)(shi)月(yue)(yue)為(wei)(wei)歲終(zhong)。

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