文|燕歸來來源：了凡四訓（lfsx188）人都是逼出來的， 本事都是熬出來的。成年人(ren)的世界，沒有容易(yi)二字。

誰的身上都帶著或深或淺的傷痕。不曾表露在外，不代表不會暗自神傷。或許，我們有一天會明白，所謂成長，就是我們同孤獨抗爭，受傷，失落，失去，卻又要活下去。人這一生，受傷是難免的事，受了傷，要學會用這三把鑰匙治愈自己。01

第一把鑰匙：接受

《道德經》里寫道：大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。這世上所有美好的東西，似乎都有所欠缺。月滿則虧，花滿則謝。周而復始，生生不息。人生也是一樣，在不斷的失去和重逢里循環，收獲與失去都是對等。治愈人生的第一把鑰匙，就是接受。都說：人生有三次成長；一是發現自己不再是世界中心的時候；二是發現再怎么努力也無能為力的時候；三是接受自己的平凡并去享受平凡的時候。人生在世，最難的事就是“接受現實”。我們許多人之所以時常感到痛苦，就是因為我們這一顆心無法安放。當一個人總是在為美好孜孜不倦追求時，他反而會得到適得其反的效果。真正的成熟，是接受人生的平凡，于紛繁的世間，洞明世事，知曉人情百態，卻始終以赤子之心待之，只做簡單真實的自己。人這一輩子，最重要的事情，其實就是和生活的不完美握手言和。當你學會接受生活里不如意，接受生而平凡的自己，真正接納周圍的一切時，你會發現，原來，生活沒有想象中那么貧瘠，一切都在向好的方向延續。02

第二把鑰匙：改變

老舍講：一輩子很短，要么老去，要么死去。同樣是一輩子，有的人活了一輩子，其實只生活了一天，而重復了一輩子；有的人才真的是生活了一輩子，一輩子的精彩。人生沒有白走的路，你走過的每一步都算數。在無常的生命求得有常的變化，每一次新的改變，都是給未來鋪設新的道路。曾國藩在三十歲之前還是個庸庸碌碌的平凡人，他在參加完科舉后，在翰林院謀求了一個官職。一般人達到這個程度，變得覺得此生圓滿了。可曾國藩不是“一般人”，他決定打破當前一層不變的處境，要去成全自己的一生。一念升起，萬事變化。從曾國藩決定“立志”的那一刻起，他不僅改變了自己的人生，也改變了歷史。
《中說?周公》：通其變，天下無弊法；執其方，天下無善教。改變，這兩個字可圈可點，可廣可窄。它是貫穿我們一生的事。雖然有時候不得不承認，驟然的轉折不能掩蓋當前困窘的局面。但你在未做之前，不要喪失去探索，去做的決心。這世上，跟你“道不同”的人會有很多，但你至少能好好的走完你的路。03

第三把鑰匙：自律

我們總在談論，“自律”。那你知道什么才是“真正的自律”嗎？在知乎上有個高贊的評論：“自律是不受外界約束和情感支配，據自己善良意志按自己頒布的道德規律而行事的道德原則”自律，不是個目標，它是個因人而異的具體概念。曾國藩在決心改變后，做出的第一個行動就是：每天寫日記。寫日記人人都會，但曾國藩卻將它變成了堅持一生的事。它將每天的一言一行都記錄在案，對于自己做錯的事，會在批注中嚴加指責，從而提醒自己不能再犯。曾國藩對自己近乎嚴苛的自律，讓他在事事中都做到勤加勉勵。也正是因為他的自律，讓他從一個普通的“庸人”，成了一位智慧的“圣人”。真正的自律，是發自內心的驅動，而不是來自外界的施壓。能夠做到“自律”的人，也能在繁復的過程中找到正確治愈自己的方法。用行動彌補缺憾，用執行力去填補空缺，真正的自律亦是治愈。
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在復雜的社會里謀生，誰都不容易。只有你找到生存的方法，去接受、去改變、在自律完成身心的蛻變。這一生，才不會為“生”所累。往后余生，愿你能盡快的找到屬于自己的三把鑰匙，能在紅塵中歷經跌宕，依然活得陽光。

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