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這十首唐詩,再忙也要背下來!

詩(shi)詞雅言(yan) 2023-11-02 17:47:49

《春江花月夜》張若虛春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似。不知江月待何人,但見長江送流水。白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。不知為什么,張若虛只留給后世兩首詩。也許,他有太多作品毀壞于后世的戰火和動亂之中;也許,因為世事坎坷,他也像楊萬里那樣自焚過詩稿;也許,他將一世的情、一生的念、一輩子的感,都寫進了這首《春江花月夜》。“空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。”白色的霜與白色的月光交織在一起,所以看不到空中有霜流動;潔白的沙灘被皎潔的月光籠罩,分不清哪里是月,哪里是岸。人生一世,看不清、摸不透的東西,正如這沙與霜與月。“江畔何人初見月?江月何年初照人?”這江邊上,是誰第一個看到了月亮?這月亮,又是什么時候開始照耀江邊的人?兩個叩問里,有人與宇宙,有時間與空間,有物與我…… “”誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?”誰家的游子在今夜的小舟上漂泊?何處的小樓里有個相思的人癡望著月光?明明小舟漂泊不定,卻不問何處,而問誰家;明明小樓就在那明月里里,卻偏偏要問個在哪,張若虛是真正知道相思之苦的人。因此,張若虛為何只留下兩首詩,我寧愿相信是最后一種猜測。如果你對人生也有過片刻思考,那么,請背下這首詩。《將進酒》李白君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。我認為這是最早的意識流。公元744年,李白被排擠出長安城,失意、困頓,喝酒。第一杯酒,他感慨時間流逝,嘆黃河歸海不復,青絲變白難改。大概酒是他一切力量的源泉,喝到第二杯時,他又忽然高亢了起來,天生之我才,前金還復來。喝到第三杯時,他已經醉了,對酒狂歌,抒心中之痛。第四杯,越醉就越清醒,酒話往往才是真話,何必做圣賢,圣賢皆寂寞,不如喝個痛快。第五杯,又重新回到了近似癲狂的亢奮,千金美酒才銷得萬古憂愁。李白把一生和一生的詩都寄托在了酒里。酒喝到哪,人就活到哪,詩就作到哪。《月下獨酌》李白舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結無情游,相期邈云漢。那一年,李白人生三大理想之一的“出仕”宣告破滅了。十面埋伏,四面楚歌。李白又一次端起了他的酒杯,卻因為無人與他同飲,覺得酒也只得醉而不得味了。身邊沒有一個人,或者說,沒有一個真心了解他的人,索性,他只好跟月亮與自己的影子推杯換盞。可月亮本來就不懂酒,影子也只是知道跟隨著他而已,又怎么跟他們傾吐心事呢?醉了,就縱情歌唱,就隨性舞蹈,月亮與影子也隨聲徘徊,隨影凌亂。再濃的酒,也總有醒來的時候,醒來時,月與影,都已不在。喝酒,賦詩,游俠,出仕,李白是個熱鬧人。越是熱鬧的人,就越容易孤獨。《飲中八仙歌》杜甫知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天,道逢麴車口流涎,恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱避賢。宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵。一直覺得,杜甫本身并不愛酒,或者說,他亦愛酒,但酒并不愛他。但酒之于詩人,就如同詩歌之于唐朝。他不愛酒也好,酒不愛他也罷,都不妨礙他由衷喜歡那些“酒徒”。賀知章醉后跌入井中,卻在井底睡著了;汝陽王李琎一生最大的遺憾是沒能任職于水中都帶著酒味的酒泉;左相李適豪飲如長鯨吸水;崔宗這個俊美少年喝酒時更加玉樹臨風;蘇晉酒肉穿腸過,佛祖心中留;李白最為瀟灑,斗酒詩百篇,皇上是天,他是仙;草圣張旭三杯酒過后,小節不拘,狂草更狂;焦遂五斗酒下肚,神采煥發,語驚四座。《旅夜書懷》杜甫細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。茫茫江岸上被風吹拂的細草,滔滔江流中獨擎孤帆的小舟,哪個是他?哪個又不是他?星子掛在天際,點綴平野,平野顯得更加空闊。月逐波涌,共赴東流。困頓面前,功名是什么?衰老面前,利祿是什么?就這樣漂泊在天地之間,看,就像那只孤零零的沙鷗。《琵琶行》白(bai)(bai)居易(yi)(yi)潯(xun)(xun)陽(yang)江頭夜(ye)送客,楓(feng)葉荻花秋(qiu)(qiu)瑟瑟。主(zhu)人(ren)(ren)下馬客在(zai)(zai)(zai)(zai)船(chuan)(chuan)(chuan),舉(ju)酒(jiu)欲飲無(wu)管(guan)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)。醉不(bu)(bu)(bu)(bu)成歡(huan)慘將別,別時(shi)茫(mang)茫(mang)江浸月(yue)(yue)。忽(hu)聞(wen)(wen)(wen)(wen)水上(shang)琵(pi)(pi)琶(pa)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),主(zhu)人(ren)(ren)忘歸客不(bu)(bu)(bu)(bu)發。尋聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)暗(an)問彈(dan)者誰,琵(pi)(pi)琶(pa)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)停欲語遲(chi)。移船(chuan)(chuan)(chuan)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)近(jin)邀相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)見,添(tian)酒(jiu)回(hui)燈重開(kai)宴。千(qian)呼(hu)萬喚始出(chu)來(lai),猶(you)抱琵(pi)(pi)琶(pa)半遮面。轉軸撥弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)三兩(liang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),未成曲(qu)調先有(you)情(qing)。弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)掩抑聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)思,似訴平生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)得志(zhi)。低(di)(di)眉信(xin)手續(xu)續(xu)彈(dan),說盡心(xin)中(zhong)無(wu)限事(shi)。輕(qing)攏慢捻抹復(fu)挑,初為(wei)霓裳后(hou)六幺。大(da)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)嘈嘈如(ru)(ru)(ru)(ru)急(ji)雨(yu),小弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)切(qie)切(qie)如(ru)(ru)(ru)(ru)私語。嘈嘈切(qie)切(qie)錯雜彈(dan),大(da)珠小珠落玉(yu)盤。間(jian)關鶯語花底滑,幽咽泉流水下灘。水泉冷(leng)澀(se)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)凝(ning)絕,凝(ning)絕不(bu)(bu)(bu)(bu)通(tong)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)漸歇。別有(you)幽愁暗(an)恨生(sheng)(sheng),此時(shi)無(wu)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)勝有(you)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。銀(yin)(yin)瓶乍破(po)水漿迸(beng),鐵騎突出(chu)刀槍鳴(ming)(ming)。曲(qu)終(zhong)收撥當心(xin)畫,四弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)如(ru)(ru)(ru)(ru)裂(lie)帛(bo)。東(dong)船(chuan)(chuan)(chuan)西舫悄無(wu)言,唯見江心(xin)秋(qiu)(qiu)月(yue)(yue)白(bai)(bai)。沉吟放撥插弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)中(zhong),整頓衣裳起斂容。自(zi)言本是(shi)(shi)(shi)京(jing)城(cheng)女,家在(zai)(zai)(zai)(zai)蝦蟆(ma)陵下住。十(shi)三學得琵(pi)(pi)琶(pa)成,名(ming)屬教坊(fang)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)。曲(qu)罷常教善才服,妝成每被(bei)秋(qiu)(qiu)娘妒。五陵年(nian)(nian)少(shao)爭纏頭,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)曲(qu)紅(hong)消不(bu)(bu)(bu)(bu)知數。鈿頭銀(yin)(yin)篦擊節(jie)碎,血(xue)色羅(luo)裙翻(fan)酒(jiu)污。今年(nian)(nian)歡(huan)笑復(fu)明(ming)(ming)年(nian)(nian),秋(qiu)(qiu)月(yue)(yue)春(chun)風等(deng)閑度(du)。弟走(zou)從(cong)軍阿姨死,暮去(qu)朝(chao)來(lai)顏(yan)色故。門前冷(leng)落車馬稀(xi),老(lao)大(da)嫁(jia)作(zuo)商人(ren)(ren)婦。商人(ren)(ren)重利輕(qing)別離(li),前月(yue)(yue)浮梁買茶去(qu)。去(qu)來(lai)江口守空(kong)船(chuan)(chuan)(chuan),繞艙明(ming)(ming)月(yue)(yue)江水寒(han)。夜(ye)深忽(hu)夢(meng)少(shao)年(nian)(nian)事(shi),夢(meng)啼(ti)妝淚紅(hong)闌(lan)干(gan)。我聞(wen)(wen)(wen)(wen)琵(pi)(pi)琶(pa)已嘆息,又聞(wen)(wen)(wen)(wen)此語重唧唧。同(tong)(tong)是(shi)(shi)(shi)天涯淪(lun)落人(ren)(ren),相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)逢何(he)必曾相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)識。我從(cong)去(qu)年(nian)(nian)辭帝京(jing),謫居臥病潯(xun)(xun)陽(yang)城(cheng)。潯(xun)(xun)陽(yang)地(di)僻無(wu)音樂,終(zhong)歲不(bu)(bu)(bu)(bu)聞(wen)(wen)(wen)(wen)絲竹(zhu)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。住近(jin)湓(pen)江地(di)低(di)(di)濕,黃(huang)蘆苦(ku)竹(zhu)繞宅生(sheng)(sheng)。其間(jian)旦暮聞(wen)(wen)(wen)(wen)何(he)物,杜鵑啼(ti)血(xue)猿(yuan)哀鳴(ming)(ming)。春(chun)江花朝(chao)秋(qiu)(qiu)月(yue)(yue)夜(ye),往(wang)往(wang)取酒(jiu)還(huan)獨(du)傾。豈(qi)無(wu)山歌與(yu)村笛(di),嘔啞嘲哳難(nan)為(wei)聽。今夜(ye)聞(wen)(wen)(wen)(wen)君琵(pi)(pi)琶(pa)語,如(ru)(ru)(ru)(ru)聽仙(xian)樂耳暫明(ming)(ming)。莫(mo)辭更(geng)(geng)坐彈(dan)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)曲(qu),為(wei)君翻(fan)作(zuo)琵(pi)(pi)琶(pa)行。感我此言良久立,卻坐促弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)轉急(ji)。凄凄不(bu)(bu)(bu)(bu)似向前聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),滿座重聞(wen)(wen)(wen)(wen)皆掩泣(qi)。人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)最(zui)難(nan)忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)跟(gen)你(ni)(ni)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),而是(shi)(shi)(shi)跟(gen)你(ni)(ni)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)痛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。或(huo)者是(shi)(shi)(shi)那句(ju)老(lao)話,幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)總(zong)是(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),不(bu)(bu)(bu)(bu)幸(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)卻各(ge)有(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)。就(jiu)在(zai)(zai)(zai)(zai)你(ni)(ni)以(yi)為(wei)你(ni)(ni)正在(zai)(zai)(zai)(zai)承受著(zhu)這(zhe)世上(shang)獨(du)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)無(wu)二的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)時(shi),赫然(ran)發現,身邊(bian)正有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren),與(yu)你(ni)(ni)同(tong)(tong)是(shi)(shi)(shi)天涯淪(lun)落人(ren)(ren)。琵(pi)(pi)琶(pa)女青春(chun)風光(guang),色藝(yi)雙絕,追求者無(wu)數;白(bai)(bai)居易(yi)(yi)青年(nian)(nian)得志(zhi),行走(zou)朝(chao)廷,受皇帝青睞。年(nian)(nian)華不(bu)(bu)(bu)(bu)再,顏(yan)色見衰(shuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)琵(pi)(pi)琶(pa)女草(cao)草(cao)嫁(jia)為(wei)人(ren)(ren)婦,卻離(li)美好和愛情(qing)越(yue)來(lai)越(yue)遠;時(shi)局變(bian)遷,白(bai)(bai)居易(yi)(yi)在(zai)(zai)(zai)(zai)朝(chao)中(zhong)得罪權貴,被(bei)貶為(wei)江州司馬。不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性別,不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份,不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經歷,卻有(you)著(zhu)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)境。能在(zai)(zai)(zai)(zai)那樣(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)境地(di)里相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)遇(yu),之(zhi)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)確(que)實不(bu)(bu)(bu)(bu)重要了(le)。她能彈(dan)出(chu)白(bai)(bai)居易(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),白(bai)(bai)居易(yi)(yi)能聽出(chu)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境,難(nan)道不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)知音嗎?如(ru)(ru)(ru)(ru)果你(ni)(ni)也遇(yu)到(dao)過(guo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位知己,那么,請背下這(zhe)首詩。《夢(meng)天》李賀(he)老(lao)兔寒(han)蟾泣(qi)天色,云(yun)樓半開(kai)壁(bi)斜(xie)白(bai)(bai)。玉(yu)輪軋露濕團光(guang),鸞珮相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)逢桂香陌(mo)。黃(huang)塵(chen)(chen)清水三山下,更(geng)(geng)變(bian)千(qian)年(nian)(nian)如(ru)(ru)(ru)(ru)走(zou)馬。遙望齊(qi)州九(jiu)點煙,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)泓(hong)海(hai)水杯中(zhong)瀉。李賀(he)是(shi)(shi)(shi)浪(lang)漫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪(lang)漫,在(zai)(zai)(zai)(zai)我看(kan)來(lai)要超過(guo)李白(bai)(bai)。是(shi)(shi)(shi)帶(dai)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)魔幻(huan)(huan)、玄迷,帶(dai)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點后(hou)現代主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪(lang)漫。李賀(he)在(zai)(zai)(zai)(zai)夢(meng)中(zhong)飛到(dao)了(le)天上(shang)。陰(yin)云(yun)密雨(yu),好似月(yue)(yue)亮(liang)在(zai)(zai)(zai)(zai)哭泣(qi)。雨(yu)住風停,層(ceng)云(yun)裂(lie)開(kai),幻(huan)(huan)化成空(kong)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓閣(ge),月(yue)(yue)光(guang)撒在(zai)(zai)(zai)(zai)樓閣(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墻(qiang)壁(bi)上(shang),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片亮(liang)白(bai)(bai)。像玉(yu)輪一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)月(yue)(yue)亮(liang)碾壓(ya)過(guo)空(kong)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)霧氣(qi),發出(chu)濕潤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)。然(ran)后(hou)他就(jiu)在(zai)(zai)(zai)(zai)仙(xian)宮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小路上(shang)與(yu)仙(xian)女相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)遇(yu)了(le)。回(hui)望人(ren)(ren)間(jian),已是(shi)(shi)(shi)滄海(hai)桑田,千(qian)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)更(geng)(geng)只如(ru)(ru)(ru)(ru)走(zou)馬一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)。九(jiu)州大(da)地(di)不(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)是(shi)(shi)(shi)九(jiu)點煙塵(chen)(chen),茫(mang)茫(mang)東(dong)海(hai)仿佛是(shi)(shi)(shi)上(shang)天打(da)翻(fan)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)杯水。《嘆花》杜牧自(zi)是(shi)(shi)(shi)尋春(chun)去(qu)校遲(chi),不(bu)(bu)(bu)(bu)須惆悵怨芳時(shi)。

狂風落盡深(shen)紅色(se),綠葉成陰(yin)子滿枝。

這首詩有一個令人唏噓的故事。有一年杜牧到湖州游玩,遇到了一位令他十分傾心的女子。只可惜,女子才十余歲,不可嫁人。杜牧就與其母約定,十年后必定來做湖州刺史,到時再與女子成親。造化弄人。杜牧數來年幾經遷任,但一直不得湖州。等他再到湖州時,已是十四年后,那女子已嫁人三年,生了兩子。不是杜牧爽約,也不是女子無信,實在是命運的安排。杜牧只得感嘆是自己尋春太遲,不能怪春去太早。當初的花兒已經零落,枝頭早已掛滿了果實。《安定城樓》李商隱迢遞高城百尺樓,綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂淚,王粲春來更遠游。永憶江湖歸白發,欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休。李商隱受盡了委屈,大半生都在“牛李黨爭”的夾縫中艱難地生存。這一回,更是受到朋黨勢力的排斥,不幸落選,不得不失意離開京城。李商隱登高遠眺,借賈誼和王粲與自己相似的遭遇來抒發內心的憤懣。然而,李商隱技高一籌之處在于這一切困苦都不能影響他的內心。永憶江湖,是不計名利的淡泊;欲回天地,是扭轉乾坤的信念。兩者,既相反又相成。最為痛快的是李商隱借莊子的寓言將那些無恥小人罵得體無完膚。死了的老鼠只是你們的美味,卻不是我的。《錦瑟》李(li)商隱錦瑟無端(duan)五十弦,一(yi)(yi)弦一(yi)(yi)柱思(si)華年。莊生曉夢迷(mi)蝴蝶(die),望(wang)帝(di)春心托杜鵑(juan)。滄海月(yue)(yue)明珠(zhu)有淚,藍(lan)田日暖玉生煙。此情(qing)可(ke)(ke)(ke)待成(cheng)追憶,只是當(dang)時(shi)已(yi)惘然。這是李(li)商隱最(zui)難理解(jie)的(de)(de)作品。莊周不知(zhi)道蝴蝶(die)是自己,還是自己是蝴蝶(die),是一(yi)(yi)種(zhong)迷(mi)茫;望(wang)帝(di)國亡(wang)身(shen)死,幻化成(cheng)杜鵑(juan)鳥啼(ti)血待春,是一(yi)(yi)種(zhong)不甘;滄海明月(yue)(yue)的(de)(de)晚上,鮫人滴淚成(cheng)珠(zhu),是不可(ke)(ke)(ke)言說的(de)(de)傷(shang)感;藍(lan)田日暖,良(liang)玉生煙,卻不可(ke)(ke)(ke)置于(yu)眉前,是渴望(wang)而(er)不可(ke)(ke)(ke)及的(de)(de)遺憾(han)。為什么迷(mi)茫、不甘、傷(shang)感、遺憾(han)?無人可(ke)(ke)(ke)知(zhi)。只知(zhi)道,那過去(qu)的(de)(de)終究(jiu)是過去(qu)了,當(dang)時(shi)已(yi)惘然。《全唐(tang)詩》里(li)共(gong)收錄四(si)萬八千多(duo)首(shou)詩,每一(yi)(yi)首(shou)都(dou)無以復加(jia)地好,但(dan)我們不可(ke)(ke)(ke)能(neng)全部背誦下來。那么,我們至少背下這十首(shou)。

學前兒童(tong)古(gu)詩必背簡單10首

【 #嬰幼(you)兒(er)#導語】中(zhong)國歷(li)史文化源遠流(liu)長,中(zhong)國古詩(shi)更是文化中(zhong)的(de)(de)一絕(jue),各類詩(shi)詞不僅是詩(shi)人的(de)(de)生活(huo)經歷(li),簡短文字所賦予的(de)(de)內涵更體現(xian)了(le)中(zhong)國文字的(de)(de)博大精深。下面(mian)是 考 網分享的(de)(de)學前兒(er)童古詩(shi)必背(bei)簡單10首。歡迎閱讀(du)參考!

1.學前兒童古詩必背簡單

詠雪

清代/鄭燮

一片(pian)(pian)兩片(pian)(pian)三四片(pian)(pian),五六(liu)七(qi)八(ba) 九十片(pian)(pian)。

千片(pian)萬片(pian)無數片(pian),飛入梅(mei)花都不見。

譯文

飄飛(fei)的雪花(hua)一片(pian)兩片(pian)三四片(pian),五六七八 九(jiu)十片(pian)。

成千上萬數也數不(bu)清(qing),飛入梅(mei)花叢中就消(xiao)失不(bu)見。

創作背景

初(chu)到揚州的鄭板橋,窮困潦(liao)倒暫住焦山別峰庵時,巧遇馬曰(yue)琯(guan)馬曰(yue)璐(lu)二人(ren),之后(hou)結(jie)下深(shen)厚友誼。之后(hou)在大雪紛飛的一日,鄭板橋冒著(zhu)風(feng)雪前往(wang)小(xiao)玲瓏山館訪問(wen)二人(ren),正遇到一群讀(du)書人(ren)正在賞雪吟詩(shi)。他們見鄭板橋身著(zhu)粗布衣(yi),以(yi)為他不懂作詩(shi),便故意為難。哪知鄭板橋不慌不忙、不動聲色地吟出了這(zhe)首詩(shi)。

賞析

詩的前(qian)(qian)兩句(ju)是虛(xu)(xu)寫,后兩句(ju)是實(shi)寫,虛(xu)(xu)實(shi)相映(ying)融鑄出了清新的意境。前(qian)(qian)三句(ju)看似(si)平平常(chang)常(chang),在低谷(gu)徘徊(huai),然而(er)到了結尾的第四句(ju),卻以動靜相宜的深(shen)邃(sui)意境,一(yi)下子將(jiang)全詩從低谷(gu)推向(xiang)奇峰。

全詩幾乎都是用數字堆砌起來的,從一至十至千至萬至無數,卻絲毫沒有累贅之嫌,讀之使人宛如置身于廣袤天地大雪紛飛之中,但見一剪寒梅傲立雪中,斗寒吐妍,雪花融入了梅花,人也融入了這雪花和梅花中了。

2.學前兒童古詩必背簡單

小池

朝代:宋朝|作者:楊萬里(li)

泉眼(yan)無聲(sheng)惜細流(liu),樹陰照水(shui)愛晴柔。

小(xiao)荷才露尖(jian)尖(jian)角,早有蜻蜓立上(shang)頭(tou)。

古詩簡介

《小(xiao)池》是宋朝詩(shi)(shi)人楊萬里的著(zhu) 名詩(shi)(shi)篇。此詩(shi)(shi)通過對小(xiao)池中的泉水(shui)、樹陰(yin)、小(xiao)荷、蜻(qing)蜓的描寫,描繪出一(yi)種具有(you)無(wu)限生命力的樸素、自然(ran),而又充滿生活(huo)情趣(qu)的生動畫面,表(biao)現了(le)作者熱愛(ai)生活(huo)的感情。

翻譯/譯文

小泉無聲像珍惜泉水(shui)淌(tang)著細流,

映在水(shui)上的樹(shu)陰喜歡這晴天里柔和的風(feng)光。

鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛露出水(shui)面,

早早就已(yi)經有蜻蜓落(luo)在它的上頭(tou)。

注釋

①泉眼:泉水的出口。

②惜:愛惜。

③晴柔:晴天里柔和(he)的風光。

④小荷(he):指(zhi)剛(gang)剛(gang)長出(chu)水面的(de)嫩荷(he)葉。

⑤尖(jian)(jian)尖(jian)(jian)角:還(huan)沒有展開的嫩荷葉尖(jian)(jian)端。

⑥頭:上方

3.學前兒童古詩必背簡單

靜夜思

李白〔唐代〕

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭(tou)望明月,低頭(tou)思故(gu)鄉。

譯文

明亮的月光灑在窗戶紙上(shang),好像地上(shang)泛(fan)起了(le)一層白霜。

我抬起(qi)頭(tou)來(lai),看那天窗外空中(zhong)的明月,不由(you)得低頭(tou)沉思,想起(qi)遠方的家鄉。

注釋

靜(jing)(jing)夜(ye)思:靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)的夜(ye)里,產(chan)生的思緒。

床:今傳五種說法。

一指井臺。已經有學者撰文(wen)考(kao)證過。中(zhong)國(guo)教育家協會理(li)事程(cheng)實將考(kao)證結果(guo)寫(xie)成論(lun)文(wen)發表在刊物(wu)上(shang),還和好友(you)創作了《詩意圖》。

二指井(jing)(jing)(jing)欄(lan)。從考古發現來看,中國最早的(de)水井(jing)(jing)(jing)是木結構(gou)水井(jing)(jing)(jing)。古代井(jing)(jing)(jing)欄(lan)有數米高,成方框形(xing)(xing)圍住(zhu)井(jing)(jing)(jing)口,防止(zhi)人跌入井(jing)(jing)(jing)內,這方框形(xing)(xing)既像(xiang)四堵墻(qiang),又(you)像(xiang)古代的(de)床。因(yin)此古代井(jing)(jing)(jing)欄(lan)又(you)叫銀床,說明井(jing)(jing)(jing)和床有關系,其(qi)關系的(de)發生則是由于兩者(zhe)在形(xing)(xing)狀上(shang)的(de)相似和功能上(shang)的(de)類(lei)同。古代井(jing)(jing)(jing)欄(lan)專門有一個(ge)字來指稱,即“韓”字。《說文》釋“韓”為(wei)“井(jing)(jing)(jing)垣也”,即井(jing)(jing)(jing)墻(qiang)之意。

三(san)“床”即“窗”的(de)(de)通假字。本詩中的(de)(de)‘床’字,是爭論和(he)異議的(de)(de)焦(jiao)點。我們(men)可以(yi)做(zuo)一下基(ji)本推理。本詩的(de)(de)寫作背(bei)景是在一個明(ming)月夜,很可能是月圓前(qian)后(hou),作者由看(kan)到月光,再看(kan)到明(ming)月,又(you)引起思鄉之情。

既然作(zuo)者(zhe)抬頭(tou)看到了明(ming)月(yue),那么(me)作(zuo)者(zhe)不可能身處室(shi)內(nei),在室(shi)內(nei)隨便(bian)一抬頭(tou),是(shi)(shi)看不到月(yue)亮(liang)(liang)的(de)(de)。因此我們斷定,‘床(chuang)’是(shi)(shi)室(shi)外的(de)(de)一件(jian)物什(shen),至于具體是(shi)(shi)什(shen)么(me),很難考證(zheng)。從意義上講,‘床(chuang)’可能與‘窗(chuang)’通假,而(er)且(qie)在窗(chuang)戶(hu)前面是(shi)(shi)可能看到月(yue)亮(liang)(liang)的(de)(de)。但是(shi)(shi),參照宋(song)代(dai)(dai)版本(ben)(ben),‘舉(ju)頭(tou)望山月(yue)’,便(bian)可證(zheng)實作(zuo)者(zhe)所言乃是(shi)(shi)室(shi)外的(de)(de)月(yue)亮(liang)(liang)。從時間上講,宋(song)代(dai)(dai)版本(ben)(ben)比明(ming)代(dai)(dai)版本(ben)(ben)在對作(zuo)者(zhe)原意的(de)(de)忠(zhong)誠度(du)上,更加可靠。

四取(qu)本(ben)義,即坐臥(wo)的器具(ju),《詩經·小雅·斯干》有(you)“載寐之(zhi)牀”,《易·剝(bo)牀·王犢注(zhu)》亦(yi)有(you)“在下(xia)而安者(zhe)也。”之(zhi)說,講得即是臥(wo)具(ju)。

五(wu)馬未都等認為(wei)(wei),床(chuang)(chuang)應解釋為(wei)(wei)胡(hu)(hu)床(chuang)(chuang)。胡(hu)(hu)床(chuang)(chuang),亦稱(cheng)“交(jiao)床(chuang)(chuang)”、“交(jiao)椅”、“繩(sheng)床(chuang)(chuang)”。古(gu)時一種(zhong)可(ke)以折疊的(de)輕便坐具,馬扎(zha)功能類(lei)(lei)似小板凳,但(dan)人所(suo)坐的(de)面非木(mu)板,而是可(ke)卷折的(de)布或類(lei)(lei)似物,兩邊(bian)腿可(ke)合起來。現代人常(chang)為(wei)(wei)古(gu)代文(wen)獻中或詩(shi)詞(ci)中的(de)“胡(hu)(hu)床(chuang)(chuang)”或“床(chuang)(chuang)”所(suo)誤。至(zhi)遲在唐時,“床(chuang)(chuang)”仍然是“胡(hu)(hu)床(chuang)(chuang)”(即馬扎(zha),一種(zhong)坐具)。

疑:好像。

舉頭:抬頭。

4.學前兒童古詩必背簡單

詠鵝

駱賓王〔唐代〕

鵝(e),鵝(e),鵝(e),曲項向天歌。

白(bai)毛浮綠水,紅掌(zhang)撥清波。

譯文

“鵝,鵝,鵝!”面向藍天(tian),一群(qun)鵝兒(er)伸著(zhu)彎曲的(de)脖子在歌唱。

白色的(de)身體漂(piao)浮在(zai)碧綠水面(mian),紅紅的(de)腳掌(zhang)撥(bo)動著清(qing)清(qing)水波。

注釋

曲項:彎著脖子。

歌:長鳴。

撥:劃動。

鑒賞

《詠鵝》相傳是駱賓王在(zai)七歲時寫的(de)一(yi)首(shou)詩,這(zhe)是一(yi)首(shou)詠物(wu)詩。這(zhe)首(shou)千古流傳的(de)詩歌,沒有什么深(shen)刻的(de)思想(xiang)內(nei)涵和哲理,而是以清新歡快(kuai)的(de)語言,抓住事物(wu)(鵝)的(de)突(tu)出(chu)特征來進行描寫。寫得(de)自然、真(zhen)切(qie)、傳神(shen)。

開頭的(de)(de)“鵝(e)(e)(e)、鵝(e)(e)(e)、鵝(e)(e)(e)”不只是模擬鵝(e)(e)(e)的(de)(de)叫聲,而且(qie)把(ba)思維的(de)(de)那種躍動表現(xian)出來,融為(wei)一體(ti)。小詩(shi)人用三個“鵝(e)(e)(e)”字道出鵝(e)(e)(e)由遠至近(jin)的(de)(de)歡叫聲,讓人漸漸看清它“曲項”的(de)(de)外(wai)形(xing)和“向天歌(ge)”的(de)(de)得(de)意神態,再寫鵝(e)(e)(e)在(zai)水中嬉(xi)戲時有聲有色的(de)(de)情景。表現(xian)小詩(shi)人細微入神的(de)(de)觀察(cha)力。

小作者通過白描的手法,簡單的略加勾勒,鵝的鮮明形象就脫穎而出。“曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。”一幅可愛的動態的形象。

5.學前兒童古詩必背簡單

賦得古原草送別

白居易〔唐代〕

離(li)離(li)原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春(chun)風吹(chui)又(you)生(sheng)。

遠芳侵古道,晴翠(cui)接荒城(cheng)。

又(you)送王(wang)孫(sun)去,萋萋滿別情。

譯文

原野上長(chang)滿茂盛的青草,每年秋冬枯黃春(chun)來草色濃(nong)。

野火(huo)無法燒(shao)盡滿地的野草,春風(feng)吹來大地又是綠(lv)茸茸。

遠處(chu)芬芳的野草遮沒了古道,陽光照耀下碧綠連荒城。

今天(tian)我又來(lai)送別老朋友,連繁茂的(de)草兒(er)也滿懷離(li)別之(zhi)情。

注釋

賦得:借(jie)古人(ren)詩(shi)(shi)句或(huo)成語命題(ti)作詩(shi)(shi)。詩(shi)(shi)題(ti)前(qian)一般都冠以“賦得”二字。這是古代人(ren)學習作詩(shi)(shi)或(huo)文人(ren)聚會分(fen)題(ti)作詩(shi)(shi)或(huo)科舉考試時命題(ti)作詩(shi)(shi)的一種方(fang)式,稱為(wei)"賦得體"。

離(li)離(li):青草(cao)茂盛(sheng)的樣子。

一歲一枯(ku)榮:枯(ku),枯(ku)萎(wei)。榮,茂(mao)盛。野草(cao)每(mei)年都會茂(mao)盛一次(ci),枯(ku)萎(wei)一次(ci)。

遠芳(fang)(fang)侵(qin)古(gu)道(dao):芳(fang)(fang),指野草那濃郁的香(xiang)氣。遠芳(fang)(fang):草香(xiang)遠播(bo)。侵(qin),侵(qin)占(zhan),長(chang)滿。遠處芬(fen)芳(fang)(fang)的野草一直長(chang)到古(gu)老(lao)的驛道(dao)上(shang)。

晴翠(cui):草原明麗(li)翠(cui)綠。

王孫:本指貴族后代(dai),此指遠方的友(you)人。

萋萋:形容草木長得茂盛的樣子。

6.學前兒童古詩必背簡單

古朗月行(節選)

李白〔唐代〕

小時不識月,呼作白玉盤。

又疑瑤臺鏡,飛在青云(yun)端。

譯文

小時候不認(ren)識月亮,把它稱(cheng)為白玉盤。

又懷(huai)疑是瑤臺仙鏡,飛在夜空青云之上。

注釋

呼作:稱為。

白(bai)玉盤(pan):指晶(jing)瑩剔(ti)透的白(bai)盤(pan)子(zi)。

疑:懷疑。

瑤臺:傳說中神(shen)仙居住的地方。出處:《穆天(tian)子傳》卷(juan)三(san):“天(tian)子賓于西(xi)王(wang)母(mu)(mu),天(tian)子觴西(xi)王(wang)母(mu)(mu)于瑤池之上。西(xi)王(wang)母(mu)(mu)為天(tian)子謠曰(yue):‘白云在(zai)天(tian),山陵自出。道里悠遠,山川間之。將(jiang)子無死(si),尚能復(fu)來。’天(tian)子答之曰(yue):‘予歸東土,和治諸夏。萬民平均,吾(wu)顧(gu)見汝。比(bi)及三(san)年,將(jiang)復(fu)而野(ye)。’”《武帝內傳》稱(cheng)王(wang)母(mu)(mu)為“玄都阿母(mu)(mu)”。

7.學前兒童古詩必背簡單

所見

朝代:清朝|作者:袁枚(mei)

牧童騎黃牛,歌聲振林樾(yue)。

意欲(yu)捕鳴蟬,忽(hu)然(ran)閉口立。

古詩簡介

《所(suo)見》是一(yi)首五言絕句,是清代(dai)文人袁(yuan)枚所(suo)作。本(ben)詩描(miao)繪(hui)了一(yi)幅林(lin)中牧童一(yi)派天真快(kuai)樂的畫面,表達了作者對田園風光(guang)的喜愛(ai)之情。

翻譯/譯文

牧童騎在黃牛背上,

嘹亮的(de)歌聲在林(lin)中回蕩。

忽然想要捕捉樹上鳴(ming)叫(jiao)的知了,

就馬(ma)上停止唱歌,一(yi)聲不響地站(zhan)立在樹上。

注釋

⑴牧(mu)童(tong):指放牛的孩子(zi)。

⑵振:振蕩(dang);回蕩(dang)。說明牧童的歌(ge)聲嘹亮。

⑶林樾:指道旁成(cheng)陰的樹。

⑷欲:想要。

⑸捕:捉。

⑹鳴:叫。

(7)立:站立

8.學前兒童古詩必背簡單

飲湖上初晴后雨

朝代:宋(song)朝|作(zuo)者:蘇軾(shi)

水光瀲(lian)滟晴(qing)方好,山色空濛雨亦(yi)奇。

欲把(ba)西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

古詩簡介

《飲湖上初晴(qing)后雨》是(shi)一(yi)(yi)首贊美西湖美景的七言絕句,寫(xie)(xie)于詩人任杭州通判期間。這首詩不是(shi)描寫(xie)(xie)西湖的一(yi)(yi)處(chu)之(zhi)景、一(yi)(yi)時之(zhi)景,而是(shi)對西湖美景的全面描寫(xie)(xie)概(gai)括品評。

翻譯/譯文

晴天,西(xi)(xi)湖(hu)水波蕩漾(yang),在陽(yang)光照(zhao)耀下,光彩熠(yi)熠(yi),顯(xian)得美極了。下雨(yu)時(shi),遠處(chu)的山籠(long)罩在煙雨(yu)之中(zhong),時(shi)隱時(shi)現(xian),眼(yan)前(qian)一(yi)片(pian)迷(mi)茫,這朦(meng)朧的景色也是非常美麗(li)的。如果把美麗(li)的西(xi)(xi)湖(hu)比作美人西(xi)(xi)施,那(nei)么淡妝(zhuang)也好,濃妝(zhuang)也好,她總是美麗(li)的。

注釋

①飲湖(hu):在西(xi)湖(hu)上(shang)飲酒。湖(hu),指杭州西(xi)湖(hu)。

②初晴:起初開始放(fang)晴。晴,一作“睛(jing)”。

③瀲滟:波光閃(shan)動的樣子(zi)。

④方好:正顯得美。

⑤空濛:形容細雨迷茫的(de)樣子。謝玄暉詩:“空濛如薄霧”。濛,一作(zuo)“蒙”。

⑥奇:美妙,與詩中“好”同(tong)義。

⑦西(xi)子:西(xi)施(shi),春秋時代越國(guo)有名的(de)美女。

⑧淡妝:淡雅(ya)樸素的(de)妝飾。

⑨濃抹(mo):濃艷華麗的打扮(ban)。抹(mo),涂(tu)脂抹(mo)粉。

⑩相宜:也顯得十分美麗。

9.學前兒童古詩必背簡單

贈汪倫

李白〔唐代〕

李白(bai)乘舟將欲行,忽聞岸上(shang)踏(ta)歌聲。

桃花潭水(shui)深千尺,不及汪倫送我(wo)情。

譯文

李白乘舟將要遠(yuan)行離去,忽聽(ting)岸上傳來踏歌之聲。

即使桃花潭水深至千尺,也比不(bu)上汪倫送(song)我之情(qing)。

注釋

汪倫:李白的朋友。

將欲(yu)行:敦煌(huang)寫本(ben)《唐(tang)人(ren)選(xuan)唐(tang)詩》作“欲(yu)遠行”。

踏歌:唐代民間流行的一種手拉(la)手、兩足踏地為(wei)節拍的歌舞形式,可以(yi)邊走(zou)邊唱。

桃花潭(tan):在今安(an)徽涇(jing)縣西南一百里。《一統(tong)志(zhi)》謂其(qi)深(shen)不可測。深(shen)千尺:詩人用(yong)潭(tan)水(shui)深(shen)千尺比喻汪倫(lun)與他的友情,運用(yong)了夸張的手法。

不及:不如。

10.學前兒童古詩必背簡單

江上漁者

朝(chao)(chao)代:宋(song)朝(chao)(chao)|作者:范仲淹(yan)

江上往來人,但愛鱸魚美(mei)。

君看一葉舟,出沒風波里。

古詩簡介

《江上漁者》是宋代詩(shi)人(ren)(ren)范仲(zhong)淹的(de)一首五言絕句。這首的(de)小詩(shi)指出(chu)江上來來往(wang)往(wang)飲酒作(zuo)樂(le)的(de)人(ren)(ren)們,只知道(dao)品(pin)嘗(chang)鱸(lu)魚味(wei)道(dao)的(de)鮮美,卻不知道(dao)也不想知道(dao)打魚人(ren)(ren)出(chu)生入死(si)同驚濤駭浪搏(bo)斗的(de)危境(jing)與(yu)艱(jian)辛。全詩(shi)通(tong)過反映(ying)漁民勞作(zuo)的(de)艱(jian)苦,希望(wang)喚起人(ren)(ren)們對(dui)(dui)民生疾苦的(de)注意,體現了詩(shi)人(ren)(ren)對(dui)(dui)勞動人(ren)(ren)民的(de)同情。

翻譯/譯文

江上來來往(wang)往(wang)的人只(zhi)喜愛(ai)鱸(lu)魚(yu)的味(wei)道鮮美。

看看那些(xie)可憐的(de)打魚人吧,正駕著小船在大風大浪里上下顛簸,飄(piao)搖不定。

注釋

①漁者:捕魚的人。

②但:只

③愛:喜歡

④鱸魚:一(yi)種頭大(da)口大(da)、體扁鱗細、背(bei)青腹白、味道(dao)鮮美(mei)的魚。生長快,體大(da)味美(mei)。

⑤君:你。

⑥一葉(xie)舟:像漂浮在水上的(de)一片(pian)樹(shu)葉(xie)似的(de)小船。

⑦出沒:若隱(yin)若現。指(zhi)一(yi)會兒(er)(er)看(kan)得見,一(yi)會兒(er)(er)看(kan)不見。

⑧風波:波浪。

人教版初(chu)二語(yu)文上冊的課外十首(shou)古詩有哪些?(詳(xiang)細些)

人教版初二語文上冊的課外十首古詩有哪些?(詳細些)

長歌行(漢樂府)
青青園中葵,朝露待日晞(xī)。
陽春布德澤,萬物生光輝。
常恐秋節至,焜(kūn)黃華(huā)葉衰(shuai)。
百川東到海,何時復西歸?
少壯(zhuang)不努力,老(lao)大徒(tu)傷悲 。

野望(王績)
東皋薄暮望, 徙倚欲何依。
樹樹皆秋色, 山山唯落暉。
牧人驅犢返, 獵馬帶禽歸。
相顧無相識, 長歌(ge)懷采薇。

早寒江上有懷(孟浩然)
木落雁南度,北風江上寒。
我家襄水曲,遙隔楚云端。
鄉淚客中盡,孤帆天際看。
迷津(jin)欲有問,平海夕漫漫。

洞庭湖贈張丞相(孟浩然)
八月湖水平,涵虛混太清。
氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
欲濟無舟楫,端居恥圣明。
坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
黃鶴樓(崔顥)
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。
送友人(李白)
青山橫北郭, 白水繞東城。
此地一為別, 孤蓬萬里征。
浮云游子意, 落日故人情。
揮手自茲去, 蕭蕭班馬鳴。
秋詞(劉禹錫)
自古逢秋悲寂寥, 我言秋日勝春潮。
晴空一鶴排云上, 便引詩情到碧霄。
魯山山行(梅堯臣)
適與野情愜,千山高復低。
好峰隨處改,幽徑獨行迷。
霜落熊升樹,林空鹿飲溪。
人家在何許,云外一聲雞。
完溪沙(蘇軾)
游蘄(qí)水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。
十一月四日風雨大作(陸游)
僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨(yu),鐵馬冰河(he)入夢來。

出題!人教版初二語文上冊課外古詩十首填空默寫

1.《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中,飽含詩人無限辛酸,流露出內心的憤懣不平的詩句是 , ;詩中運用典故的詩句是
, ;詩中有一聯是千古名句,現在常用它來說明新事物必將取代舊事物,這兩句是 , 。
2.《赤壁》中既是名句,又是想像的詩句是 , 。
3.《過零丁洋》中,概括寫出詩人被捕前的全部經歷的詩句是 ,
;寫出國家和個人的境遇的詩句是 , ;概括寫出兩次抗元,遭受失敗后的的心情的詩句是 , ;表現詩人誓死報國,表現詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節的詩句是
, 。
4.《水調歌頭?明月幾時有》中,通過寫明月來表達對人生美好祝愿的句子是
, ;直接寫明月的句子是 ;富有人生哲理的句子是 , ;“此事古難全”中的“此事”指
, ;寫出詞人矛盾心理的句子是 ,

5.《山坡羊?潼關懷古》中,暗示潼關是兵家必爭之地的句子是 , ,
;寫曲人駐遠望、感慨橫生的詩句是 , ;曲中的主旨句是 。
6.《飲酒》中寫出了面對良辰美景神往而迷惘的詩句是 , ;詩中體現作者愛菊的名句是 , ;表明詩人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是 , 。
7.《行路難》中,表明詩人的政治出路全初權貴堵塞的詩句是 ,
;暗用典故的詩句是 , ;表達詩人終將沖出苦悶,相信自己的理想抱負總有一天會實現的情懷的詩句是 ,

8.《茅屋這秋風所破歌》中,寫出詩人從沉思中振作起來的句子是 ,
;表現作者無私奉獻精神的語句是 , 。
9.《白雪歌送武判官歸京》中,從視覺角度,色彩鮮明、紅白映襯的詩句是
, ;寫北方過地風狂風早的詩句是 , ;以春花喻冬雪的詩句是 , ;寫沙漠冰封、愁云慘淡的景象的詩句是 , ;與“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”意境相似的詩句是 , 。
10.《己亥雜詩》中,被后人形容老一輩革命家鞠躬盡瘁精神的詩句是 ,

11.《小石潭記》中,能夠反映作者心境感傷的句子是 。
12.《岳陽樓記》中,表達作者曠達胸襟的句子是 ;表現遷客騷人因物而喜的兩個四字句是 ;表現遷客騷人因物而悲的兩個四字句是 ;文中動靜結合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是
;表現作者(zhe)政治抱負的句(ju)子(zi)是(shi) ;敘述騰子(zi)京政績的句(ju)子(zi)是(shi) ;文中(zhong)“進(jin)亦(yi)憂”“退(tui)亦(yi)憂”中(zhong)的“進(jin)”與“退(tui)”分別指 。

人教版初二語文上冊課后古詩

長歌行
青青園中葵,朝露待日晞。
陽春布德澤,萬物生光輝。
常恐秋節至,焜黃華葉衰。
百川東到海,何時復西歸?
少壯不努力,老大徒傷悲。
王績《野望》
東皋薄暮望, 徙倚欲何依。
樹樹皆秋色, 山山唯落暉。
牧人驅犢返, 獵馬帶禽歸。
相顧無相識, 長歌懷采薇。
孟浩然:早寒江上有懷
木落雁南渡,北風江上寒。
我家襄水曲,遙隔楚云端。
鄉淚客中盡,孤帆天際看。
迷津欲有問,平海夕漫漫。
望洞庭湖贈張丞相
八月湖水平, 涵虛混太清。
氣蒸云夢澤, 波撼岳陽城。
欲濟無舟楫, 端居恥圣明。
坐觀垂釣者, 徒有羨魚情。
黃鶴樓
唐-崔顥
昔人已乘黃鶴去, 此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返, 白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹, 芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是, 煙波江上使人愁。
送友人
唐-李白
青山橫北郭,
白水繞東城。
此地一為別,
孤蓬萬里征。
浮云游子意,
落日故人情。
揮手自茲去,
蕭蕭班馬鳴。
劉禹錫《秋詞》
自古逢秋悲寂寥,
我言秋日勝春潮。
晴空一鶴排云上,
便引詩情到碧霄。
魯山山行
梅堯臣
適與野情愜,千山高復低。
好峰隨處改,幽徑獨行迷。
霜落熊升樹,林空鹿飲溪。
人家在何許,云外一聲雞
浣溪沙
蘇軾
游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少,門前流水尚能西。休將白發唱黃雞。
十一月四曰風雨大作
陸游
僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河(he)入夢來(lai)

初二語文上冊25古詩 人教版

杜甫詩三首
望岳(杜甫)
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會當凌絕頂,一覽眾山小。
春望(杜甫)
國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
石壕吏(杜甫)
暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墻走,老婦出門看。
吏呼一何怒,婦啼一何苦!
聽婦前致詞:三男鄴城戍。
一男附書至,二男新戰死。
存者且偷生,死者長已矣!
室中更無人,惟有乳下孫。
有孫母未去,出入無完裙。
老嫗力雖衰,請從吏夜歸,
急應河陽役,猶得備晨炊。
夜久語聲絕,如聞泣幽咽。
天明登前(qian)途,獨與老翁別。

初二語文上冊課外古詩十首翻譯

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人教版九年級上冊后面課外古詩十首的詳細古詩?

《觀刈麥》白居易
田家少閑月,五月人倍忙。
夜來南風起,小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,
相隨餉田去,丁壯在南岡。
足蒸暑土氣,背灼炎天光。
力盡不知熱,但惜夏日長。
復有貧婦人,抱子在其旁。
右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
聽其相顧言,聞者為悲傷。
家田輸稅盡,拾此充饑腸。
今我何功德,曾不事農桑。
吏祿三百石,歲晏有余糧。
念此私自愧,盡日不能忘。
《月夜》劉方平
更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。
《商山早行》溫庭筠
晨起動征鐸,客行悲故鄉。
雞聲茅店月,人跡板橋霜。
槲葉落山路,枳花照驛墻。
因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。
《卜算子?詠梅》陸游
驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。 無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
《破陣子》晏殊
燕子來時新社,梨花落后清明。池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲,日長飛絮輕。 巧笑東鄰女伴,采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好,原是今朝斗草贏,笑從雙臉生。
《浣溪沙》蘇軾
簌簌衣巾落棗花,村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。 酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
《醉花陰》李清照
薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。 東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。
《南鄉子?登京口北固亭有懷》辛棄疾
何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。
《山坡羊?驪山懷古》張養浩
驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚,贏,都變做了土;輸,都變做了土。
《朝天子?詠喇叭》王磐
喇(la)叭,嗩吶,曲(qu)兒(er)小,腔兒(er)大。官船來往亂如麻,全仗你抬身價。軍聽了(le)軍愁,民聽了(le)民怕, 哪里去辨甚么真共假(jia)?眼見的(de)吹(chui)翻了(le)這家,吹(chui)傷了(le)那家,只(zhi)吹(chui)的(de)水盡鵝飛罷!

人教版初二語文下冊課外古詩詞

登幽州臺歌百科名片
《登幽州臺歌》是中國唐代詩人陳子昂所作的最為著名的唐詩,體裁屬樂府。這是一首吊古傷今的生命悲歌。“前不見古人,后不見來者”中的“古人”和“來者”,都是指像燕昭王和郭隗那樣禮賢下士、重用人才的明君和賢臣。這首詩通過抒發詩人登樓遠眺,憑今吊古所引起的無限感慨,深刻地揭示了封建社會中正直,多才而遭遇困厄的知識分子遭受壓抑的境遇,表達了他們在理想破滅時孤寂郁悶的心情,具有深刻的典型社會意義。
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[編輯本段]作品原文
登幽州臺歌 [唐] 陳子昂 《登幽州臺歌》詩畫
前不見古人,
后不見來者。
念天地之悠悠,
獨愴然而涕下![2]
[編輯本段]注釋譯文
注釋
1、選自《陳伯玉集》。
2、幽州:古十二州之一,現今北京市。幽州臺:即燕國時期燕昭王所建的黃金臺。修建黃金臺用于招納賢才,因燕昭王將黃金置于其上而得名,其師郭隗為例,成為當時燕昭王用黃金臺招納而來的第一位賢才。
3、悠悠:形容時間的久遠和空間的廣大。
4、愴然:悲傷的樣子。
5、涕:古時指眼淚。
6 、前:向前看。
7 、念:想到。
譯文
直譯
見不到往昔招賢的英王,
看不到后世求才的明君。
想到歷史上的那些事無限渺遠,我深感人生無奈,
獨自憑吊,我眼淚縱橫凄惻悲愁!
意譯
放眼望去哪有古賢人的蹤影,回頭看看也不見一個效法古賢的今人。想到那天悠悠而高遠、地悠悠而廣袤的天地之間,我獨自憂傷啊,讓人禁不住淚流滿面沾溼了衣襟!
[編輯本段]作品鑒賞
696年(武則天萬歲通天元年),契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀,隨軍出征。武攸宜為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵,武不允。稍后,陳子昂又向武進言,不聽,反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折,眼看報國巨集愿成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺、黃金臺),遺址在今北京市),慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。[2]
從這首流傳千古的《登幽州臺歌》,可以看出詩人孤獨遺世、獨立蒼茫的落寞情懷。
詩人孤獨于幽州臺上,放眼山河,思緒萬千。他心中到底是憂慮大唐社稷還是感傷文化的蕭條呢?在這薊北幽州臺上,他或許想到了大破齊軍的燕國上將軍樂毅,或許想到了北征烏桓臨石觀海的三國豪雄曹操,而他在武攸宜帳下,竟無用武之地,英雄已遠而前途渺茫,那份曠世的孤獨,自然就凝成了震撼千古的力作名句。“前不見古人,后不見來者”,這里免不了有對時世的感傷,但也有詩人對詩壇污濁的憎惡。詩人看不見前古賢人,古人也沒來得及看見詩人;詩人看不見未來英杰,未來英杰同樣看不見詩人,詩人所能看見以及能看見詩人的,只有眼前這個時代。
詩寫登上幽州的薊北樓遠望,悲從中來,并以“山河依舊,人物不同”來抒發自己“生不逢辰”的哀嘆。語言奔放,富有感染力。在藝術表現上,前兩句是俯仰古今,寫出時間的綿長;第三句登樓眺望,寫空間的遼闊無限;第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照,格外動人。句式長短參錯,音節前緊后舒,這樣抑揚變化,互相配合,大大增強了藝術感染力。《登幽州臺歌》這首短詩,由于深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒,語言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來傳誦的名篇。
“前不見古人,后不見來者。”這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。《薊丘覽古贈盧居士藏用》與《登幽州臺歌》是同時之作,其內容可資參證。《薊丘覽古》七首,對戰國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗,燕太子丹禮遇田光等歷史事跡,表示無限欽慕。但是,象燕昭王那樣前代的賢君既不復可見,后來的賢明之主也來不及見到,自己真是生不逢時;當登臺遠眺時,只見茫茫宇宙,天長地久,不禁感到孤單寂寞,悲從中來,愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調子,表現了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有,因而獲得廣泛的共鳴。
該篇在藝術表現上也很出色。上兩句俯仰古今,寫出時間綿長;第三句登樓眺望,寫出空間遼闊。在廣闊無垠的背景中,第四句描繪了詩人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒,兩相映照,分外動人。念這首詩,我們會深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛,面前仿佛出現了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景,而在這個圖景面前,兀立著一位胸懷大志卻因報國無門而感到孤獨悲傷的詩人形象,因而深深為之激動。
在用辭造語方面,該詩深受《楚辭》特別是其中《遠游》篇的影響。《遠游》有云:“惟天地之無窮兮,哀人生之長勤。往者余弗及兮,來者吾不聞。”該篇語句即從此化出,然而意境卻更蒼茫遒勁。
同時,在句式方面,采取了長短參錯的楚辭體句法。上兩句每句五字,三個停頓,其式為:
前——不見——古人,后——不見——來者;
后兩句每句六字,四個停頓,其式為:
念——天地——之——悠悠,獨——愴然——而——涕下。
前兩句音節比較急促,傳達了詩人生不逢時、抑郁不平之氣;后兩句各增加了一個虛字(“之”和“而”),多了一個停頓,音節就比較舒徐流暢,表現了他無可奈何、曼聲長嘆的情景。全篇前后句法長短不齊,音節抑揚變化,互相配合,增強了藝術感染力。
這首詩通過抒發詩人登樓遠眺,憑今吊古所引起的無限感慨,深刻地揭示了封建社會中正直,多才而遭遇困厄的知識分子遭受壓抑的境遇,表達了他們在理想破滅時孤寂郁悶的心情,具有深刻的典型社會意義。
這首詩歌風格明朗剛健,是具有“漢魏風骨”的唐代詩歌的先驅之作,對掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風具有拓疆開路之功。在藝術上,其意境雄渾,視野開闊,使得詩人的自我形象更加鮮亮感人。雖然只有短短四句,卻在人們面前展現了一幅境界雄渾,浩瀚空曠的藝術畫面:樓臺高聳,詩人獨立,臨風遠眺,面對雄偉壯麗的祖國山川, *** 滿懷,思緒萬千。詩的前三句粗筆勾勒,以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。第四句飽蘸感情,凌空一筆,使抒情主人公——詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位元,畫面頓時神韻飛動,光彩照人。念這首詩,人們會深刻地感受到一種倉涼悲壯的氣氛,面前仿佛出現了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景,而在這個圖景面前,兀立著一位胸懷大志,卻因報國無門而感到孤獨悲傷的詩人形象,因而深深為之激動。[1]
[編輯本段]作者簡介
陳子昂,字伯玉(約公元659~公元700),梓州射洪人(今四川射洪)。唐代文學家,初唐詩文革新人物之一。年輕時性格豪爽(少任俠)。二十四歲中進士,以上書論政,為武則天所贊賞,拜麟臺正字,轉右拾遺。直言敢諫,所陳多切中時弊。三十六七隨建安王武攸宜東征契丹,所提建議不被采納,反而受到降職處分。三十八解職還鄉,為縣令段簡所誣,死于獄中,時年四十一。在文學上,他繼“初唐四杰”之后,高舉革新大旗,大力反對齊梁文風,提倡“漢魏風骨”,強調興寄。他的創作,大多內容充實,剛健質樸。是唐代詩歌革新的先軀。[2]
其詩風骨崢嶸,寓意深遠,蒼勁有力,有《陳伯玉集》傳世。
因曾任右拾遺,后世稱為陳拾遺。其存詩共100多首,其中最有代表性的是《感遇》詩38首,《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》。
唐睿宗文明元年(六八四)中進士,后升為右拾遺。而后隨武攸宜東征契丹,多次進諫,未被采納,卻被斥降職。
陳子昂在政治上曾針對時弊,提過一些改革的建議。在文學方面針對初唐的浮艷詩風,力主恢復漢魏風骨,反對齊、梁以來的形式主義文風。他自己的創作,如《登幽州臺歌》、《感遇》等共三十八首詩,風格樸質而明朗,格調蒼涼激越,標志著初唐詩風的轉變。
有《陳子昂集》,事見《舊唐書》卷一九○中、《新唐書》卷一○七有傳。
陳子昂的《登幽州臺歌》被收錄為滬教版六年級第二學期第十三課。
陳子昂其詩風骨崢嶸,寓意深遠,蒼勁有力,有《陳伯玉集》傳世。陳子昂青少年時家庭較富裕,輕財好施,慷慨任俠。成年后始發憤攻讀,博覽群書,擅長寫作。同時關心國事,要求在政治上有所建樹。24歲時舉進士,官麟臺正字,后升右拾遺,直言敢諫。時武則天當政,信用酷吏,濫殺無辜。他不畏迫害,屢次上書諫諍。武則天計劃開鑿蜀山經雅州道攻擊生羌族,他又上書反對,主張與民休息。他的言論切直,常不被采納,并一度因“逆黨”反對武則天的株連而下獄。垂拱二年(686),曾隨左補闕喬知之軍隊到達西北居延海、張掖河一帶。萬歲通天元年(696),契丹李盡忠、孫萬榮叛亂,又隨建安王武攸宜大軍出征。兩次從軍,使他對邊塞形勢和當地人民生活獲得較為深刻的認識。圣歷元年(698),因父老解官回鄉,不久父死。居喪期間,權臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名,加以迫害。冤死獄中(沈亞之《上九江鄭使君書》)。今天射洪縣城古城墻名為“子昂城”,街道有“伯玉路”等名稱實為紀念陳子昂。
陳子昂的詩歌創作,在唐詩革新道路上取得很大成績。盧藏用說他“橫制頹波。天下翕然質文一變”(《陳伯玉文集序》)。宋劉克莊《后村詩話》說:“唐初王、楊、沈、宋擅名,然不脫齊梁之體,獨陳拾遺首倡高雅沖淡之音。一掃六代之纖弱,趨于黃初、建安矣。”金元好問《論詩絕句》也云:“沈宋橫馳翰墨場,風流初不廢齊梁。論功若準平吳例,合著黃金鑄子昂。”都中肯地評價了他作為唐詩革新先驅者的巨大貢獻。但他的部分詩篇,還存在著語言比較枯燥、形象不夠鮮明的缺點。
中文名:陳子昂別名:陳拾遺國籍:中國出生地:梓州射洪(今四川省射洪縣)出生日期:公元659 逝世日期:公元700職業:唐代文學家代表作品:《感遇》詩38首,《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》字:伯玉
唐代初期詩歌,沿襲六朝余習,風格綺靡纖弱,陳子昂挺身而出,力圖扭轉這種傾向。陳子昂的詩歌,以其進步、充實的思想內容,質樸、剛健的語言風格,對整個唐代詩歌產生了巨大影響。陳子昂死后,其友人盧藏用為之編次遺文10卷。今存《陳伯玉文集》是經后人重編的。刻本中以明弘治間楊澄校刻楊春本《陳伯玉文集》10卷收輯作品比較多,并附錄《新唐書》本傳等有關材料。《四部叢刊》本即據此本影印。《世界文庫》本,曾據明、清各本作過若干校訂。今人徐鵬校點《陳子昂集》,以《四部叢刊》本為底本,校以《全唐詩》、《全唐文》、《文苑英華》等書,補入詩文10余篇,成為較完備的本子,后附今人羅庸《陳子昂年譜》。今人彭慶生有《陳子昂詩注》。后附其所編《陳子昂年譜》及“諸家評論”。岑仲勉有《陳子昂及其文集之事跡》一文(載《輔仁學志》第14卷第一、二合期)。
有詩文《慶云章》、《感遇詩三十八首》、 《觀荊玉篇》、《鴛鴦篇》、 《與東方左史虬修竹篇》、 《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》、《 西還至散關答喬補闕知之》、《 度峽口山贈喬補闕知之王二無競》、《題居延古城贈喬十二知之》、《 贈趙六貞固二首》、《答韓使同在邊》、《征東至淇門答宋十一參軍之問》、《 答洛陽主人》、《 酬暉上人秋夜山亭有贈》、《 酬李參軍崇嗣旅館見贈》、《酬暉上人夏日林泉》、《 同宋參軍之問夢趙六贈盧陳二子之作》、《送別出塞》、《登薊丘樓送賈兵曹入都》、《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》、《秋園臥病呈暉上人》、《登澤州城北樓宴 山水粉圖》、 《彩樹歌》、《春臺引》、 《寒食集畢錄事宅作》、 《登幽州臺歌》、 《喜馬參軍相遇醉歌》 《度荊門望楚》 《晚次樂鄉縣》、《同王員外雨后登開元寺南樓因酬暉上人獨坐山亭有贈》、 《東征答朝臣( 一作達 )》、《相送》、《詠主人壁上畫鶴寄喬主簿崔著作》、 《居延海樹聞鶯同作》、 《題李三書齋》、 《崇嗣》、 《送魏大從軍》、 《送殷大入蜀》、 《落第西還別劉祭酒高明府》、 《落第西還別魏四懔》、《送客》、《春夜別友人二首》》 《遂州南江別鄉曲故人》、 《送東萊王學士無競》、 《送梁李二明府》 《送著作佐郎崔融等從梁王東征》、 《春晦餞陶七于江南同用風字》、 《喜遇冀侍御●【左王右圭】》、《崔司議泰之二使》、 《登薊城西北樓送崔著作融入都》、 《月夜有懷》、《夏日游暉上人房》、 《春日登金( 一作九 )》、《華觀》、 《群公集畢氏林亭》、 《宴胡楚真禁所》、 《魏氏園林人賦一物得秋亭萱草》、 《晦日宴高氏林亭 晦日重宴高氏林亭》、 《上元夜效小庾體》、 《洛城觀●【左酉右甫】應制》、 《奉和皇帝上( 一作丘 )禮撫事述懷應制》、《酬田逸人游巖見尋不遇題隱居里壁》、 《白帝城懷古》、 《峴山懷古》、 《宿空●【左舟右令】峽青樹村浦》、 《宿襄河驛浦》、 《贈嚴倉曹乞推命錄》 《和陸明府贈將軍重出塞》、 《江上暫別蕭四劉三旋欣接遇》、 《秋日遇荊州府崔兵曹使宴》、 《臥病家園》、《于長史山池三日曲水宴》、 《合州津口別舍弟至東陽峽步趁不及眷然有憶作以示之》、 《萬州曉發放舟乘漲還寄蜀中親朋》、 《入峭峽安居溪伐木溪源幽邃林嶺相映有奇致焉》、 《入東陽峽與李明府舟前后不相及》、 《同●【上日下文】上人傷壽安傅少府》、 《南山家園林木交映盛夏五月幽然清涼獨坐思遠率成十韻》、 《還至張掖古城聞東軍告捷贈韋五虛已》、 《題祀山烽樹贈喬十二侍御》、《初入峽苦風寄故鄉親友》、 《題田洗馬游巖桔槔》、 《古意題徐令壁(一作題著作令壁)》、 《贈別冀侍御崔司議 三月三日宴王明府山亭(見歲時雜詠末句缺一字)》
寫作背景
公元六(liu)九六(liu)年(nian),契丹攻陷(xian)了(le)(le)(le)營(ying)州,陳子(zi)昂奉命出征(zheng),帶兵的將領是個草包,接(jie)連打了(le)(le)(le)幾次(ci)敗仗,陳子(zi)昂提(ti)了(le)(le)(le)很多建(jian)議,也未被采納,眼看著報國(guo)的良策無法實現。有一天他登(deng)上了(le)(le)(le)幽州臺,想起了(le)(le)(le)戰國(guo)時廣招(zhao)天下(xia)的燕昭(zhao)王,悲(bei)憤之極,寫下(xia)了(le)(le)(le)這首《登(deng)幽州臺歌》。

人教版二年級語文上冊古詩有哪些

二年級上冊有:贈劉景文 山行 回鄉偶書 贈汪倫
二年級(ji)下冊有:草 宿新(xin)市徐公店 望廬(lu)山瀑布 絕(jue)句

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