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【方志四川?歷史文化】涂靖‖從三枚印章看明朝首輔劉宇亮

方(fang)志四川 2023-09-29 00:15:18

(來源:方志四川)

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從三枚印章看明朝首輔劉宇亮

涂 靖

四川省綿竹市博物館(guan)3號展廳內(nei),存(cun)放著一(yi)(yi)組明末首輔劉宇亮的遺(yi)物。包括水晶(jing)印章三方、玉(yu)麒(qi)麟香爐一(yi)(yi)件(jian)、七荷玉(yu)盤一(yi)(yi)件(jian)、水晶(jing)壺一(yi)(yi)件(jian)、玉(yu)桃一(yi)(yi)件(jian)。它(ta)們被作為博物館(guan)的重點文物安置(zhi)(zhi)在(zai)展廳突出(chu)位置(zhi)(zhi)。其中三方水晶(jing)印章最為特別,準確反映出(chu)這(zhe)批(pi)遺(yi)物的信息。筆者在(zai)這(zhe)里主要談談這(zhe)些(xie)印章的一(yi)(yi)些(xie)情況。

劉宇亮印(藏于四川省綿(mian)竹市文管所)

印章主人劉宇亮其人

綿(mian)竹(zhu)歷史上(shang)曾出現過兩個宰相,一個是南(nan)宋抗金名(ming)將張浚(jun),另一個就是明(ming)朝崇(chong)禎年(nian)(nian)間(jian)的首輔劉(liu)(liu)宇(yu)(yu)(yu)亮(liang)(liang)(liang)。相對而言,劉(liu)(liu)宇(yu)(yu)(yu)亮(liang)(liang)(liang)的聲譽不如張浚(jun)。但其(qi)在(zai)綿(mian)竹(zhu)所(suo)留下的遺物和事跡(ji)廣為(wei)(wei)流(liu)傳(chuan)(chuan),知名(ming)度遠(yuan)在(zai)張浚(jun)之上(shang)。關(guan)(guan)于劉(liu)(liu)宇(yu)(yu)(yu)亮(liang)(liang)(liang)的傳(chuan)(chuan)說,綿(mian)竹(zhu)婦孺皆知。在(zai)綿(mian)竹(zhu),劉(liu)(liu)宇(yu)(yu)(yu)亮(liang)(liang)(liang)通常被(bei)稱為(wei)(wei)“劉(liu)(liu)天官”,綿(mian)竹(zhu)境(jing)內現存的“關(guan)(guan)帝廟”“上(shang)帝宮”等明(ming)代古建(jian)筑的修建(jian)均與(yu)劉(liu)(liu)宇(yu)(yu)(yu)亮(liang)(liang)(liang)有(you)關(guan)(guan)。在(zai)綿(mian)竹(zhu)遵道鎮(zhen),現在(zai)還(huan)有(you)傳(chuan)(chuan)說是劉(liu)(liu)宇(yu)(yu)(yu)亮(liang)(liang)(liang)曾演兵的校場“跑(pao)馬嶺”。據《綿(mian)竹(zhu)縣(xian)志》記(ji)載,崇(chong)禎帝曾因劉(liu)(liu)宇(yu)(yu)(yu)亮(liang)(liang)(liang)主動請纓督戰的事跡(ji),在(zai)其(qi)宅(zhai)邸“天官府”門前修建(jian)石(shi)牌坊一座,以(yi)彰其(qi)忠義。該(gai)牌坊高大(da)宏偉,橫額上(shang)書“首輔請纓”四(si)個大(da)字,可(ke)惜牌坊在(zai)1958年(nian)(nian)被(bei)拆除。

據(ju)史(shi)料記載(zai),劉(liu)(liu)宇(yu)(yu)(yu)亮世(shi)居綿竹,出身(shen)于官宦世(shi)家。其父劉(liu)(liu)延(yan)齡,曾(ceng)先后(hou)任(ren)湖廣嘉魚和南京宣(xuan)城(cheng)兩縣(xian)教諭(yu)及云南歸化縣(xian)令,剛正廉潔,政績(ji)顯著,離任(ren)之時“父老臣轅(yuan)下,至納履乃得發(fa)”,歷(li)代縣(xian)志均列其為鄉(xiang)賢。劉(liu)(liu)延(yan)齡有子(zi)3個,長子(zi)劉(liu)(liu)宇(yu)(yu)(yu)揚(yang)曾(ceng)任(ren)陜西(xi)漢中南備道(dao)太常(chang)寺少卿;次子(zi)劉(liu)(liu)宇(yu)(yu)(yu)烈,先后(hou)任(ren)兵部侍郎(lang)(lang)、吏部侍郎(lang)(lang)和陜西(xi)總督,后(hou)戰死邊疆;劉(liu)(liu)宇(yu)(yu)(yu)亮是劉(liu)(liu)延(yan)齡最小的(de)兒(er)子(zi),也是成就最大的(de)兒(er)子(zi),自幼德才(cai)雙修,據(ju)縣(xian)志載(zai)其“詩(shi)才(cai)清美,書(shu)法遒勁”。萬歷(li)四十(shi)七年(1619年),劉(liu)(liu)宇(yu)(yu)(yu)亮中進士,之后(hou)屢遷至吏部右侍郎(lang)(lang),崇禎十(shi)年(1637年)任(ren)禮(li)部尚書(shu),入閣,崇禎十(shi)一(yi)年(1638年)出任(ren)首輔。1642年,被(bei)崇禎帝免官還鄉(xiang),后(hou)病逝于老家綿竹天官府。

世人(ren)(ren)對劉(liu)(liu)宇(yu)亮的(de)評價(jia)褒貶不(bu)一,主流(liu)的(de)觀點是其“沽(gu)名釣譽,臨陣脫逃(tao),出爾(er)(er)反爾(er)(er),玩弄國憲”,但也有人(ren)(ren)認(ren)為他“為官(guan)清正(zheng),臨危不(bu)懼,激流(liu)勇退”。世人(ren)(ren)之所以有這(zhe)些看法,多是根據正(zheng)史(shi)(shi)的(de)記載而(er)作(zuo)出的(de)判(pan)(pan)讀。眾所周知,史(shi)(shi)書在(zai)(zai)書寫前朝(chao)歷史(shi)(shi)時多會(hui)加上主觀色(se)彩,更(geng)何況是在(zai)(zai)抗擊滿清的(de)過程中義正(zheng)辭(ci)嚴的(de)首輔劉(liu)(liu)宇(yu)亮。劉(liu)(liu)宇(yu)亮遺(yi)物的(de)出土對研判(pan)(pan)劉(liu)(liu)宇(yu)亮其人(ren)(ren),補史(shi)(shi)、證史(shi)(shi)有著極其重要的(de)作(zuo)用(yong)。

關于印章

劉宇(yu)(yu)亮(liang)的(de)(de)這批遺物,于(yu)1999年7月綿(mian)竹(zhu)市城區大北街(jie)舊(jiu)城改(gai)造時(shi)在(zai)地下1.2米處發現的(de)(de),裝(zhuang)盛于(yu)一(yi)(yi)木箱之內,至出土(tu)時(shi)木箱早已腐(fu)朽。其出土(tu)位置當(dang)為(wei)明時(shi)劉宇(yu)(yu)亮(liang)宅第“天官(guan)府”。而據其出土(tu)狀(zhuang)態應當(dang)是有人故(gu)意(yi)埋藏于(yu)此(ci)(ci)。由此(ci)(ci)似乎可以(yi)猜測,在(zai)明末那個動(dong)蕩年代,綿(mian)竹(zhu)城破之時(shi),劉宇(yu)(yu)亮(liang)后人為(wei)保(bao)存其物品,倉促之間用木箱裝(zhuang)斂(lian)埋于(yu)老宅地下。然而這一(yi)(yi)埋到這批物品重見天日,竟是300多年以(yi)后。

出土的物品頗為珍(zhen)貴,而且明(ming)確反(fan)映了其主人(ren)及事跡。這里我們詳細(xi)看(kan)看(kan)出土的三枚印章(zhang)。

其(qi)一(yi)(yi)為(wei)“獸紐(niu)劉宇(yu)亮方(fang)印”,水晶質(zhi),通(tong)體剔透,質(zhi)地(di)堅(jian)硬,以一(yi)(yi)壯碩之(zhi)獨(du)角(jiao)獸為(wei)印紐(niu),四足立于方(fang)形座上(shang)以為(wei)連接,渾然(ran)一(yi)(yi)體。整器通(tong)高7.5厘(li)米,紐(niu)高4.5厘(li)米,印面(mian)4.7×4.7厘(li)米。朱文篆書“劉宇(yu)亮”三(san)字,明(ming)(ming)確無(wu)誤地(di)表明(ming)(ming)了遺物主(zhu)人為(wei)劉宇(yu)亮,此為(wei)其(qi)私人印信。

第二方印(yin)“麒麟(lin)紐元(yuan)輔請(qing)纓方印(yin)”,水晶質(zhi)地,以一麒麟(lin)四蹄鏤(lou)空立于方座之(zhi)上,麒麟(lin)雕刻精(jing)細(xi),須發(fa)畢現(xian),回首傲視,頗顯威武。整器(qi)通高8.5厘米(mi),紐高5厘米(mi),印(yin)面(mian)6.4×6.4厘米(mi)。印(yin)面(mian)朱文(wen)篆(zhuan)書“元(yuan)輔請(qing)纓國(guo)朝(chao)創見”。

這方印章(zhang)記載(zai)的(de)應是(shi)(shi)(shi)1637年(nian)清(qing)(qing)軍(jun)從東口進入(ru)長(chang)城(cheng)后,燒殺搶掠,如入(ru)無人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)境,明軍(jun)節(jie)節(jie)敗退。清(qing)(qing)軍(jun)日漸(jian)深入(ru)河北、山(shan)東等地,對(dui)京師(shi)構成(cheng)(cheng)嚴重威脅。京城(cheng)內外人(ren)心惶(huang)惶(huang),劉(liu)宇亮親自日夜巡查北京守(shou)軍(jun)和城(cheng)門(men)內外防務,在這個京城(cheng)危在旦夕的(de)時(shi)候,劉(liu)宇亮上書崇禎帝,主動請纓(ying),督師(shi)抗戰,盡管他將承擔戰敗的(de)風險。此時(shi)的(de)劉(liu)宇亮不得不說是(shi)(shi)(shi)忠君體民、為國盡忠的(de)一代賢臣(chen)。而劉(liu)宇亮將其(qi)這個事跡做成(cheng)(cheng)印章(zhang)并珍藏(zang)之(zhi)(zhi)(zhi),足(zu)見(jian)其(qi)對(dui)“請纓(ying)”之(zhi)(zhi)(zhi)事跡引以為傲,忠君愛(ai)國之(zhi)(zhi)(zhi)心溢于言(yan)表。而《明史》中(zhong)對(dui)其(qi)“遇敵而趨避之(zhi)(zhi)(zhi)”的(de)記載(zai)當有其(qi)可疑之(zhi)(zhi)(zhi)處,或是(shi)(shi)(shi)有其(qi)他原(yuan)因,否則劉(liu)宇亮不會將“請纓(ying)”之(zhi)(zhi)(zhi)事炫耀于世(shi)人(ren),至少不會做成(cheng)(cheng)精美的(de)印章(zhang)才是(shi)(shi)(shi)。清(qing)(qing)代詩(shi)人(ren)趙敦彝就稱(cheng)贊劉(liu)宇亮:

壯哉(zai)劉相國,欲遂終君愿。

登朝自請纓(ying),未堪家多(duo)難(nan)。

老臣頗知(zhi)兵,結習由來慣(guan)。

若無奮發(fa)心,養自多遺患。

流(liu)寇與(yu)強鄰,飄疾(ji)如飛(fei)電。

聊將一旅師,為君當(dang)一面。

龍顏大喜(xi)悅(yue),平臺親賜宴。

水火救中原,兼賜尚方(fang)劍。

第(di)三枚印(yin)章為(wei)“橋紐滋(zi)暢(chang)印(yin)”,水(shui)晶質地,素面(mian)無紋(wen)飾(shi)。整(zheng)器通(tong)高2厘(li)米,印(yin)面(mian)2.5×2.5厘(li)米。印(yin)面(mian)朱(zhu)文篆書“滋(zi)暢(chang)”。這枚印(yin)章當為(wei)一方閑章,而滋(zi)暢(chang)二字(zi)表現的(de)(de)也(ye)是(shi)一種悠閑自在(zai)的(de)(de)生活(huo)狀態(tai)和(he)追求(qiu)。這方印(yin)章也(ye)能(neng)反(fan)映劉宇亮罷(ba)官返鄉之(zhi)后(hou),追求(qiu)的(de)(de)一種泰然的(de)(de)生活(huo),并不因罷(ba)官而大喜大悲,反(fan)映了一個(ge)政治(zhi)家的(de)(de)成熟。

文物將那段歷史(shi)真實還原(yuan),劉宇亮(liang)罷(ba)官回歸故里,泰然處之,然而國(guo)破家亡,內(nei)憂(you)外患(huan),使得這位(wei)老臣疲病(bing)交(jiao)加,亡于宅邸,至(zhi)死(si)仍將“元(yuan)輔請纓”之事引以為傲,乞(qi)愿(yuan)名(ming)垂青史(shi)。但《明史(shi)》并未遂其愿(yuan),它勾勒了一個臨(lin)陣脫逃、沽名(ming)釣譽的(de)首(shou)輔。通過對(dui)劉宇亮(liang)遺物的(de)進一步研究,筆者認為,應(ying)當還其忠君愛國(guo)之美譽,這批(pi)遺物也(ye)當是補(bu)史(shi)之遺的(de)珍(zhen)貴資料(liao)。

方(fang)志(zhi)四川(chuan) 篆刻:殷智

來源(yuan):四川省地方志工作辦(ban)公室

作者:涂 靖

供(gong)稿:德(de)陽市地(di)方志辦公室

配圖:方志四川

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