《天龍八部》中，喬峰、段譽、虛竹作為書中的三大主角，都身負驚世駭俗的武功，但是他們三個中誰的武功最厲害呢？其實金庸在書中早已把答案暗示給了我們。
在天龍末尾，金庸又對虛竹和段譽的武功給出了評價，原文這樣寫道「這時虛竹既得天山童姥的真傳，又練了靈鷲宮石壁上武學的秘奧，武功之高，實已到了隨心所欲、無往而不利的地步，而段譽在得到鳩摩智的畢生修為后，內力之強，亦是震古鑠今，他那“凌波微步”施展開來，遼軍將士如何阻攔得住？」
從這段話可以看出虛竹和段譽武功的特點，虛竹武功源自逍遙派，武功貴在招式精妙，而且天山童姥傳給他的都是逍遙派的最上乘武學，其中天山六陽掌和天山折梅手涵蓋了天下大多數的招式。
段譽貴在內力深厚，他先吸得無量劍七弟子的全部內力，后來又吸得段延慶、黃眉僧、葉二娘、南海鱷神、云中鶴、鐘萬仇、崔百泉等高手的部分內力，后來又得了保定帝、本觀、本相、本因、本參段氏五大高手的一小部分內力，內力之強，在天龍中期就已當世第一，后來又吸了鳩摩智的畢生功力，內力有多強可想而知。
在少室山一戰時，段延慶和鳩摩智二人見段譽所使“六脈神劍”神妙無比，雖知他所學未精，但只須有高人指點，稍加習練，便可成為天下第一高手。當時鳩摩智已與虛竹交過手，可以說對虛竹的武功也有所了解，既然他也認為段譽如果有高人指點便可成為第一高手，那么就說明，段譽如果六脈神劍學精的話，虛竹也不是他的對手。而且，后期段譽又得了鳩摩智的畢生功力，六脈神劍也能收發自如了，威力與少室山大戰時相比可以說是陡增。因此，段譽武功要強于虛竹。下面再來比較喬峰與虛竹的武功。
鳩摩智在少林寺與虛竹對戰時，曾用“如影隨形腿”在虛竹心口處連踢六腿，但虛竹并無大礙，說明虛竹武功要比鳩摩智強很多。反觀藏經閣蕭遠山與鳩摩智對掌時不分高下，而蕭遠山武功和喬峰在伯仲之間，可見喬峰武功即使比鳩摩智強，也不會強太多。
而且在少室山一戰中，喬峰在獨自對抗莊聚賢時，雖然最終取勝，但途中喬峰與莊聚賢每一次雙掌相接時，都不禁打個冷戰，但感寒氣襲體，說不出的難受。后來虛竹也與莊聚賢有過一次對掌，書中言明虛竹并不怕莊聚賢的寒陰毒掌。
因此，可以推斷出虛竹武功要強于喬峰。
但是，喬峰在三兄弟中實戰經驗最豐富，他的功夫是地地道道練出來的，不像他那兩位義弟，一個是別人強迫灌輸，一個則是靠吸取別人內力。根據原著所述，喬峰這個人天生異稟，是個學武的奇才，任何一招平庸無奇的招數到了他手中，自然而然就能發揮出巨大無比的威力，什么招數一學即會，一會即精，臨敵之際，更能超常發揮。他生平罕逢敵手，許多強敵內力比他深厚，招數比他巧妙，但一到交手，總是在最要緊的關頭，以一招半式之差兩敗了下來，而且輸得心服口服。
從這可以看出，喬峰不愧為天生的戰神，即使段譽和虛竹武功高于喬峰，如果想贏他也并非一件容易的事，而且喬峰這個人打架容易下狠手，打急眼了兄弟也不好使。因此，武功方面來說，段譽強于虛竹，虛竹強于喬峰，但三人如果比武的話，喬峰勝的面比較大。
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