別看明清兩季官員的俸祿低，但是要當官的仍然是趨之若鶩，因為工資雖少，但是政策好，外快多，所以一般官員都不會主動辭官。
但是官員們還不得不面對被動離開工作崗位，那就是父母不在了，要守孝三年。
不管你在多要緊的事業關鍵期，都得乖乖回家守孝。等到三年期滿再回原工作崗位，而那時早已江河日下，原來關鍵崗位已經攀上新的高枝。而自己三年一過，不是年紀被卡，就是各種關系已變。張四維就非常典型，好不容易借著萬歷的怒火，清算了張居正，為自己坐穩首輔的位子掃清了障礙，結果老爹死了，只能回家守孝，結果在守孝期間，自己也死了，便宜了申時行，張四維大概率是郁悶死的。
為了“逆天改命”，古人也是有“救援”方法的，那就是“奪情”。張居正當年就用了這一招，自己父親死的時候，借口皇帝太小，張老師太重要，不能回家守孝，硬是賴在首輔位子上。被言官們罵慘了，但是張居正也因此守住了權力。而張四維完全沒意識到自己會碰到同樣尷尬處境，“奪情”后來也成了清算張居正的一個重要罪狀。結果到自己遇到相同處境的時候，恨不能把自己腦袋拍扁。
官員只要提出古代官員一般主動辭官回家，通常有兩種可能性。
一種是年老乞骸，落葉歸根，享受年輕時不惜生死求名求利打下來的物質基礎，回老家含飴弄孫，過幾年遠離名利圈不用擔驚受怕的生活。
這種乞骸骨的例子很多，很多柱國之臣，擔心自己死后埋不進桑梓地，天天上表要告老還鄉。
一般來說一朝天子一朝臣，有些新君看這些老臣懂事，會故意挽留幾次，然而一來二去 同意致仕，并賞賜一定的退休待遇。等到朝廷重大慶典活動，也偶爾會發個邀請函，邀請其出席活動。
當然遇到朱重八那種榨干員工剩余價值的老板，退休打報告第一次就好，同意了，你離職趕緊走；不同意，繼續干到死。不然老朱會多想。啥意思？這么不愿替我老朱家干活？你打算給誰干活？不臣之心昭然若揭啊！
無論劉基還是李善長，主動退休和被動退休，結果都很慘，只有朱升最聰明，人家不說自己要退休，而是說自己回家祭祖，結果途中，人就“失蹤”了。一直到600年后，才發現躲鹽城去了。
另一種是以退為進，適當避開某些強勁政敵的風頭，躲到幕后去操縱布局去了。等到合適的時機再出山，牢牢抓住關鍵位子。
這就是為什么東林黨的領袖們不在廟堂，卻能影響整個朝廷各派勢力的運作與斗爭的原因所在；這也是為什么很多官員明明退位了，但是來參拜的各路新晉官員仍如過江之鯽；這也是為什么很多官員明明退休多年，仍然有很多大公司返聘他們的原因所在。
說白了，在古代，一旦進入名利場，根本沒有退出機制。在朝、在野，不過是一個狀態罷了，在職的未必能手眼通天；辭官的未必是平頭百姓。
“人一走，茶就涼”的確是客觀規律，但是很多人在職場巔峰時期，早就為自己的身后布局了，但是最終管不管用，還得看老板放不放過他罷了。
很多人一生布局，最終只為平安著陸。但是如嚴嵩、徐階、張居正算了一輩子，結果不是晚景凄涼，就是死無葬身之地。
所以這些辭官回家的官員們，真的不用擔心沒了工資怎么生活，他們給自己備下的養老金超乎你的想象，但是用得著與否還真難說。
嚴嵩回家，光帶回江西的家產，便有黃金13170兩；各種金制器皿共重13000余兩；各種金首飾6000余兩；純銀達201萬兩；銀器13000兩。這還沒算北京的家產，以及各種古董字畫、田畝房宅。結果80多歲的嚴嵩是在討飯中餓死的。
徐階花了20多年的隱忍，扳倒了嚴嵩，結果給自己在松江備的那點養老本，被高拱借海瑞的手掏得一干二凈。送給張居正30萬兩銀子，用于擺平官司，結果也打了水漂。家產充公，兩兒子充軍。
其實最硬氣的當屬高拱，一輩子做一個憤青，“退休”后無牽無掛，寫書把徐階、張居正等人罵了個遍，為啥有這底氣，因為人家屁股干凈。
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