中(zhong)(zhong)國(guo)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)一(yi)(yi)部(bu)非常漫長的歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)，即便是(shi)(shi)按(an)照現在外國(guo)人(ren)所承認的3000年歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)來(lai)看，由于中(zhong)(zhong)國(guo)的史(shi)(shi)(shi)料記載遠比西(xi)方(fang)復雜和詳細，所以仍然是(shi)(shi)一(yi)(yi)部(bu)極(ji)為繁復的歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)。就像(xiang)我們中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)都需(xu)要學習(xi)西(xi)方(fang)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)樣，西(xi)方(fang)人(ren)也一(yi)(yi)樣需(xu)要學習(xi)中(zhong)(zhong)國(guo)的歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)。那么，美(mei)國(guo)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)課本是(shi)(shi)如何寫中(zhong)(zhong)國(guo)的？只有短(duan)(duan)短(duan)(duan)20頁，共記載了(le)6位中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)。
相比起(qi)來，我(wo)(wo)們應(ying)該(gai)認為美國(guo)學(xue)生(sheng)學(xue)習歷(li)史的(de)(de)負擔遠(yuan)遠(yuan)小于中(zhong)國(guo)，因為他們的(de)(de)歷(li)史太少了，只有200多年。其(qi)實不(bu)然，在美國(guo)人為學(xue)生(sheng)編制(zhi)的(de)(de)《世(shi)界(jie)歷(li)史》一書當(dang)中(zhong)，整(zheng)整(zheng)有1000多頁。再此，我(wo)(wo)們不(bu)得(de)不(bu)說，美國(guo)人對歷(li)史的(de)(de)解(jie)釋遠(yuan)遠(yuan)比我(wo)(wo)們現在要重視得(de)多，我(wo)(wo)們大(da)學(xue)所有的(de)(de)歷(li)史教材加起(qi)來，可能(neng)也(ye)沒有1000多頁。
那么，美(mei)國人這(zhe)1000多(duo)頁(ye)的《世界歷史(shi)(shi)》當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)(zhong)國的歷史(shi)(shi)又有(you)多(duo)少頁(ye)呢？答案(an)可能你想不(bu)到(dao)(dao)——只有(you)短短的20頁(ye)！即(ji)便(bian)是(shi)每個朝代(dai)寫2頁(ye)，從商朝到(dao)(dao)清(qing)朝也得寫上20-30多(duo)頁(ye)了，為(wei)啥(sha)美(mei)國寫的中(zhong)(zhong)(zhong)國歷史(shi)(shi)僅僅只有(you)20頁(ye)呢？那他(ta)其他(ta)10000多(duo)頁(ye)的歷史(shi)(shi)又是(shi)寫的啥(sha)呢？這(zhe)就不(bu)得而知了。
不過(guo)，我(wo)們知道的(de)(de)(de)(de)是，美國(guo)編制的(de)(de)(de)(de)《世界歷史》當中(zhong)屬于中(zhong)國(guo)部(bu)分的(de)(de)(de)(de)20頁里(li)，記載了(le)6個(ge)中(zhong)國(guo)歷史人物。寫(xie)到這里(li)吧，不禁(jin)覺得美國(guo)對(dui)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)歷史記載真的(de)(de)(de)(de)是“惜墨如金(jin)”，這每個(ge)朝代的(de)(de)(de)(de)皇帝寫(xie)一(yi)下(xia)都不止6位了(le)，是哪6位“有幸”被美國(guo)人單獨寫(xie)了(le)出來(lai)呢？乃至于連中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)其他皇帝都無法入選他們編制的(de)(de)(de)(de)《中(zhong)國(guo)歷史》呢？
美國(guo)(guo)編制(zhi)的(de)(de)《世(shi)界歷史(shi)》當中(zhong)記載(zai)的(de)(de)第(di)(di)一個中(zhong)國(guo)(guo)歷史(shi)人(ren)物還真就不(bu)是一個皇帝(di)，他是孔子。這說明幾(ji)個問(wen)題，第(di)(di)一，美國(guo)(guo)認為(wei)孔子的(de)(de)思想對美國(guo)(guo)最有價(jia)值(zhi)，或者歷史(shi)上(shang)對美國(guo)(guo)的(de)(de)影響最大；第(di)(di)二，美國(guo)(guo)人(ren)實際上(shang)只愿(yuan)意讓學生了解到(dao)春秋(qiu)戰國(guo)(guo)以后的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)歷史(shi)，至于夏商周，可(ke)能一筆帶過，也可(ke)能連一個字都沒有提到(dao)。
那么(me)，為什(shen)么(me)美(mei)國(guo)認為孔子對(dui)美(mei)國(guo)人的(de)影響最大(da)呢？孔子生于公元(yuan)前551年，按理說他(ta)應(ying)該是對(dui)美(mei)國(guo)不(bu)會有(you)什(shen)么(me)影響的(de)。不(bu)過，孔子創(chuang)建的(de)儒(ru)家學派(pai)對(dui)美(mei)國(guo)和(he)西(xi)方的(de)思想影響很大(da)。大(da)家沒有(you)發現，所有(you)的(de)“自由(you)”、“民主”、“博愛”等西(xi)方思想理念，幾乎(hu)都可以在(zai)儒(ru)家當中找(zhao)到對(dui)應(ying)的(de)概(gai)念嗎？
所謂自(zi)由，可以對應到儒(ru)家(jia)(jia)“藏富于民(min)(min)(min)”的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)，主張國家(jia)(jia)不要過度插手民(min)(min)(min)間(jian)經(jing)濟；所謂民(min)(min)(min)主，這(zhe)就是(shi)改(gai)編(bian)(bian)版(ban)本的(de)(de)(de)(de)“民(min)(min)(min)本思想(xiang)”；所謂博(bo)愛，就是(shi)“仁(ren)愛”的(de)(de)(de)(de)改(gai)編(bian)(bian)版(ban)本，等等。為什么會出(chu)現(xian)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)情況呢？從(cong)現(xian)在的(de)(de)(de)(de)一些資料看來，文藝復興時期西(xi)方(fang)學習了(le)很多中國的(de)(de)(de)(de)典(dian)(dian)籍(ji)，其中最多的(de)(de)(de)(de)當然(ran)還是(shi)儒(ru)家(jia)(jia)典(dian)(dian)籍(ji)了(le)，因此深受儒(ru)家(jia)(jia)思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)影(ying)響。
所(suo)(suo)以美(mei)國(guo)人(ren)想(xiang)當(dang)然(ran)認為孔子(zi)是(shi)對中國(guo)影(ying)響(xiang)最(zui)(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)人(ren)（其實是(shi)對他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)最(zui)(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)人(ren)，雖(sui)然(ran)他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)本(ben)質上與(yu)孔子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)儒家背道而(er)馳）。而(er)美(mei)國(guo)編制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《世界歷(li)史》當(dang)中第二個(ge)中國(guo)人(ren)則是(shi)秦始(shi)皇。這個(ge)道理很(hen)簡(jian)單(dan)，在西方人(ren)比較認可的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)2000年(nian)皇帝(di)史階(jie)段(duan)，秦始(shi)皇無疑是(shi)第一(yi)偉(wei)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物，他(ta)(ta)是(shi)皇帝(di)制度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開創者，是(shi)“祖龍”，所(suo)(suo)以這位在公元前(qian)221年(nian)統(tong)一(yi)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大人(ren)物被(bei)美(mei)國(guo)人(ren)寫進了歷(li)史。
有(you)了(le)秦(qin)始皇(huang)，就不(bu)能(neng)沒有(you)漢(han)武帝(di)。所謂“秦(qin)皇(huang)漢(han)武”，之(zhi)所以將二(er)(er)者合在一起稱(cheng)呼，就是因為二(er)(er)者之(zhi)間(jian)有(you)很大的相(xiang)似性(xing)，他們(men)對于中國的影(ying)響是后來(lai)2000多年皇(huang)帝(di)制度下數一數二(er)(er)的兩位人物。尤其是漢(han)武帝(di)在公元(yuan)前(qian)(qian)133年到公元(yuan)前(qian)(qian)119年之(zhi)間(jian)，對匈奴進行了(le)沉重的打擊(ji)——這給美國人的祖先帶來(lai)了(le)巨大的災難(nan)。
被(bei)漢(han)(han)武帝(di)(di)擊潰的匈奴(nu)人殘(can)部阿拉提(ti)帶著(zhu)少(shao)數(shu)匈奴(nu)人向西來(lai)到了西方(fang)，這(zhe)位(wei)漢(han)(han)武帝(di)(di)手下的敗(bai)軍之(zhi)將，在羅(luo)(luo)馬(ma)帝(di)(di)國(guo)混得風生水起。羅(luo)(luo)馬(ma)帝(di)(di)國(guo)被(bei)他們(men)多次侵擾、甚至不得不向他們(men)稱(cheng)臣(chen)納貢。阿拉提(ti)的殘(can)忍讓白人非(fei)常(chang)的恐懼（恐懼當中還帶著(zhu)一些(xie)仰慕），他們(men)稱(cheng)呼阿拉提(ti)為“上帝(di)(di)之(zhi)鞭(bian)”。連上帝(di)(di)之(zhi)鞭(bian)都被(bei)漢(han)(han)武帝(di)(di)打(da)敗(bai)，所(suo)以漢(han)(han)武帝(di)(di)被(bei)記(ji)入(ru)美國(guo)的《世界(jie)歷史》也很正常(chang)了。
第四位和第五位卻(que)有(you)(you)些(xie)讓人(ren)不(bu)(bu)知所措，他(ta)們是(shi)李(li)世(shi)民與(yu)武則天。李(li)世(shi)民還是(shi)可(ke)以(yi)理解的(de)，他(ta)打敗的(de)突厥(jue)人(ren)在(zai)西方也被人(ren)稱之為(wei)(wei)(wei)“上帝之鞭”，按(an)照崇(chong)拜強者的(de)思(si)維，可(ke)能(neng)他(ta)們為(wei)(wei)(wei)此記載了李(li)世(shi)民。至于(yu)武則天，在(zai)中國歷(li)史(shi)上的(de)記載不(bu)(bu)是(shi)特別的(de)好，但是(shi)她治理國家還是(shi)有(you)(you)一套(tao)的(de)，她在(zai)位期間重視農業，積極(ji)選拔人(ren)才，為(wei)(wei)(wei)開元盛世(shi)奠定了基礎。
武則天之(zhi)所以(yi)被美國(guo)的《世(shi)界(jie)歷史(shi)》記載，可能還與她是一位美女(nv)、女(nv)皇(huang)有(you)關。因為美國(guo)人(ren)、以(yi)及美國(guo)人(ren)的祖先(xian)英(ying)國(guo)人(ren)都對美女(nv)和女(nv)皇(huang)這(zhe)兩個概(gai)念(nian)很感興趣，英(ying)國(guo)的女(nv)皇(huang)尤(you)其有(you)名，他們(men)可能把武則天想象成(cheng)了維多利亞女(nv)王那樣的人(ren)物了吧！最后一個人(ren)則更是出人(ren)意(yi)料：鄭和。
朱棣都沒(mei)有(you)(you)被當選，他們居然選了鄭(zheng)和(he)(he)，這又是為什(shen)么(me)呢？因為鄭(zheng)和(he)(he)對(dui)他們的(de)直接影響比朱棣要大。鄭(zheng)和(he)(he)下西洋，現(xian)在公認的(de)說法(fa)是最遠到達了紅海附近，不(bu)過越來越多的(de)證據似乎表明——鄭(zheng)和(he)(he)曾經到達了歐洲(zhou)，而(er)且(qie)還(huan)給歐洲(zhou)送去了很多的(de)書籍，前不(bu)久教皇還(huan)向中國退還(huan)了一些明朝的(de)書籍，極有(you)(you)可能就(jiu)是明朝時期鄭(zheng)和(he)(he)帶去的(de)。
看了美國(guo)人的《世界(jie)歷史》當中記(ji)載的6個中國(guo)人，大家有什(shen)么感受呢？
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