大詩人李白傳世的詩歌很多，可傳世墨跡極為稀少，目前大家公認的李白唯一傳世的書法作品就是收藏在北京故宮的《上陽臺帖》。當然也有專家認為《上陽臺帖》較為粗率，用筆缺少唐代硬毫筆的特征，認為是宋人偽作。
但是，啟功先生堅持認為《上陽臺帖》是真跡無疑，他認為此帖有李白題款，有宋徽宗鑒賞的題跋、題簽，并且與李白豪邁之風相符。從流傳序列來看，《上陽臺帖》在北宋時入北宋宣和內府，后歸賈似道，元代經張晏處，明藏項元汴天籟閣。清朝先為安岐所得，再入內府，清末流出宮外，民國時期到了大收藏家張伯駒之手。
《上陽臺帖》是李白草書，縱28.5厘米，橫38.1厘米，5行共25個字。正中部分內容是：“山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯可窮。十八日，上陽臺書，太白。”引首是乾隆皇帝題寫的“青蓮逸翰”四字，正中右上宋徽宗趙佶瘦金書題簽：“ 唐李太白上陽臺”一行。
后紙部分有宋徽宗，元朝元張晏、杜本、歐陽玄、王馀慶、危素、騶魯，清朝乾隆皇帝的題跋和觀款。作為李白唯一傳世真跡，其價值不可估量，那么《上陽臺帖》是如何被張伯駒收藏的呢？
這跟末代皇帝溥儀有關。1924年溥儀被趕出紫禁城前，他通過“賞賜”的方式讓人將紫禁城里的文物悄悄運出或典當、或賣掉，這里面就包括了《上陽臺帖》。后來，《上陽臺帖》流轉多名古董商販的手中。1937年抗戰期間，張伯駒獲知《上陽臺帖》的消息，他以6萬塊銀元的天價將其收購，這在當時是一個天文數字。
對于張伯駒來說，國寶必須要留在中國，即便是傾家蕩產也在所不辭。當時很多人不理解張伯駒的舉動，他卻說：“不知情者，謂我搜羅唐宋精品，不惜一擲千金，魄力過人。其實，我是歷盡辛苦，也不能盡如人意。因為黃金易得，國寶無二。我買它們不是賣錢，是怕它們流入外國。”
張伯駒將《上陽臺帖》購買后，愛不釋手，一有空就會拿出來欣賞。不過，張伯駒在新中國成立后將《上陽臺帖》送給了毛主席，他當時在附信中寫道：“我現將李白僅存于世的書法墨跡《上陽臺帖》呈獻毛主席，僅供觀賞……”
毛主席對古代名人書法頗有研究，他深知《上陽臺帖》的價值。毛主席在欣賞一段時間后，就將《上陽臺帖》轉交到北京故宮并指示要妥善收藏。除了向國家捐贈《上陽臺帖》外，張伯駒還捐出了大量國寶級書畫，比如西晉陸機的《平復帖》、隋展子虔《游春圖》、唐杜牧的《張好好詩卷》，宋黃庭堅的《諸上座帖》、趙佶的《雪江歸棹圖卷》等。
參考資料：《上陽臺帖》
來源：搜狐網 圖片上的這個人， 不知道有沒有人認識。 「 ”只要是我收藏的東西， 就一定要保留在我們國土上。” 豪情萬丈的一句話， 溢滿了他的民族之情。 他就是——張伯駒。 一個你知道了， 就再也不會忘記的人。 壹 清末民初的河南項城，曾有兩家大戶，一袁一張。1898年，張伯駒出生在書香門第張家，7歲那年，他被過繼給伯父張鎮芳。這一去，人生就發生了巨變。 張鎮芳是光緒年間的進士，民國大總統袁世凱之內弟，歷任直隸總督、河南都督等職，位高權重，家財萬貫。而作為張鎮芳之子的的張伯駒，自然是錦衣玉食，吃穿用度，一應俱全。他聰穎好學，7歲入私塾，9歲能寫詩，從小便有著「 ”神童”的美譽，深受張鎮芳的喜愛。 身處官宦之家，又生逢亂世，家里人自然想讓張伯駒做軍官。 民國元年，隨父親赴任河南都督的張伯駒，被送入了河南陸軍小學讀書，此后便開始了軍伍生涯。然而，生性淡泊的張伯駒，看不慣官場之中的腐敗風氣，自感做軍人簡直是一種「 ”恥辱”，于是，他毅然脫下軍裝，賦閑在家，每日只寫詩作畫，看戲唱曲，過得好不自在。趙顧問只想弱弱的說一句，還是有錢任性啊~ 家境殷實的他所居府邸堪稱京城一絕，曾是「 ”民國四公子”之一。不同于其他的富家子弟，雖然他常與闊公子為友，卻絲毫未沾紈绔之氣。他生性素淡，喜同名士交涉，正因如此，他對書畫名品也有一定見識，經常會為收藏名品一擲千金。 做官不成，父親又讓他打理銀行事務。他卻只一門心思讀書聽曲兒，閑時便背著手去書畫行里閑逛，只要看中，再貴也一定要買下來。為此，母親整日在家哀嘆：「 ”讓你做官不去，讓你開銀行不好好開，就知道花錢買字畫！” 貳 要講張伯駒一生的跌宕，必須先講講他的夫人潘素。 她生于姑蘇，先祖為清代狀元宰相。可惜父親是個紈绔子弟，將祖產揮霍一空。幼年時，生母為潘素聘名師，音律、繪畫、無一不通。潘素13歲時，母親病逝，繼母便將她送到青樓。因彈得一手好琵琶，出落秀氣，談吐不俗，很快就紅透了上海灘，一時間博得了「 ”潘妃”的美譽。 而每年會被父親派去上海查賬的張伯駒，自然也少不了在分月場合的應酬走動。有一次，張伯駒查完賬目跟一眾公子朋友去喝花酒，正逢著名角潘素登臺彈曲，曲聲和緩，余音繞梁。見此人間絕色，張伯駒自是一眼就淪陷了。 一見傾心后，張伯駒發誓要娶潘素。當時，潘素早被一位有權有勢的 *** 中將看中。一聽說張伯駒有意于潘素，對方趕緊派人將潘素軟禁。 上海畢竟不是自己的地盤，張伯駒便托好友買通了中將的兵衛，連夜將潘素帶走。幾日后，攜潘素回到北京，迅速成婚。 成婚后張伯駒見潘素聰慧，就請人教她山水畫、通鑒古文。潘素果然沒有辜負張伯駒的栽培，悉心鉆研工筆畫法，日后成了頗有造詣的青綠山水畫家，連張大千都贊嘆不已。 同時他還將巨款分給其他太太，結束了復雜的婚姻關系，予潘素一個「 ”一生一世一雙人”的諾言。潘素撫琴潑墨，張伯駒填詞作詩，琴瑟和鳴，真可謂「 ”只羨鴛鴦不羨仙”。而潘素對張伯駒的意義遠不止于此：后來的歲月里，人世間無數悲歡榮辱，如暴風驟雨向張伯駒襲來，潘素始終陪伴在他身邊，一步也沒有離去。 叁 一開始，張伯駒豪擲千金買字畫，是滿足個人情致。當他知曉大批珍貴文物流失民間，又被倒賣到國外后，內心的憂憤便越來越重。 那一年，聽說溥儒要將《平復帖》轉賣，張伯駒坐不住了。溥儒是恭親王之孫，手上有大量字畫珍品。此前，他曾將國寶級的《照夜白圖》倒賣給英國人，氣得張伯駒直跺腳。 韓干《照夜白圖》 而這次的《平復帖》，是西晉文人陸機的真跡，有1700年歷史，也是中國最早的文字手跡，素有「 ”中華第一帖”之譽，上面蓋滿歷朝歷代名家印章。滿紙生輝，其文物價值，自不用多言。如果流失到海外，必成千古之恨。 溥儒說自己不缺錢，可張伯駒一問，他就要20萬大洋。三番兩次請人說和，一毛錢也不便宜。張伯駒只能作罷。時至1937年，張伯駒得知溥儒母親病危，正是缺錢的時候，二話不說，借出一萬大洋。最后，在旁人的撮合下，張伯駒以四萬大洋購得《平復帖》，成功將這件重量級國寶留在了中國國土上。 陸機《平復帖》 肆 此后，張伯駒陸續收得李白真跡、杜牧手卷、黃庭堅書法等十多卷珍品。他將京津兩地的幾處房產出售，只為買下這些珍貴的古字畫。 1941年，上海一場轟動一時的綁架案，差點令張伯駒丟掉了性命。那天，張伯駒出門辦事，迎面出現三個大漢，拔槍 *** ，將張伯駒綁走。 不久后，潘素接到電話，綁匪要求交出200萬，否則就撕票。潘素急得到處求人：「 ”一時哪里拿得出那么多錢，別說200萬，100萬也湊不出來，看來只能賣字畫了！” 經多方斡旋后，潘素終于跟張伯駒見上一面。當時，張伯駒已瘦得沒了人形，卻對潘素說：「 ”寧死魔窟，也不得變賣！你救不救我，都不要緊，我珍藏的那批字畫，就是我死了，你也要替我保護好！” 不久后，綁匪害怕事情鬧大，將張伯駒移交給上海一個偽軍頭目。潘素去要人時，對方竟然獅子大開口，要20根金條。潘素無可奈何，只好到處借債，這才贖回張伯駒。 張伯駒說：「 ”我死了沒什么，它們才是我的命。” 潘素也深知這些藏品對于張伯駒的意義，一直都細心保管，不敢有半點懈怠。北平淪陷時，為了不讓《平復帖》等國寶出任何意外，潘素將它們偷偷地縫在被子里，一路擔驚受怕，帶出了北京。 伍 1946年，北平古玩界傳出消息，古董商馬霽川正在出售一件非同尋常的「 ”東北貨”，那就是《游春圖》。 《游春圖》運筆精到，意趣無限，是中國現存最早的一幅畫作，素有「 ”天下第一畫卷”的美稱。當時，故宮正在收購民間珍品，張伯駒聽到消息，希望故宮出面購買，如果經費不足，愿代周轉。可是馬霽川開出天價，開口就是800兩黃金，故宮只能望畫興嘆。 展子虔《游春圖》 聽說馬霽川準備將畫給洋人，張伯駒多方奔走呼吁：「 ”此卷有關中華民族的歷史，萬萬不能出境。如果有誰為了多賺金子，把它轉手洋人，誰就是民族敗類，千古罪人，我張某決不會輕饒了他！”馬霽川有點怕了，便說：「 ”220兩黃金，有錢來拿！” 為湊錢，張伯駒只好賣了弓弦胡同的宅子。要知道，這宅子可不一般，原為大太監李蓮英的宅院，模仿頤和園排云殿規模建造，是京城數一數二的名宅。馬未都曾說：「 ”這宅子擱在今天，光拆遷，就得一個多億。” 誰知，拿到黃金時，馬霽川又借口成色不好，「 ”還要再追加20兩，否則我就賣給別人了。”張伯駒只好回家央求潘素變賣金銀首飾，這才將《游春圖》收入囊中。 陸 為了一件件國寶，張伯駒傾家蕩產，寧死不賣。誰能想到，1956年，他決定將平生所藏，盡數捐獻國家。其中包括《平復帖》、《游春圖》、杜牧手卷、范仲淹手卷等8幅一級珍品。這8幅字畫，都是上上極品。即使在當時，每一幅都是價值連城，文化價值更是不可估量。 杜牧手卷 因此學界有稱：「 ”張伯駒一個人的捐贈，就撐起了故宮頂級書畫半壁江山，前無古人后無來者。”時至今日，這些捐贈依然是故宮博物院的鎮館之寶。 為此， *** 本欲獎勵張伯駒20萬元，他卻分文不取，只答應收下文化部發的一張獎狀。 很多人問張伯駒，為什么要無償捐獻？他說：「 ”不知情者，謂我搜羅唐宋精品，不惜一擲千金，魄力過人。其實，我是歷盡辛苦，也不能盡如人意。黃金易得，國寶無二。我買它們不是為了錢，是怕它們流入外國。” 在張伯駒眼中，書畫皆古人性靈之所托，吾族文化居世界之先位，真可睥睨外國。這些文物，首先屬于一個國家，一個民族，花多少代價留下來，都值得。 范仲淹手卷 柒 然而就是這樣一個有民族氣節的人，在一年后被打成了右派。 建國后，為響應「 ”百花齊放”的口號，推動京劇發展，張伯駒拉了一幫老藝人，排練戲曲《馬思遠》。沒想到卻遭人攻擊，被視為封建余孽。隨即被打成了右派。 別人被扣帽子，大多唉聲嘆息。張伯駒卻閑居在家，并不當做負擔。解放時期，他與「 ”儒帥”陳毅有過私交，算是棋友。陳毅聽說此事，覺得荒唐：「 ”張伯駒一個讀書人，為國家捐了那么多東西，怎么可能是右派？” 但張伯駒卻并不感到惱怒，還說：「 ”戴什么帽子，我倒無所謂，一個渺小的凡人，生死得失，無關大局。但要說我反動，實在是有些冤枉。” 對此，陳毅還曾賦詩一首，送與張伯駒：大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。 彼時的他并不知道，后面還有更大的浩劫在等待著他。 1966年，張伯駒被定性為「 ”現行反革命”。近70歲高齡的他，被送到舒蘭縣插隊。縣上一看，「 ”這么老的一個老頭子，難道要我們養他不成！”無奈之下，張伯駒和潘素只能冒著大雪，回到北京。 回京后發現，自己的宅子已經變成了大雜院，住著十幾戶人家。夫婦兩人，只好蝸居在10平米的小房子里。他們沒有戶口，分不到糧票。這個曾坐擁億萬家產的民國公子，只好靠著親戚朋友的接濟，艱難度日。 雖清貧寒苦，張伯駒和潘素，依然在家畫畫作詩，陶冶性情，內心好似未曾遭受任何震蕩。當時，多少被侮辱、被誣陷的人，要么憤憤不平，要么自嘆自哀。唯獨張伯駒，仿佛什么也沒有發生。 生活的落差，并沒有讓張伯駒感到不平。在文革中最困難的3年里，有人幾次去看望他，除了年齡增長，心情神態和20年前住在李蓮英舊宅時并無差異。不怨天，不尤人，坦然自若，依然故我。 張伯駒的散逸超達，是常人所達不到的。對他而言，再大的風云變幻，也動搖不了心性，再大的浪潮襲來，也不會為其所困——榮辱得失，過眼煙云。 捌 1982年2月，因為感冒，張伯駒住北大醫院。 他被安排在一個八人間的病房內。潘素提出要換個單人間或雙人間，有利于病人休息，但醫院方面拒絕了，理由是：張伯駒不夠級別。 病房內無比嘈雜，已經84歲的張伯駒目睹身旁的病人死亡，情緒極壞。 潘素再次與醫院交涉，依舊被拒絕。張大千的孫子前去探望張伯駒時，張伯駒有氣無力地握了握他的手，只能默默地流淚。 張大千之孫探病張伯駒 兩天后，病房又死一人，張伯駒轉成肺炎。 就在上級領導批文下來的前一天，1982年2月26日，張伯駒早已停止了呼吸…… 當時，張伯駒的學生跑到北大醫院門口叫罵：「 ”你們醫院知道張伯駒是誰嗎？他是國寶！他一個人捐獻給國家的東西，足夠買下幾座你們這樣的醫院！” 多年后，一向以嬉皮笑臉示人的主持人竇文濤，在節目中講起張伯駒的死，不禁眼淚婆娑，長嘆唏噓。 他說：「 ”張伯駒他沒有死，你滅不了他！當年他說過，‘我的東西不怕丟，永遠在故宮’。我跟你們說，咱們都死光了，千秋后世都有張伯駒的名字！” 他的一生，如同一葉扁舟，卷挾在歷史的洪流中。如今，鮮少有人能夠知道他的名字。當人們為一個個名士大師歌功頌德時，張伯駒就像一頁舊報紙，被遺忘在了歷史的角落里，再無人記起。 時至今日，我們再沒有理由不知道他，請記住這個為國家、為民族殫精竭慮的人，張伯駒！
由于李白所在的朝代距今稍遠，而且對于他的很多書跡現在都是遺失或者毀損的，所以很少有人能夠見到的他的書跡。
《上陽臺帖》是一份草書，上面的內容蒼勁有力，字跡也是瀟灑剛勁，它的誕生還是因為有天李白和杜甫、高適三人去王屋山陽臺觀尋訪司馬承禎時得知要尋的人已經過世，再看了他的字畫之后李白有感而發才寫下了這份作品。
隨著時間的發展，朝代的更迭，這份書跡也不斷的在每一位主人手中流落，其中宋徽宗和乾隆是最為有名的收藏它的人，獨創“瘦金體”的宋徽宗在此作品上題字，字里行間表現著對李白書法的稱贊之意。
擴展資料：
李白書法
《上陽臺帖》為李白書自詠四言行草詩，也是其唯一傳世的書法真跡。紙本，縱28.5厘米，橫38.1厘米。草書5行，共25字。款署“太白”二字。引首清高宗弘歷楷書題“青蓮逸翰”四字，正文右上宋徽宗趙佶瘦金書題簽：“唐李太白上陽臺”七字。
背有宋徽宗趙佶，元張晏、杜本、歐陽玄、王馀慶、危素、騶魯，清乾隆皇帝題跋和觀款。卷前后鈐有宋趙孟堅“子固”“彜齋”、賈似道“秋壑圖書”，元“張晏私印”“歐陽玄印”以及明項元汴，清梁清標、安岐、清內府，近代張伯駒等鑒藏印。
劍術
李白不僅文采斐然，其劍術亦是十分高明。他“十五好劍術”，“劍術自通達”。造詣非同一般。李白的詩，裴旻的劍術，張旭的草書合稱唐代三絕。
據統計，《全唐詩》李白詩中“劍”字共出現了107次，除去作為地名的“劍閣”3次，“劍壁”1次，武器之“劍”猶有103次之多。
屬于劍的“鋏”出現了1次、“吳鉤”1次、“吳鴻”1次、“湛盧”1次、“干將”1次、“莫邪”1次、“青萍”2次、“秋蓮”2次、“霜雪”2次、“匕首”3次、“龍泉”4次。總計，“劍”字共出現了118次（統計時把“吳鉤霜雪明”。
“空余湛盧劍”，“劍花秋蓮光出匣”，“拙妻莫邪劍”，“吾家青萍劍”分別計做1次），分布在106首詩中，約占全詩總數的10%。
--李白
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