令牌(pai)為道教(jiao)(jiao)重(zhong)要的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)器之一(yi)。在(zai)各種道教(jiao)(jiao)科儀或(huo)法(fa)(fa)(fa)事(shi)活(huo)動中，令牌(pai)是較常用的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)器，應用令牌(pai)是道教(jiao)(jiao)歷代祖師(shi)們(men)為了宗教(jiao)(jiao)法(fa)(fa)(fa)事(shi)活(huo)動的(de)(de)需要。
道士行科演法時(shi)，持以代(dai)表天(tian)神或者天(tian)師，發布(bu)號令，役使雷(lei)神，護衛道壇，呼風(feng)喚雨(yu)，召神遣將，或降臨法壇，或護送亡(wang)魂，或驅(qu)邪鎮魔(mo)，并(bing)能驅(qu)逐邪祟。
老君令牌
老君令
老君(jun)令(ling)(ling)。正面浮雕太上老君(jun)，他(ta)手捧芭蕉扇，頭戴紫金冠(guan)，三絡長須，微笑慈祥，坐依(yi)青牛，牛踏云端之上。意味云游四海。背面最(zui)上端刻三臺星(xing)圖，其下為紫微大帝秘諱(hui)(hui)，由(you)“雨(yu)、漸、耳(er)”三字(zi)組(zu)成(cheng)，讀(du)音“靈(ling)”，共二十八(ba)畫，象(xiang)征二十八(ba)星(xing)宿。最(zui)下端為“五雷號令(ling)(ling)”四字(zi)。兩側(ce)刻陰(yin)文“敢有不服，寸斬分(fen)形”，令(ling)(ling)牌(pai)頂刻“天”字(zi)，令(ling)(ling)牌(pai)底刻天罡秘諱(hui)(hui)“炓(liao)”。
天師令牌
天師令
天(tian)師令。正面浮(fu)雕(diao)祖天(tian)師張道陵，天(tian)師龍眉豹眼，額有天(tian)目，賓角胡髯，頭(tou)戴紫(zi)(zi)金(jin)冠，雙手(shou)(shou)拱舉(ju)，跨坐猛虎(hu)背上。頭(tou)上有蜈蚣、蝎子、毒蛇、蜈蚣、蟾(chan)蜍、壁虎(hu)五毒，有驅邪鎮宅的寓意(yi)。背面浮(fu)雕(diao)王靈官，頭(tou)戴紫(zi)(zi)金(jin)冠，怒(nu)目瞪眼，額有天(tian)目，赤發紅髯，左手(shou)(shou)高(gao)舉(ju)金(jin)鞭，右手(shou)(shou)掐(qia)靈官訣，身(shen)披金(jin)甲，外(wai)罩戰袍，足踏(ta)火輪，威嚴兇猛。
清微令牌
清微(wei)令牌 清 玉質(zhi) 北京故宮欽安殿藏
清微(wei)令牌，宋(song)代清微(wei)派所傳。據《清微(wei)仙譜》載，清微(wei)法(fa)源自唐末廣西零陵人祖舒，經第九代南畢道將雷法(fa)授予黃舜申，黃遂以擅雷法(fa)而(er)聞名(ming)京(jing)師(shi)，受(shou)南宋(song)理宗召見。元世祖至元二(er)十三年（1286）赴召，授為“雷淵(yuan)廣福普化真人”。所用(yong)字體為道教獨有的(de)云篆。正面為清微(wei)符，背面為云篆八(ba)字。《道法(fa)會(hui)元》卷五《清微(wei)令》：“右令兩旁高六(liu)寸四(si)分(fen)，頂拱起三分(fen)，橫闊二(er)寸八(ba)分(fen)，厚九分(fen)。”
五雷號令
五雷號令
採(cai)自明周思得《上清(qing)靈(ling)寶(bao)濟度大成金書》
五(wu)(wu)雷(lei)號(hao)令(ling)，宋代神霄(xiao)派所傳。明周思得《上(shang)清(qing)靈寶(bao)(bao)濟度大成(cheng)金(jin)書》卷二五(wu)(wu)云：“右令(ling)牌取雷(lei)擊棗木造成(cheng)，長五(wu)(wu)寸(cun)五(wu)(wu)分，闊二寸(cun)四(si)分，厚五(wu)(wu)分。選(xuan)擇吉日(ri)，依式(shi)造之(zhi)(zhi)，四(si)側(ce)周圍刊二十八宿名，以錦(jin)囊盛之(zhi)(zhi)。”正(zheng)面浮雕(diao)一把寶(bao)(bao)劍(jian)，劍(jian)柄在上(shang)，鋒刃在下(xia)，劍(jian)身蟠繞(rao)一條(tiao)金(jin)龍，金(jin)龍爪為(wei)(wei)五(wu)(wu)爪，緣劍(jian)刃而繞(rao)至(zhi)劍(jian)柄，龍頭在上(shang)，龍尾在下(xia)，龍身上(shang)部帶有(you)明顯的火焰紋。背面紋飾簡潔，僅為(wei)(wei)云篆化“五(wu)(wu)雷(lei)號(hao)令(ling)”四(si)字(zi)。
天皇令牌
天皇令
天皇令。正面(mian)浮雕勾陳天皇大帝，人首蛇身像。天皇左手托日，右手仗劍，蓬頭獠牙做憤怒狀，雙(shuang)眼及舌均可(ke)活動，周圍以“諱(hui)”環繞。
頂部的(de)(de)“泓(hong)”“澄(cheng)”“明”代(dai)表三(san)清(qing)的(de)(de)“三(san)天(tian)內諱(hui)(hui)”，其下的(de)(de)諱(hui)(hui)字(zi)為(wei)(wei)元陽上(shang)(shang)帝(di)（中(zhong)）、鐵師(shi)上(shang)(shang)帝(di)（右）、玄元上(shang)(shang)帝(di)（左），再下為(wei)(wei)玉皇（中(zhong)）、天(tian)皇（右）、紫微（左）諱(hui)(hui)。在(zai)天(tian)皇兩(liang)側，有雨(yu)字(zi)為(wei)(wei)頭(tou)、門字(zi)為(wei)(wei)框的(de)(de)“天(tian)皇系”諱(hui)(hui)字(zi)，天(tian)皇下還有雨(yu)字(zi)為(wei)(wei)頭(tou)、耳(er)字(zi)為(wei)(wei)底的(de)(de)三(san)字(zi)，為(wei)(wei)星(xing)主諱(hui)(hui)、天(tian)父諱(hui)(hui)、真王諱(hui)(hui)，周圍以三(san)十六枚雷(lei)字(zi)環(huan)繞，代(dai)表雷(lei)部三(san)十六將。
背面(mian)正中(zhong)為陽(yang)刻“天(tian)(tian)皇號令”符(fu)(fu)字，中(zhong)填斗(dou)(dou)母諱。頂部(bu)有雨字為頭、口字為旁(pang)的甘、畢、利三字，分(fen)屬元始、道君、老君的“三清諱”，下有炓（天(tian)(tian)罡）、晅（太(tai)陽(yang)）、肭(na)（太(tai)陰），再下分(fen)別(bie)為星主諱（中(zhong)）、斗(dou)(dou)母陽(yang)諱（云）、斗(dou)(dou)母陰諱（左），在“天(tian)(tian)皇號令”符(fu)(fu)底部(bu)排列有玉皇、雷尊、天(tian)(tian)父諱。
“天(tian)皇(huang)號令”兩側有(you)二十(shi)字(zi)秘咒，呈(cheng)對聯(lian)狀排列，外圍以二十(shi)八宿(su)環繞。令牌頂部有(you)“心神內諱”——“唵吽吒唎”，每字(zi)加一(yi)“敕”字(zi)組(zu)成，底座(zuo)刻有(you)五方五帝諱“合明天(tian)帝日”。兩側刻有(you)“雷威才震霹(pi)靂攝”“亨(heng)轟(hong)滑辣究(jiu)竟攝”和“天(tian)皇(huang)伽耶(ye)霹(pi)靂攝”“轟(hong)天(tian)霹(pi)靂敕煞攝”。
靈官令牌
靈官令
靈(ling)官令(ling)。正面浮雕道(dao)教護法王靈(ling)官，頭戴紫金(jin)冠，怒目瞪(deng)眼(yan)，額有天目，赤發紅髯，左手(shou)持金(jin)鞭，右(you)手(shou)掐(qia)靈(ling)官訣(jue)，身披金(jin)甲，外(wai)罩戰袍，足踏火輪，威嚴(yan)兇猛。背面紋飾簡(jian)潔，最(zui)上端刻(ke)三(san)臺星(xing)圖，其(qi)下為“五雷號令(ling)”四(si)字。
殷帥令牌
殷帥令
殷帥(shuai)令。正面(mian)浮雕道(dao)教護法(fa)殷郊元帥(shuai)，背面(mian)僅刻“五(wu)雷號令”四(si)字。
《三(san)教搜神大全(quan)》記載，殷(yin)帥為商紂王大兒，當他(ta)出生(sheng)時為一(yi)肉(rou)(rou)球(qiu)包(bao)裸，從而(er)遭到蘇妲(da)己讒(chan)害，令將他(ta)棄遺(yi)于郊(jiao)外，任其生(sheng)死。其時“烏(wu)鴉蔽日，白鹿供乳(ru)。適金(jin)鼎化身(shen)申真人(ren)經過，但(dan)見祥云(yun)藹(ai)藹(ai)，紫氣騰(teng)騰(teng)，毫光四(si)起。真人(ren)近而(er)視之，乃一(yi)肉(rou)(rou)球(qiu)。曰：此仙胎也(ye)。將劍(jian)剖球(qiu)，得(de)一(yi)嬰兒，即抱歸水簾洞，求乳(ru)母(mu)賀仙姑哺而(er)育(yu)之。法名(ming)金(jin)叮(ding)奴，正名(ming)金(jin)哪吒(zha)。又緣其棄郊(jiao)之故(gu)，乳(ru)名(ming)殷(yin)郊(jiao)。”
后修真得道(dao)，于天妃八(ba)寶洞(dong)中得黃鉞(yue)、金鐘，收服“贙神鴉將”；又(you)應真人令(ling)往掃帚山，征討十(shi)二(er)強(qiang)人，“乃十(shi)二(er)喪門哭鬼骷髏神。帥(shuai)即往盡戮之，懸(xuan)首掛頸胸而回。真人遂令(ling)其助周(zhou)武王伐(fa)紂，元(yuan)帥(shuai)率雷(lei)震(zhen)子等，勇為前鋒，顯威殺敵，并親斬妲己以報(bao)親仇。玉帝(di)聞其有孝慈之德(de)，又(you)有斬妖之勇，乃敕封為地司九天游奕使至德(de)太歲殺伐(fa)威權殷元(yuan)帥(shuai)。元(yuan)帥(shuai)束發作髻，項下串掛髑髏，左手持斧鉞(yue)，右(you)手執金鐘，身披金甲，足(zu)踏火輪，威嚴兇猛。
馬帥令牌
馬帥令
馬(ma)帥(shuai)令。正(zheng)面(mian)浮(fu)雕(diao)馬(ma)帥(shuai)，背面(mian)浮(fu)雕(diao)王靈(ling)官。馬(ma)帥(shuai)額有(you)天目(mu)(mu)，頭(tou)戴(dai)三山(shan)冠(guan)，身(shen)(shen)著鎖子甲，左手(shou)執(zhi)金(jin)磚，磚上(shang)有(you)一(yi)眼目(mu)(mu)，右(you)手(shou)持(chi)方天畫戟，戟上(shang)纏(chan)繞(rao)一(yi)條白蛇(she)，足踏(ta)(ta)火(huo)輪(lun)。背面(mian)浮(fu)雕(diao)道教護法王靈(ling)官，頭(tou)戴(dai)紫金(jin)冠(guan)，怒目(mu)(mu)瞪眼，額有(you)天目(mu)(mu)，赤發(fa)紅髯，左手(shou)持(chi)金(jin)鞭，右(you)手(shou)掐靈(ling)官訣，身(shen)(shen)披金(jin)甲，外罩戰袍，足踏(ta)(ta)火(huo)輪(lun)，威嚴(yan)兇(xiong)猛。
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