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身安,不如心安

孔子學堂 2023-09-19 09:16:37

作者:物道君,來源:物道(wudaoone)

我是人間歡(huan)喜客,心安自有當歸處(chu)。

曾看過錢鐘書的一(yi)句話:

“洗一個澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因為澡洗得干凈,花開得好,或者菜合你口味,主要因為你心上沒有掛礙。”

心中無掛礙,人乃有所安(an)。

塵世紛擾,充(chong)滿著未知(zhi)與不確(que)定。人如紙鳶,我(wo)們總(zong)想(xiang)緊緊抓住(zhu)手上那一根線,但風(feng)起時,下(xia)一刻又不知(zhi)身居何(he)處,前路(lu)何(he)方。

只有到了一定年齡,經過生活的洗禮,才懂得心安是福,心安才是歸處。

圖|物道?

人之所以心不安,無(wu)非總(zong)有未得到(dao),總(zong)有舍不得,亦為得失心。

蘇東坡(po)的好友王(wang)鞏(gong),曾因(yin)他的烏臺詩(shi)案受牽(qian)連,被貶于嶺南之地,他的歌妓寓娘(niang)也毅然隨行(xing)。東坡(po)感到很(hen)愧疚,王(wang)鞏(gong)卻反過來安慰他,聊養生之道(dao),還說這是在修行(xing)。

幾年后,王鞏回來。蘇軾請他們喝酒,談起嶺南風土人情時,寓娘卻答道:“此心安處,便是吾鄉。”

得(de)失(shi),不(bu)過是(shi)人生(sheng)之常(chang)態(tai)。人有(you)追求是(shi)好的,但得(de)失(shi)心太(tai)重,患得(de)患失(shi),心不(bu)快(kuai)樂,何來安穩?

圖|物道?

曾國藩曾言:“沒了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟?”告(gao)訴自(zi)己(ji),得之坦然(ran),失之淡然(ran)。

種樹時,認認真真。結果時,隨緣盡興。

放下得失,隨緣自在心安然。

圖|物道?

常言道,知(zhi)足者常樂。心安(an)者,知(zhi)足也。

楊絳在100歲后,曾寫過一段話:

上蒼不會(hui)讓所有幸福集中(zhong)到(dao)某個(ge)人(ren)身(shen)上,得到(dao)了愛情未(wei)必(bi)擁(yong)有金(jin)錢(qian);擁(yong)有金(jin)錢(qian)未(wei)必(bi)得到(dao)快樂;得到(dao)快樂未(wei)必(bi)擁(yong)有健(jian)康;擁(yong)有健(jian)康未(wei)必(bi)一切都會(hui)如愿以償。

知足常樂(le)的心(xin)(xin)態才是淬煉(lian)心(xin)(xin)智、凈(jing)化心(xin)(xin)靈的最佳途徑。一切(qie)快樂(le)的享(xiang)受都屬于精(jing)神(shen),這種快樂(le)把忍受變為享(xiang)受,是精(jing)神(shen)對(dui)于物質(zhi)的勝利。

圖|物道?

人生沒有圓滿的幸福,但有知足的快樂。

安(an)于(yu)當下,即使身(shen)居(ju)陋室(shi),也(ye)能如劉禹錫般(ban),看見“苔痕上階(jie)綠,草(cao)色入簾青(qing)”的詩意。即使窮困,也(ye)須如顏回在(zai)簞食(shi)瓢飲,找到自己的快樂。

古語有云(yun):“知足者,貧賤亦樂(le);不(bu)知足者,富貴亦憂。”

心有知足,安于當下,方有歸處之感。

圖|物道?

豐子愷有句話:不寵無驚過一生。

心(xin)難安,只因生活中太多不確(que)定,常常給我們一個(ge)措(cuo)手(shou)不及。

有一年,蔣(jiang)勛(xun)的父親在加拿大突(tu)然病(bing)危。蔣(jiang)勛(xun)匆匆趕去機場,慌(huang)亂中從(cong)書(shu)(shu)架上拿起一本書(shu)(shu),正是父親送的《金剛經》卷(juan)子。

一(yi)恍(huang)三十(shi)年,他都沒有讀過這卷經。在(zai)飛機上,坐立難安(an),他只(zhi)好一(yi)遍遍地讀著,“一(yi)次次讀到‘不驚、不怖、不畏’,試圖安(an)心(xin),‘云何降伏(fu)其(qi)心(xin)’,何其(qi)難。”

但讀到最后,他發現了王玠的跋尾題記。他為了替亡故父母發愿,才刊刻了這一卷《金剛經》。“因為自己的舍不得,懂了一切眾生的舍不得”。

圖|物道?

蔣勛(xun)也帶(dai)著這一(yi)卷經,在父親床前一(yi)字一(yi)字地讀(du)誦,一(yi)直到他往生。

從此,蔣(jiang)勛每天清晨醒(xing)來,必先(xian)讀(du)一(yi)遍《金(jin)剛(gang)經》。他說讀(du)了心安(an),便一(yi)直讀(du)下去。

面對這茫(mang)茫(mang)的(de)人生,擔憂、害(hai)怕、恐懼都(dou)是正常的(de)。但終日戰戰兢(jing)兢(jing),終非愛己之道(dao)。

圖|物道?

也(ye)許(xu)是(shi)念經(jing)、抄經(jing),也(ye)可是(shi)讀(du)書、習字、畫(hua)畫(hua)、歌(ge)唱,終得找一些法子,尋一根線(xian),讓(rang)自己(ji)能夠心安(an)。

接受變化,是生活的常態。面對生活,多一點平常心,懂得不恐無驚。

唯有心安,才能在這浩大的世界里,讓渺小的自己找到歸處。

圖|物道?

林(lin)清玄曾問過廣欽老和尚,我(wo)們如(ru)何能心(xin)安?

他說:“怎樣才能心安?就是要無心。”

不讓心太在(zai)意得(de)(de)失,因(yin)為有(you)(you)得(de)(de)有(you)(you)失,有(you)(you)舍有(you)(you)得(de)(de),都是生命來往的常態。

不讓心(xin)想得太多,因為(wei)心(xin)中無掛礙,賽過小神(shen)仙。

不(bu)讓心(xin)擔得太(tai)重,因為(wei)能解(jie)決的事自然不(bu)必(bi)擔心(xin),解(jie)決不(bu)了(le)的事擔心(xin)也沒有用。

人若心安,即有歸處。

圖|物道?

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