（蝸牛看西游第4587期）
文/蝸牛
我們一(yi)直認(ren)為，孫悟空在五莊觀內不把人參果給小白龍，是(shi)因為小白龍的尿(niao)能夠幫助人長生(sheng)，其實真正(zheng)的原因并非如此。
唐(tang)僧師徒(tu)來到五(wu)莊(zhuang)觀后，受到了觀內(nei)(nei)童子(zi)的(de)(de)熱情(qing)款待，清風明(ming)月給他們收拾(shi)了舒適的(de)(de)廂房，更為唐(tang)僧準備了觀內(nei)(nei)的(de)(de)至寶(bao)人參果(guo)，但是唐(tang)僧本人并(bing)不領情(qing)，頻頻拒絕他們的(de)(de)好意，氣(qi)的(de)(de)清風明(ming)月把(ba)果(guo)子(zi)吃到了自(zi)己的(de)(de)肚(du)子(zi)里。
可是，隔(ge)墻(qiang)有耳，清風明月的所作所為早已被藏在隔(ge)間的八(ba)戒和沙僧(seng)看到了(le)，八(ba)戒轉頭就將此事告(gao)訴了(le)悟空，并讓(rang)他去弄兩個來(lai)嘗嘗。
悟空也(ye)是個好(hao)奇心(xin)重(zhong)的人(ren)，短暫的摸索過后，找到(dao)人(ren)參果樹的正確方位，然后，一(yi)溜煙爬到(dao)樹上，掏出金箍棒就開始敲人(ren)參果。
但他(ta)(ta)共拿(na)了三個(ge)人參果回來(lai)，八戒要吃，被(bei)他(ta)(ta)攔住(zhu)了，讓呆子先找回沙僧，才能一(yi)起吃。沙僧都考(kao)慮了，唯獨沒提白(bai)龍馬(ma)。
很多(duo)人以為，孫(sun)悟空并(bing)不把小(xiao)白龍當師弟，只是將(jiang)它當作可有(you)可無的坐(zuo)騎，所以，這(zhe)次選擇性地(di)忽略小(xiao)白龍，沒(mei)有(you)考慮給它弄一(yi)顆人參(can)果。
的確，小白龍曾向八戒介紹他的馬尿(niao)——
我若過水撒尿，水中游魚食了成龍；過山撒尿，山中草頭得味，變作靈芝，仙僮采去長壽。
他的這(zhe)番話，說明他自帶(dai)長生物品(pin)，不需要人參果增壽(shou)。
其(qi)實答(da)案并非如此。從悟空(kong)到八戒、沙僧，他們都吃(chi)(chi)過(guo)天上的蟠桃，早已是(shi)(shi)(shi)長生(sheng)不老了，為(wei)何還(huan)要吃(chi)(chi)人參果呢？所以(yi)，他們分吃(chi)(chi)人參果，并不是(shi)(shi)(shi)為(wei)了長生(sheng)，而是(shi)(shi)(shi)為(wei)了嘗(chang)鮮。三個人一(yi)(yi)起吃(chi)(chi)，代表的是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種師兄(xiong)弟身份。
但小白龍也(ye)是(shi)他(ta)們(men)取經(jing)團隊一分子，按理(li)說也(ye)應(ying)該分到(dao)一個(ge)才對，孫悟空為何不(bu)多打一個(ge)呢？其實，他(ta)本來就是(shi)打了四(si)個(ge)。
打(da)(da)第一個(ge)的時(shi)候，由(you)于(yu)他缺乏經(jing)驗，并不知(zhi)果子遇(yu)土而鉆(zhan)(zhan)，所以(yi)一打(da)(da)下來(lai)(lai)，就鉆(zhan)(zhan)進地(di)上不見了。悟空(kong)打(da)(da)出土地(di)來(lai)(lai)，才問(wen)明白。
后來，他(ta)對豬(zhu)八戒說(shuo)：“兄(xiong)弟(di)，你(ni)好不(bu)(bu)知止足(zu)這(zhe)個(ge)東(dong)西，比不(bu)(bu)得那米(mi)食面食，撞著盡飽。象這(zhe)一萬年(nian)只結得三(san)十個(ge)，我們吃他(ta)這(zhe)一個(ge)，也(ye)是大有緣法，不(bu)(bu)等(deng)小可。”
悟空堅信吃人參(can)(can)果(guo)(guo)是講究一個緣法的(de)，八戒能夠(gou)吃到珍(zhen)貴的(de)人參(can)(can)果(guo)(guo)是因為他和人參(can)(can)果(guo)(guo)有緣分，小(xiao)白(bai)龍的(de)人參(can)(can)果(guo)(guo)掉到土(tu)里消失也是一種緣分，萬事萬物皆(jie)有緣法，既有這(zhe)種講究就不要(yao)強求，所以猴哥接受了(le)命運(yun)的(de)選擇，不給小(xiao)白(bai)龍人參(can)(can)果(guo)(guo)。
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