伯特蘭·阿瑟·威廉·羅(luo)素（Bertrand Arthur William Russell，1872年(nian)—1970年(nian)），英國(guo)哲(zhe)學家(jia)、數(shu)學家(jia)、邏(luo)輯學家(jia)、歷史學家(jia)、文學家(jia)，分析哲(zhe)學的(de)主要創始(shi)人。

如何避免愚蠢？

懷有各種各樣愚蠢的(de)見識乃是人(ren)類的(de)通病(bing)。要(yao)想避免(mian)這(zhe)種通病(bing)，并不(bu)需要(yao)超人(ren)的(de)天才。下面提供(gong)的(de)幾項簡單原則，雖然不(bu)能保(bao)證你不(bu)犯任何錯(cuo)誤，卻可以保(bao)證你避免(mian)一些可笑的(de)錯(cuo)誤。

1.親自觀察
如(ru)果一(yi)個(ge)問題但憑觀察就(jiu)可以解(jie)決的話，就(jiu)請您親自觀察一(yi)番。亞里士多德誤(wu)以為婦女(nv)牙齒(chi)的數目比男(nan)人少(shao)。

這(zhe)(zhe)種(zhong)錯誤(wu)，他本來是(shi)(shi)可以(yi)避免的(de)，而且辦法很簡單。他只消(xiao)請他的(de)夫(fu)人(ren)把(ba)嘴張開親(qin)(qin)自數一數就行(xing)了。但他卻(que)沒有這(zhe)(zhe)樣做(zuo)，原因是(shi)(shi)他自以(yi)為是(shi)(shi)。自以(yi)為知道而實際上自己并(bing)不知道；這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)我(wo)們(men)人(ren)人(ren)都(dou)容易犯的(de)一種(zhong)致命錯誤(wu)。我(wo)自己就以(yi)為刺猬(wei)(wei)好吃油蟲，理由無非是(shi)(shi)我(wo)聽人(ren)這(zhe)(zhe)么講過；但是(shi)(shi)如(ru)果我(wo)真的(de)要動(dong)手動(dong)腳寫一部介紹(shao)刺猬(wei)(wei)習性(xing)的(de)著作(zuo)，我(wo)就不應(ying)該妄下斷語，除非我(wo)親(qin)(qin)自看見一只刺猬(wei)(wei)享用這(zhe)(zhe)種(zhong)并(bing)不可口的(de)美餐。

然(ran)而亞里士多德卻(que)不夠謹(jin)慎。古代和(he)中(zhong)古時代的著(zhu)作(zuo)家談起(qi)麒麟和(he)火(huo)蛇來頭(tou)頭(tou)是(shi)道；但是(shi)他們當中(zhong)的誰也沒有(you)覺得(de)，既然(ran)如此自己從未(wei)見(jian)過任何麒麟和(he)火(huo)蛇，那就(jiu)必須(xu)避免(mian)武斷(duan)。

2. 檢查信念是不是有充足的證據
許(xu)多(duo)(duo)事情不(bu)那么容易用經驗加以(yi)檢(jian)驗。如果你(ni)像大多(duo)(duo)數人(ren)一樣在許(xu)多(duo)(duo)這類事情上有頗(po)為激烈的主張，也有一些辦法可以(yi)幫(bang)你(ni)認識自己的偏見。如果你(ni)一聽到(dao)一種與你(ni)相左的意見就(jiu)(jiu)發(fa)怒，這就(jiu)(jiu)表明，你(ni)已經下意識地感覺到(dao)你(ni)那種看法沒有充分理由。

如果某(mou)個人硬要說(shuo)2加2等(deng)于(yu)5，或者(zhe)說(shuo)冰島(dao)位于(yu)赤道，你(ni)(ni)就只(zhi)會感(gan)到憐(lian)憫而不(bu)(bu)是(shi)憤(fen)怒(nu)，除非(fei)你(ni)(ni)自己對數(shu)學(xue)和地理也是(shi)這樣無知(zhi)，因(yin)而他的(de)(de)(de)(de)(de)看法竟然(ran)動搖了你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)相反的(de)(de)(de)(de)(de)見(jian)(jian)解(jie)。最激烈的(de)(de)(de)(de)(de)爭論(lun)是(shi)關(guan)于(yu)雙方都提不(bu)(bu)出充(chong)分(fen)證據(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)那些(xie)問(wen)(wen)題的(de)(de)(de)(de)(de)爭論(lun)。迫害(hai)見(jian)(jian)于(yu)神學(xue)領域而不(bu)(bu)見(jian)(jian)于(yu)數(shu)學(xue)領域，因(yin)為(wei)數(shu)學(xue)問(wen)(wen)題是(shi)知(zhi)識(shi)問(wen)(wen)題，而神學(xue)問(wen)(wen)題則僅是(shi)見(jian)(jian)解(jie)問(wen)(wen)題。所以，不(bu)(bu)論(lun)什么時候，只(zhi)要發(fa)現(xian)自己對不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)意見(jian)(jian)發(fa)起火來(lai)，你(ni)(ni)就要小心，因(yin)為(wei)一經檢查，你(ni)(ni)大概就會發(fa)現(xian)，你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)信念并(bing)沒有充(chong)分(fen)證據(ju)。

3. 了解與你不同的觀點，削弱你的偏見
擺脫(tuo)某(mou)些(xie)武斷看(kan)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)好辦法(fa)(fa)(fa)(fa)就(jiu)是(shi)(shi)設法(fa)(fa)(fa)(fa)了解(jie)一(yi)(yi)下(xia)(xia)與你(ni)所在(zai)的(de)社(she)會(hui)圈子不(bu)同(tong)的(de)人們所持有的(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)看(kan)法(fa)(fa)(fa)(fa)。我覺(jue)得這(zhe)對削弱狹隘偏見的(de)強(qiang)烈程度很有好處。如(ru)果你(ni)無(wu)法(fa)(fa)(fa)(fa)外出旅行，也要(yao)設法(fa)(fa)(fa)(fa)和(he)一(yi)(yi)些(xie)持不(bu)同(tong)見解(jie)的(de)人們有些(xie)交(jiao)往，或(huo)者閱讀一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)和(he)你(ni)政見不(bu)同(tong)的(de)報紙。如(ru)果這(zhe)些(xie)人和(he)這(zhe)種(zhong)(zhong)報紙在(zai)你(ni)看(kan)來(lai)是(shi)(shi)瘋狂(kuang)的(de)、乖張(zhang)的(de)、甚(shen)至是(shi)(shi)可惡的(de)，那么你(ni)不(bu)應(ying)該忘記(ji)在(zai)人家看(kan)來(lai)你(ni)也是(shi)(shi)這(zhe)樣。雙(shuang)方的(de)這(zhe)種(zhong)(zhong)看(kan)法(fa)(fa)(fa)(fa)可能都是(shi)(shi)對的(de)，但不(bu)可能都是(shi)(shi)錯(cuo)的(de)。這(zhe)樣想一(yi)(yi)下(xia)(xia)，應(ying)該能夠慎重一(yi)(yi)些(xie)。

4. 想象著與論敵辯論，檢查自己的論據有(you)些人(ren)富于心(xin)理想(xiang)(xiang)象力。對于這(zhe)些人(ren)來(lai)(lai)說，一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)好(hao)辦法便是(shi)設(she)想(xiang)(xiang)一(yi)(yi)下(xia)自己(ji)在(zai)與一(yi)(yi)位懷有(you)不同(tong)偏見的(de)(de)(de)人(ren)進行(xing)辯(bian)論(lun)。這(zhe)同(tong)實(shi)地跟(gen)論(lun)敵(di)(di)進行(xing)辯(bian)論(lun)比起來(lai)(lai)有(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(也(ye)只有(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge))有(you)利(li)條件，那就(jiu)(jiu)是(shi)這(zhe)種(zhong)方(fang)法不受時間和空間的(de)(de)(de)限制。圣雄(xiong)甘地就(jiu)(jiu)對鐵(tie)路、輪船(chuan)和機器(qi)深表遺憾，在(zai)他(ta)看(kan)(kan)來(lai)(lai)整個(ge)(ge)(ge)產業革命都要不得。也(ye)許你永(yong)遠沒有(you)機會真(zhen)的(de)(de)(de)遇見一(yi)(yi)位抱有(you)這(zhe)種(zhong)見解的(de)(de)(de)人(ren)，因(yin)為(wei)(wei)在(zai)西(xi)方(fang)國家里大(da)多數人(ren)都把現(xian)代技術的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)好(hao)處視為(wei)(wei)當然。但是(shi)如果你確實(shi)想(xiang)(xiang)同(tong)意這(zhe)種(zhong)流行(xing)的(de)(de)(de)看(kan)(kan)法乃是(shi)正確的(de)(de)(de)，那么一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)好(hao)辦法就(jiu)(jiu)是(shi)設(she)想(xiang)(xiang)一(yi)(yi)下(xia)甘地為(wei)(wei)了反駁現(xian)代技術的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)好(hao)處而可能提出的(de)(de)(de)論(lun)據(ju)，從而檢驗(yan)一(yi)(yi)下(xia)你自己(ji)想(xiang)(xiang)到的(de)(de)(de)論(lun)據(ju)。我(wo)自己(ji)有(you)時就(jiu)(jiu)因(yin)為(wei)(wei)進行(xing)這(zhe)種(zhong)想(xiang)(xiang)象性的(de)(de)(de)對話而真(zhen)的(de)(de)(de)改(gai)變了原來(lai)(lai)的(de)(de)(de)看(kan)(kan)法；即令(ling)沒有(you)改(gai)變原來(lai)(lai)的(de)(de)(de)看(kan)(kan)法，也(ye)常常因(yin)為(wei)(wei)認識(shi)到假想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)論(lun)敵(di)(di)有(you)可能蠻有(you)道理而變得不那么自以為(wei)(wei)是(shi)。

5.經常提醒自己：天外有天，人外有人
對于(yu)那(nei)些容易助長(chang)(chang)你(ni)(ni)狂(kuang)妄自(zi)(zi)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)意見(jian)尤宜提(ti)防，不論男女(nv)都堅信男性(xing)(xing)或女(nv)性(xing)(xing)特別優(you)(you)越(yue)(yue)。雙方(fang)都有(you)不可勝(sheng)數的(de)(de)(de)(de)(de)證(zheng)據。如果你(ni)(ni)自(zi)(zi)己(ji)是(shi)(shi)男性(xing)(xing)，你(ni)(ni)可以(yi)指出大(da)多數詩人(ren)(ren)和科學(xue)家(jia)(jia)都是(shi)(shi)男子；而如果你(ni)(ni)是(shi)(shi)女(nv)性(xing)(xing)，你(ni)(ni)可以(yi)用大(da)多數罪犯也(ye)都是(shi)(shi)男子來反(fan)唇機(ji)譏。這(zhe)(zhe)(zhe)個問題(ti)本來就根本無法解決，但是(shi)(shi)，自(zi)(zi)尊心(xin)卻使大(da)多數人(ren)(ren)都看不到這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)點，不管我(wo)(wo)們屬于(yu)世界上哪個國家(jia)(jia)，我(wo)(wo)們大(da)家(jia)(jia)總是(shi)(shi)認(ren)為我(wo)(wo)們自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)民族比所有(you)其(qi)他(ta)民族都優(you)(you)越(yue)(yue)。既然每個民族都有(you)自(zi)(zi)己(ji)特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)處和短(duan)處，我(wo)(wo)們就把自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)價值標準加(jia)以(yi)調(diao)整，以(yi)便證(zheng)明自(zi)(zi)己(ji)民族的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)處乃是(shi)(shi)真正(zheng)(zheng)重要的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)處，而其(qi)缺(que)點相(xiang)對來說則微不足道。在這(zhe)(zhe)(zhe)個問題(ti)上，一(yi)位明白事理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)也(ye)一(yi)定會承認(ren)，它沒有(you)明顯(xian)正(zheng)(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)答案。由于(yu)我(wo)(wo)們無法和人(ren)(ren)類(lei)(lei)之外的(de)(de)(de)(de)(de)智者(zhe)辯論清楚，所以(yi)要處理(li)這(zhe)(zhe)(zhe)個人(ren)(ren)之作為人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)高自(zi)(zi)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)就更加(jia)困難(nan)了。就我(wo)(wo)所知，處理(li)這(zhe)(zhe)(zhe)個普遍(bian)存在的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類(lei)(lei)自(zi)(zi)高自(zi)(zi)大(da)問題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)唯一(yi)方(fang)法就是(shi)(shi)，要經(jing)常提(ti)醒自(zi)(zi)己(ji)，在茫(mang)茫(mang)宇(yu)宙(zhou)中一(yi)個小小角落的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)顆小小星球的(de)(de)(de)(de)(de)生命史上，人(ren)(ren)類(lei)(lei)僅僅是(shi)(shi)一(yi)個短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)插曲，而且(qie)說不定宇(yu)宙(zhou)中其(qi)他(ta)地方(fang)還有(you)一(yi)些生物，他(ta)們優(you)(you)越(yue)(yue)于(yu)我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)程(cheng)度(du)不亞于(yu)我(wo)(wo)們優(you)(you)越(yue)(yue)于(yu)水母的(de)(de)(de)(de)(de)程(cheng)度(du)。

文章來源于網絡，所有(you)權(quan)歸原作者所有(you)，大道(dao)家園(yuan)只作為存儲空間(jian)，如(ru)有(you)侵(qin)權(quan)請聯系我們進行刪除。

本(ben)文地址://n85e38t.cn/guoxue/123058.html.

聲明： 我們(men)(men)致力(li)于(yu)保護作者版權，注重分享，被(bei)刊用文章因無法(fa)核實(shi)真實(shi)出處(chu)，未能(neng)及時與(yu)作者取得聯(lian)(lian)系(xi)，或(huo)有版權異議的(de)，請聯(lian)(lian)系(xi)管(guan)理員，我們(men)(men)會立(li)即(ji)處(chu)理，本站部分文字與(yu)圖片(pian)資源來(lai)自于(yu)網絡，轉載是出于(yu)傳遞更(geng)多信息之目(mu)的(de),若有來(lai)源標注錯誤或(huo)侵犯(fan)了您(nin)的(de)合法(fa)權益，請立(li)即(ji)通知我們(men)(men)(管(guan)理員郵(you)箱：)，情況屬實(shi)，我們(men)(men)會第一(yi)時間予以刪除，并同時向(xiang)您(nin)表(biao)示歉意(yi),謝謝!

上一(yi)篇(pian): 袁(yuan)天罡測字算命術：“王”字少一(yi)筆(bi)，你···

下一(yi)篇: 民間俗語：“勾頭女(nv)子(zi)挺胸漢，一生富貴(gui)···