中秋節來源于農歷，這一點應該是已眾所周知了。根據農歷將一年劃分為四季，就是春、夏、秋、冬。而每季又在這里面分成了三項，所以中秋就是秋天的中間，所以也叫“仲秋”。
我國文人都很喜歡這個節慶，所以在歷史記載中，中秋節有許多別稱，比如：根據它的月份給它的稱謂叫做“八月節”或者也叫做“八月半”。或者根據月亮來叫他，叫做“月夕”、“拜月節”等等，這些都是我國的傳統文化遺留下的精華。我國古代對天對地對神明都有著崇高的敬意，因此對月亮也有著無限的崇拜。
那么說到傳統文化，中秋的起源是什么呢？
根據歷史記載，確實中秋的起源與文化相關，因為它和考試相關——科舉。
科舉是三年一次，給他取名也叫做——秋闈大比。之所以叫這名字也跟恰好安排在農歷八月息息相關，人們為了祈愿高中者，也將成功高中的的人叫做：月中折桂之人。
所以每年到中了秋，全國上下都會舉辦很隆重的慶賀，這儼然在古時候已經成為全人民的一年之中重要風俗之一，更重要的是它厲經各朝各代，但是盛行不衰。
現在中秋節有一個人盡皆知的習俗那就吃一塊“餅”，但是這個“餅”的名字是怎么來的呢？
根據我國歷史記載，月餅的起源可以追到漢代。當時，有一個名人叫做張騫，出使他做了一件在哪個朝代很艱難困苦的事情，出使西域。現在看，他這出使給我們帶來無限生機。
據說張騫到了西域看到當地人的一種圓形餅，叫做胡餅。張騫吃了以后覺得很不錯，便引進了國內，這是最早可以考究的月餅的起源。
那么月餅是怎么從“胡餅”更名變成“月餅”的呢？這就要說道唐代的故事了，根據野史傳說，發現這件事和楊貴妃有著密切的聯系。
據傳，在一個中秋賞月好時間，皇上和貴妃兩人一起共度夜晚共享月色，兩人交談闊論，皇上發現手中的胡餅與月亮如此相似。便說道“如此良辰，朕覺得胡餅這個名字配不上現在的氛圍。”貴妃看著月亮說道：“那就叫月餅？”于是便開始叫手上的胡餅叫月餅了。至此之后，人們也開始漸漸習慣把那一天吃的胡餅叫做月餅。
月餅傳到了宋代，已經有了其他的口味，像是：荷葉、金花、芙蓉等。人民的智慧是無限的，從一塊小小的餅中就可見一斑。
但是一開始月餅也是小眾人物的消費品，亦或說之前沒有和中秋節這個節日掛鉤。一直到明代才成為中秋的象征團圓之意食物，所以我國的傳統佳節的食品，雖然出現的很早，一開始并沒有直接掛鉤中秋節，而是后來演變經歷更名，才逐漸被認可才成為了中秋節的食品。
那古代的人是怎么吃月餅的呢？
在古時候，不如如今精細，那時候都是一整塊月餅進行切塊，全家人每人分一塊進行食用。
所以其實按照我國的傳統習俗，月餅象征團圓所以吃月餅時，要將月餅切塊，分享食用，才是團圓美滿之意。而那些沒有能在中秋節趕回家的人，要把他的那部分保管，等他們哪一天回家了進行食用，如此一來才算圓滿團聚。
以上是關于中秋的歷史習俗和由來，這個在我國象征著團圓的節慶，一塊塊小小的月餅寄托著所有人對家的思念。
從古至今，中秋節都有飲宴賞月的習俗，代表的寓意：中秋節的喻意為家庭團圓幸福快樂、用好月圓。中秋佳節自古以來就有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗文化。到最后大家慢慢把賞月與月餅結合在一起，喻意親人闔家團圓，寄予想念。拜月、賞月、團圓祝賀是一般中秋佳節俗的關鍵，從當今社會日常生活看，它仍然擁有合乎群眾生活要的實際意義。月餅，也叫月團、大豐收餅、宮餅、團圓餅等，是中國古代中秋節拜祭月神的貢品。月餅一開始是用于祭奉月神的祭品，之后大家慢慢把中秋節賞月與品味月餅，當作親人闔家團圓的一大代表。
月餅代表著闔家團圓，大家把它當成節日食品類，用來祭月、贈予親朋好友。發展到今天，吃月餅已是中國南北全國各地過中秋節必不可少的風俗習慣，中秋佳節這一天大家都要吃月餅以表“闔家團圓”。
中秋節賞月，就是指農歷八月十五中秋佳節收看滿月，民俗中秋節賞月主題活動，約起源于魏晉時期，盛于唐宋。傳奇仙女為保仙丹不掉入壞人之手，誤吞后升空奔月，恰值農歷八月十五，其夫后弈和老百姓因思念她，而在這一天賞月、吃月餅，盼其回歸。 中秋節祝賀著期盼著大豐收，所以也期盼著和睦。“和”是中華文化的關鍵價值取向。中秋節合家團圓、鄰里和睦、階級合和、小區穩定、中華民族闔家團圓、國與家和睦、世界大同，歡歡喜喜。如同蘇軾講的“但愿人長久，千里共嬋娟”，張九齡講的“水上生明月，天涯共此時。”
“身在異鄉為異客，日月潭的傳說。“闔家團圓”是我“清靜無為”時代的產物，是“天人合一”哲學理念高度反映，是中華獨有的文化藝術價值觀念。用好月圓盛典，便是骨肉團圓之際。塵世間一直離多聚糖少，漂泊天崖的憂傷與人生中的消沉一直在所難免，因而，追求完美闔家團圓就不僅僅是一種現實生活的必須，或是人的一種心理需求。
中秋節是干什么的節日
中秋節是干什么的節日，說到中秋節，相信大家都不陌生，這是一個每年都會過的一個國家法定節日，在這一天人們會與自己的家人團聚，但是很多人不知道中秋節是干什么的節日，以下是我整理的相關內容。
中秋節是干什么的節日1中秋節，是中國傳統節日，為每年農歷八月十五，傳說是為了紀念嫦娥。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據我國古代歷法，一年有四季，每季三個月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因為秋季的第二月叫仲秋，且又因農歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到了唐朝初年，中秋節中秋節才成為了固定的節日。
《新唐書·卷十五 志第五·禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文”。據史籍記載，古代帝王祭月的節期為農歷八月十五，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節”；又因為這個節日在秋季八月，故又稱“秋節”“八月節”“八月會”“中秋節”；又有祈求團圓的信仰和相關習俗活動，故亦稱“團圓節”“女兒節”。因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”“追月節”“玩月節”“拜月節”；在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。
中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。關于中秋節的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗，古代秋報拜土地神的習俗。
每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。
我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活的“舉杯邀明月”，或祝遠方的`親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節的意義:
1、團圓
“身在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”節日是民族凝聚的促進劑，有著強大而又神秘的力量，“團圓”是老子“道法自然”的產物，是“天人合一”哲學理念的高度體現，是中華民族特有的文化價值理念。花好月圓之夜，就是骨肉團圓之時。
“舉頭望明月，低頭思故鄉。”一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯想到人間團圓，這是中國人特有的思維方式。
“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”楊花落盡啦，子規鳥兒不住地在啼叫，聽說你遭貶了，被貶到龍標去，一路上要經過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！寄情明月，這又是情感釋放方式。
“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。”夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？
“共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。”在兵荒馬亂、饑饉連年的歲月，白居易一家兄弟姊妹拋家離鄉，天各一方。在凄涼的月夜，詩人舉首望月，聯想到漂泊各地的兄弟姊妹們此時此刻也會像自己一樣望月垂淚，共生鄉愁，于是寫下這情真意切的思親名句。
人世間總是離多聚少，流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免，因此，追求團圓就不僅僅是一種現實的需要，還是人的一種心理需要。
2、和諧
中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧。和者，禾旁加口，人人有飯吃也；諧者，言旁加皆，大家敢講話也。希望我們的祖國“政通人和”，社會“和諧有序”，外交上要堅持“和平共處”，國與國之間要“和而不同”，干事業要“和衷共濟”，處世要“和光同塵”，鄰里之間要“和睦相處”，做生意信奉“和氣生財”，待人要注意“和藹可親”，說話要“和顏悅色”，批評要“和風細雨”，夫妻之間要“和和美美”，等等，不一而足。
“和”是我國傳統文化的核心價值追求。中秋佳節闔家團圓、鄰里和睦、階層和合、社區安定、民族團圓、家國和諧、世界大同，其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長久，千里共嬋娟”，張九齡說的“海上生明月，天涯共此時。”
3、敬老
中秋文化傳統源遠流長，這種文化生發于夏商周之時，并與古代養老實踐相結合，可以說是一種敬老、養老文化。《禮記》有言：“凡三王養老皆引年，月令仲秋養衰老，授幾杖行，糜粥飲食。”三王指夏禹、商湯和周文王。因為仲秋時節“月至四陰，陰已盛矣。時以陽衰陰盛為秋，人以陽衰陰盛為老。”三王順應時令，于仲秋舉行養老儀式，對身疲力衰的老人，贈予手杖行路，賜以糜粥飲食，體現了對老年人的尊重。
4、感恩
中秋節從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它體現了當時的人們對于自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對于人與人之間關系的一種認識，體現了一種對于家庭的重視。
月是民族和諧、家庭幸福的象征。自古以來，中秋節不僅是小家團圓的日子，更是舉國歡慶的時刻。從時令上看，中秋是“秋收節”。當然，現在看來，名義上拜月亮，其實念念不忘的應該是自己的祖先吧，還有就是思念那些遠方不能夠團圓的親人們。總之，中秋節，就是團圓節，就是溯宗追遠，就是一家團聚的節日。“海上生明月，天涯共此時。
中秋節是干什么的節日2 中秋節是什么
中秋節，又有月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節等一系列名稱，是傳承已久的一種漢文化，中秋節日期在每年的農歷八月十五這一天，因為這天又恰逢三秋之半，所以就被叫為“中秋”了。
中秋節開始于唐朝時期，在宋朝時期盛行，到了明清之時，中秋節已經發展成為了能夠和春節起名的中國傳統節日了，當中，不僅僅是中國在過中秋節，一些受中國文化影響較大的東亞、東南亞國家也會過中秋節，尤其是這些國家的華人華僑，更是以此來懷念自己的祖國文化。
2006年5月20日，中秋節被列入首批國家級非物質文化遺產名錄，2008年，國家將中秋節定為國家的法定節假日。
中秋節有什么習俗
1、賞月
我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。
2、吃月餅
俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。
3、祭月
在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
4、燃燈
中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高懸于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
5、觀潮
浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。
6、走月
皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風生。舊時南京人“走月”還有一種特殊的祈盼之舉：凡沒生兒子的已婚婦女，要去游夫子廟，隨后再跨過一座橋，相傳即可有“夢熊之喜”(意生男孩)。
7、玩花燈
中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。
【 #中秋節#導語】中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載,“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時,有“諭尚書鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。更多相關內容請關注中秋節頻道！
1.中秋節的象征意義簡述
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節并稱為中國四大傳統節日。
八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情人們把月圓當作團圓的象征，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為“團圓節”。
中秋節的意義是什么
1、團圓
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。吃月餅是節日的另一習俗，月餅象征著團圓。
對于國人來說，尤其對于中老年人而言，中秋節的意義就是團圓。兒女在外工作，長時間不能見面，中秋節就成了兒女團聚的節日。到了中秋節，不管是在外求學的孩子還是在外工作的兒女，都會帶上月餅、禮物提前回家，以確保能在中秋節晚上和家人一起賞月。
2、和諧
中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧。“和”是我國傳統文化的核心價值追求。中秋佳節闔家團圓、鄰里和睦、階層和合、社區安定、民族團圓、家國和諧、世界大同，其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長久，千里共嬋娟”，張九齡說的“海上生明月，天涯共此時。”
3、感恩
中秋節從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它體現了當時的人們對于自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對于人與人之間關系的一種認識，體現了一種對于家庭的重視。
4、敬老
2.中秋節的象征意義簡述
傳統節日體系建設，是中華民族文化確認自己文化身份的重要需要。在社會發生巨大變化的今天，如何使它實現傳統與現代的過渡與銜接，需要在如下三方面努力。
一是確認中秋節作為秋季大節的社會地位，將中秋節定為秋季長假期。
中秋，歷史悠久，文化積淀深厚，節俗豐富，貼近人民生活的本性，體現人與自然協調的理念，是全球華人共享的傳統大節，是創造與傳承民族精神的重要載體，它通過周期復現的形式，強化著中華民族的文化認同意識。同時中秋還是東亞多數國家共享的節日，中秋節日具有重要的國際影響。因此，將中秋作為秋季大節，并給社會假日，讓人民有時間、有閑暇來品嘗秋天豐收的成果，這對于社會的良性運行、經濟活動的開展，都有著現實的積極意義。
二是傳承中秋傳統節日習俗，豐富傳統節俗活動，增添適應時代發展的新節俗內涵。
由于多種社會原因，傳統的中秋節俗在傳承中出現斷裂，因此目前的主要工作任務是通過全社會的共同努力，修復或重建節日傳統，復興傳統節日中具有積極意義的節俗。同時對不合時宜的舊俗予以放棄或置換更新，并根據社會民眾的需要，增添新的習俗內容。在城市，可開展社區賞月茶會，給社區民群創造交流的機會和氣氛，以融洽社區鄰里關系。可舉辦中秋賞月游園活動與大型燈會、詩會，露天歌舞晚會等，以豐富中秋活動內容，增強節俗的娛樂性，趣味性。在農村，可沿襲傳統的豐收慶祝方式（廣東佛山稱為秋色賽會），表達民眾歡慶豐收的喜悅。
三是將中秋節作為調整家庭關系、社會關系的活動日，鼓勵人們團聚慶賀，以此緩解春節人口集中流動的社會壓力。
家庭是社會組織的細胞，它是社會穩定的重要基礎，是社會凝聚力的重要來源。中秋是親人團聚的節日，親人的團聚有利于培養人們的家庭意識，家庭意識往往與義務、責任感有著密切聯系。傳統中秋節俗十分重視親情的培育與表達，我們完全可以利用這一傳統節俗的優勢，順應民眾的訴求，實現社會人事的和諧，以提高人們的生活質量，促進社會的進步與發展。中秋親人的返鄉團聚，對于當今城鄉人口大流動有著積極的調節作用，有利于從根本上減輕春節假期人口集中流動的交通運輸壓力，及其他社會服務壓力。對于農民工的工資也可以通過中秋節的傳統結賬日的形式，使它不至于拖到秋后，在年前造成集中的資金壓力與社會安全壓力，化解社會矛盾。
3.中秋節的象征意義簡述
八月十五是中國的傳統節日—中秋節，中秋節有著悠久的歷史，和其他傳統節日一樣，也是緩慢發展而來的。隨著時代的變遷，在中秋時節，人們對著天上又亮又圓的一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，更多地被賦予了思念親人的色彩。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”詞句貼切地反映了中秋佳節的意義，反映了人們對月圓的期盼和對相思之人的牽掛。
寓意著家人團圓圈家歡樂，正因為八月十五的月亮很圓很亮的原因，所以這個節日又被稱“團圓節”。相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
中秋是全民的節日，但從前有的地方婦女在中秋有她們獨特的節俗活動，如“拜月”，俗傳中秋是月亮生日，月亮被稱為女神。俗有“男不拜月，女不祭灶”之說。吳地有“走月亮”之俗，婦女盛裝出游，互相往還，直到天明雞唱，猶婆娑月下。婦女拜月之俗的形成，可能和古代月亮主生育的民間信仰有關，有些地方拜月活動結合求子儀式，是其證明。閩南及臺灣地區的婦女，中秋節有“聽香”之俗，聽香人燃香禮拜后，或靜立或出游，注意竊聽別人語言，以占卜吉兇。
月是民族和諧、家庭幸福的象征。自古以來，中秋節不僅是小家團圓的日子，更是舉國歡慶的時刻。從時令上看，中秋是“秋收節”。當然，現在看來，名義上拜月亮，其實念念不忘的應該是自己的祖先吧，還有就是思念那些遠方不能夠團圓的親人們。總之，中秋節，就是團圓節，就是溯宗追遠，就是一家團聚的節日。“海上生明月，天涯共此時。”
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