"青山幾度變黃山"，人間滄海桑田，世(shi)界成住(zhu)壞(huai)空，人心生住(zhu)異(yi)滅，人生生老病死，一切(qie)都(dou)在(zai)變異(yi)，都(dou)是無常！

"世事紛飛總不干"，如果你能證悟真如本性，找到自我，找回自己的本來面目，那么無論世事再怎么翻云覆雨，都不會干擾你心中的那一方凈土，一片良田。

"眼(yan)內有塵三界(jie)窄(zhai)"，真(zhen)是(shi)這樣。如果(guo)心里起了妄(wang)念與執(zhi)著(zhu)，當時(shi)似乎誰也攔(lan)不住你(ni)(ni)，就(jiu)算(suan)給你(ni)(ni)整(zheng)個世界(jie)，還(huan)是(shi)無(wu)法(fa)改變你(ni)(ni)的(de)固(gu)執(zhi)，可執(zhi)著(zhu)又能給你(ni)(ni)帶來什么? 只有煩(fan)(fan)惱，沒完沒了的(de)煩(fan)(fan)惱。當人(ren)生無(wu)時(shi)，無(wu)處不煩(fan)(fan)惱，那可就(jiu)真(zhen)的(de)如同地(di)獄一樣了。

"心(xin)頭無事一床(chuang)寬(kuan)"，只有找到真正的(de)本性(xing)，才能從人間(jian)的(de)種(zhong)種(zhong)矛盾中(zhong)(zhong)脫身而(er)出，享受真正的(de)安閑自(zi)在。那時(shi)，即便(bian)自(zi)己(ji)只有一張床(chuang)，心(xin)靈(ling)也一樣可(ke)以(yi)遨(ao)游大(da)千世(shi)界，從萬物之中(zhong)(zhong)都能找到自(zi)己(ji)的(de)道性(xing)，整(zheng)個宇宙都來不斷地滋養(yang)你(ni)的(de)心(xin)靈(ling)。那時(shi)，對于人間(jian)的(de)種(zhong)種(zhong)，你(ni)就真的(de)可(ke)以(yi)順其自(zi)然，隨遇而(er)安了。

“眼內有塵三界(jie)窄，心頭(tou)無事一(yi)床(chuang)寬(kuan)”，眼睛里(li)要是有事，心中就(jiu)有事，人就(jiu)會看得(de)“三界(jie)窄”。三界(jie)是什(shen)么(me)呢？前生、此(ci)際、來世。只要你(ni)眼里(li)的事化不(bu)開，心里(li)成天牽掛著，你(ni)就(jiu)會把(ba)前生來世、上輩(bei)子(zi)下輩(bei)子(zi)都抵押進去。

但是，你(ni)如(ru)果胸懷開朗(lang)，心頭(tou)無(wu)事，用不著擁有太多(duo)的地(di)盤(pan)，坐(zuo)在(zai)自(zi)(zi)己家的床上(shang)，你(ni)都會覺得天地(di)無(wu)比寬闊。所以，要想做到(dao)真(zhen)正與天地(di)共(gong)逍(xiao)遙的境界，需要先開闊自(zi)(zi)己的眼界。

這(zhe)種逍遙需要我們(men)能夠欣賞花開、聆(ling)聽水流，能夠看(kan)見飛鳥掠過(guo)天(tian)際、朝(chao)陽躍(yue)上云端。這(zhe)樣(yang)的(de)話，我們(men)的(de)心才是干(gan)干(gan)凈(jing)凈(jing)的(de)。

春有(you)(you)百花秋(qiu)有(you)(you)月，夏有(you)(you)涼風(feng)冬有(you)(you)雪。

若無閑事(shi)掛心頭，便(bian)是人間好(hao)時節。

一(yi)個(ge)人(ren)(ren)若(ruo)心(xin)胸(xiong)狹窄(zhai)，眼里容不得半點(dian)沙子，那即使給他(ta)全世(shi)界的一(yi)切，他(ta)仍(reng)然(ran)覺得這個(ge)世(shi)界太(tai)小，有諸(zhu)多不滿；一(yi)個(ge)人(ren)(ren)若(ruo)心(xin)胸(xiong)寬廣，對任何事物都(dou)不執著，那即使他(ta)生活簡陋，屋里只有一(yi)張床(chuang)，他(ta)依然(ran)覺得天地很寬，心(xin)懷(huai)感(gan)恩。

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