生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)：相(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)是木(mu)(mu)柴生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)火的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),而是父母生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)子(zi)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng).中醫的(de)(de)(de)腎病秧及肝,又叫母病及子(zi)。水生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)木(mu)(mu),就(jiu)是木(mu)(mu)從水中孕育誕(dan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。金生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)水,水生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)木(mu)(mu),木(mu)(mu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)火,火生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)土,土生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)金,生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)息,故名(ming)相(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。五行相(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)關系,就(jiu)是自然界(jie)人類社會中必(bi)然存在的(de)(de)(de)父子(zi)關系,即至(zhi)親關系。
五行(xing)相生(sheng)：木(mu)生(sheng)火(huo)、火(huo)生(sheng)土(tu)(tu)、土(tu)(tu)生(sheng)金、金生(sheng)水，地(di)(di)球的冷(leng)(leng)暖變(bian)化(hua)是由(you)春開始，從溫(wen)向熱轉變(bian)，熱量轉入(ru)地(di)(di)球之后，又由(you)地(di)(di)球冷(leng)(leng)卻，向涼轉變(bian)，涼向冷(leng)(leng)轉變(bian)，在五行(xing)上，即春為溫(wen)為木(mu)，夏(xia)為熱為火(huo)，秋為涼為金，冬為冷(leng)(leng)為水。
克(ke)(ke)(ke)(ke)：相(xiang)克(ke)(ke)(ke)(ke),就(jiu)是互相(xiang)克(ke)(ke)(ke)(ke)伏(fu)(fu)。在一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)條件下金(jin)克(ke)(ke)(ke)(ke)伏(fu)(fu)木(mu),又(you)在一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)條件下木(mu)克(ke)(ke)(ke)(ke)伏(fu)(fu)了(le)金(jin)。隨著天(tian)地運(yun)轉(zhuan),大地到了(le)春(chun)(chun)天(tian),陰陽(yang)日歷學上叫(jiao)木(mu)當(dang)令(ling),萬物欣欣向榮,肅殺的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)氣(qi)(qi)無蹤無跡,這就(jiu)是木(mu)克(ke)(ke)(ke)(ke)伏(fu)(fu)了(le)金(jin)。到了(le)秋(qiu)天(tian),萬木(mu)枯黃,大地間無一(yi)(yi)點春(chun)(chun)天(tian)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)息(xi),這就(jiu)是金(jin)克(ke)(ke)(ke)(ke)伏(fu)(fu)了(le)木(mu)。隨著天(tian)地運(yun)轉(zhuan),金(jin)木(mu)輪流當(dang)令(ling)霸(ba)統天(tian)下。周朝末期的(de)(de)(de)(de)諸侯爭戰的(de)(de)(de)(de)局面就(jiu)是這樣,故后人稱之為春(chun)(chun)秋(qiu)。春(chun)(chun)秋(qiu)就(jiu)是木(mu)金(jin)。木(mu)克(ke)(ke)(ke)(ke)土,土克(ke)(ke)(ke)(ke)水,水克(ke)(ke)(ke)(ke)火,火克(ke)(ke)(ke)(ke)金(jin),金(jin)克(ke)(ke)(ke)(ke)木(mu)，,互相(xiang)制約互相(xiang)克(ke)(ke)(ke)(ke)伏(fu)(fu),輪流當(dang)權。既有生生不(bu)息(xi),又(you)有克(ke)(ke)(ke)(ke)制不(bu)止(zhi)。五行中的(de)(de)(de)(de)相(xiang)克(ke)(ke)(ke)(ke),就(jiu)是自(zi)然(ran)界、人類社會(hui)必然(ran)存在的(de)(de)(de)(de)敵對關系(xi)
五行相(xiang)克(ke)：木克(ke)土(tu)、土(tu)克(ke)水、水克(ke)火、火克(ke)金
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