劉備雖(sui)然人(ren)(ren)才積累遠(yuan)不(bu)(bu)如(ru)曹操和(he)孫權，但是(shi)在(zai)頂級人(ren)(ren)才這一(yi)(yi)層次劉備卻是(shi)不(bu)(bu)遑(huang)多讓：武(wu)將(jiang)方(fang)面(mian)有(you)(you)五虎上(shang)將(jiang)加(jia)上(shang)魏延，謀(mou)(mou)臣(chen)方(fang)面(mian)有(you)(you)諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)龐統和(he)法正；武(wu)將(jiang)且先(xian)不(bu)(bu)說，如(ru)果要(yao)在(zai)三國眾多謀(mou)(mou)臣(chen)中(zhong)(zhong)選(xuan)出(chu)最出(chu)色的十人(ren)(ren)，諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)和(he)龐統也許加(jia)上(shang)法正都榜上(shang)有(you)(you)名。諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)和(he)龐統兩(liang)(liang)人(ren)(ren)一(yi)(yi)個(ge)臥龍一(yi)(yi)個(ge)鳳雛，按演義中(zhong)(zhong)水(shui)鏡先(xian)生司馬徽(hui)所言：“伏龍，鳳雛，兩(liang)(liang)人(ren)(ren)得一(yi)(yi)，可(ke)安天(tian)下！”。后世對于兩(liang)(liang)人(ren)(ren)能力孰(shu)(shu)(shu)高(gao)孰(shu)(shu)(shu)低(di)(di)有(you)(you)所爭議，有(you)(you)一(yi)(yi)種觀點認為諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)其實不(bu)(bu)如(ru)龐統，就(jiu)連諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)自己都說“士元非百(bai)里之(zhi)(zhi)才，胸(xiong)中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)學(xue)，勝亮(liang)十倍”，果真如(ru)此(ci)嗎？聽聽就(jiu)好(hao)不(bu)(bu)必(bi)當真，今天(tian)就(jiu)來分析(xi)下兩(liang)(liang)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)間孰(shu)(shu)(shu)高(gao)孰(shu)(shu)(shu)低(di)(di)？

第(di)一，高屋建瓴的(de)(de)大(da)局(ju)把(ba)握上(shang)諸葛亮(liang)初出(chu)茅廬就提(ti)出(chu)《隆(long)中(zhong)對(dui)》，這幾乎(hu)成為(wei)劉(liu)(liu)備和日后蜀漢的(de)(de)綱領性指導文件(jian)，劉(liu)(liu)備拿下荊州和西川以及奪取漢中(zhong)甚至(zhi)日后關羽發(fa)動襄樊之戰都有(you)《隆(long)中(zhong)對(dui)》的(de)(de)影子在里面，在大(da)局(ju)的(de)(de)把(ba)握上(shang)諸葛亮(liang)應該勝過龐統(tong)一籌(chou)。

第二，內政(zheng)方面(mian)。蜀漢立國前(qian)后劉備之(zhi)所以(yi)能(neng)心無旁騖，內政(zheng)方面(mian)主要(yao)就是依靠諸葛亮，諸葛亮在(zai)內政(zheng)方面(mian)的才華三國時期也許只有荀(xun)彧可(ke)比，劉備兵敗夷陵死于白(bai)帝城之(zhi)后，蜀漢風(feng)雨飄搖(yao)之(zhi)時能(neng)夠(gou)得(de)以(yi)延續也是全賴諸葛亮鞠躬(gong)盡(jin)瘁盡(jin)心輔佐劉禪。

龐統內政方面的(de)才(cai)華(hua)其(qi)實也(ye)不(bu)差，從他在(zai)(zai)耒陽半日(ri)就把百余日(ri)的(de)事務處理(li)完畢而且毫無差錯來看，龐統在(zai)(zai)處理(li)具體政務方面的(de)能(neng)力(li)也(ye)很強，只(zhi)是(shi)他過早(zao)的(de)去世沒有在(zai)(zai)這方面有一(yi)展(zhan)才(cai)華(hua)的(de)機會，不(bu)過和諸葛亮相(xiang)比在(zai)(zai)內政方面龐統可能(neng)還是(shi)要略為(wei)遜色。

第三，外交方面(mian)也是(shi)(shi)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮的長(chang)處(chu)，赤(chi)壁之戰(zhan)孫權(quan)之所以能和(he)劉備結盟(meng)，諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮功(gong)不可沒，雖然沒有演義中(zhong)舌(she)戰(zhan)群儒(ru)那(nei)么夸張，但是(shi)(shi)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮只(zhi)身前往(wang)東吳(wu)成功(gong)說(shuo)服(fu)孫權(quan)這個是(shi)(shi)事實，這一點龐統應該是(shi)(shi)不如諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮的。

第四，諸葛(ge)(ge)亮為人(ren)(ren)方正，不善奇謀，龐(pang)統(tong)不同他用計喜歡走極端兵行險著劍走偏鋒比如(ru)劉(liu)備(bei)和劉(liu)璋(zhang)鬧翻后龐(pang)統(tong)提出(chu)了入川三策，而且膽色過人(ren)(ren)劉(liu)備(bei)剛剛抵達成都和劉(liu)璋(zhang)會面，龐(pang)統(tong)就(jiu)想借(jie)宴請的機會對劉(liu)璋(zhang)下手被(bei)劉(liu)備(bei)拒絕后，龐(pang)統(tong)就(jiu)敢和法正兩(liang)人(ren)(ren)擅自行動準(zhun)備(bei)讓魏(wei)延刺殺劉(liu)璋(zhang)，這一點諸葛(ge)(ge)亮無(wu)論如(ru)何(he)做(zuo)不出(chu)來。

龐統和法(fa)(fa)正(zheng)有(you)點類(lei)似(si)，不(bu)(bu)拘小節(jie)為達目的(de)有(you)時可(ke)(ke)以不(bu)(bu)擇手段，這樣往往可(ke)(ke)以起到(dao)奇(qi)效，對(dui)于劉備來(lai)說這樣的(de)謀(mou)士才是(shi)他最需(xu)要的(de)，這可(ke)(ke)能是(shi)為什么謀(mou)取西川時劉備帶的(de)是(shi)龐統而(er)不(bu)(bu)是(shi)諸(zhu)葛亮(liang)，奪(duo)取漢(han)中時帶的(de)是(shi)法(fa)(fa)正(zheng)也不(bu)(bu)是(shi)諸(zhu)葛亮(liang)的(de)原因(yin)之一。

所(suo)以(yi)諸葛亮(liang)和(he)龐統(tong)(tong)兩人其實(shi)是各有所(suo)長：諸葛亮(liang)的(de)(de)長處在于(yu)內政和(he)外(wai)交以(yi)及對大局的(de)(de)把(ba)握上，軍事謀略(lve)和(he)臨陣軍機決斷方面略(lve)遜于(yu)龐統(tong)(tong)；如(ru)果要(yao)做個比較(jiao)的(de)(de)話，可(ke)以(yi)把(ba)諸葛亮(liang)比作(zuo)蕭何龐統(tong)(tong)比作(zuo)張(zhang)良或(huo)陳平，都是劉備(bei)不(bu)(bu)可(ke)或(huo)缺的(de)(de)左膀右臂；可(ke)惜的(de)(de)是龐統(tong)(tong)性子不(bu)(bu)夠沉(chen)穩(wen)死(si)得太早，否則(ze)諸葛亮(liang)在荊(jing)州，龐統(tong)(tong)法正在益州，如(ru)此一來(lai)劉備(bei)大有可(ke)為！至于(yu)諸葛亮(liang)說龐統(tong)(tong)之才(cai)勝他(ta)十倍這(zhe)個其實(shi)是諸葛亮(liang)的(de)(de)自謙而(er)已，和(he)關羽對張(zhang)飛(fei)說張(zhang)遼(liao)“武藝不(bu)(bu)在你(ni)我之下”是一樣的(de)(de)道理，聽(ting)聽(ting)就(jiu)好不(bu)(bu)必當真。

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