春秋和戰國，都是戰亂不休的時代，到底有何不同？
春(chun)秋戰(zhan)(zhan)國，大概有(you)五百(bai)五十多年的(de)歷史，開始(shi)于周平(ping)王東遷洛邑，接受(shou)于秦始(shi)皇掃六合、統天下，嚴(yan)格來說(shuo)，這(zhe)段時(shi)期周王室衰微，各個諸侯國戰(zhan)(zhan)亂不休，而春(chun)秋和戰(zhan)(zhan)國緊密(mi)相連(lian)，從表(biao)面上看，似乎只是(shi)一個稱呼(hu)的(de)不同，但(dan)其實在(zai)本質上面是(shi)有(you)區別的(de)。
春秋(qiu)來源于魯國(guo)編撰的(de)(de)史書《春秋(qiu)》，戰國(guo)則(ze)是來源于西(xi)漢(han)劉向(xiang)的(de)(de)《戰國(guo)策》，而(er)后世對于春秋(qiu)戰國(guo)的(de)(de)劃分(fen)(fen)主(zhu)要以"三家(jia)分(fen)(fen)晉"和(he)"田齊代(dai)姜齊"這兩件重要的(de)(de)大事(shi)為分(fen)(fen)界線，尤其是"三家(jia)分(fen)(fen)晉"那(nei)么(me)在這之(zhi)前(qian)和(he)之(zhi)后，又有(you)什(shen)么(me)樣(yang)的(de)(de)區(qu)別呢？
首(shou)先，在關于周(zhou)天子(zi)的(de)(de)(de)(de)態度上面，發生很大的(de)(de)(de)(de)改變，春(chun)秋(qiu)時(shi)期周(zhou)王(wang)室雖然率領，但是還(huan)掌握著很大的(de)(de)(de)(de)地(di)盤和強大的(de)(de)(de)(de)軍隊，而(er)且(qie)周(zhou)天子(zi)的(de)(de)(de)(de)威望(wang)還(huan)在，所(suo)以(yi)(yi)各個諸侯國并沒有想要(yao)取代(dai)周(zhou)天子(zi)的(de)(de)(de)(de)想法(fa)，所(suo)以(yi)(yi)雖然每(mei)一個國家都想成為(wei)霸主(zhu)，但是至少(shao)都會打出"尊王(wang)攘夷"的(de)(de)(de)(de)口號，以(yi)(yi)表示對(dui)周(zhou)天子(zi)的(de)(de)(de)(de)尊重。
但(dan)是(shi)戰(zhan)國(guo)就(jiu)不一樣的(de)，要知道諸侯的(de)分(fen)封只有周(zhou)天(tian)子(zi)(zi)才有這(zhe)樣的(de)權力，但(dan)是(shi)晉國(guo)竟然(ran)直接被(bei)三(san)個實(shi)力強大(da)的(de)士大(da)夫給瓜分(fen)了，而(er)且齊國(guo)王室(shi)(shi)也發(fa)生了改變，這(zhe)極大(da)的(de)破壞了周(zhou)天(tian)子(zi)(zi)的(de)威望(wang)，但(dan)是(shi)衰敗(bai)的(de)周(zhou)王室(shi)(shi)又(you)無可奈(nai)何，這(zhe)也讓(rang)整個天(tian)下(xia)的(de)諸侯對(dui)于(yu)周(zhou)王室(shi)(shi)都出現了異(yi)心(xin)，到了后來，干脆紛紛稱王，無視(shi)周(zhou)天(tian)子(zi)(zi)。
其次，在各(ge)個諸侯國的戰(zhan)爭(zheng)上面，春(chun)秋時期的戰(zhan)爭(zheng)是(shi)非常(chang)特色的，打的是(shi)"君子之戰(zhan)"，在戰(zhan)場上面，誰(shui)要(yao)是(shi)用來兵(bing)法，那就會被看不起(qi)，而且(qie)是(shi)屬于那種(zhong)戰(zhan)敗了(le)想(xiang)跑，對(dui)手(shou)絕對(dui)不追(zhui)的那種(zhong)戰(zhan)爭(zheng)，春(chun)秋的戰(zhan)爭(zheng)更像是(shi)一種(zhong)競技(ji)，非常(chang)的講(jiang)究禮儀，所以才會出現(xian)了(le)晉文公退避三(san)舍、宋襄公泓水之戰(zhan)這樣的戰(zhan)例(li)，因為在春(chun)秋時期，戰(zhan)爭(zheng)的目的是(shi)為了(le)彰顯國家的威嚴(yan)，要(yao)讓其他(ta)的國家服自己，不以滅國為目的。
但到(dao)了(le)戰(zhan)國(guo)(guo)(guo)(guo)時期就不一樣(yang)了(le)，戰(zhan)國(guo)(guo)(guo)(guo)時期的(de)(de)(de)戰(zhan)爭是以(yi)野蠻著稱(cheng)了(le)，中國(guo)(guo)(guo)(guo)兩千(qian)多年以(yi)來的(de)(de)(de)兵法戰(zhan)術在戰(zhan)國(guo)(guo)(guo)(guo)時期便已經(jing)演(yan)化到(dao)了(le)極(ji)致，因為(wei)戰(zhan)國(guo)(guo)(guo)(guo)時期戰(zhan)爭的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)就是為(wei)了(le)滅(mie)國(guo)(guo)(guo)(guo)擴張，所以(yi)在戰(zhan)爭當(dang)中就必須(xu)以(yi)消滅(mie)敵軍的(de)(de)(de)有(you)(you)生力量(liang)為(wei)目(mu)標，最有(you)(you)名的(de)(de)(de)就秦國(guo)(guo)(guo)(guo)和趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)長平之(zhi)戰(zhan)，白起坑(keng)殺(sha)了(le)40萬(wan)趙(zhao)卒，國(guo)(guo)(guo)(guo)和國(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)間，拼的(de)(de)(de)就是你死我活。
最后就是文化學(xue)(xue)說(shuo)(shuo)上面的差(cha)異，諸(zhu)子百家(jia)(jia)學(xue)(xue)說(shuo)(shuo)在(zai)春秋(qiu)時期已經趨(qu)于(yu)成(cheng)熟(shu)，但(dan)是其實也(ye)僅僅體系在(zai)理論上面，能夠(gou)走向實踐(jian)(jian)的少之(zhi)又少，但(dan)是到了(le)戰(zhan)國時期，諸(zhu)子百家(jia)(jia)的的代表(biao)人物開始(shi)游(you)歷諸(zhu)國，學(xue)(xue)說(shuo)(shuo)思(si)想(xiang)大都開始(shi)走向實踐(jian)(jian)化，同(tong)時也(ye)促進了(le)思(si)想(xiang)的成(cheng)熟(shu)。
所(suo)(suo)以(yi)總而言之，春秋時期其實更像是國家之間(jian)的(de)(de)(de)相互競技(ji)，相互展示實力，不以(yi)消滅占領一個國家為(wei)目的(de)(de)(de)，所(suo)(suo)以(yi)在(zai)春秋時期，總能看(kan)到復(fu)國的(de)(de)(de)事情發生，但戰國時期是以(yi)滅國為(wei)目的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)，國家和國家之間(jian)必須拼個你死我活！
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