燕子來時新社
梨花落后清明今年4月5日9時13分將迎來清明節氣
清
明
節氣
? 氣清景明，萬物(wu)皆(jie)顯 ?
清明，是二十四(si)節(jie)氣中的第5個(ge)節(jie)氣，此時斗指(zhi)乙，太陽到達(da)黃經(jing)15°，又稱(cheng)掃墓節(jie)、踏青節(jie)、行(xing)清節(jie)、祭祖節(jie)等。
《歷書》中說：“春分后十五(wu)日，斗指(zhi)乙，則清明風(feng)至(zhi)。時萬物(wu)皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物(wu)皆顯，因此得名。”
此時天清地明，氣候轉暖，正是春(chun)(chun)耕春(chun)(chun)種(zhong)的(de)最佳(jia)時機。
其實現在清明節是一個融合節日，吸收了兩個古代重要節日的“精華”，這兩個節日分別為上巳節與寒食節。
古代寒食節，在冬(dong)至后的(de)第105天，清(qing)明(ming)節前一二日。
據說(shuo)春秋時期晉國(guo)公子(zi)重耳逃亡(wang)在外，生活艱苦(ku)，跟隨他(ta)(ta)(ta)的(de)介子(zi)推不惜從自己的(de)腿上割下一塊(kuai)肉讓他(ta)(ta)(ta)充饑。后來(lai)，重耳回到晉國(guo)，做了國(guo)君，大(da)事封賞(shang)(shang)所有跟隨他(ta)(ta)(ta)流亡(wang)在外的(de)隨從，惟(wei)獨介子(zi)推拒絕接(jie)受封賞(shang)(shang)，他(ta)(ta)(ta)帶了母親隱(yin)居綿山，不肯出來(lai)。
晉(jin)文公無計可施，只好放火燒(shao)山，他想，介子(zi)(zi)推孝順母(mu)親，一定會帶著老母(mu)出來。誰知這場大火卻(que)把介子(zi)(zi)推母(mu)子(zi)(zi)燒(shao)死了。
為(wei)了紀念介子推，晉文公下令每(mei)年的這(zhe)一天，禁止生(sheng)火(huo)，家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)只能吃生(sheng)冷的食物，這(zhe)天也(ye)就是“寒食節”。
古代上巳節：節日(ri)起源于(yu)春秋時期(qi)，日(ri)期(qi)為農(nong)歷三月三
上巳節(jie)是古代(dai)舉行“祓(fu)除畔浴”活(huo)動中最重要的節(jie)日，人們結伴去(qu)水(shui)邊沐(mu)浴，稱為(wei)“祓(fu)禊”，此后又增加了(le)祭祀(si)宴飲、曲(qu)水(shui)流觴、郊外(wai)游春等內容。
清明節掃墓，即為“墓祭(ji)”，謂之對祖先的“思時之敬”，春(chun)秋二(er)祭(ji)，古(gu)已有之。
因為這兩個節日和清明節離的很近，經過歷史的演變，最終形成了當今內核寓意豐富的清明節。
既是(shi)祭祀掃墓的(de)日(ri)子，也是(shi)踏青郊游的(de)日(ri)子。
既有慎終(zhong)追(zhui)遠的(de)(de)幽思，又有積極(ji)向上(shang)的(de)(de)生機勃發。
周易與清明節氣
清明(ming)時節的氣(qi)場代表著“上清下(xia)明(ming)”，可以說非常純凈，但我們掃墓為何會(hui)選在(zai)清明(ming)時節呢？
這其中有理也有數。
清明卦象對應《易經》12消息卦為澤天夬，一陰而五陽(yang)(yang)(yang)，陽(yang)(yang)(yang)氣強(qiang)盛，強(qiang)大的(de)陽(yang)(yang)(yang)氣將要驅除弱小的(de)陰氣，就如溫暖(nuan)的(de)眼光驅趕寒氣。
上澤(ze)下乾，澤(ze)中的水高(gao)高(gao)在(zai)上，澤(ze)中的水氣蒸騰到了天(tian)上，陽氣旺盛(sheng)。到了巳月(yue)，卦(gua)象已是乾為天(tian)，一(yi)陰也沒有(you)了，六爻(yao)全(quan)是陽，即盛(sheng)陽所在(zai)之月(yue)。
清明也是陰陽之理的表現。
辰月為墓月，陽氣太盛，陰氣無法(fa)立足(zu)，古人認為“靈魂”已無法(fa)安靜(jing)的留在人間的。
因此，在四月到來之前的清明這一天祭祖、掃墓，實帶有送祖先暫回冥界的意蘊。
于是就有了清明(ming)時節為入土(tu)的親(qin)人掃墓(mu)的習(xi)俗。
中華文化源于易，而成于孝，是先人對自然、社會系統的認識。正是這樣的思想我們才要：謝天謝地、不忘祖先、敬偎圣賢！
因為天地是萬物之父母，祖(zu)先(xian)給了我們肉體(ti)，先(xian)賢給了我們思想(xiang)。
從習俗上我們會發現，清明時節有折(zhe)柳、蕩秋千、放風箏的習慣，從內涵上講是一種木氣轉(zhuan)衰的表達。
如“蕩”蕩和“放”是布散的動作(zuo)，秋(qiu)千上坐的是象征春(chun)天(tian)的少(shao)女，女子(zi)頭上又簪柳插(cha)花；放風箏(zheng)時，風箏(zheng)往往做成春(chun)燕，或畫(hua)上艷麗的彩繪。
這樣做是天人合一的(de)自(zi)然體(ti)(ti)現，不僅使自(zi)身內氣充盈，為了(le)進入木(mu)火之交的(de)初夏做好(hao)準備。只有木(mu)火通達，身體(ti)(ti)內的(de)濕氣、濁氣才(cai)能發散(san)出(chu)去，我們的(de)習(xi)俗(su)每一個的(de)背后都(dou)是符(fu)合陰陽之道的(de)內涵。
清明節三候
《月令七十二候集解》曰：“萬物齊乎巽，物至此時(shi)皆(jie)以潔(jie)齊而清(qing)明(ming)矣。”
清明有三(san)候(hou)(hou)：一(yi)候(hou)(hou)桐始華，二(er)候(hou)(hou)田鼠化為鴽，三(san)候(hou)(hou)虹始見。
一候桐始華
桐(tong)(tong)(tong)始華的(de)“桐(tong)(tong)(tong)”，指(zhi)的(de)是白桐(tong)(tong)(tong)（泡桐(tong)(tong)(tong)）。在古代(dai)詩文之中，與桐(tong)(tong)(tong)花花期相(xiang)近的(de)梨(li)花更為(wei)顯赫(he)，所以清(qing)明風(feng)也被(bei)稱為(wei)梨(li)花風(feng)，“梨(li)花風(feng)起正清(qing)明”。
二候田鼠化為鴽
清明時節，隨著(zhu)天(tian)氣快速回暖，田鼠因(yin)烈陽之氣漸(jian)盛而躲回洞(dong)穴(xue)“避暑”了！而此時喜愛陽氣的鴽(ru)鳥(niao)開始出來活動。意(yi)指陰氣潛藏而陽氣漸(jian)盛。
三候虹始見
虹(hong)為陰陽交會之氣(qi)，純陰純陽則無(wu)，若云(yun)薄漏日，日穿雨影，則虹(hong)見。古人(ren)視為祥瑞。
清明節4宜3忌
● 祭掃
掃墓(mu)，原本是寒食節(jie)(jie)的習俗(su)，唐代以來(lai)逐漸合并于清明，成了(le)清明節(jie)(jie)的習俗(su)。
民(min)諺有(you)，“一百五，去(qu)添土(tu)。”
一(yi)百五(wu)是指從每(mei)年的(de)立冬后150天（另(ling)說冬至(zhi)后105日）。意(yi)思就(jiu)是說在“一(yi)百五(wu)”這天，家里的(de)男人們就(jiu)應該(gai)帶(dai)上鐵锨，去(qu)自家祖先的(de)墳(fen)地(di)里去(qu)添(tian)土，也就(jiu)是人們常說的(de)“添(tian)墳(fen)”。
添墳祭祖，悼念先人，這是中華民族綿(mian)延千載的(de)傳統美(mei)德。
●踏青
古時(shi)叫探春、尋春等。清明節期間到大自(zi)然去欣賞和(he)領略春日景象，郊外遠足，這種踏青也叫春游。
●插柳
清明節是楊柳發芽抽綠的(de)時間，人(ren)們(men)踏青(qing)時順手折下幾枝柳條，編成帽子戴在頭上(shang)，或(huo)帶回家插在門楣、屋(wu)檐(yan)上(shang)。據說插柳于(yu)戶，可以驅邪祈福；戴柳于(yu)首，寓(yu)意(yi)留住青(qing)春(chun)。蘊(yun)含著(zhu)人(ren)們(men)對(dui)平安(an)健康生(sheng)活和(he)美好幸福未來的(de)殷切期盼。
●放風箏
風箏又稱(cheng)“紙(zhi)鳶(yuan)”“鳶(yuan)兒”。古時，人們會在風箏上寫上自己的名字，放(fang)上天去，再剪斷牽線讓風箏飛走，寓意“放(fang)晦氣(qi)”，以達(da)到“除病消災(zai)，帶來好運”的目的。
3大禁忌
▎不吃墳前供
“餓死不吃墳前供”，這句俗語相(xiang)信大(da)家(jia)都聽說過，清(qing)明(ming)祭(ji)祀肯定是要擺放供品的，這個(ge)供品講(jiang)究的是虔誠，因此供品在(zai)擺放在(zai)墳前(qian)時，祭(ji)祀前(qian)和祭(ji)祀的時候不(bu)要亂(luan)動(dong)和偷吃(chi)，這屬于大(da)不(bu)敬。
▎忌在清明節這天舉辦婚禮
在我國傳(chuan)統文化中(zhong)，清明節(jie)是祭祖(zu)掃墓的日(ri)子(zi)，是一(yi)個(ge)寄(ji)托哀思(si)和緬懷先(xian)人的日(ri)子(zi)，因此(ci)在清明節(jie)當天結(jie)婚或舉辦婚禮被認(ren)為是不(bu)吉利的。
▎忌清明節這天剪頭發、洗衣服
在(zai)清明(ming)節(jie)(jie)期間，有(you)一(yi)些不宜(yi)做(zuo)的(de)(de)事(shi)情，比如剪(jian)頭發、洗(xi)衣服。這(zhe)是因為(wei)清明(ming)節(jie)(jie)是一(yi)個重(zhong)要的(de)(de)祭祖掃墓(mu)日，這(zhe)些活動會被認為(wei)會招來厄(e)運，讓人們感到不祥。
清(qing)明節(jie)，民間(jian)忌使針，忌洗(xi)衣(yi)，大部分地區婦女忌行路。傍(bang)晚(wan)以(yi)前(qian)(qian)，要在(zai)大門(men)前(qian)(qian)灑一條灰線(xian)，據(ju)說可以(yi)阻止鬼魂進宅。
清明節養生
春(chun)生夏長(chang)，春(chun)夏養陽。
春季是草木生發的時節(jie)，向上，正能量，五行木對(dui)應五德之一的“仁”。
從修身養性而言，春天人要仁和，慈善，多做善事，心情舒暢，不可以殺生懲戒。所以，《黃帝內經》說：
春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝……
正如前文所(suo)言，清明(ming)時節對應《易》澤(ze)天(tian)夬(guai)卦，要注意胃氣順暢，心情愉悅(yue)。
至于“風(feng)水“之類調整，可在(zai)衣(yi)櫥(chu)里加入(ru)芳香之物，身上佩戴香囊等。因(yin)為防(fang)濕就需要燥來(lai)防(fang)，燥指的是辛溫芳香之品。
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