地有十緊要：

一要化生開帳(zhang)，二要兩耳插天，三要蝦(xia)須蟹眼，四要左右盤(pan)旋，五要上下三停。六要砂(sha)腳宜轉，七要明堂(tang)開睜，八(ba)要水口關蘭，九(jiu)要明堂(tang)迎陽，十(shi)要九(jiu)曲(qu)迥(jiong)環(huan)。

地有十個不葬：

一(yi)不(bu)(bu)(bu)葬(zang)(zang)(zang)粗頑塊石，二不(bu)(bu)(bu)葬(zang)(zang)(zang)急水灘頭，三不(bu)(bu)(bu)葬(zang)(zang)(zang)溝源絕境，四不(bu)(bu)(bu)葬(zang)(zang)(zang)孤獨山頭；五不(bu)(bu)(bu)葬(zang)(zang)(zang)神(shen)前廟后，六(liu)不(bu)(bu)(bu)葬(zang)(zang)(zang)左右休囚，七不(bu)(bu)(bu)葬(zang)(zang)(zang)山崗繚亂，八不(bu)(bu)(bu)葬(zang)(zang)(zang)風水悲愁，九不(bu)(bu)(bu)葬(zang)(zang)(zang)坐下低(di)小，十(shi)石葬(zang)(zang)(zang)龍虎

地有十富：

一富(fu)(fu)(fu)明堂高(gao)(gao)大(da)，二富(fu)(fu)(fu)賓主相迎，三富(fu)(fu)(fu)降龍伏虎，四富(fu)(fu)(fu)朱雀懸鐘，五(wu)富(fu)(fu)(fu)五(wu)山聳秀，六富(fu)(fu)(fu)四水歸朝，七富(fu)(fu)(fu)山山轉腳，八富(fu)(fu)(fu)嶺嶺圓豐，九富(fu)(fu)(fu)龍高(gao)(gao)抱(bao)虎，十富(fu)(fu)(fu)水口緊閉。

地有十貴：

一(yi)貴(gui)青龍(long)(long)雙(shuang)擁，二貴(gui)龍(long)(long)虎(hu)高(gao)聳，三貴(gui)媳娥清(qing)秀，四貴(gui)旗鼓(gu)圓(yuan)豐(feng)，五貴(gui)硯前(qian)筆架，六(liu)貴(gui)官諳復鐘，七(qi)貴(gui)圓(yuan)生白虎(hu)，八貴(gui)頓筆青龍(long)(long)，九貴(gui)屏風走(zou)馬，十(shi)貴(gui)水口(kou)重重。

地有十貧：

一(yi)貧(pin)(pin)(pin)水口(kou)不鎖，二貧(pin)(pin)(pin)水落(luo)空(kong)亡，三貧(pin)(pin)(pin)城門破漏(lou)，四貧(pin)(pin)(pin)水被直流，五貧(pin)(pin)(pin)背(bei)后(hou)仰風，六貧(pin)(pin)(pin)四水無(wu)情(qing)，七貧(pin)(pin)(pin)水破天心，八貧(pin)(pin)(pin)潺(chan)潺(chan)水笑，九貧(pin)(pin)(pin)四顧不應，十貧(pin)(pin)(pin)孤獨獨龍。

地有十賤：

一(yi)賤(jian)八風吹穴，二賤(jian)朱雀消索，三賤(jian)清龍飛去(qu)，四(si)賤(jian)水(shui)口分流(liu)，五賤(jian)擺(bai)頭翹尾，六賤(jian)前(qian)后穿風，七賤(jian)山飛水(shui)走，八賤(jian)左右(you)皆空，九(jiu)賤(jian)山崩山裂(lie)，十賤(jian)有主(zhu)無賓。

二十八要：

龍要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)生旺(wang)，又要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)起伏。脈要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)細，穴(xue)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)藏(zang)，來龍要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)真局要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)緊(jin)，堂要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)明(ming)，又要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)平。砂要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)明(ming)，水要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)凝。山要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)環，水要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)繞，龍要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)眠，虎(hu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)低，案要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)近(jin)，水要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)靜，前(qian)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)官，后要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)鬼，又要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)枕落，兩(liang)邊(bian)夾照，水要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)交，水口要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)開關，穴(xue)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)藏(zang)風，又要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)聚氣(qi)，八國不(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)缺，羅城不(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)瀉，山要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)無凹，水要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)不(bu)返跳，堂局要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)周正，山要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)高起。

二十六怕：

龍(long)怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)兇頑，穴(xue)(xue)怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)枯寒，砂怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)反(fan)(fan)背(bei)，水怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)反(fan)(fan)跳(tiao)，穴(xue)(xue)怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)風(feng)(feng)吹，山怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)干枯破碎，水伯牽牛(niu)直射(she)，砂怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)送水走鼠(shu)，水怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)反(fan)(fan)局傾瀉，對山怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)挺胸，龍(long)虎(hu)伯壓(ya)穴(xue)(xue)，堂怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)反(fan)(fan)斜，前怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)枯并，后怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)仰(yang)屋，窩穴(xue)(xue)怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)頑悶，山峰怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)八煞(sha)，水怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)兼八煞(sha)，山怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)坐泄(xie)鬼，水局怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)黃泉，龍(long)虎(hu)怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)斷腰，明堂怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)野(ye)礦，穴(xue)(xue)前怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)墜胎(tai)，來脈(mo)怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)乘煞(sha)，高怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)傷土(tu)牛(niu)，低怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)脫氣脈(mo)，脈(mo)怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)露胎(tai)，風(feng)(feng)怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)削頂，水怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)淋頭，又怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)割腳，穴(xue)(xue)怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)乘風(feng)(feng)，棺怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)挨死，龍(long)怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)起浪，虎(hu)怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)鼠(shu)堂，羅(luo)經上面怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)雙金，立穴(xue)(xue)乘氣怕(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)(pa)火坑。

二十二好：

龍好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)飛彎舞鳳，穴好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)星(xing)辰尊重，砂(sha)(sha)好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)屯軍擁從(cong)，水好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)生蛇出(chu)洞，龍好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)不挨(ai)王星(xing)，穴好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)兇星(xing)藏屏，砂(sha)(sha)好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)有(you)朝有(you)映，水好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)如蛇過徑，龍好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)迎(ying)送(song)重重，穴好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)遮藏八風，砂(sha)(sha)好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)屯起千峰(feng)砂(sha)(sha)好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)形好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)臥弓，龍好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)作(zuo)筆頓槍，穴好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)四正明(ming)堂，砂(sha)(sha)好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)朝陽秀江(jiang)，龍好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)如僧坐(zuo)禪，砂(sha)(sha)好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)如人秉筆，水好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)如弓上(shang)弦(xian)，龍好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)有(you)蓋有(you)座，穴好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)有(you)包有(you)裹，砂(sha)(sha)好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)有(you)堆有(you)垛，水好(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)有(you)關(guan)有(you)鎖。

看現(xian)代陽宅風水五步地理法：

第一步地理：在2公里范圍(wei)內看山水(shui)：高山、大(da)(da)型建筑物、城(cheng)市、大(da)(da)城(cheng)鎮(zhen)村(cun)(cun)莊，大(da)(da)河大(da)(da)湖，流水(shui)來去形(xing)態。主(zhu)整(zheng)(zheng)個村(cun)(cun)莊之(zhi)事。500米范圍(wei)內的大(da)(da)砂水(shui)：山、大(da)(da)建筑物、城(cheng)鎮(zhen)、大(da)(da)村(cun)(cun)莊，水(shui)塘、河水(shui)來去形(xing)態。主(zhu)整(zheng)(zheng)個村(cun)(cun)莊之(zhi)事，以及住在村(cun)(cun)莊八方(fang)的人家之(zhi)事。

第二步地(di)理：看庭院周(zhou)圍環(huan)境，以整個住宅為中心(xin)。看水火位置、周(zhou)圍四鄰八家的高低(di)、以及可見(jian)的自(zi)然砂水。主整個家庭之事。

第三步地理：看(kan)大門（氣(qi)口(kou)(kou)），以大門的中(zhong)心為中(zhong)心，看(kan)門口(kou)(kou)八方沖射來(lai)的砂水(shui)之(zhi)氣(qi)，氣(qi)口(kou)(kou)尤其重點看(kan)八個卦的交界處，朝向方位(wei)。

第四(si)步地理(li)：看正(zheng)房(fang)，以正(zheng)房(fang)中(zhong)(zhong)心(xin)為(wei)中(zhong)(zhong)心(xin)。看水(shui)火位置、周圍四(si)鄰八家的(de)高(gao)低、以及可見的(de)自然砂(sha)水(shui)。主全家之(zhi)事。

第五步(bu)地(di)理(li)：最后兼(jian)看主人(ren)臥室(shi)，以這(zhe)間房的中(zhong)心(xin)(xin)為中(zhong)心(xin)(xin)，必要(yao)時以睡(shui)床的中(zhong)心(xin)(xin)為中(zhong)心(xin)(xin)。看室(shi)內(nei)砂水(shui)布(bu)局(ju)，以及院內(nei)、院外砂水(shui)。每(mei)間房的風水(shui)對其(qi)中(zhong)住(zhu)的人(ren)起作用(yong)。

陰宅(zhai)風水陽宅(zhai)風水看(kan)法異同：

風水理論(lun)在建筑中廣泛運用，民間選擇陰宅(zhai)和陽宅(zhai)也不例外(wai)。下面我們來討論(lun)它們的看(kan)法(fa)異(yi)同。

我們知道，屈曲生動、端(duan)圓體正、均衡界定(ding)、諧和有(you)情是風(feng)水(shui)(shui)美學的(de)四大原(yuan)理。有(you)史(shi)以來，多少(shao)文人墨客不惜文墨寫下(xia)數(shu)以千計的(de)畫卷詩作(zuo)，他們或(huo)詩文、或(huo)歌賦、或(huo)繪畫贊揚(yang)風(feng)水(shui)(shui)寶地，從一(yi)定(ding)程度上講，山水(shui)(shui)美學及山水(shui)(shui)藝術創作(zuo)卻取到一(yi)定(ding)的(de)作(zuo)用。

在(zai)(zai)陰宅(zhai)和陽(yang)(yang)宅(zhai)的選擇方面，形(xing)法(fa)理論是一(yi)致的，所(suo)不(bu)(bu)同的是地基的容量大小有所(suo)不(bu)(bu)同。在(zai)(zai)《雪心賦(fu)》中(zhong)明示(shi)：“若言陽(yang)(yang)宅(zhai)，何異(yi)陰宮(gong)，最要(yao)地勢(shi)寬平，不(bu)(bu)宜(yi)堂局逼(bi)窄。”在(zai)(zai)《葬經翼(yi)》中(zhong)說得就更加具體了。“（陽(yang)(yang)宅(zhai)）來龍大勢(shi)亦與陰宅(zhai)不(bu)(bu)殊。唯是到頭形(xing)體格局有異(yi)耳。夫陽(yang)(yang)舒(shu)陰斂(lian)，自然(ran)之道也。故曰：陽(yang)(yang)來一(yi)片，陰來一(yi)線，陰非一(yi)線不(bu)(bu)斂(lian)，陽(yang)(yang)非一(yi)片不(bu)(bu)舒(shu)，是以(yi)陽(yang)(yang)基入首(shou)(shou)與陰穴(xue)殊形(xing)：陰穴(xue)專多取格局緊拱，入首(shou)(shou)處專以(yi)細巧為(wei)合法(fa)；陽(yang)(yang)基則不(bu)(bu)然(ran)，所(suo)重在(zai)(zai)局勢(shi)寬大，落氣隆重，水城汪(wang)洋(yang)，或(huo)環抱，或(huo)倒合，或(huo)朝(chao)來繞后，悠(you)來揚去。灣曲纏護，多在(zai)(zai)隔水；水口常在(zai)(zai)數十(shi)里(li)外，大者在(zai)(zai)二三百里(li)外。”

清(qing)代的(de)畫(hua)(hua)學理(li)論(lun)家笪重光(guang)在他的(de)《畫(hua)(hua)筌》一書中，把畫(hua)(hua)學理(li)論(lun)融入(ru)風(feng)水(shui)理(li)論(lun)，得出驚人的(de)見解(jie)。他說：“夫山(shan)川氣象(xiang)(xiang)，以(yi)渾為宗。村巒交(jiao)割，以(yi)清(qing)為法。形(xing)(xing)勢(shi)崇卑，權衡小大……眾山(shan)拱伏，主(zhu)山(shan)始尊，群峰(feng)(feng)盤(pan)互，祖峰(feng)(feng)乃厚，……一收復(fu)一放(fang)，山(shan)漸開而(er)(er)勢(shi)轉，一張又一伏，山(shan)欲動而(er)(er)勢(shi)張……山(shan)從斷(duan)處而(er)(er)云(yun)氣生(sheng)，山(shan)到(dao)交(jiao)時(shi)而(er)(er)水(shui)口出。”可(ke)見他在精通山(shan)水(shui)畫(hua)(hua)的(de)同時(shi)，還(huan)熟知(zhi)風(feng)水(shui)知(zhi)識。要求做到(dao)“作(zuo)山(shan)先求入(ru)路，出水(shui)預定來源。擇水(shui)通橋，取境(jing)設路，分五行而(er)(er)辨(bian)體(ti)，峰(feng)(feng)勢(shi)同形(xing)(xing)，諳(an)于地(di)理(li)；象(xiang)(xiang)庶類以(yi)殊容，景色一致，昧其(qi)物情。……云(yun)里帝城，山(shan)龍盤(pan)而(er)(er)虎踞；雨是春樹，屋(wu)鱗次而(er)(er)鳴冥。仙宮梵剎，協(xie)其(qi)龍砂(sha)；樹舍茅堂，宜其(qi)風(feng)水(shui)。”

誠然，風水(shui)美(mei)學對(dui)文學創作(zuo)或(huo)對(dui)畫(hua)作(zuo)的(de)(de)(de)創作(zuo)都(dou)有著(zhu)極大的(de)(de)(de)影響力(li)；它在(zai)滿足(zu)人(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)審(shen)美(mei)要求中也深(shen)深(shen)地(di)烙在(zai)人(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)意識里(li)，隨著(zhu)時代的(de)(de)(de)發展(zhan)，逐漸(jian)起著(zhu)潛移默化(hua)的(de)(de)(de)作(zuo)用，這(zhe)些山山水(shui)水(shui)讓人(ren)們(men)(men)在(zai)物化(hua)的(de)(de)(de)自然界中，伴隨在(zai)人(ren)們(men)(men)生(sheng)活(huo)里(li)并化(hua)成無形的(de)(de)(de)、永恒的(de)(de)(de)、無窮的(de)(de)(de)魅(mei)力(li)。人(ren)們(men)(men)在(zai)千萬遍(bian)朗(lang)頌(song)“青山處(chu)處(chu)埋(mai)忠骨”中，讓那些青山秀(xiu)水(shui)的(de)(de)(de)大自然熱(re)情(qing)地(di)擁抱無數英雄兒女(nv)，他(ta)們(men)(men)盡情(qing)地(di)吸大地(di)母親的(de)(de)(de)乳汁；同樣(yang)在(zai)這(zhe)種魅(mei)力(li)的(de)(de)(de)感召下，身處(chu)窮山惡水(shui)的(de)(de)(de)天棄(qi)兒，不停地(di)與命運(yun)抗爭，譜寫出驚天動地(di)感鬼神(shen)壯(zhuang)麗的(de)(de)(de)詩篇。還有多少海外(wai)游子，一次(ci)次(ci)夢回故里(li)。村居如(ru)(ru)(ru)詩如(ru)(ru)(ru)畫(hua)，山水(shui)如(ru)(ru)(ru)酒如(ru)(ru)(ru)醇，妙境(jing)如(ru)(ru)(ru)夢如(ru)(ru)(ru)幻，生(sheng)命似火(huo)如(ru)(ru)(ru)歌。

現代陽宅風水十(shi)大禁忌注(zhu)意：

坐向要當(dang)(dang)旺(wang)。陽(yang)宅(zhai)風水(shui)在于坐向是(shi)否當(dang)(dang)運，立向得旺(wang)氣(qi)則吉，得衰氣(qi)則兇，所(suo)以古籍(ji)有云(yun)：向首一(yi)星災禍柄。陽(yang)宅(zhai)風水(shui)中的坐向不是(shi)以一(yi)套房的大門為向，而(er)是(shi)以一(yi)棟樓的入口為主(zhu)。

房子要(yao)方(fang)(fang)正(zheng)。做人要(yao)方(fang)(fang)正(zheng)，長(chang)相(xiang)也(ye)要(yao)方(fang)(fang)正(zheng)。屋(wu)(wu)相(xiang)如人相(xiang)，屋(wu)(wu)也(ye)一(yi)樣，一(yi)定要(yao)方(fang)(fang)方(fang)(fang)正(zheng)正(zheng)，大(da)忌三尖八角，人與屋(wu)(wu)是有(you)感應的。

周邊環境好。購買房子，周邊的(de)環境也相當重(zhong)要。除了(le)傳統的(de)左青龍(long)，右白虎(hu)，前朱雀，后玄武等之(zhi)外，還(huan)要考慮周邊有(you)沒有(you)煞(sha)(sha)氣(qi)存在，如(ru)低壓煞(sha)(sha)（四面(mian)有(you)樓、天橋、招牌下壓等）、反(fan)光煞(sha)(sha)（強光反(fan)射）、聲音(yin)煞(sha)(sha)、氣(qi)味煞(sha)(sha)等；此外房屋也不(bu)要對正(zheng)政府機(ji)關、消防隊(dui)、醫院、電房、垃圾池(chi)、電線桿等煞(sha)(sha)氣(qi)重(zhong)的(de)地方。

陽(yang)氣(qi)要足夠。中國(guo)易經(jing)的(de)(de)靈(ling)魂在(zai)于陰陽(yang)的(de)(de)平(ping)衡，人要陰陽(yang)平(ping)衡，房屋要陰陽(yang)平(ping)衡，房屋的(de)(de)光(guang)線也要陰陽(yang)平(ping)衡。房子(zi)的(de)(de)窗(chuang)戶太多(duo)，陽(yang)氣(qi)過盛，財(cai)(cai)也難聚；窗(chuang)戶少，終日不見陽(yang)光(guang)，太暗，陰氣(qi)重，容易招致陰靈(ling)作怪，病痛多(duo)。所以(yi)房子(zi)的(de)(de)光(guang)線適中，陰陽(yang)平(ping)衡，則財(cai)(cai)運也好，身體也會好。

水(shui)(shui)火(huo)忌十(shi)(shi)字。這(zhe)里的(de)(de)水(shui)(shui)是(shi)指廁(ce)(ce)所(suo)(suo)，火(huo)指廚(chu)房。古書有(you)云：水(shui)(shui)火(huo)不留十(shi)(shi)字線(xian)。 這(zhe)里的(de)(de)水(shui)(shui)是(shi)指廁(ce)(ce)所(suo)(suo)，火(huo)指廚(chu)房。古書有(you)云：水(shui)(shui)火(huo)不留十(shi)(shi)字線(xian)。意(yi)思(si)是(shi)說在房屋的(de)(de)正(zheng)前、正(zheng)后、正(zheng)左、正(zheng)右之(zhi)位置(zhi)及宅(zhai)之(zhi)中(zhong)(zhong)心(xin)點不宜(yi)有(you)廚(chu)房及廁(ce)(ce)所(suo)(suo)。這(zhe)是(shi)基于以下(xia)考慮，廁(ce)(ce)所(suo)(suo)是(shi)污穢之(zhi)地(di)，孤陰(yin)之(zhi)地(di)，要(yao)(yao)居(ju)(ju)不利(li)之(zhi)方，而(er)廚(chu)房是(shi)煮(zhu)食(shi)之(zhi)地(di)，獨陽(yang)之(zhi)方，要(yao)(yao)居(ju)(ju)有(you)利(li)之(zhi)方。而(er)現代建筑中(zhong)(zhong)，廚(chu)、廁(ce)(ce)都是(shi)固定(ding)的(de)(de)，所(suo)(suo)以購(gou)買(mai)時一定(ding)要(yao)(yao)觀察(cha)清楚，不要(yao)(yao)在十(shi)(shi)字線(xian)上。水(shui)(shui)火(huo)相犯，易生不如(ru)意(yi)之(zhi)事(shi)，財(cai)運(yun)反復，疾(ji)病(bing)叢生，桃花是(shi)非多(duo)(duo)多(duo)(duo)。廁(ce)(ce)所(suo)(suo)在屋中(zhong)(zhong)間的(de)(de)話，為(wei)水(shui)(shui)浸(jin)心(xin)，易得心(xin)、胃、肝、肺、小腸諸(zhu)疾(ji)。房屋的(de)(de)十(shi)(shi)字，為(wei)陰(yin)陽(yang)不調，易患排泄、頭、眼、口、手腳之(zhi)疾(ji)。

房(fang)子忌直(zhi)沖。大門(men)直(zhi)沖陽(yang)臺(tai)、窗戶(hu)，前后門(men)相對(dui)沖，前后窗戶(hu)相對(dui)，陽(yang)臺(tai)與窗戶(hu)對(dui)沖，這些都是風水大忌，會引至以下問題，一主財運不(bu)(bu)(bu)吉，易(yi)破財，易(yi)招盜竊；二是身體也不(bu)(bu)(bu)好(hao)，易(yi)生急(ji)病；三是家(jia)庭不(bu)(bu)(bu)睦(mu)，夫妻易(yi)生磨擦(ca)。

大小(xiao)要適中。買房子不是越(yue)大越(yue)好，要根(gen)據居住的(de)人(ren)口多少(shao)而決定大小(xiao)，太大或太小(xiao)都不好。屋(wu)大人(ren)小(xiao)，陰多陽(yang)少(shao)，主暗(an)病糾(jiu)纏(chan)，陰靈寄居；屋(wu)小(xiao)人(ren)多，陽(yang)多陰少(shao)，主脾氣暴躁，官災是非(fei)多多。

樓(lou)(lou)層(ceng)要適合(he)。每一層(ceng)樓(lou)(lou)，都(dou)有不同的(de)金、木(mu)、水、火、土(tu)五(wu)行(xing)，而不同的(de)年份也有不同的(de)五(wu)行(xing)，在易(yi)理中(zhong)，運的(de)五(wu)行(xing)生(sheng)樓(lou)(lou)層(ceng)的(de)五(wu)行(xing)、助樓(lou)(lou)層(ceng)五(wu)行(xing)，以吉論(lun)；克樓(lou)(lou)層(ceng)五(wu)行(xing)、泄樓(lou)(lou)層(ceng)五(wu)行(xing)，以兇(xiong)論(lun)；但樓(lou)(lou)層(ceng)的(de)五(wu)行(xing)克運的(de)五(wu)行(xing)，以中(zhong)等論(lun)。

宅命要相配是最簡單的(de)(de)一種，但(dan)也是最多(duo)人用的(de)(de)一種，“八(ba)宅風(feng)水”又稱為易(yi)卦風(feng)水。

顏(yan)色(se)(se)(se)要明亮。人的面(mian)相有(you)氣色(se)(se)(se)可(ke)分，紅光滿面(mian)主(zhu)運氣好，其實樓宇也是有(you)氣色(se)(se)(se)可(ke)觀(guan)察的。如是新樓，顏(yan)色(se)(se)(se)一定是選擇較為暖和的色(se)(se)(se)彩的樓宇，大(da)紅大(da)綠或是太過陰暗的顏(yan)色(se)(se)(se)都不好。

家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)是(shi)人(ren)(ren)一(yi)(yi)輩子的(de)(de)歸所。住房作為家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)載體，承(cheng)擔了(le)一(yi)(yi)個家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)庭(ting)幾口人(ren)(ren)的(de)(de)夢想和(he)追求。合適的(de)(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)居(ju)布(bu)局能給人(ren)(ren)造就一(yi)(yi)個祥和(he)舒適的(de)(de)生活(huo)(huo)環(huan)境。一(yi)(yi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)生活(huo)(huo)在(zai)這樣的(de)(de)環(huan)境里，自(zi)然(ran)(ran)身(shen)體健康，心情愉快。在(zai)這樣良(liang)性發展的(de)(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)庭(ting)狀(zhuang)態下，所有的(de)(de)困(kun)難挫折以及矛盾不快都會迎刃而解，一(yi)(yi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)自(zi)然(ran)(ran)越(yue)活(huo)(huo)越(yue)開(kai)心。

ps：后(hou)(hou)臺(tai)留言太多(duo)了，幾千條老煙斗精力有(you)限，沒法一一回(hui)復，抱歉了，不過有(you)什么(me)問題還是盡(jin)管(guan)問，老煙斗每天都會抽一小時看(kan)后(hou)(hou)臺(tai)留言，隨機挑選一些回(hui)復的(de)。

本(ben)文地址://n85e38t.cn/fengshui/86939.html.

聲明： 我(wo)們致力于保(bao)護(hu)作者(zhe)版(ban)權，注重分(fen)享，被刊用文章因無法核(he)實真(zhen)實出處，未能及(ji)時(shi)(shi)與作者(zhe)取得聯系，或有版(ban)權異議的(de)(de)，請聯系管理(li)(li)員(yuan)，我(wo)們會立即處理(li)(li)，本站部分(fen)文字與圖片資(zi)源來(lai)自于網絡，轉載是出于傳遞更(geng)多(duo)信息之目的(de)(de),若有來(lai)源標注錯誤(wu)或侵犯了(le)您的(de)(de)合法權益(yi)，請立即通知我(wo)們(管理(li)(li)員(yuan)郵箱：)，情況(kuang)屬實，我(wo)們會第一時(shi)(shi)間予以刪除，并同時(shi)(shi)向您表示歉意,謝(xie)謝(xie)!

上一(yi)篇: 租房的風水(shui):租房也不可(ke)馬虎，小心長期···

下一(yi)篇(pian): 墓地風水注意“龍穴砂水向(xiang)”五點(dian)